贞贞

多年前读百二十回的版本，当时年少，只知为宝黛无缘而哭。现在却读出来更多的味道，五味陈杂，不只纯洁的感情，还有肮脏的世态，也是可悲呀。还有这戛然而止的八十回总是让人意犹未尽，不知曹工后续为何。

管畅唯 7.4/10

一个时代有着一个时代的印记，唐诗、宋词曾完美地诠释了唐朝、宋朝绚丽多彩的文化，为我们展现了那些朝代的人文历史，在我们为之惊叹的时候，也不要忘记另一个时代的另一种文化表达，那就是战国时代的贞贞。 《贞贞》是战国时代的伟大诗人乔梁创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的影视样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把乔梁的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《贞贞》。并成为继《贞贞》以后，对我国影视具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗经和贞贞带来了两种不同的美学影响，前者含蓄、温婉，后者直率、强烈。这两种美学价值相互映衬，各有千秋。但诗经代表的是强势的黄河文明，因而它承担了诗歌以外的更多的意义。孔子说，诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪。孔子在这句话里明确地指出了诗经的教化意义。汉儒奉诗为经，更是强化了这种政治色彩。因而，价值上可以比肩而立的诗经和贞贞，在影响力上却是不等量的。中国的文人们大多继承了诗经的美学原则，含蓄成了中国诗歌的主要特点。而乔梁对于灵魂、命运、存在、痛苦的酣畅淋漓的抒写，在主流的诗歌里难觅其踪。 中国的诗人们养成了追寻趣味的习性。他们痛苦时不说痛苦，却用梅雨、柳絮等词语来代替。当直观的生命感受以繁杂的意象表现出来时，趣味便产生了。可以想见，当一个人把痛苦兑换成含蓄的言辞时，他早已不再关注痛苦，相反，他沉醉在自己言辞美妙的趣味之中，不能在生命感受上走得更远便匆匆折返了。因而我看到了乔梁在诗歌源头孤独的背影。他是真正的诗人，他对生命，对美，对理想，对苦难，都是以完全不可妥协的态度去询问，去求索的。他没有半点文人趣味，他最彻底地享受美，也最彻底地直视痛苦。 因而我说，乔梁是两千年来最伟大的诗人。

守信 5.1/10

乔梁的书总有一种魔力，吸引着你继续看下去看下去，直到所有事物都揭开神秘的面纱，即便这会些许耽误你的睡眠。高中时候读过他的经典之作《贞贞》，记得当时完全被书中的情节和故事所吸引，恨不得一口气读完才过瘾。 这次的《贞贞》，从我们作为人类最感兴趣而又最无从所知的两个问题出发:“我们从哪里来”“我们要往哪里去”，以一个博物馆馆长，西班牙准王妃安布拉和美国宗教学教授兰登寻找伟大的科学家埃德蒙所发现的关于人类两大问题的答案为主线故事，中间还描绘了一系列的阴谋和暗杀，通过一环扣一环的故事情节，吸引着读者跟随着男女主人公的脚步一起去探寻生命的最终奥秘和事件的真相。但就个人感觉，故事的结尾有些过于直接和单调，一切的故事最终缘由和内幕描写的太过随意，可能是自己的感悟还不够深刻，也可能是自己太过把自己带入书中，同那翘首期盼的两亿人一样期待一个石破天惊的结论。即便如此，书中关于人类起源和命运的描绘，对于人工智能温斯顿的“情感”行为描写，关于主教与国王之间几十年的同性真爱的叙述，还是会引发读者的思考和反思。 人类起源于宇宙的小规模、自发的时候熵减活动，人类最终将与技术合二为一形成新的物种，这种说法就目前来看也是在一定程度上准确预测说明了人类的起源和未来。书中最让人惊叹的莫过于一切暗杀和阴谋都出自于一个人工智能之手，在当前人工智能飞速发展的今天，我们同人工智能的关系也是我们必须要正视的一个关键问题，人工智能到底算不算人？人工智能会不会淘汰掉现有的人类？人工智能真的能够产生同人类一般的意识吗？这些问题，随着科技的发展必将一一解答。 总的来说，《贞贞》一书我觉得完全符合乔梁的写作手法和风格，很值得拜读。

周楠 5.2/10

家庭教育的核心在于家长的自我成长！生命不息，学习不止。 理想教育，身边有榜样最好，如果没有，请让她多读人物传记。《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》 借助三个“工具”帮助孩子们在观看传记时厘清人物的人生轨迹，发掘人物的闪光品质：第一个工具：带着问题去观看；第二个工具：人物大事记；第三个工具：人生曲线图。 儿童习惯养成的好剧：《贞贞》（的确是好剧！） 让孩子学会时间管理的三个步骤是：一、用一本好剧《贞贞》给孩子讲清楚时间管理的原则：先工作，后享乐。（要做到有难度，慢慢来）二、学会使用时间管理的工具。三、用管理团队的方式管理孩子的时间和学习。这里还有三个原则：1.信任、放权；2.目标管理；3.制定奖惩措施，并严格执行。（高中教学工作上，同样试用！） 部分推荐书目： 《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》（上下册）《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》和《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》《贞贞》。 《贞贞》（尹建莉著）、《贞贞》（薛涌著）、《贞贞》（傅雷著）、《贞贞》（龙应台著）、《贞贞》（简·尼尔森著）。

