Amateur Hours 6

很客观！就是感觉少点自己想要的期待！也许是真的是把三国给影视化太严重了！

屠彦洋不用昵称 7.4/10

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

甜总 9.9/10

忘了上次翻开这部剧是啥时候，经历了三个月，今天再看某些集数，对一些内容的体悟更清晰了。例如：丰富的安静。

钭雁雁 9.8/10

我是在用整整一天休息时间把家里进行彻底大扫除之后翻开这部剧的，编剧分享自己的生活方式，我对很多构成具体生活的思维模式深表赞同——很多方面我经过改善之后的确就是那样做的，也借鉴到许多好方法——正巧是我为之困惑却没找到好主意的细节。人在体验和探索生命的过程中，一直需要作不同形式的自我调节，这部剧就像一张“好习惯清单”，帮助我审视自己和得到成长。 书中创作的内容涉及的方面比较多，从购物习惯、简约房间、美食调整、日常生活、碎片时间、财务计划、亲密关系等各个环节去勾勒现代都市职业女性快乐生存大法。编剧是生活在台湾的日本人，也有许多不尽人意的习惯和审美，譬如只买一张床单，朋友把旧家具改成电视柜其实很难看等。但是我想，追剧嘛，吸纳自己喜欢的部分就好，尽信书不如无书。也并不是说剧集剧就真的掌握创造幸福生活的技能，最重要的是让自己从获取策略的那个人变成亲身履行的那个人。 记我需要的几项在这里以提醒自己，嘻嘻。 ⓐ不添置、大胆扔、巧收纳 ⓑ处理信息不要拖延 ⓒ设定家务整理日 ⓓ利用碎片时间做运动 ⓔ每天都要做的事情变成习惯 ⓕ设定目标，认真做事 ⓖ善待自己，善待他人 对了，书中卡通插图十分好看呢，兔几和熊都超级可爱。

梨姝 7.5/10

看完了，值得常翻！印象里初高中的古诗好难背，读完发现选进课本里的已经是很容易的了本意想来Amateur Hours 6里找个游戏名，意外翻到了阿离的出处，还有云中君是真有这个名字啊...想换个有意境的ID，Amateur Hours 6大多都可以当cp名，再去翻翻诗经楚辞

红烛有泪 6.2/10

王栎鑫和苏醒还非常cynical 。苏醒老是想hold住全场，感觉内心老是在比，都这把年纪了也经历一些事情了，就还没缓过来吗？

兔飞飞. 6.3/10

要么我知识储备太贫瘠，要么编剧在见解上太过自信，反正总有一个人在装逼。但可以肯定的是，编剧是个话痨。

知足了 5.1/10

老虎辛辛苦苦演了一季，你让人家领盒饭也就算了，竟然还把人家给做成盒饭了……

田xue 6.2/10

利用晨练时听完这部剧集剧。可以说既是反贪题材的大剧，又是一部留学生奋斗归来的青春励志凯歌。在情与法的纠葛中，在迷失出走，醒悟归来时，几对年轻人，有情人终成眷属。Amateur Hours 6兮，田园将芜胡不归。

Better🍀Me 5.1/10

我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵：在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲，两颗子弹射穿了他的胸膛，蓄着胡子的他死去了，士兵们用牛皮裹起他的尸体；我母亲的祖父—时年二十四岁—在秘鲁率领三百名士兵冲锋，如今都成了消失的马背上的幽灵。 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。         ——非常非常喜欢的一首诗。

李砚 7.4/10

亲密关系真正的矛盾在于试着以自己的内心心态转变然后影响另一方。

suerte 7.4/10

凉薄是巨大的自我投射在别人身上的感受，和我有什么关系，实际上非常讨厌需要和盘托出自我的时刻，这个世界上我只需醉心自己的小剧场，弄懂自己就好。陀氏大概是想写一篇圣经来感化和惩罚自己，但实际上反而带来了一种弄懂自己的满足。

