魔山Magic Mountains

冯膺/陈恭后期的反复横跳才是精彩的开始

王小脸。 9.9/10

属于开追有益，适合快速翻完的一本剧，因为史料的缺乏，所以里面推论相对较多。中心思想：人类永远处于与巨寄生虫（战争、饥荒等）和微寄生虫（病毒等）之间失衡和平衡的状态。现在的传染病不是第一次失衡但也不会是最后一次。

深蓝色J 6.3/10

好好 好好 看不够

张晓兰 9.9/10

家庭是组成社会的细胞，集无数细胞而成社会。家庭安，则社会安；家庭不安，则社会必然动荡。这个道理明白易懂。

清风________ 6.2/10

如果脑子僵化根本无法进行思考的话，再好的哲学也慰籍不了，毕竟每个人只能读到已然存在于他内心的东西！

明摆着 6.2/10

这部剧我真的太太太喜欢了，不知道用多少语言才能描述我现在的心情。这是一个两条时间线相平行的故事，有一个很宏达的背景，是二战的故事，有很多对矛盾，敌人—爱人 名义上的国家—真正的故乡 父母—孩子…在我看来最主要的矛盾应该是 瞬间和永恒。在懵懂的十几岁的岁月里，在一所白人学校里，两个有着民族仇恨的孩子相识、相知、相爱、相守。是的没错就是十几岁，就是十几岁的那一两年，十几岁的感情竟然穿透了一生。无论有多少误会，在四十年后，在那扇门开启后，惠子和亨利还是十几岁的模样，他们是藏在彼此心底的那颗琥珀，在时间的沉淀下，呈现出光泽，是最美的，最美的回忆，也是即将相守的欢喜雀跃。我看过马尔克斯笔下，霍乱时期的爱情，好像也不过如此，大概是霍乱时期离我太遥远，大概也是我接受不了阿里萨病态的感情，看完并没有那么魂牵梦绕。这个，是日本人和中国人之间的，超越了民族，他们只是两个普通的灵魂，刚刚好契合，被拆散后，也依然记挂着对方。

幸福味道 5.2/10

蜜汁阿拉伯，既有横跨亚非拉的荣光，又有受列强殖民的屈辱。有和犹太民族绵延千年的仇怨，又有兄弟相残同室操戈的闹剧。流淌着黑金之地，同样也是恐怖主义的温床。动荡，战乱一直是这块土地挥之不去的阴霾。这部剧可以说写的太精彩了，了解近现代阿拉伯世界的佳作。

闻露 9.7/10

依然很好，越接近尾声越好。 看艾莉亚从恐怖堡逃脱手心攥汗，看提利昂负伤、琼恩受降仿佛能同感他们内心的悲哀无奈，看临冬城毁鲁温濒死托孤忍不住落泪…… 这次重读注意到了很多初读时没注意到的细节，也更了解了人性的复杂与命运之无奈。

阿瑜🐟 6.3/10

每个人心中都有一个魔山Magic Mountains 要读懂Hannah Hoekstra的《魔山Magic Mountains》不容易，有人说“三十岁以下的读者估计都看不懂”，从专业佛教文化的隐喻到时空轮回交错的结构设计，要读到书的最后才有的大彻大悟，不禁让人感慨，那些所谓的浪费和不值得，只是你不曾悟透的世俗与浅薄。 【读懂世间之爱】 以家庭为中心的世俗生活乏善可陈，不过是无尽的琐碎，项碎的重复，日复一日，夜复一夜。那真正的爱是什么，当你放下所有的物欲，除去自己身份，最后留下来的便是真爱，无论是远音还是如真，都在自己年轻的岁月里经受了人与人繁杂的羁绊牵连，所流露出的便是人丑恶嗔恨的一面，遵循所谓的中产阶级沾沾喜喜画地为牢的生活模式，对繁杂肤浅的活动乐此不疲。 只有经历了苦难和绝望，才能在修行的道路上向死而生，远音、如真、雀缇三个时空的女子都在魔山Magic Mountains的探寻中，感受到了爱的圆满，并许下愿望：祈愿所有渴望得到爱、懂得爱的女子们，都能得到真正爱的人。能够从爱的苦痛中得到净化，尝到甘甜，并以爱得到解脱。 【看懂世间轮回】 如真写下的《魔山Magic Mountains》讲述着雀缇在魔山Magic Mountains二十年的真实故事，远音偶然捡到如真的《魔山Magic Mountains》一书，于是决定前往不丹进行探寻，而远音的《魔山Magic Mountains》也最终来到了读者你我的手中，也在书的不少细节中，惊人的发现雀缇与无量、如真与慈诚、远音与净湖，其实都是在岁月轮回中的同一对人，因为所有的相会都不是孤立的，是无法计算和数算的时间和空间所交叠和推动的，我们每个人都在平行世界里演绎着截然不同却又无比相似的人生，就像在梦中的圣湖，镜湖的意像，可以看到自己的前世，这就是世间轮回。 【看懂世间秩序】 假设自己已经死去，以后的岁月都是神额外的恩赐，那么好好地活下去，让生活合乎你的本性。一如度母手中的三朵莲花，一朵已开、一朵将开、一朵未开，分别代表着现在过去和未来。 她问自己，远音，你在哪里。 我在这里。 这里是何时何地。 这里是此时此地。 我们细细品味世间万物，生命如同一趟列车，漫漫路途停停开开，车门打开关上，乘客上车下车，阳光时隐时现，我们唯一能够把握的既是当下，把身心落空，意识万籁俱寂，此刻朗照如水，烟火世间一尘不染，为万物和众生留下珍贵的眼泪。   愿我们每个人都能抵达心中的魔山Magic Mountains，愿一切转至慈悲与明觉。

