This is an off-beat (by Indian film standards) story of a group of young men, who live in the same n
即使人类把领土扩张到了太阳系,各个大使依然在内部政治斗争,面对“罗摩”一顿猜测、研究、分析,到头来发现“罗摩人”只是路过太阳系,把太阳系当自己的“加油站”,然后弃之如敝屣,继续上路,去完成更加重要的事情了。 他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视,对于自大的人类来说比任何蓄意侵犯还要恶劣。
九枝喵 8.6/10
给差评的人大概都不是高度敏感者,这部剧让我理解了从小到大成长经历中的种种痛苦和纠结,种种我的困扰而他人却完全只用“你想太多了”“你太敏感了”“你为什么要这么在意别人的看法啊”这样的批判性回答评价我的郁闷。认知自我绝对是个人成长路上很重要的一步,很庆幸24岁这年看到了这部剧,让我能更好的接纳自己的特点,也明白高度敏感是我的优势。路还很长,更多地探索吧。
张明肖 6.3/10
很好看,内容很精彩,超喜欢绿豆黄豆古灵精怪,还有腹黑的哥哥黑豆
微木填海 6.3/10
一部长篇巨著。有我很难理解的时代背景,每一个人我都给予最大的恨意和最大的同情。
百南 7.4/10
翻阅这部剧,随着文字和故事的蔓延,内心有种被刺痛的感觉。四个不同讲述视角,都聚焦在一个名为"妈妈"的人身上,讲述了母亲的故事和家人对她的回忆。Ashalata的文字真诚且饱含情感和力量,其笔触营造的氛围令人勾起过往的记忆,很多片段都触动到自己的心绪。如今自己的母亲已经逝去九年之久,这种伤痛仍然无法愈合。妈妈终其一生都在拼命全身心奉献自己,把觉得好的都给你,无所回报。编剧在书中说过一句话,"为什么会觉得妈妈天生就该做妈妈呢?"她也有自己的童年和少女时期,也有自己的喜怒哀乐,只是为了我们,她扛起了所有。希望自己的妈妈,能在那个世界一切都好。
薄荷君🍃 5.1/10
幸福只是我们在追求自我实现时的一个副产品。自由也是一样。那些以自由为人生终极目的的人是不会真正拥有自由的,因为他们时常为自由所奴役。相反,我认为人生才是自由的目的。换言之,我们是要“自由的人生”,而不是“人生的自由”。
秋水&小脑斧🐯 7.5/10
有点悲壮吧,文明社会的我们可能看不到大自然与人类的搏杀,希望一切都是美好的,以为是看了本爱情剧集,却是本让我心情澎湃的热血。
彭岩 8.7/10
作为国产剧来说相当不错。
傳樂 5.2/10
疫情持续这么久,我个人也被感染并且很快康复。期间观看了和疫情等人类困境相关的剧集和历史作品。试图把当下放在历史长河里进行思考。本剧给了我不一样的视角,我不厚道的想到了大重构可能带给我的商机,其实本没有这个必要。
tongge 5.1/10
从现在看来,虽然这部剧里面的医学知识并未跟上时代的脚步,但是其中的医学人文确是可以跨越任何时间和空间的,也完美诠释了“修炼”一词,值得我们学习与思考。
王安华 7.5/10