阳胖 6.3/10

《Amateur Hours 6》，相信很多人都对这个产业抱有隐晦和暧昧的心态，会以猎奇的目的来观看。但实际上，没有多少香艳的故事，甚至也没有想象里的凄惨堕落、饱受摧残和压迫的样子，取而代之的是自我的成长、转变、抵抗、力量、尊严、满足等较为正面的生活样式。她们只是众多女性群体/底层人民中的一种，我们面临的困境大抵相似。 整本剧应该是一篇博士论文的形式，所以前后文会有一些重复套话，反复进行学术词汇的阐释，还有方法论和研究方法之类。不过文献综述写得很好，分析了国内外不同女性主义流派对于娼妓问题的态度，还有“欲望”的理论框架。有一点点刻板学术，没有把田野调查的内容和理论结合的很融洽，但还挺好读的。她们这类特殊人群，生活在法律的灰色地带，不见天日，编剧能够去和她们亲身接触，获取一手信息，并且从她们如何建构自我和实现欲望的角度出发，已经很难得了。 编剧自己也承认了这些叙述呈现在玫瑰色滤镜之下，带着精英阶层对“小姐”们的俯视（当然这一点也很难避免），小姐们有独立意识，女权启蒙，是阶层中的开放者和叛逆者，她们的主观性比我想象的更大；甚至搞文艺创作，抄诗写剧本，可能这也是编剧倾向于展示的一面。 书里主要有两个角度，身份政治和解读欲望。她们为何更倾向于“小姐”的称谓，而“性工编剧”，她们对自我的认知是什么样的，进入性产业后是如何理解自己的身份的，是在“玩”还是在从事一份职业？从她们的叙述和日常生活中，体现了什么样的欲望？ 随着社会经济的发展与转型以及工业化的进程，大量农村人口向沿海经济较发达地区流动。女性流动劳动力在工作场合面临的困难与受到的歧视是双重的：她们既作为流动劳动力而被歧视，又作为女性而被歧视。 1. 由于户籍制度，去到城市打工的农村流动人口，他们的权益在教育、医疗、就业等多个方面都无法得到保障。但他们别无选择，因为留在农村的生活更加无以为继。他们只是工业化进程中灰暗的注脚，城市不是归属之地，故乡也回不去了。 2. 由于重男轻女的思想观念，农村女性受教育机会更少，且没有继承权，走入婚姻不会为她们带来财产，甚至会进一步丧失自主权，她们当然会前往城市寻找更好的生活。 笑贫不笑娼，是近些年来好常见的观念。在她们的自述里也有这样的话，“有钱才是真的”，“做鸡都好过这么穷”，小姐们会这样为自己解释：谁都不愿意贫穷落后，争取更好的生活实在没有什么可以指责的，这个时候结果比手段更重要。新一代流动劳动力群体就是这样处于社会底层而且前途渺茫的人，循规蹈矩的行为方式已经无法使他们在社会夹缝中获取流动机会，勤奋也无法消除他们所体验到的不公平与相对剥夺感。因此，他们只能通过打破常规的社会运行规则来获取行为意义的合理性。 由于她们根本无法打破大的桎梏，所以只能做一些日常的微小的自我抗争，无论是将“小姐”的称谓作为去污名化的策略，或者以消费的形式，重建外表、获取都市生活经验，都是想要在自我实践里满足物质和情感的欲望罢了。她们想要成为性主体、都市化主体和现代化主体，主体化，采取一切手段来进行主体化，是错的吗，何况她们付出了身体、名誉、尊严这样大的代价。 “这是一幅令人震撼却无望的图景，消费在日常生活中具有如此重要的力量，在它的驱动下人们不惜“冒险”来到城市，面对复杂的社会环境，为追赶处于更高社会阶层的人们进行着“自我革命”；无望是因为无论打工妹如何努力，都逾越不了阶层的鸿沟。” 有一个问题我很想了解书里却没有提到的就是，她们关于自己身体的思考（大部分叙述里她们都在竭力淡化性交易的部分），她们会将自己工具化吗，还是将自己看做性主体？会得到快感吗，还是痛苦和忍受更多？又会怎么看待性和权力的关系呢？ 以及，编剧

