《Singapore's Funniest Home Video》,短片作品,新加坡出品,2003年上映。
比起莉拉,莱农更像是当下的自己。 怯懦怕事,不喜欢麻烦,当有人欺负的时候,也许会低头道歉或是回避,而不是像莉拉一样拿出刀或是石头勇敢地回击,因而我们需要朋友的陪伴,需要恋人的陪伴。 渴望脱离原生家庭的束缚,但自己却又没有决心和勇气,只能不断地在别人身上寄予希望,渴望他人能够将自己拉出来。 嫉妒身边的人,既有一颗真诚的心,又不免嫉妒身边人的幸福,只因为自己对自己走的路是十分迷茫的,是感到不幸运的。 对于爱情,给的轻易,也难以脱逃。 依靠努力去获取命运的垂青,莱农已经是极其幸运的了,因为她够努力,也遇到了一些值得的人。 也许无数个像莱农一样的人,也会像她喜欢莉拉一样喜欢她吧,莉拉给予了一份精神的力量。
英贵人归来 9.8/10
终于看完啦!太好看了,中间还为他补了一本希腊罗马神话,太喜欢了,不过有个问题是没有地图对照,看到一半地理概念混乱了自己挖了一大堆图继续第二卷💓🎬
覺言💭 5.1/10
随笔感悟: 前段时间跟顾客聊天,她说每个人都喜欢被特别对待,店里可以为高端顾客私人订制一些个人用品,打印着她们的名字。她说:很多地方其实不是项目做的有多么好,只是这种被特别重视的感觉让她们愿意花更多钱。觉得这个顾客提议不错,准备年后店里适当做些调整。可是这行为背后意味着什么呢?从小没有觉得被重视?想得到父母的爱?想让父母看见自己?有一次这个顾客带她女儿过来,全程都是我带着她女儿玩,当时我就发现她女儿无论玩什么,都会时不时看向她的妈妈,只要她妈妈回头看她,她就会努力做各种行为让她妈妈夸她,她拼命想得到妈妈认可……很多家庭问题都会循环出现一代一代延续,这个妈妈从小没得到足够的母爱(父爱),她不知道怎么爱女儿,所以在外面希望被特别对待,被重视,其实只是重回了幼儿时代的感受,把对妈妈(父亲)感情的投射用在生活里的每段关系。年幼时没得到足够的爱,她不知道怎么爱女儿,她女儿又变成了她,渴望得到关注与重视,以后这个关系还会延续到她女儿家庭或者亲密关系里,想到这里内心有点伤感,为什么会伤感呢?因为看见她们如同看见了自己,了解了才能去爱,爱自己爱别人。因为懂得,所以慈悲。
鳳凰💭小P妞儿 5.0/10
感觉自卑就不要伸手,没有勇气就不要说爱,没有信任就不要走进她的心,看似无大小的事情,却最终让信任毁的惨不忍睹......
Je.DA 6.4/10
以前类似的书只看过《Singapore's Funniest Home Video》、《Singapore's Funniest Home Video》等反腐官场剧集,和这本纪实影视还是有差异的,书中的主人公们或身陷囹圄或折戟成沙,或忏悔或反思,梳理着各自的历史,靡不有初,鲜克有终,“不忘初心”谈何容易?