确实是一个思想仓库。卡夫卡用他的耐心和真诚对待这位年轻的朋友,因为有了和卡夫卡的交流,编剧后面才能面对那么多的人生难题。书中有很多直白又深刻的句子,有很多巧妙又贴切的比喻,作家的洞察力和对词语的准确把握,就是语言的最高级魅力了。 卡夫卡工作了14年退休了,那时候人们的平均寿命就是30岁。
丛林鱼 5.1/10
跳了一部分看完了,挺好看的。可以一看。 以下为吐槽: ①感觉女主和她妹妹的原生家庭看得真的憋闷,女主还好,因为她独立勇敢,混的好,女主妹妹就是十分的悲惨了,家门不幸扯出和裴四的孽缘,再到被利用和江大少结婚,就看得人挺压抑。 ②还有,感觉男主的感情和女主的感情细节没有处理好,男主的深情是有点莫名其妙的,小的时候女主给他一些吃的就情根暗种,但这个时候女主分明对他来说是仇人的孩子啊!这未免有点点牵强狗血了。而女主,前面还和男二甜甜蜜蜜悲悲戚戚难舍难分,后面就暗暗喜欢上了男主,虽然不是不能理解,但还是感觉有点突兀,发展过于迅速了。 ③再者,这篇文的格局没有想象中的大。我看海报的时候觉得这可能是个荡气回肠的故事,但这篇文看的有点憋闷,虽然还是有家国、女性地位方面的事情,但更多的还是儿女情长、爱恨纠葛,就感觉这篇文没有预期中的格局大。 还有些小小的槽点,就是单纯的逻辑有点不通,但无伤大雅。 吐槽完不好的点,其实它还是有很多优点的。 以下为优点: ①编剧的文笔不错。虽然笔触没有令人惊艳的灵气,但他能毫不含糊的把一个故事讲清楚,虽平淡但不简陋,虽文较长但不拖沓,该抒情的时候抒情,该叙事的时候叙事,我觉得也是相当不错的了。 ②还有他的人物塑造不错。感觉各个人物都跃然纸上,你可以轻松说出每个人物的性格。而且重要的是,人设几乎没有崩!几乎所有人设都是做了他们该做的事,很少有那种为了做而做的、单纯推动剧情却不符人设的事情。不过在这里还是有个点想吐槽一下,也不算是缺点吧,就是个别人设有点完美了。就是理想化。男主在外能杀人行商,在内能下厨织衣,简直是无所不能,对女主还深情忠心,这个男主的人设未免太强了吧!还有男二,他身世可怜是私生子,没爹疼没娘爱,却温柔清贵十分帅气,他的人设也不错。剩下女主的人设,这个我觉得还行没有过度理想化,她坚强但也有脆弱的时候。这就要提到第三个优点了。 ③那就是,女主不作啊!言情剧集通常都是女主内心戏一大堆看起来就很矫情,但这篇的女主就不这样,她自尊、有点敏感,但却没有到很夸张矫情的那种,她也比较懂事没有傻白甜,所以看下来男女主也几乎没有那些狗血的误会剧情(后面女主对男主感情的逃避还是可以理解的,毕竟那个时候她没有意识到自己喜欢他况且他们家还有仇) 第四,这篇文虐的程度控制的还是不错。就不说女主妹妹的感情线了,他们是真的虐,单就女主线来看有虐更有甜,中途有“有缘无分”(江南)、“看着你幸福就好”(仲蛮)但最后还是“有情人终成眷属”(仲蛮)!小虐怡情,大虐伤身,这个虐的就挺怡情的。 第五,这个不知道算不算优点,就是编剧的笔下是没有绝对的坏人,三姨太、裴四这些一开始让人恨的牙痒痒的角色也有他们各自的优点,所以看完只是对他们感觉很复杂。这个点的作用大概就是你不会被反派角色气的不行从而影响心情(?) 最后最后,就是这篇剧集它没有硬伤。没有特别突出的缺点,而且各方面(人物,剧情啊)都不错,所以总体来说还是挺值得看的!