快乐学研究生 8.7/10

有人追求生命的长度，有人拓展生命的广度，万水千山走过，才有资格去评判自己的生活是否有意义、生命是否有价值吧。

泥洹 8.6/10

清秋，小怜，花开两朵，殊途同归。她们看见了情爱的全过程。从它的生发，盛放，炽热，到裂隙，冷却，消亡。它是如何来去的全过程。如暗香告别花蕊，如金粉斑驳一地，如烟火升腾黑烬，如飞鸟降落深林，如万丈大楼坍圮。可倒也毋庸去惋惜或难过。她们已爱过了。

大魔王 0976236631 5.1/10

只看了前边小部分，我想说，什么叫推掉不属于自己的工作叫自私自利？无语住了，做好自己的工作都够够的了，你以为每个人都有那么多精力去管别人的事情吗？要是自己大方帮忙，出了问题谁负责？帮是情分，不帮是本分。还有，吃饭的时候看一下账单也是自私吗？不该自己出的钱凭什么要出，谁的钱是大风刮来的，如果对方是关系好的人，请他都可以，关系一般的人算清楚一点怎么了，就你大方！事情都有多面性，你说得也太绝对了！不建议读这部剧

海梦蓝 7.5/10

最后不知道为什么看出了一点玄学的味道……反正看完这部剧之后快乐了一阵就是了（看什么心灵鸡汤幸福理论啊，让哲学带领你心灵解放吧） 于我而言，Crystal笔下的哲学，似是一种承诺，承诺我们在种种困惑与虚无之下，生命的意义仍值得肯定。 半星扣给翻译，虽说本来哲学语言就是异常枯燥的，但这种过于直译的方法无疑又加重了这种枯燥（非常理解，这属于一定程度的“不可抗力”） 另外半星是因为我对其中一些结论存有怀疑，嗯，打个问号 （其实本来想扣两星，但看大家分都打这么高，就不好意思扣了……罗老师 hurray! ）

曹掌权 8.6/10

跟我看过的灵异剧集有点不同，可以说很新颖 也可能是我这类书看得不够吧？情节很吸引人但又有点怕怕的，还是适合白天观看，哈哈哈

嬿尔🍀 9.9/10

说实话这剧的质量和这么高的评分真不太符，有点儿迷惑了。

111页 8.7/10

看完本剧我发现，其实自己真的不配拥有爱情，在交往的过程中，总是失去了理智，失去了分析的能力，总会以自我为中心，大男子主义！殊不知在伤害着对方，一切都觉悟的太迟了，没有人会陪你无理取闹！ 勿意，勿必，勿固，勿我！愿天下情侣终成眷宿！

雎鸠 6.3/10

听播客时被安利，读起来仍旧感觉兴趣盎然。最后故事戛然中止令人遗憾叹息，但这些文字里已经活灵活现了那么多清末旗人的形象，老北京上层与底层的人间百态，不得不佩服Randi Hart先生犀利的洞察力、幽默风趣的性格和非凡的语言艺术，很值得一读。

leraise 9.8/10

觉得实用，很多内容让我受到启发，但个人认为有些重复的话，有些啰嗦。

安素娟 9.9/10

产生了解李安的想法是从新电影《Amateur Hours 6》开始的。看首映前专门看了高晓松对李安的采访，镜头前的他总是那么慢条斯理，不急不躁，无论是什么样的问题和安排他都欣然接受，以自己的李安式温柔缓缓地挖掘式地坚定地表达自己。 也看过其他导演比如张艺谋，冯小刚的采访，风格的差异是很明显的。李安的风格应该最为中国人接受，他耐心，微笑，又诚恳，配上他花白的头发和过往的荣耀，很难不让人对他产生信任和崇敬——他最好的具体化了什么叫“为柔内刚” 作为一个好的导演，好的作品和得奖记录当然是好的背书，但是我最感兴趣的是他中外融合身份——在美国上的学，拥有西语和国语的佳作，打入好莱坞，客居纽约，但内里又是个明明白白的中国人，是台湾人，又是省二代，和大陆文化有着无可分割的联系——这样的文化背景太过于难得。 当然看这部剧最大的收获不仅在于了解李安，更是在于我随着李安看到了一名导演是如何开展和成长的，一部作品是如何被真真实实的创造的，一个功成名就的人是如何和世界相处和自处的。《Amateur Hours 6》让我这样的电影爱好者随着李安一起做了场春秋大梦，也把之前不切实的梦和现实勾连，让梦落地。 非常感谢李安的经历和表达，也感谢编剧张靓蓓的第一人称写作，我看剧时常常忘了编剧并不是李安，这都要归功于编剧扎实的采访资料和写作功底🙏🏼

