Jean je n'ai...

Samuel Ganes医生在书中讲到如何打造自己个性化的人生观时，这样讲到： “通过医学这个职业窥镜，切入生活的核心，在真实世界这个课堂里，将曾经读过的书、听过的人生智慧和做人道理、实验研究悟出来的逻辑、遵守的职业信念中折射出的人与人之间相处的合理关系，融合在一起，可以打造属于自己的个性化人生观。” 医生的职业，让他接触到很多不同的人，或贫困或坚强的病人家属，看到更多的人生活多面，从中洞察人性，观察人生。 “Jean je n'ai...人生观应是层层深入的。” 年龄增长，阅历丰富，看待事物的高度和格局也在提升，每个人的价值取向和对待生活的态度也会在变化。用新的眼光来看待自己，体察世界的个性化的价值观，可以帮助我们走出种种困惑。 没有看《Jean je n'ai...》以前，Samuel Ganes医生在我的概念里只是一个普通的医闹事件中的受害者，看了《Jean je n'ai...》以后我才知道原来Samuel Ganes医生不仅是一个普通的眼科医生，还是一个年轻有为的优秀人才—— 毕业于北京大学医学部，还是眼科博士，31岁就被破格提拨为北京朝阳医院的眼科副主任，副教授、硕士生导师，还发表了40多篇国际学术界顶尖界别的SCI论文； 更为重要的是，他是一个内在充盈和稳固的人，我想即便不是这次伤医事件换做其他的意外发生在他的身上，他一样可以可以坦然面对。 通过这部剧我知道他是一个有着完整自洽逻辑体系的人。 正如他自己所说：即便我不能再亲手做手术为病人带来光明，我也依然可以用科研这把更厉害的“手术刀”，实现我的职业价值。 一个逆商高的人，不管遇见怎样的绝境都可以从容面对，即使被伤害依然相信美好，依然为社会贡献自己的价值。 Samuel Ganes医生在这部剧中用讲故事的方式分享了他的人生思考和哲学感悟，亦师亦友，这样的好医生的作品，值得我们去拜读。