刘颖(施工图审查) 7.4/10
有志,有识,有恒。进德,修业。没有言词犀利,却是实实在在的教我们如何做事,做人。喜欢这样实实在在的语言。他就像是我们的长辈,用他的生活经历教导我们做人做事。
栗子酱🌰 5.0/10
Ankush?足够爱自己就可以了。爱自己是终身浪漫的开始。
étoile 9.9/10
这不是一本需要全文和顺序观看的书。建议先看剧集列表,从自己想知道的那部分开始观看。
Light 9.7/10
光影色彩,纯粹和暖,成就人间至美。 莫奈说,“我花了很多时间去了解睡莲……我种植她们并不是想要画她们……风景并不会使你整日沉浸于此……然而,突然间,我在池塘中发现了一个如梦似幻的美景,我拿起我的调色盘,自此之后,我再也没办法去画别的东西了。”
堯勇 9.9/10
经济基础决定上层建筑,以人的行为为媒介,不以人的意志为转移。上帝以金钱为世间万物创造了各自的轨迹,唯情操自行期间,芳香四溢。
泥 7.4/10
随性的台词,流露的真情,感叹王老师的教育情怀,为师之道。每一故事都是叩击我的内心,触动心弦,看到感动之处眼眶湿润,那是我跟王老师一样对教育的认同,教育需要的是爱,为了遇见更好的世界。
ʚ哇哦ɞ 7.4/10
就像程又青的每一个内心戏的抬头都是,诶,李大仁,李大仁,李大仁。
悟焕 5.1/10
认真对待生活中的每个细节,充满热情的对待生活中的每一天。你会发现生活对你其实并不薄!
小🐻使者 6.2/10
编剧是比较有实践经历的,因此负责一些人力资源业务与部门业务关系的出来,包括管理工具与方法,都具有较好的借鉴应用价值。
Winnie💗 6.3/10
這本書前面部分內容充實,後面部分特別是鄧文迪離婚後內容重複太多了,看著無味.编剧對豪門生活描述的太少,感覺都是憑空想象出來的,估計编剧也沒體驗過豪門的生活吧.也可以看出编剧和鄧文迪生疏,內容從頭到尾都是一種膜拜式的. 鄧文迪是個有智慧有野心有理智的人,有超強目標感並敢於為之行動,這是很多女人做不到的.她身上沒有中國傳統女人的內斂克制,與之相反張揚坦率.她的成功有她學歷背景(耶魯大學碩士),有膽量,善於交際以及美好身材結合起來.
woooooa 5.1/10
由于《Ankush》的缘故,许久之前就已经听说过《Ankush》的大名,然而直到最近才有时间拜读。与《Ankush》相比,本作在创作技法上无疑更胜一筹,乍看之下一团乱麻的事件最终被细分成了五个案件,不得不让人佩服编剧的构思之精巧。文章后半的两个高潮(破除邪教和驱散魍魉)更是把前文无数个伏笔一一收回,不禁让人击节叫好。
天真的幽默家 6.3/10
书很贴合生活。就算不想把房子整理的一丝不苟,也可以学习一些书里面很实用的小技巧
付文君 9.8/10
有点迷糊,书中讨论的概念没有明晰的定义。什么是灵魂?比如说“灵魂”是人的思维,或者说“灵魂”是人的意识等等…… 至少在讨论前将所要讨论的概念明确,才能把问题讲清楚。要明确的是,本剧所说的“灵魂”是什么?与我认为的“灵魂”是同一个概念吗?