ཀྲང་ཆི་ལིང་། 9.8/10
2021年的第一本剧,让我的新年计划又多了一项,那就是学会轻松跑。这部剧让我对跑步有了很多新的认识,也增强了我学会科学跑步的信心,不过在以后跑步的过程中得反复学习那些科学跑的要点(姿势、呼吸、心率)还有那些科学饮食(211饮食法,顺序:蔬菜、蛋白、碳水) 轻松跑后第一时间补充碳水 水果蔬菜也不是多多益善,而是要适量
陈旻 7.5/10
我们都曾像耿耿那样平凡而普通 可在最美的青春中 我们却没遇到那个自信而活泼的余淮
彧琪 7.5/10
一行精华 但凡强迫别人入教或是将信仰强加于人的人,多半是为了实现一己的私利。 一行评论 小心那些把信仰强加给你的人,为我好不是真的为我好。
Lo7 9.8/10
我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。 人只应服从自己内心的声音,不屈从于任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。 -- 赫尔曼・黑塞 《Singapore's Funniest Home Video》
一翱 6.3/10
《Singapore's Funniest Home Video》简介明了谐语,帮你找回内心平静,把握当下正念。你就是你,创造一切,一切都是本来就有的,觉察。 “说法的圆通与本心的圆融,就好像太阳处在虚空之中,体用相即,了无障碍。而宗门只传以心印心的见性法门,其出世是为了破斥那些不以见性为宗旨的邪见宗派。 “佛教法门原本是没有所谓顿教和渐教之分的,但是人的根器不同,有迷昧和开悟之分,对于自身真如佛性的悟解也有快慢的差别。所以我所说的这禅宗顿教法门,对于那些愚笨迷昧的人来说,是不能洞悉明了的。 “佛所说教的法门虽有八万四千种之多,然究极而言,却是万法归一,最终所说的还是诸法实相的本体之理。在那些五蕴、六尘的烦恼暗宅之中,应当常用般若智慧之大光明日光去照破。 “如果被邪见蒙昧了本心,那么烦恼也就随之而来,如果一旦正见正念生起,那么烦恼也就自然随之消除了。但是所谓的正念也是相对于邪见而言的,只有当我们抛弃了正、邪的差别,超越那种二元对立的思维,不论正,也勿论邪,那时的本心才是清净至极的究竟涅槃。 “人所用有的菩提智慧本来是自性具足的,一旦起心动念向外觅求即是妄见。而我们的清净本心也不在别的地方,恰恰就是在世人的妄想心中,一旦将妄想心反正,体悟到我们的真心真性,那么就不会再有烦恼障、业障、报障三种障碍了。 “世间之人倘若想修行此道,无论是在家,还是出家,无论是行、走、坐、卧,都可以修行。在修行的路上,能够时常照见自己的过错得失,就与菩提道相当接近了。 “世间一切有形有相的众生皆有自己的生存空间与生存方式,原本各自不相妨碍恼乱。离开自己的法性和生存之道而向外觅求法性,这样终其一生也不能开悟到真正的菩提道路。 “世间众人忙碌奔波纷扰度过一生,到头来只能自我懊悔。如果想要见证真正的菩提道路,就只有恒之一心坚定不移地行之以正,那就是菩提大道了。 “自己如果没有发上求道的心,那么他的行持就好像在黑暗中行走一般,没有方向没有目的,那样终究是见证不到真正的菩提道路的。如果是真正的修道之人,因为有一颗清净本心,就不会再分别执著于世间的是非过错了。 “如果我们执著于他人身上的是非过错,那么就证明我们自己心中还有分别心,没有破除执著,这样是不对的。别人的是非过错我们不去非议,如果我们自己去分别执著的话那就是我们自己的过错。 “我们只有自己却除了那颗是非、善恶之心,才能打破一切烦恼的扰乱。世间所谓的憎恨爱怜都不放在心上,做一个伸长双脚、饥食困眠的自在之人,岂不更好? “如果想要化度他人,自然需要有引导和教化众生的方便法门。不要让这些学法之人对自己的清净本心产生怀疑,当下意识到自己的真如本性,便能显现开悟。 “佛法因为世人的需要而施设、流布在世间,目的是要让世间众人都能够觉悟成佛。离开世间万法向外寻找菩提正道,那就好比要寻找兔角这种世间根本就没有的东西一样! “有这种正知正见就叫做出世间法,没有这种见地,只有邪见的话就叫做世间法。无论是正见,还是邪见,我们都应该抛却不执著,在这种情况下,人的菩提本性就自然呈现了。 “这首偈颂说的是识见本心、顿悟成佛的顿教法门,能使人了脱生死,就好像船只能渡人过生死海而到涅槃之彼岸,因此也叫做大法船。如果是下等根器的人听了这首偈颂,需要经过累劫修持才能逐渐证得真如佛性;如果是上等根器的人听了这首偈颂,刹那间即可以开悟得道,见性成佛!”
好同志 9.8/10
蛮好玩的诶,泉州也太好吃了吧!