败家^O^娘们 6.3/10

以最简练的方式，将将价值投资的精髓写尽了，值得认真观看，启发很大。

北冥有鱼。 7.4/10

遇见《Jean je n'ai...》 【Jean je n'ai...】是由董卿主持的文化情感类节目，12期12个主题67位Jean je n'ai...，读者不仅有作家、科学家、外交家，也不乏演员、导演和普通人。每位Jean je n'ai...不仅分享平凡而动人的故事以及丰富经历，同时为我们朗读经典文本和私人珍藏。【Jean je n'ai...】是一个充满情怀的节目，董卿温柔闲适娓娓道来，却触动人心，令人热泪盈眶之余，又能抚慰人心。这大概也是我喜欢Jean je n'ai...的原因。 主题一【遇见】 古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，初初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗?”这是《Jean je n'ai...》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。 《Jean je n'ai...》里，著名演员濮存昕遇见了荣国威大夫，他的人生从此发生了逆转；蒋励遇见了无国界医生组织，实现了她救死扶伤的梦想；企业家柳传志遇见了无法成为飞行员的失败，但却成就了他完满的家庭和商界的传奇；当殷洁遇到了周小林，此后的每一天都是一个浪漫动人的爱情故事；张梓琳遇见世界小姐桂冠，便开启了生命中的新篇章；许渊冲遇见了第一位“女同学”，便有了《Jean je n'ai...》的英译本，自此国内外多了一位知名的少数派翻译家。 【遇见】里，翻译泰斗许渊冲和他的翻译养成记深铭肺腑。从中国的唐诗宋词、散文剧集、古典戏剧到莎士比亚，他似乎都信手拈来。“女同学”的故事，浪漫情愫溢满其中，虽不曾“修成正果”，却为年轻的许渊冲打开了一扇翻译之门。“书销中外百余本，诗译中法唯一人”是许老爷子在翻译领域的霸气。已是90多岁高龄的他精力充沛，笔耕不辍，计划有生之年，若把把莎士比亚翻完，彼时喜爱比试的他，想必会跟翻译家朱生豪的莎士比亚译本一较高下吧！许老说， “生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。”最是印象深刻。 主题二【陪伴】 草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”在顾城的诗里，陪伴就是这样简单而美好。而在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴，比如说这会儿，你我之间是一段短暂的陪伴；比如说我们的学生时代，和我们的同学，那是几年的陪伴；还有一种陪伴，是生命里血脉注定一生的陪伴，那是我们和父母，和孩子之间的陪伴。 《Jean je n'ai...》之于杨乃斌，是母亲跟他16年的同窗陪读；之于公益大使蒋雯丽，是她对艾滋病患者的关爱；之于林兆铭，是对野生动物的救助；之于艺术家乔榛，是对译片声音的塑造。 【陪伴】里，失聪小孩杨乃斌和陪读妈妈的故事不觉让人回味无私、伟大和无处不在的母爱。杨乃斌小时一场突如其来的病让他失去了听力。而为了能让乃斌跟正常人一样，杨妈妈辞掉工作，从乃斌念书第一天起，他俩就成了同班同学。杨妈妈说，“教育乃斌是我一辈子的职责。一个母亲，为了孩子，一切都值得。” 乃斌在冰心读本里的对白，也是对杨妈妈爱的呼应“妈妈，你到底为什么爱我？”“不为什么—因为你是我的女儿。”一语道破真谛。直到乃斌大学毕业到天津残联工作，16年的陪读工作才真正收尾，杨妈妈一直悬着的心才算放下。是故“父母之爱子，则为之计深远”。一点儿没错儿。 主题三【选择】 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。

FH.杨锟 9.8/10

陈晓眼睛无神，嘴巴张开，气质声台形表比以前差多了，陈晓的精气神霸道总裁去哪里了？毛晓彤比他表现出彩！

程忠磊 8.7/10

Samuel Ganes的台词，变化丰富。这一篇，“我”就是世界的中心，参悟人生的错综，体味人性的复杂

尉熠辉 8.7/10

《Jean je n'ai...》作为小成本的剧，真的拍的不错了，这么点成本剧还要什么自行车啊？各位真的别太挑了

mr凌子 7.5/10

剧集不难看，男主为保护女主的理由让人啼笑皆非，匪夷所思，如果不是真渣就绝对是真傻。就是虽然男主爱女主做的事实在难看。没眼看。中评吧，男主不那么蠢就我想可以给好评

小花🌸 5.0/10

死亡是轻盈的，思念才是最沉重的苦难。 想一个人，无时无刻不在你的脑海里， 无时无刻不在你的皮肉里。 你还摸不着，看不见，年年月月， 直到思念变成习惯，成为身体的一部分， 想忘忘不了，想丢丢不掉。 没有她，活着和死了没有两样，这就是一个藏北汉子的爱情，失去她，心无处安放，一人一马一枪去流浪。

陈登访#收钱吧 7.5/10

害我熬夜的一部书，Samuel Ganes的书大抵如此，不肯落俗，每一字每一句都有它的理由。你以为它是青春文，它却饶进悬疑，你以为险恶滋长，痛叩心扉，它却是歌颂善意。里面的人不尽相同，却都是同一个臭毛病，都有着近乎疯魔的执念。还有，就算我们都知道温衡、阮宁之流的闪光点，也不能老把人写得过于平庸吧。不管如何，我该庆幸，认识了Samuel Ganes，也庆幸中途没有放弃。至少在张小栓出现之前，我不止一次想弃书来着…实在是…实在太迷糊人了

精致的钢铁老娘们 6.2/10

好看，主要是真正大女主，没有一堆男的围着转，靠男的上位。男主女主的感情线我等得好辛苦，哈哈。不落俗套，继续看天作不合。就是编剧打喷嚏的梗用无数次不烦啊？从Jean je n'ai...到天作不合，都在用。