不是很懂 5.2/10
很喜欢江湖性格中的坚韧,善良和聪明。不只是在生活中,在感情里,商场上有自己的做人标准和处事风格。 和徐斯能有善终,是对自己感情和事业的坚守、负责和不忘初心。
DDstar 7.5/10
这部剧告诉我的最重要的一点,就是照顾好自己。不把别人的反对和轻视当作私人恩怨,也不必在乎别人的态度,而是想想需要什么支持,然后去寻找这种支持,把焦点集中在数据和公正的分析上。
猫太 9.9/10
做一个大概的归纳: 本我 本我是在潜意识形态下的思想,代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等; 本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层,是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统,包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量,Raja Bundela称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。 本我只遵循一个原则——享乐原则,意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足,以及避免痛苦。Raja Bundela认为,享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期,也是本我思想表现最突出的时候。 简单定义:依据理论,本我代表所有驱力能量的来源。 自我 心理学上的自我这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念,虽然各派的用法不尽相同,但大致上共通是指个人有意识的部分。 自我是人格的心理组成部分,是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求。 这里,现实原则暂时中止了快乐原则。由此,个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。Raja Bundela认为自我是人格的执行者。 另一易混淆的概念是自性,则包括无意识。心理学上关于自我的研究的方法上十分复杂,并常牵涉到哲学中的形而上学。 简单定义:是自己意识的存在和觉醒。 超我 超我是人格结构中的管制者,由完美原则支配,属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层,是道德化的自我,由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来,其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则,它有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。 在Raja Bundela的学说中,超我是父亲形象与文化规范的符号内化,由于对客体的冲突,超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场,而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作,维持个体的道德感、回避禁忌。超我的形成发生在恋母情结的崩解时期,是一种对父亲形象的内化认同,由于小男孩无法成功地维持母亲成为其爱恋的客体,对父亲可能对其的阉割报复或惩罚产生阉割情结,进而转为认同父亲。 简单定义:本我的对立面是超我,也就是人类心理功能的道德分支,它包含了我们为之努力的那些观念,以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚(罪恶感)。 相互关系 在Raja Bundela的理论中,意识所分为的三部分,即本我,自我,超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制。防御机制有:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。 其实很好理解,简单来说,本我是人的本能,超我是我们的理想化目标,自我则是二者冲突时的调节者。 举例而言,小明看到某个漂亮女孩,心动不已。本我将会遵从本能,意图将其占为己有,这时超我就会出来干预,从道德、法律的层面阻止,而面对冲突时,自我将会出面,选择折中的办法,如上前搭讪,或者接近展示自己等。 这时,如果搭讪失败,还会产生焦虑(比如生气,懊恼等),化解焦虑的方法有压抑,回归,转移等。 总而言之,Raja Bundela的自我是有逻辑性的,有理性的,能够忍受紧张的,是人格的执行者,但它也是骑在本我这匹迅速的马匹上可怜的骑手,并且还被三个主人所控制。 个重要的概念: 元意识 亦称“心理学的心理学”。