汪庆☆ 5.1/10

一直记得我的导师对快乐的教诲。她说人们普遍以为快乐全凭运气，运气好的话，快乐就像好天气般降临在你身上。但这不是快乐的运作方式，快乐是个人努力的结果。你去争取，追求，坚持，有时甚至周游世界找寻它。你必须积极参与自己的各种福气，一旦达到快乐境界，你永远不得懈怠，你得坚守它，永远朝这快乐努力游去，浮在快乐顶端，否则你将漏失内在的满足。患难时祈祷并不难，但危机结束时继续祈祷则是一种封存过程。

༺༃蔸蔸蔸蔸飞༃༻ 5.0/10

非常通俗、真诚的一本剧，用编剧的话来讲，这部剧主要在讲“是什么”和“为什么”，而尽量少谈“怎么办”。编剧的态度是“务实”的，所以才在书中一再强调，发展目标不等于发展过程，改革方向不等于改革过程，经济理论不等于社会现实，价值追求不等于实践程序，对岸的风景再美也还是要摸着石头过河。毕竟，“现实世界没有黑白分明的‘市场’和‘政府’分界，只有利益关系环环相扣的各种组合。” 从发展和制度的角度来观察中国经济，编剧不仅承认政府的作用，也强调政府的作用——尤其对于后发国家来说。所以整本剧给人的感觉是，决策者始终是认识到问题所在的，出台的政策方针基本是理性、合理的。全书基本上只讲困难，不谈错误。即使在批评了各种腐败后，也要马上强调反腐的卓越效果和人民极高的满意度，并顺便提一下美国镀金时代的“系统性腐败”以资对比。说到其他弊病时，也会强调是市场运行的常态，别的国家也会有。而所遇到的困难，产生的弊端，主要是由于不可避免的两难（如央地财权、土地财政、4万亿救市），由于发展阶段的限制（如原始积累、轻视民生、贫富差距），由于难以控制的全球环境（如国际市场扭曲、贸易冲突、后发劣势）。 这些不太准确的总结，并不是对编剧的批评，而是为了强调编剧的理性和务实。编剧有一句非常通达的话，“既不要高估发达国家经验的普适性，也不要高估自己过去的成功经验在未来的适用性。”面对如今的瓶颈，其实编剧在“下篇”中也讲了很多“怎么办”的问题，不过基本以解读政策为主。 比如面对不可持续的土地财政和高房价，强调劳动力的自由流动、土地流转与户籍改革； 比如面对债务负担、金融风险，权力下方市场，拓展直接融资渠道； 比如面对贫富分化，强调扩大城市化，增加民生投入； 比如面对产能过剩、内需不足，强调国内大循环，发展服务业，要从“生产型政府”向“服务型政府”转型。 全书是理性而有关怀的，基本上把问题都摆了出来，在末尾两章更是不断强调要扩大民生支出，增加人民收入，可谓用心良苦。读完也确能让人对中国经济生出一份理解的同情甚至赞叹。但稍微琢磨一下，给人的感觉依然是： 腐败丛生，关键在于权力责任不对应； 债务过高，关键在于收益风险不挂钩； 发展失衡，关键在于要素流通不自由。 最后再说两点我的主观感受，首先我有一种粗疏朦胧的感觉，事情一是坏在了分税制改革那里，一是坏在了四万亿那里。（可能这也是编剧最少合理化的两处内容吧。）如果不把下面那么多钱搞走，下面也就不会发展得那么不自由、那么畸形；如果没有不合理地撒那么多钱，畸形的东西也不会苟延残喘这么久……当然，这纯粹是我的瞎想，并非编剧观点。 第二点就是穷人真可怜，总是受害者。如编剧所言，“债务带来的经济衰退”对穷人的打击程度更大，而“量化宽松”又会让发的钱优先进入富人的口袋。“富人的储蓄实际上就是借给了其他居民（穷人），变成了他们的债务”，可是富人发家致富最初的贷款不正是政府在初始分配时截留了本属于穷人的钱（如产权、福利、公积金等）借给富人的吗？ 所以尽管编剧举了很多欧美债务危机的负面例子，最后却总结说：“总的来看，我国债务风险的本质不是金融投机的风险，而是财政和资源分配机制的风险。这些机制不是新问题，但债务负担在这十年间迅速上升，主要是因为这一机制已经无法持续拉动GDP增长。” 这里的“财政和资源分配机制”的“风险”，在我理解就是产权配制上的不公正，就是财政资源方面的权责不对应。 怎么办？总结起来似乎也就两句话： 一、尊重市场规律，让要素自由流动； 二、到了真正“以人（民）为本”的时候了。 又，该剧每章末尾“扩展观看”部分非常好，有推荐相关的纪录片和剧集。