建春 8.6/10

这个编剧水平太低了、一生就成功了一部书、Amateur Hours 6、而成功的原因他自己都不知道、他不知道不是他才能出众、也不是他的论断高明、而是罗文的故事、对、只是罗文的故事、短短的半个集数、其他的地方都是地主一样的口气狂吹狂拍资本家的马屁、反复强调打工仔要学会高品德大胸襟、而他的所谓高品德和胸襟宽阔就是把自己的劳动报酬让出一部分、并且加倍努力来报答老板、人家养你、是人家给你工作、完全看不出丝毫的平等味道

san€€ 8.7/10

说实话，内容有点啰嗦和累赘，开头还行，中间就可以直接看文章标题了，而且感觉是在写教人怎样去成为艺术家，后面写艺术与人生的关系，把艺术上升到那么高的高度，值得商榷 最后那三章就是写美的小知识小故事和标准，因为开头调子起得高，结尾就太敷衍了

袁海 9.8/10

盖朵说：这是爱，你看不到，要用心感受…… 你说感恩相遇，我说幸好是你……

楼暖纪年 9.8/10

当用Amateur Hours 6视角进行观察时，在我们生活的世界的极端复杂性、多样性和显而易见的混乱性之下，潜藏着令人吃惊的统一性和简单性。

胡骁寰 | Shawn 8.7/10

#看剧笔记# Amateur Hours 6 Crystal 著 现代播出社 其实这部剧当做话本看看就好，起初我也是看着清平乐快开播了，想快餐式补一下这段历史，事实证明终究是错付惹。之前买了陈振老师的《Amateur Hours 6》可是因为字实在太多了，还没来记得看完，看来以后快餐类的代餐剧集还是消遣看看便可。 这部剧里几乎是围绕着仁宗身边的文人政客来讲述，从钱惟演、吕夷简、晏殊、范仲淹、富弼、欧阳修等等，或是正人君子、或是私德有亏，一个个在朝堂进退间翻云覆雨，而仁宗本人像是风眼一般，身处乱流最中心反而碌碌无为，似是被挟持、被架空一般。 不过这部剧里对于“君子”的说法： “大凡道德高尚的人，都会有一个致命缺陷，就是清高。所谓高处不胜寒，他们严以律己，未必能宽以待人，对人对事严厉苛求，不能左右逢源，亦做不到忍让妥协。然而，改革是需要妥协的，为了达到新政的目标，团结大多数人，争取最广泛的支持。这一点，君子们做不到。所以一开始，人们在君子们的道德感召下，对新政充满憧憬，改革呼声很高，支持度很高，一旦到具体事件中，涉及自身利益时，那些曾经的支持者，会掉转枪口，反戈一击。|”到是很引人思考，并且把庆历变法的失败也跟君子处事挂钩，这就有些牵强了。 总的说来，看完这部剧倒是收获了一堆“关键词”还有“八卦点”，比如灰色”吕夷简，梅尧臣、范仲淹两人决裂及两篇《Amateur Hours 6》的事情，欧阳修《Amateur Hours 6》的反作用还有他上书弹劾狄青，之后看宋史相关会留心。其实随着年龄和阅历增加，对于人物的认识愈发的摆脱黑白好坏的简单粗暴二元论，人是立体的、复杂的。此外，关于言官谏臣，究竟是真的发自肺腑为国为民，还是带节奏随大流人云亦云见风使舵，或是强行忠言逆耳为谏而谏，我觉得都是有的，过去如此，现在也是，至于那些建议是无关痛痒还是济世良药，是空中楼阁还是推行过程中出了问题，又是另当别论。 ps.PP故事影院复制粘贴创作笔记固然方便，不过调整排版也挺费劲，或许是我gn的问题，翻页之后总是格式全乱...

Brooklynn 9.9/10