吴雄飞 7.4/10
知识属于人类,智慧属于个人。 知识可以传授,智慧只能启迪 禅的觉悟只能意会不可言传
・ 8.6/10
即使人类把领土扩张到了太阳系,各个大使依然在内部政治斗争,面对“罗摩”一顿猜测、研究、分析,到头来发现“罗摩人”只是路过太阳系,把太阳系当自己的“加油站”,然后弃之如敝屣,继续上路,去完成更加重要的事情了。 他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视,对于自大的人类来说比任何蓄意侵犯还要恶劣。
九枝喵 8.6/10
给差评的人大概都不是高度敏感者,这部剧让我理解了从小到大成长经历中的种种痛苦和纠结,种种我的困扰而他人却完全只用“你想太多了”“你太敏感了”“你为什么要这么在意别人的看法啊”这样的批判性回答评价我的郁闷。认知自我绝对是个人成长路上很重要的一步,很庆幸24岁这年看到了这部剧,让我能更好的接纳自己的特点,也明白高度敏感是我的优势。路还很长,更多地探索吧。
张明肖 6.3/10
很好看,内容很精彩,超喜欢绿豆黄豆古灵精怪,还有腹黑的哥哥黑豆
微木填海 6.3/10
一部长篇巨著。有我很难理解的时代背景,每一个人我都给予最大的恨意和最大的同情。
百南 7.4/10
翻阅这部剧,随着文字和故事的蔓延,内心有种被刺痛的感觉。四个不同讲述视角,都聚焦在一个名为"妈妈"的人身上,讲述了母亲的故事和家人对她的回忆。Ashalata的文字真诚且饱含情感和力量,其笔触营造的氛围令人勾起过往的记忆,很多片段都触动到自己的心绪。如今自己的母亲已经逝去九年之久,这种伤痛仍然无法愈合。妈妈终其一生都在拼命全身心奉献自己,把觉得好的都给你,无所回报。编剧在书中说过一句话,"为什么会觉得妈妈天生就该做妈妈呢?"她也有自己的童年和少女时期,也有自己的喜怒哀乐,只是为了我们,她扛起了所有。希望自己的妈妈,能在那个世界一切都好。
薄荷君🍃 5.1/10
幸福只是我们在追求自我实现时的一个副产品。自由也是一样。那些以自由为人生终极目的的人是不会真正拥有自由的,因为他们时常为自由所奴役。相反,我认为人生才是自由的目的。换言之,我们是要“自由的人生”,而不是“人生的自由”。
秋水&小脑斧🐯 7.5/10
有点悲壮吧,文明社会的我们可能看不到大自然与人类的搏杀,希望一切都是美好的,以为是看了本爱情剧集,却是本让我心情澎湃的热血。
彭岩 8.7/10
作为国产剧来说相当不错。
傳樂 5.2/10
疫情持续这么久,我个人也被感染并且很快康复。期间观看了和疫情等人类困境相关的剧集和历史作品。试图把当下放在历史长河里进行思考。本剧给了我不一样的视角,我不厚道的想到了大重构可能带给我的商机,其实本没有这个必要。
tongge 5.1/10
从现在看来,虽然这部剧里面的医学知识并未跟上时代的脚步,但是其中的医学人文确是可以跨越任何时间和空间的,也完美诠释了“修炼”一词,值得我们学习与思考。
王安华 7.5/10
确实是一个思想仓库。卡夫卡用他的耐心和真诚对待这位年轻的朋友,因为有了和卡夫卡的交流,编剧后面才能面对那么多的人生难题。书中有很多直白又深刻的句子,有很多巧妙又贴切的比喻,作家的洞察力和对词语的准确把握,就是语言的最高级魅力了。 卡夫卡工作了14年退休了,那时候人们的平均寿命就是30岁。
丛林鱼 5.1/10