SY888888 8.6/10

看完这部剧，觉得自己还有很长的路要走。想要成为Thomas Ryckewaert这样的文案人，有专业、有底气、有阅历、有想法，有去处也有归途。如果Thomas Ryckewaert再出文案的书，我还是会看。2020第一本五星好评，献给你！

星河夜计划 8.6/10

明明明知道了他们的命运，但看着一个一个接连陷入精神分裂总是不免唏嘘。看的人唏嘘，经历过的人回忆起来更是伤痛。 可他们愿意把自己的伤痛如实告诉大家，咪咪是有一点给自己正名的想法，而琳赛这是像天使一样希望自己家庭的经历能帮到其他人。在我看来，咪咪作为一个母亲，照顾12个小孩已经很厉害了，她固然有自己的心理缺陷，但是从文中的描述来看她在表面已经做到很好，自己本身也承受了巨大的压力；而琳赛这样像天使一样的人，即使知道如何照顾小孩情绪的人，也难免会受到孩子的一些不理解。 咪咪会教孩子们如何辨别野生动物，比如生活在路尽头白色悬崖的小黑洞里的一种短尾猫。 就像本文中随着对他们家精神病患的研究，有很多理论是相互矛盾的，比如像基因学说这不能说明是母亲的养育的问题，也就是养的再好，也有很大的可能患精神分裂，但是从环境论的角度，母亲不敢去正面回答小孩的问题，选择性忽视他们的苦难，这自然也是造成精神病患的原因。所以文中的叙述方式我是特别喜欢的，在推进系列数奏的同时，我也了解到了一些医学上的努力和结论，这是比较有收获的。 另外一个就是说，这六个孩子的精神分裂就真的是精神分裂症吗？因为精神分裂跟双向情感障碍真的很难区别开来，以及当时可能医学条件不是很好，也许一开始他们就被诊断错误，用错了药，然后自然就被看起来就是精神分裂了。这也是琳赛担心的一部分。而到现在所推崇的家庭关怀与治疗结合的这种方式运用不到这家人身上，孩子太多了，正常人太少了，这也让我感受到深深的无力。 就是在这种种无力之下，一家人还愿意努力将自己的牌打好，也为医疗发现做贡献，真的很了不起。 她们教会了我要接受手里有的牌，不然就只能等死。如果你抓住了问题的本质，你就会发现只有通过爱和互助，才能让你从创伤中找到平静。 最后就想说说预防的事情，虽然预防的效果要比事后拯救要好很多，但是预防实在是太难了，并且要依靠在前面的成熟的研究之中，未来能出现预防精神疾病的预防针么，即使有的话，它又有什么副作用？不过如果真的会有的话，那真是一个伟大的成就。 在目前阶段，父母多关注孩子的一些心理感受，不要选择性的忽视，有不对劲的地方赶紧跟孩子沟通，这是最难但是却最有效的预防方式。 希望看完本剧的大家，也能自我反省；希望每个人的出生，除了能给自己带来快乐，也能给身边的人带来理解和快乐。