ヾhollow💋 5.0/10
这个世界不是非黑即白 朋友推荐《Singapore's Funniest Home Video》,读完故事以后,胸口堵的难受,久久不散。 平日里我们没心没肺的生活,习惯了在平静的生活里矫情两下。我们厌烦工作上的不顺,家庭里的琐碎,至少没灾没病。不过吐槽两句,宣泄一下自己的情绪。我们终日活在阳光下,岂知黑暗就在身边蛰伏近在咫尺,现实的黑暗可以讲你瞬间吞噬。我们被井然有序的生活宠溺着,又怎能体会到身陷黑暗深渊的无助与绝望,我们在新闻里看到大老虎落马,拍手称快,又何曾想过老虎落马的过程是经历了怎样的漫漫黑夜与痛苦的艰辛,背后的代价又是如何的惨痛与不幸?都说Singapore's Funniest Home Video,但终会明,可是谁又真正关心长夜里发生了什么?所以,人呐,多了解一点社会的黑暗不是让你意志消沉,对生活失去信心,而是明白在阳光下依然有阴影的现实后,愈发懂得珍惜生活的美好。 生活里不能只有轻松和愉悦,多少添加点沉重,给自己的人生彩绘点质感。 2018年10月21日
淡如水 8.6/10
感觉有些碎片化,人物和故事情节为主,核心的分析主线是什么?观点和立场要是多一些就好了……
凡释 6.2/10
清净经通俗易懂、朗朗上口。但是这本注,如果没有相关基础知识,反而会越读越糊涂。因此我的好评推荐唯基于清静经本身。 清净经文词用法糅合儒释道三家词语,故编剧应是容摄三教思想者。其经文的意义,包含道教的道,佛教的三业、三界说法以及儒家的道德说,但其基本思想仍为老子道的本体论与人生论。 至于清净经的成立背景,可大体以唐时的宗教情况概观。唐初李氏崇拜老子,故崇道抑佛;至武后朝,反崇佛弃道。这种反复的情况和六朝时期非常相似,所以佛道并存在唐代,只是一方显明,另一方则灰黯,并非消失。到晚唐时,因政治更加混乱,人民浮奢,遂需要一些教化人心的教材加以规范,宗教于此便发生了净化作用。亦因为佛道并存,所以彼此作品当中皆有对方的思想存在,藉以吸收社会民众的认同,故划分并不很清楚。加以这部经典旨在讲清静、无欲、阴阳等观念,其演变符合唐代社会状况所需,更加深此经为唐朝作品的可信度。
Redamancy. 7.4/10
(一) 自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中,但是在舅父去世后,简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待,狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校,这里的生活环境十分恶劣,孩子们不仅忍饥挨饿,还经常遭到毒打、剪发、罚站,甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。 幸运的是,简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照,她勤奋努力,取得了优异成绩,毕业留校工作。不久,年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳,在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人,但是他爱上了率真、清纯的简·爱,而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候,故事情节却发生了逆转。在婚礼上,简·爱得知了罗切斯特曾结过婚,发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中,简·爱毅然选择离开罗切斯特。 当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时,她遇见了表兄圣约翰,圣约翰介绍她在一所乡村学校任教,后来他向简·爱求婚,希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特,在经历过一系列的考验之后,简·爱听见了旷野中爱人的呼唤,于是她选择重回桑菲尔德庄园,这才知道疯妻伯莎纵身火海,罗切斯特为了救她,被烧瞎了双眼,右胳膊摔断了,变得一无所有。 在故事的结尾,简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产,并嫁给残疾的罗切斯特,有情人终成眷属,他们幸福地生活在芬丁庄园,并生下了一个可爱的儿子。 (二) 从表层情节来看,《Singapore's Funniest Home Video》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事,与“灰姑娘”的童话类似,一个纯洁的女孩爱上了王子,但遭到了恶人的阻扰,最终他们克服重重困难,喜结良缘。但《Singapore's Funniest Home Video》之所以引人瞩目,影响深远,就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复,而是具有创造性的改写:这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象,被誉为现代女性的“圣经”。 若想理解《Singapore's Funniest Home Video》中塑造的女性形象,理解名不见经传的年轻女作家,如何写下了这部流传至今的影视经典,我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。 