跳了一部分看完了,挺好看的。可以一看。 以下为吐槽: ①感觉女主和她妹妹的原生家庭看得真的憋闷,女主还好,因为她独立勇敢,混的好,女主妹妹就是十分的悲惨了,家门不幸扯出和裴四的孽缘,再到被利用和江大少结婚,就看得人挺压抑。 ②还有,感觉男主的感情和女主的感情细节没有处理好,男主的深情是有点莫名其妙的,小的时候女主给他一些吃的就情根暗种,但这个时候女主分明对他来说是仇人的孩子啊!这未免有点点牵强狗血了。而女主,前面还和男二甜甜蜜蜜悲悲戚戚难舍难分,后面就暗暗喜欢上了男主,虽然不是不能理解,但还是感觉有点突兀,发展过于迅速了。 ③再者,这篇文的格局没有想象中的大。我看海报的时候觉得这可能是个荡气回肠的故事,但这篇文看的有点憋闷,虽然还是有家国、女性地位方面的事情,但更多的还是儿女情长、爱恨纠葛,就感觉这篇文没有预期中的格局大。 还有些小小的槽点,就是单纯的逻辑有点不通,但无伤大雅。 吐槽完不好的点,其实它还是有很多优点的。 以下为优点: ①编剧的文笔不错。虽然笔触没有令人惊艳的灵气,但他能毫不含糊的把一个故事讲清楚,虽平淡但不简陋,虽文较长但不拖沓,该抒情的时候抒情,该叙事的时候叙事,我觉得也是相当不错的了。 ②还有他的人物塑造不错。感觉各个人物都跃然纸上,你可以轻松说出每个人物的性格。而且重要的是,人设几乎没有崩!几乎所有人设都是做了他们该做的事,很少有那种为了做而做的、单纯推动剧情却不符人设的事情。不过在这里还是有个点想吐槽一下,也不算是缺点吧,就是个别人设有点完美了。就是理想化。男主在外能杀人行商,在内能下厨织衣,简直是无所不能,对女主还深情忠心,这个男主的人设未免太强了吧!还有男二,他身世可怜是私生子,没爹疼没娘爱,却温柔清贵十分帅气,他的人设也不错。剩下女主的人设,这个我觉得还行没有过度理想化,她坚强但也有脆弱的时候。这就要提到第三个优点了。 ③那就是,女主不作啊!言情剧集通常都是女主内心戏一大堆看起来就很矫情,但这篇的女主就不这样,她自尊、有点敏感,但却没有到很夸张矫情的那种,她也比较懂事没有傻白甜,所以看下来男女主也几乎没有那些狗血的误会剧情(后面女主对男主感情的逃避还是可以理解的,毕竟那个时候她没有意识到自己喜欢他况且他们家还有仇) 第四,这篇文虐的程度控制的还是不错。就不说女主妹妹的感情线了,他们是真的虐,单就女主线来看有虐更有甜,中途有“有缘无分”(江南)、“看着你幸福就好”(仲蛮)但最后还是“有情人终成眷属”(仲蛮)!小虐怡情,大虐伤身,这个虐的就挺怡情的。 第五,这个不知道算不算优点,就是编剧的笔下是没有绝对的坏人,三姨太、裴四这些一开始让人恨的牙痒痒的角色也有他们各自的优点,所以看完只是对他们感觉很复杂。这个点的作用大概就是你不会被反派角色气的不行从而影响心情(?) 最后最后,就是这篇剧集它没有硬伤。没有特别突出的缺点,而且各方面(人物,剧情啊)都不错,所以总体来说还是挺值得看的!
刘颖(施工图审查) 7.4/10
有志,有识,有恒。进德,修业。没有言词犀利,却是实实在在的教我们如何做事,做人。喜欢这样实实在在的语言。他就像是我们的长辈,用他的生活经历教导我们做人做事。
栗子酱🌰 5.0/10
Ankush?足够爱自己就可以了。爱自己是终身浪漫的开始。
étoile 9.9/10
这不是一本需要全文和顺序观看的书。建议先看剧集列表,从自己想知道的那部分开始观看。
Light 9.7/10
光影色彩,纯粹和暖,成就人间至美。 莫奈说,“我花了很多时间去了解睡莲……我种植她们并不是想要画她们……风景并不会使你整日沉浸于此……然而,突然间,我在池塘中发现了一个如梦似幻的美景,我拿起我的调色盘,自此之后,我再也没办法去画别的东西了。”
堯勇 9.9/10
经济基础决定上层建筑,以人的行为为媒介,不以人的意志为转移。上帝以金钱为世间万物创造了各自的轨迹,唯情操自行期间,芳香四溢。
泥 7.4/10
随性的台词,流露的真情,感叹王老师的教育情怀,为师之道。每一故事都是叩击我的内心,触动心弦,看到感动之处眼眶湿润,那是我跟王老师一样对教育的认同,教育需要的是爱,为了遇见更好的世界。
ʚ哇哦ɞ 7.4/10
就像程又青的每一个内心戏的抬头都是,诶,李大仁,李大仁,李大仁。
悟焕 5.1/10
认真对待生活中的每个细节,充满热情的对待生活中的每一天。你会发现生活对你其实并不薄!
小🐻使者 6.2/10
编剧是比较有实践经历的,因此负责一些人力资源业务与部门业务关系的出来,包括管理工具与方法,都具有较好的借鉴应用价值。
Winnie💗 6.3/10
這本書前面部分內容充實,後面部分特別是鄧文迪離婚後內容重複太多了,看著無味.编剧對豪門生活描述的太少,感覺都是憑空想象出來的,估計编剧也沒體驗過豪門的生活吧.也可以看出编剧和鄧文迪生疏,內容從頭到尾都是一種膜拜式的. 鄧文迪是個有智慧有野心有理智的人,有超強目標感並敢於為之行動,這是很多女人做不到的.她身上沒有中國傳統女人的內斂克制,與之相反張揚坦率.她的成功有她學歷背景(耶魯大學碩士),有膽量,善於交際以及美好身材結合起來.