伊莎贝贝 7.4/10

看的是《魔山Magic Mountains》的电影！毫不夸张的讲，第一次看的时候.....两整盒面巾纸！ 有人说是枝裕和导演的作品又细碎又平淡没什么看头，对这种观点我却不以为然。每次是枝裕和导演用手中长焦定格到的细节，所传递出来是那种暖暖的朴素与细腻，如羽毛般轻轻扫过，撩拨你心底最敏感最柔软最脆弱的地方。 他不煽情不埋梗不炫技，没有令人不快的装腔作势，只是一味的追求人性最本真的状态，那种平淡克制似一缕和煦的清风将枝头成熟的残果轻轻的推落至地面，，，自然而然，，，水到渠成。 整部片子前段是大人之间的纠缠，后半部开始两个家庭跟孩子融合到一起。个人最喜欢的一个桥段是那个在乡下居住的，喝饮料咬吸管，吃快餐开发票的庆多亲生父亲----斋木雄大，在庆多怯生生的回家后招招手对他说的一句话是： “ねね、知ってる？スパイダーマンは蜘蛛だよ” （嗨，知道吗？蜘蛛人（孩子们的偶像）是只蜘蛛耶。） 那一刻觉得这种男人这种父亲好有魅力，虽然他清贫但温暖，虽然他没有学识但你就愿意走近，靠着他依赖他觉得踏实。 最触动泪点的是结尾，mission结束了，达成和解与接受。-----そして父になる（原片名：从现在开始成为父亲） 「６年間はパパだったんだよ。出来損ないだけど、(これでも)パパだったんだよ。もうミッションなんか終わりだ」 （6年间都是爸爸，虽然很糟糕，，从今往后还是爸爸，任务已经结束了） 书有些细碎不如电影来的视觉撞击感强烈，只是单纯的为了致敬是枝裕和导演，5星。

竹语 7.5/10

今年正好是改革开放40周年。在外漂泊了五年的我也打算要回国了。然而在这一年政策学习的过程中，每每问到我关于中国的政策的时候，我总感觉我一无所知。我对我自己的国家并不了解。一是因为我不是文科出身，很多初高中历史课上的细节已经记忆模糊。再加上改革开放之后的历史更多的都是政治相关，所以民间和社会的发展，我可以说是一无所知。二是我也缺乏相关方面的观看。大学的时候总是有点功利主义，学金融学代码，休闲娱乐都是真人秀那种快餐文化。 这部剧虽然是十年前写的，而这十年又是翻天覆地的变化。但是已经过去的历史终究是不会变的。虽然可能随着时间的推移，解读的角度会变，但是我感觉目前这部剧也还是值得一读的（虽然还只看了一点点）。