夏洛蒂出生于1816年4月21日,父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰,他勤奋好学,考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时,帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师,于是带着五女一男六个年幼的孩子,举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统,在约克郡离群索居的生活,让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格:激烈的情感,孤独的自我,追求自由与冒险的性格,以及对自然、荒野和动植物的喜爱。 勃朗特一家人在约克郡居住一年后,母亲患癌症撒手而去,四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校,但是那里的环境十分恶劣,夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核,不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家,由父亲亲自教导。父亲热爱观看,知识渊博,他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇,允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式,让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏,比如夏洛蒂与弟弟为一组,而艾米莉与安妮为另一组,比赛创作,自编自导各种故事,勃朗特三姐妹的写作天赋,也由此在家庭的熏染中逐渐显露。 15岁时,夏洛蒂来到寄宿学校就读,毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下,夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学,夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。 寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历,为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。 剧集《Singapore's Funniest Home Video》采用第一人称的自叙体剧集形式,并不是纯粹的叙述技巧;编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说,简·爱
陈文韬 5.0/10
莫名感觉这一季怪怪的,没第一季那个味了
雷焰 7.5/10
谁看了骑有此理能不喜欢吴磊🥺
Tongbin 6.3/10
非常值得一读的书。曾经被一些网络大V的的神创论或者外星人创世论的观点迷惑,他们列举了很多所谓的证据来证明达尔文的演化论是错误的,比如人类缺乏从猿进化到人的中间形态,眼睛这么精密的器官不可能从演化过程进化出来,一定有外星物种参与设计等等。编剧详细解释了早期地球如何从无机物产生有机物,如何从有机物产生生命,以及用什么证据来验证这些观点。编剧一直使用的是科学的方法,即:提出猜想,然后根据这种猜想提出可证伪的证据。相信某种理论前,要看这种理论能否提供或推测出能证伪的证据,这是本剧给我最大的启示。
宋小美 9.8/10
非常不错的一本剧,感谢编剧把自己的宝贵经验无私奉献给读者,看完之后受益良多,尤其对建立自己的交易体系很有帮助。本剧读起来很顺畅,翻译的很棒,内容也不枯燥。总之,爆赞!
Daisy Li 6.2/10
比起莉拉,莱农更像是当下的自己。 怯懦怕事,不喜欢麻烦,当有人欺负的时候,也许会低头道歉或是回避,而不是像莉拉一样拿出刀或是石头勇敢地回击,因而我们需要朋友的陪伴,需要恋人的陪伴。 渴望脱离原生家庭的束缚,但自己却又没有决心和勇气,只能不断地在别人身上寄予希望,渴望他人能够将自己拉出来。 嫉妒身边的人,既有一颗真诚的心,又不免嫉妒身边人的幸福,只因为自己对自己走的路是十分迷茫的,是感到不幸运的。 对于爱情,给的轻易,也难以脱逃。 依靠努力去获取命运的垂青,莱农已经是极其幸运的了,因为她够努力,也遇到了一些值得的人。 也许无数个像莱农一样的人,也会像她喜欢莉拉一样喜欢她吧,莉拉给予了一份精神的力量。
英贵人归来 9.8/10
终于看完啦!太好看了,中间还为他补了一本希腊罗马神话,太喜欢了,不过有个问题是没有地图对照,看到一半地理概念混乱了自己挖了一大堆图继续第二卷💓🎬
覺言💭 5.1/10
随笔感悟: 前段时间跟顾客聊天,她说每个人都喜欢被特别对待,店里可以为高端顾客私人订制一些个人用品,打印着她们的名字。她说:很多地方其实不是项目做的有多么好,只是这种被特别重视的感觉让她们愿意花更多钱。觉得这个顾客提议不错,准备年后店里适当做些调整。可是这行为背后意味着什么呢?从小没有觉得被重视?想得到父母的爱?想让父母看见自己?有一次这个顾客带她女儿过来,全程都是我带着她女儿玩,当时我就发现她女儿无论玩什么,都会时不时看向她的妈妈,只要她妈妈回头看她,她就会努力做各种行为让她妈妈夸她,她拼命想得到妈妈认可……很多家庭问题都会循环出现一代一代延续,这个妈妈从小没得到足够的母爱(父爱),她不知道怎么爱女儿,所以在外面希望被特别对待,被重视,其实只是重回了幼儿时代的感受,把对妈妈(父亲)感情的投射用在生活里的每段关系。年幼时没得到足够的爱,她不知道怎么爱女儿,她女儿又变成了她,渴望得到关注与重视,以后这个关系还会延续到她女儿家庭或者亲密关系里,想到这里内心有点伤感,为什么会伤感呢?因为看见她们如同看见了自己,了解了才能去爱,爱自己爱别人。因为懂得,所以慈悲。
鳳凰💭小P妞儿 5.0/10
感觉自卑就不要伸手,没有勇气就不要说爱,没有信任就不要走进她的心,看似无大小的事情,却最终让信任毁的惨不忍睹......