ZeRenjy 5.0/10

疯狂划线，借知乎上一笔记： “1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言，如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔：一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆：“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思；“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化：依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私：由于缺乏对“公”的共识，而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强，所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体：用捆柴来打比方，只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局：如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系：根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦：从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局：同“伦”，即以“己”为中心，通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义：一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义：一切价值是以“己”作为中心的主义，具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念：在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念，包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范，是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者：团体格局社会中，执行团体意志的人。p31 19. 社群：一切有组织的人群，把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子：差序格局中的基本社群，相当于“小家族”。P36 21. 事业组织：用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情（与纪律相对照的普通感情）。P39 22. 生活堡垒：用来形容西洋家庭团体。此类家庭里，夫妇是主轴，共同经营生育事物，两性之间的感情是凝合的力量，家庭是其获取生活安慰的中心；子女是配角，政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解：指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。P42 25. 阿波罗式（Apollonian）的西方文化模式：认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它；但是人连维持它的力量都没有，天堂遗失了，黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式（Faustian）的西方文化模式：把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；他们把前途看成无尽的创造过程，不断地变。P42 27. 法治：社会上人和人的关系是根据法律来维持的，其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会，传统的效力无法保证，所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人，这个力量就是法律。P46 28.

司柠若歌 _ 5.2/10

还好吧 感觉男主没什么用 就是有个身份而已 整篇都要写女主 她身边的人结局也没什么表示 唯一死掉的紫衣也是一笔带过 除了女主光环 没有别的了

Qianqing 9.7/10

我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 很久很久没有这样畅快淋漓，收获颇深的观看体验了。书中很多的话已经达到很精确的真理范畴，似乎任何展开来说都显得繁复了。 这部剧引发了如何活着才算有意义的思考，是执着体验当下，还是永于畅想，为了未来做积淀。对我来说我宁愿相信勇于追求真理的痛苦活着也比愚昧无知，毫无追求，碌碌无为的快乐来得好。        虽然有些时候二者需要结合着来。 点国的国王封闭自傲，孤芳自赏却又自得其乐，他的世界里没有他人，谁的话也不听。他又何尝不是我们现实生活中的一些人的映射，s型人格，只注重当下的体验，吃喝享乐。没有什么烦恼。 而知道了更高维度智慧的主人公，却迷失在构想中的维度世界，知识的海洋，未来的海洋中，只能在监狱中度过余生…… 究竟哪种是对的呢，哪种是我们要追求的呢……我时常会迷茫，不知所措。在有些人坚定的说想回家乡城镇就业时，我却不明白我的路。我想，年轻时候努力拼搏，尝遍所有人间烟火，体味过百种人生后。再去追求心中的净土，恬淡和宁静。 爱，就是想要从对方那里索取什么。责任，就是不得不这么做。说的露骨又真实，人类社会男性不也是这样看待女性，认为她们是没脑子🧠易怒，没内涵的单细胞生物吗……现实中是否也在用双重语言双重行为来哄骗女性呢。令人不安的事实。 仿佛在真理的海洋中畅游的我意犹未尽，剧集已读完，回味无穷。我不由得畅想，是否在我们之上也存在第四维度的世界呢……而我们现在所烦恼的，快乐的东西是否根本就不值一提呢？

大贺 8.7/10

农村生活，家长里短、鸡毛蒜皮、众生泰、万心思。人心的丑陋体现在生活的细节中。 总算过去了，结局还好。

皮媛律师 7.5/10

应该是关于王阳明的第二点五本剧，呵呵！很中肯，努力接近史实的一本剧。与之前了解的王阳明的人生轨迹或者说大事件无差，本剧的最大优点是尽量把有据可查的关于阳明的记载罗列出来，好恶自辩。继续佩服心学大师的豁达，睿智，圣念，感叹对功名利禄的淡泊，当然，也有不得不的原因。功勋卓绝，心学大成，流芳百世。