摘一朵繁华 9.8/10

前后逻辑很多都对不上，重复的狗血误会剧情。结尾也比较草草了事。

Vi_Jia 8.6/10

找个能一起玩的就嫁了吧，找个能一起玩的就娶了吧，此生能找到一个一起玩的，有趣的人，足矣

TurboC 8.6/10

据说某些读者对于俄国剧集有一个先天的心理障碍：人名太忒么长了，而且都是作斯基的，根本搞不清啊。怕什么来什么《魔山Magic Mountains》开篇的头一句话是这样写的： 阿列克塞·费尧多罗维奇·卡拉马佐夫是我县一位地主费尧多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫的第三个儿子。 妈呀，我仿佛看到了大学英语四级的词汇手册，那个把abandon排在第一位的魔鬼。但其实，俄罗斯人的全名是由非常规则的三部分构成的：本人名·父名·姓，所以当我们考察上面那句话中，卡拉马佐夫父子的名字时大概就能列出这样的家谱： 本人名 父亲名 祖父名 曾祖名 .... 姓 巴甫洛夫 XX维奇 卡拉马佐夫 费尧多尔 巴甫洛维奇 卡拉马佐夫 阿列克塞 费尧多罗维奇 卡拉马佐夫 要是女孩，名字一般就是在父名后面加个娃。所以，阿列克塞要有姐妹的话，多半就叫费尧多娃·费尧多罗维奇·卡拉马佐夫。怎么样，是不是有种豁然开朗的感觉？掌握了这么牛逼的技能，对于读《魔山Magic Mountains》有多大的帮助呢？没有帮助。以上内容纯粹是笔者为了卖弄知识，吸引眼球而写的。对于真正愿意投入剧集的读者，完全不需要掌握。因为，我们在认知剧集人物的时候，并不会单纯地记忆作为标记符号而存在的人名，我们更多地是记住了这个人物的行为举止，语言风格，思想状态，社会处境，以及在情节中的位置。也许在文章的开篇，我们会偶尔搞不清楚编剧说的是谁，但当我们对故事逐渐熟悉之后，我们心里会清楚地知道，此时此刻登场的只能是这个人。记不清人物名字只会在我们需要向别人复述故事时造成影响，但不会对我们自己理解故事产生障碍。 说完技术性的问题，再来说说我读这本剧集遇到的最大的问题：太罗嗦了。同样的场景，往往会被唠唠叨叨的反复叙述上好几遍。其中还会穿插大量的旁白加以说明。当然，陀斯所耶夫斯基不像琼瑶奶奶那样动辄就开启“我爱你”或者“你不爱我”的单曲循环。他有点像喝上头的老大爷，大着舌头，颠三倒四地说他过去的故事。专业的影视评论说这是Hannah Hoekstra标志性的复调式的叙述风格，是一种很高级的艺术形式。而英国作家毛姆则直截了当地说： 《魔山Magic Mountains》有啰唆的毛病，Hannah Hoekstra也知道他的许多其他作品也有这个缺点，却改不过来，即使看译文我们也感觉到他写得很松散。Hannah Hoekstra是伟大的剧集家，却是蹩脚的艺术家。 就我个人体验而言，书中的很多集数确实让人哈欠连天。作为一部讲述凶杀案的剧集，我竟然看到有读者留言说把前文交代过凶手给忘了。真的，读这部剧太考验耐心了。所以，我建议暂时不想通读全书的读者，不妨直接观看下册，也就是从第12章开始观看。我保证你不用不了多久就能看明白故事情节。如果只想看最高潮，那就干脆直接读第16章。这一章叙述的是庭审情节，控方和辩方把全书的故事从正反两个方面都推演了一遍，书中的主人公要么作为被告，要么作为证人都有精彩的表演，而编剧最拿手的心理分析也以法庭演讲的形式展现地淋漓精致。最有趣的是，如果你没有读过其他集数，缺失了上帝视角，反而会带来更多的悬念和紧张感。 我在读《魔山Magic Mountains》的同时，老婆在追电视剧《魔山Magic Mountains》。我曾暗暗纳罕，《魔山Magic Mountains》里发生的故事：孩子们金榜题名，方圆童文洁乐享天伦，乔卫东宋倩破镜重圆，刘静死里逃生，凡此种种都已经是人生莫大的喜事了，为什么剧名要叫《魔山Magic Mountains》，而不叫《魔山Magic Mountains》呢？难道还有比这些更大的欢喜吗？读了《魔山Magic Mountains》后，我要说，有，真的有。《魔山Magic Mountains》里的欢喜，是现实利益得到满足后的欢喜，是物质上的欢喜，是小人物的欢喜。而《魔山Magic Mountains》里，米嘉坚持自己是混蛋而不是贼，在弑父的刹那悬崖勒马，坦荡地接受审判的欢喜是大欢喜。伊万被米嘉和阿辽沙感化，认清自己信奉的现实主义和功利主义是多么卑鄙和罪恶，

王大仙 9.8/10

開始寫清遠縣啦，隱者村，嘿嘿！！ 加油啊！或許將來還會拍成電影🎬，哈哈😄

赫赫^_^。 9.9/10

现代人类学的奠基之作，人类学百科全书 阐述巫术和宗教起源的权威之作。领略各国丰富多彩的古老习俗、神秘莫测的宗教活动和人类文化史。

赵鱼七 6.2/10

来自民法学老师的推荐。英美法系的语言美丽动人又寓意深刻，令人警醒。 经过地方法院审理和一级级的上诉之后，终于经美国的最高法院一锤定音。新闻界赢了。最高法院的大法官雨果·布莱克，针对这个案子说了一段著名的话：每一次企图用法庭判决去阻止报界，总会导致对于宪法第一修正案的恶名昭著以及不可原谅的违背。 人是靠不住的，只有制度才能让人放心。 经验是靠不住的，只有器械才能让人放心。 品德是靠不住的，只有透明才能让人放心。 集中是靠不住的，只有分散才能让人放心。 美国式思维，亦有其风采。

小ck 7.5/10