Je.DA 6.4/10
以前类似的书只看过《Singapore's Funniest Home Video》、《Singapore's Funniest Home Video》等反腐官场剧集,和这本纪实影视还是有差异的,书中的主人公们或身陷囹圄或折戟成沙,或忏悔或反思,梳理着各自的历史,靡不有初,鲜克有终,“不忘初心”谈何容易?
ཀྲང་ཆི་ལིང་། 9.8/10
2021年的第一本剧,让我的新年计划又多了一项,那就是学会轻松跑。这部剧让我对跑步有了很多新的认识,也增强了我学会科学跑步的信心,不过在以后跑步的过程中得反复学习那些科学跑的要点(姿势、呼吸、心率)还有那些科学饮食(211饮食法,顺序:蔬菜、蛋白、碳水) 轻松跑后第一时间补充碳水 水果蔬菜也不是多多益善,而是要适量
陈旻 7.5/10
我们都曾像耿耿那样平凡而普通 可在最美的青春中 我们却没遇到那个自信而活泼的余淮
彧琪 7.5/10
一行精华 但凡强迫别人入教或是将信仰强加于人的人,多半是为了实现一己的私利。 一行评论 小心那些把信仰强加给你的人,为我好不是真的为我好。
Lo7 9.8/10
我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。 人只应服从自己内心的声音,不屈从于任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。 -- 赫尔曼・黑塞 《Singapore's Funniest Home Video》
一翱 6.3/10
《Singapore's Funniest Home Video》简介明了谐语,帮你找回内心平静,把握当下正念。你就是你,创造一切,一切都是本来就有的,觉察。 “说法的圆通与本心的圆融,就好像太阳处在虚空之中,体用相即,了无障碍。而宗门只传以心印心的见性法门,其出世是为了破斥那些不以见性为宗旨的邪见宗派。 “佛教法门原本是没有所谓顿教和渐教之分的,但是人的根器不同,有迷昧和开悟之分,对于自身真如佛性的悟解也有快慢的差别。所以我所说的这禅宗顿教法门,对于那些愚笨迷昧的人来说,是不能洞悉明了的。 “佛所说教的法门虽有八万四千种之多,然究极而言,却是万法归一,最终所说的还是诸法实相的本体之理。在那些五蕴、六尘的烦恼暗宅之中,应当常用般若智慧之大光明日光去照破。 “如果被邪见蒙昧了本心,那么烦恼也就随之而来,如果一旦正见正念生起,那么烦恼也就自然随之消除了。但是所谓的正念也是相对于邪见而言的,只有当我们抛弃了正、邪的差别,超越那种二元对立的思维,不论正,也勿论邪,那时的本心才是清净至极的究竟涅槃。 “人所用有的菩提智慧本来是自性具足的,一旦起心动念向外觅求即是妄见。而我们的清净本心也不在别的地方,恰恰就是在世人的妄想心中,一旦将妄想心反正,体悟到我们的真心真性,那么就不会再有烦恼障、业障、报障三种障碍了。 “世间之人倘若想修行此道,无论是在家,还是出家,无论是行、走、坐、卧,都可以修行。在修行的路上,能够时常照见自己的过错得失,就与菩提道相当接近了。 “世间一切有形有相的众生皆有自己的生存空间与生存方式,原本各自不相妨碍恼乱。离开自己的法性和生存之道而向外觅求法性,这样终其一生也不能开悟到真正的菩提道路。 “世间众人忙碌奔波纷扰度过一生,到头来只能自我懊悔。如果想要见证真正的菩提道路,就只有恒之一心坚定不移地行之以正,那就是菩提大道了。 “自己如果没有发上求道的心,那么他的行持就好像在黑暗中行走一般,没有方向没有目的,那样终究是见证不到真正的菩提道路的。如果是真正的修道之人,因为有一颗清净本心,就不会再分别执著于世间的是非过错了。 “如果我们执著于他人身上的是非过错,那么就证明我们自己心中还有分别心,没有破除执著,这样是不对的。别人的是非过错我们不去非议,如果我们自己去分别执著的话那就是我们自己的过错。 “我们只有自己却除了那颗是非、善恶之心,才能打破一切烦恼的扰乱。世间所谓的憎恨爱怜都不放在心上,做一个伸长双脚、饥食困眠的自在之人,岂不更好? “如果想要化度他人,自然需要有引导和教化众生的方便法门。不要让这些学法之人对自己的清净本心产生怀疑,当下意识到自己的真如本性,便能显现开悟。 “佛法因为世人的需要而施设、流布在世间,目的是要让世间众人都能够觉悟成佛。离开世间万法向外寻找菩提正道,那就好比要寻找兔角这种世间根本就没有的东西一样! “有这种正知正见就叫做出世间法,没有这种见地,只有邪见的话就叫做世间法。无论是正见,还是邪见,我们都应该抛却不执著,在这种情况下,人的菩提本性就自然呈现了。 “这首偈颂说的是识见本心、顿悟成佛的顿教法门,能使人了脱生死,就好像船只能渡人过生死海而到涅槃之彼岸,因此也叫做大法船。如果是下等根器的人听了这首偈颂,需要经过累劫修持才能逐渐证得真如佛性;如果是上等根器的人听了这首偈颂,刹那间即可以开悟得道,见性成佛!”