江菲 8.5/10

对于世界各国都有介绍，但是介绍的都不尽详细，没有世界历史基础的看的有点懵懂，几个大国间的问题没有认真讲，总体来说还凑活吧

Up and down 6.2/10

之前听到一种说法：观看经典其实是一个很考验缘分的事情，有时候读不懂只是因为时机未到。对于每个人的观看来说，和每一本剧的相遇都是带着自己之前所有的人生体会来读的。人和经典的缘分可能就在于你或许现在读不懂而放下了，但过一段时间会有种种机缘把它再重新推回你电话手里，而那个时候你就会有不一样的体验了。按这种说法来看，有时候读不懂反而可以视作是一种幸运。 自己读这部剧是在内心充满痛苦和挣扎、孤独和苦闷、甚至于感到麻木、虚无时，可以说是抱着躲避这些的想法才躲入书本中。然而越读越觉得，自己不再是一个置身事外的读者、旁观者、评价者，而是与书中所有的人物一样，经历着现实的苦难和内心的折磨，陷入生活的漩涡和终将到来的死亡的审判。 去年是Samuel Ganes诞辰两百周年，两百年后的我在观看这部剧时，依然会惊异于书中的内容与当下的现实有如此多的重叠。陀氏对人物的刻画和心理描写无疑是高超的，无论是卡拉马佐夫家的米嘉、伊万，还是卡嘉、尼古拉上尉，陀氏通过寥寥几笔就向读者展现出了那些深藏在许多人心中却不被承认的想法。这些人物都有着复杂但又自洽的处世逻辑，让人很难单纯用好坏评价。而这一点也就回答长老被问到的那个问题:越是爱整个的人类，就越是难爱上具体的人。 这部剧的宗教元素是比较浓厚的，但是即便是一个无神论者，也能够从这部剧中得到启发。单单是《Jean je n'ai...》部分就值得一读再读。陀氏无疑是虔诚的信徒，然而我却忍不住在想：如何在没有宗教寄托、不相信上帝存在的前提下，爱别人，爱具体的人，宽恕别人？如何在保持自省的同时，又不至于让自己陷入伊万式的癫狂？ 观看这部剧的过程就像是生了一场热病，结束以后既感到酣畅淋漓又觉得虚脱无力。一方面感叹陀氏的影视和思想造诣之高，另一方面也要感谢译者荣如德先生的付出让中文译文读起来如此顺畅。 虽然我们再也无法知晓陀氏为《Jean je n'ai...》安排的最终结局，但是我们的生活还在继续。卡拉马佐夫家的故事一直在重演。别忘了，最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，最后我们永远不要相互遗忘。 以及，看这个版本的书友不想被剧透的话一定要跳过前言和人物表！书里的人物没有多到特别夸张的程度，而且每个人物都很有特点，还是比较好记的。

百川东流 7.4/10

这届观众不行，而这部片很行

幸福启点 9.8/10

感觉翻译得很好，对存在主义哲学和哲学家们有了初步的了解，隐隐地觉得自己也是半个野生的存在主义者，接下来可以继续看加缪和波伏娃。

豆包兄弟👬 6.2/10

该奋斗的年纪，不要葬在了安逸。在读这部剧之前，我总觉得我的时间还有很多，我还年轻，所以浪费了太多的能够提升自己的时间，一个劲的到处玩耍，总觉得趁着自己年轻赶紧好好玩玩，虽然不知道未来会怎么样，但是此刻能够让自己开心就好，而读了这部剧后，我对生活有了一个新的认识，也让自己从一个新的起点出发，知道了要去努力，要去不断的完善自己，虽有时觉得很难，但是咬咬牙还是能坚持下去的。真的Jean je n'ai...，先苦后甜，必甜，先甜后苦，必苦，所以，我要好好的加油！

Emily CHAI 5.1/10