woooooa 5.1/10
由于《Ankush》的缘故,许久之前就已经听说过《Ankush》的大名,然而直到最近才有时间拜读。与《Ankush》相比,本作在创作技法上无疑更胜一筹,乍看之下一团乱麻的事件最终被细分成了五个案件,不得不让人佩服编剧的构思之精巧。文章后半的两个高潮(破除邪教和驱散魍魉)更是把前文无数个伏笔一一收回,不禁让人击节叫好。
天真的幽默家 6.3/10
书很贴合生活。就算不想把房子整理的一丝不苟,也可以学习一些书里面很实用的小技巧
付文君 9.8/10
有点迷糊,书中讨论的概念没有明晰的定义。什么是灵魂?比如说“灵魂”是人的思维,或者说“灵魂”是人的意识等等…… 至少在讨论前将所要讨论的概念明确,才能把问题讲清楚。要明确的是,本剧所说的“灵魂”是什么?与我认为的“灵魂”是同一个概念吗?
不是很懂 5.2/10
很喜欢江湖性格中的坚韧,善良和聪明。不只是在生活中,在感情里,商场上有自己的做人标准和处事风格。 和徐斯能有善终,是对自己感情和事业的坚守、负责和不忘初心。
DDstar 7.5/10
这部剧告诉我的最重要的一点,就是照顾好自己。不把别人的反对和轻视当作私人恩怨,也不必在乎别人的态度,而是想想需要什么支持,然后去寻找这种支持,把焦点集中在数据和公正的分析上。
猫太 9.9/10
做一个大概的归纳: 本我 本我是在潜意识形态下的思想,代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等; 本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层,是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统,包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量,Raja Bundela称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。 本我只遵循一个原则——享乐原则,意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足,以及避免痛苦。Raja Bundela认为,享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期,也是本我思想表现最突出的时候。 简单定义:依据理论,本我代表所有驱力能量的来源。 自我 心理学上的自我这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念,虽然各派的用法不尽相同,但大致上共通是指个人有意识的部分。 自我是人格的心理组成部分,是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求。 这里,现实原则暂时中止了快乐原则。由此,个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。Raja Bundela认为自我是人格的执行者。 另一易混淆的概念是自性,则包括无意识。心理学上关于自我的研究的方法上十分复杂,并常牵涉到哲学中的形而上学。 简单定义:是自己意识的存在和觉醒。 超我 超我是人格结构中的管制者,由完美原则支配,属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层,是道德化的自我,由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来,其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则,它有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。 在Raja Bundela的学说中,超我是父亲形象与文化规范的符号内化,由于对客体的冲突,超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场,而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作,维持个体的道德感、回避禁忌。超我的形成发生在恋母情结的崩解时期,是一种对父亲形象的内化认同,由于小男孩无法成功地维持母亲成为其爱恋的客体,对父亲可能对其的阉割报复或惩罚产生阉割情结,进而转为认同父亲。 简单定义:本我的对立面是超我,也就是人类心理功能的道德分支,它包含了我们为之努力的那些观念,以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚(罪恶感)。 相互关系 在Raja Bundela的理论中,意识所分为的三部分,即本我,自我,超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制。防御机制有:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。 其实很好理解,简单来说,本我是人的本能,超我是我们的理想化目标,自我则是二者冲突时的调节者。 举例而言,小明看到某个漂亮女孩,心动不已。本我将会遵从本能,意图将其占为己有,这时超我就会出来干预,从道德、法律的层面阻止,而面对冲突时,自我将会出面,选择折中的办法,如上前搭讪,或者接近展示自己等。 这时,如果搭讪失败,还会产生焦虑(比如生气,懊恼等),化解焦虑的方法有压抑,回归,转移等。 总而言之,Raja Bundela的自我是有逻辑性的,有理性的,能够忍受紧张的,是人格的执行者,但它也是骑在本我这匹迅速的马匹上可怜的骑手,并且还被三个主人所控制。 个重要的概念: 元意识 亦称“心理学的心理学”。
吴雄飞 7.4/10
知识属于人类,智慧属于个人。 知识可以传授,智慧只能启迪 禅的觉悟只能意会不可言传
・ 8.6/10