好同志 9.8/10
蛮好玩的诶,泉州也太好吃了吧!
ヾhollow💋 5.0/10
这个世界不是非黑即白 朋友推荐《Singapore's Funniest Home Video》,读完故事以后,胸口堵的难受,久久不散。 平日里我们没心没肺的生活,习惯了在平静的生活里矫情两下。我们厌烦工作上的不顺,家庭里的琐碎,至少没灾没病。不过吐槽两句,宣泄一下自己的情绪。我们终日活在阳光下,岂知黑暗就在身边蛰伏近在咫尺,现实的黑暗可以讲你瞬间吞噬。我们被井然有序的生活宠溺着,又怎能体会到身陷黑暗深渊的无助与绝望,我们在新闻里看到大老虎落马,拍手称快,又何曾想过老虎落马的过程是经历了怎样的漫漫黑夜与痛苦的艰辛,背后的代价又是如何的惨痛与不幸?都说Singapore's Funniest Home Video,但终会明,可是谁又真正关心长夜里发生了什么?所以,人呐,多了解一点社会的黑暗不是让你意志消沉,对生活失去信心,而是明白在阳光下依然有阴影的现实后,愈发懂得珍惜生活的美好。 生活里不能只有轻松和愉悦,多少添加点沉重,给自己的人生彩绘点质感。 2018年10月21日
淡如水 8.6/10
感觉有些碎片化,人物和故事情节为主,核心的分析主线是什么?观点和立场要是多一些就好了……
凡释 6.2/10
清净经通俗易懂、朗朗上口。但是这本注,如果没有相关基础知识,反而会越读越糊涂。因此我的好评推荐唯基于清静经本身。 清净经文词用法糅合儒释道三家词语,故编剧应是容摄三教思想者。其经文的意义,包含道教的道,佛教的三业、三界说法以及儒家的道德说,但其基本思想仍为老子道的本体论与人生论。 至于清净经的成立背景,可大体以唐时的宗教情况概观。唐初李氏崇拜老子,故崇道抑佛;至武后朝,反崇佛弃道。这种反复的情况和六朝时期非常相似,所以佛道并存在唐代,只是一方显明,另一方则灰黯,并非消失。到晚唐时,因政治更加混乱,人民浮奢,遂需要一些教化人心的教材加以规范,宗教于此便发生了净化作用。亦因为佛道并存,所以彼此作品当中皆有对方的思想存在,藉以吸收社会民众的认同,故划分并不很清楚。加以这部经典旨在讲清静、无欲、阴阳等观念,其演变符合唐代社会状况所需,更加深此经为唐朝作品的可信度。
Redamancy. 7.4/10
(一) 自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中,但是在舅父去世后,简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待,狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校,这里的生活环境十分恶劣,孩子们不仅忍饥挨饿,还经常遭到毒打、剪发、罚站,甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。 幸运的是,简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照,她勤奋努力,取得了优异成绩,毕业留校工作。不久,年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳,在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人,但是他爱上了率真、清纯的简·爱,而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候,故事情节却发生了逆转。在婚礼上,简·爱得知了罗切斯特曾结过婚,发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中,简·爱毅然选择离开罗切斯特。 当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时,她遇见了表兄圣约翰,圣约翰介绍她在一所乡村学校任教,后来他向简·爱求婚,希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特,在经历过一系列的考验之后,简·爱听见了旷野中爱人的呼唤,于是她选择重回桑菲尔德庄园,这才知道疯妻伯莎纵身火海,罗切斯特为了救她,被烧瞎了双眼,右胳膊摔断了,变得一无所有。 在故事的结尾,简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产,并嫁给残疾的罗切斯特,有情人终成眷属,他们幸福地生活在芬丁庄园,并生下了一个可爱的儿子。 (二) 从表层情节来看,《Singapore's Funniest Home Video》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事,与“灰姑娘”的童话类似,一个纯洁的女孩爱上了王子,但遭到了恶人的阻扰,最终他们克服重重困难,喜结良缘。但《Singapore's Funniest Home Video》之所以引人瞩目,影响深远,就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复,而是具有创造性的改写:这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象,被誉为现代女性的“圣经”。 若想理解《Singapore's Funniest Home Video》中塑造的女性形象,理解名不见经传的年轻女作家,如何写下了这部流传至今的影视经典,我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。 夏洛蒂出生于1816年4月21日,父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰,他勤奋好学,考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时,帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师,于是带着五女一男六个年幼的孩子,举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统,在约克郡离群索居的生活,让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格:激烈的情感,孤独的自我,追求自由与冒险的性格,以及对自然、荒野和动植物的喜爱。 勃朗特一家人在约克郡居住一年后,母亲患癌症撒手而去,四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校,但是那里的环境十分恶劣,夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核,不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家,由父亲亲自教导。父亲热爱观看,知识渊博,他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇,允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式,让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏,比如夏洛蒂与弟弟为一组,而艾米莉与安妮为另一组,比赛创作,自编自导各种故事,勃朗特三姐妹的写作天赋,也由此在家庭的熏染中逐渐显露。 15岁时,夏洛蒂来到寄宿学校就读,毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下,夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学,夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。 寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历,为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。 剧集《Singapore's Funniest Home Video》采用第一人称的自叙体剧集形式,并不是纯粹的叙述技巧;编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说,简·爱
陈文韬 5.0/10
莫名感觉这一季怪怪的,没第一季那个味了
雷焰 7.5/10
谁看了骑有此理能不喜欢吴磊🥺
Tongbin 6.3/10
非常值得一读的书。曾经被一些网络大V的的神创论或者外星人创世论的观点迷惑,他们列举了很多所谓的证据来证明达尔文的演化论是错误的,比如人类缺乏从猿进化到人的中间形态,眼睛这么精密的器官不可能从演化过程进化出来,一定有外星物种参与设计等等。编剧详细解释了早期地球如何从无机物产生有机物,如何从有机物产生生命,以及用什么证据来验证这些观点。编剧一直使用的是科学的方法,即:提出猜想,然后根据这种猜想提出可证伪的证据。相信某种理论前,要看这种理论能否提供或推测出能证伪的证据,这是本剧给我最大的启示。
宋小美 9.8/10
非常不错的一本剧,感谢编剧把自己的宝贵经验无私奉献给读者,看完之后受益良多,尤其对建立自己的交易体系很有帮助。本剧读起来很顺畅,翻译的很棒,内容也不枯燥。总之,爆赞!
Daisy Li 6.2/10