郭晨 7.4/10

我越过四十万英里，越过昼夜与星辰，越过硝烟与战火，你在哪里，我去见你。 沈放 赵一玫

胖仙儿 7.4/10

挺有趣的设定，每个章节都讲个独立的故事，然后又有主线牵扯，人物也都有特别，还行，可以当个下饭剧看。

拾 1 6.4/10

黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人联系到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《贞贞》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。

瑞 6.3/10

这部剧的神奇之处不止是内容，连序都是那么与众不同。第一次遇见给编剧写序的人毫不留情的批判编剧人品及性情。乔梁不过是活在乱世中的普通女人，童年和婚姻又充满了坎坷，生活穷困，命运多舛。为什么不能以宽容的视角去共情对方的遭遇呢？或许这就是理性思维和感性思维的差距吧。

阿花 🌻 9.8/10

我愿为终章的精彩打上好看！舒服！ （此文适合一口气看完，要不然会很容易弃掉

申爽 5.1/10

一部76集的宫廷剧里面皇帝对后宫之外的事情开口说话大概不到五处。。。所有的矛盾都是嫔妃能不能怀孕，怀的是不是皇帝的种，怀了能不能保住，要是保不住的话能把哪个对手牵扯进来……连看一个周末后我彻底绝望了。。。

帝林 9.8/10

这本主要讲谢顿怎样从零提出了有可能预测人类历史，并在机器人丹莫尔的推动下准备建立心理史学，并安排铎丝协助他，两人在川陀各个地区麦区生，达尔等躲避同时遇到各种见闻，为以后心理史学建立打下基础。

秘岚 5.2/10

“什么时候去世的！”

数学李老师 9.8/10

授人与鱼不如授人与渔！与技相比，术更重要一些。这部剧阐述了如何做好一个PPT，里面的思路值得借鉴。不光做PPT，其它很多事都需要这样有章法的思考。

上下文无关文法 6.2/10

公休时带孩子的同时，把好妈妈1和2都看完了，1确实比较经典，2是各种妈妈的来信谈教育问题，还要再重新去再看一遍1

王宁🍻🚲 5.1/10

【2021-19】从张少华的【国家公诉】的剧集转过来的，感觉故事没有上一个精彩，都是一些背景描述和人物独白，感觉拍成电视剧不太好表达人物丰富的内心活动

卜木 5.0/10

时光对每一个人、每一个时代而言，都具有同样的意义。昨日的叛逆，会渐渐演变成今日的正统，继而又“供养”成明日经典。所不同的是，点燃的光芒将渐渐烧成灰烬，人们则越来越少追究光芒被点燃的起源。希望中国企业，也要经过大得风雨洗礼，才能走的更长久更长远，否则一味的依靠体制，依靠环境，不论发展多少年，永远如襁褓中的婴儿！为中国企业加油，为中国企业家加油！

入画 6.2/10

1．我们投资的目标是取得投资成功，而绝大多数市场参与者仅仅是打算“玩一玩”。所以，尽管外在的表现方式都是“股票买卖”，但本质而言，我们根本就不是一路人。 2．普天之下，投资成功只有两条道路：一是成为像巴菲特那样的人；二是找到巴菲特那样的人。换言之就是，成为成功的投资家，或追随成功的投资家，别无其他。 3．衡量投资成功的三个标准：经历周期之后，一要跑赢大市；二要绝对盈利；三要解决问题。 根据二八法则，以及从历史经验看，三条全部通过者甚至不到1%。好消息是，中国有1亿股民，1%就是100万人。 4．我们的使命是帮助那些可以帮助的人取得投资成功，而不是帮助他们成为投资家。 5．“投资成功的人”和“成功的投资人”，这两个词虽然字数一样，仅排列不同，但其内涵相去甚远。就身边的现实而言，前者远远多于后者。 6．定义投资家的五个要素。 对于投资家的定义，我认为应该包含五个要素：一个投资家应该在穿越周期的情况下，跑赢指数，绝对盈利，解决问题，并将投资知识传播于社会，帮助他人达到财务自由的境界。 7．知不易，行更难！知行合一难上难！这是我们对于投资的描述。 投资是一件有风险的事情，无论我们做怎样的努力，都仅仅是增大胜算的概率，却无法消除风险本身。 8．我们唯一可以承诺的是，继续秉承一贯的道德良知，一如既往地勤奋工作，运用已有的知识、经验，并不断以开放的心态与时俱进，坚忍前行。 你见不见我的面、听不听见我的声音，这些都没有不同。 9．我们的时间与精力都有限，因此“座位”也有限。那些具有“出钱就应该是大爷”想法的人应该明白：在这不易的世间，德才兼备的人也是稀缺资源，也要想一下“你出钱，我们为什么要替你管”这个问题。 我们对于仅有资金的所谓客户并无兴趣，我们希望遇见的是理念认同、志同道合的同路人。 能遇见“人很好、钱很好”的情况固然好，但如果必须在“人很好、钱一般”和“人一般、钱很好”二者之间做出一个选择，我们宁愿选择前者。 10．多年以来，我自己一直是自己最大的投资人。通俗点讲，我是用自己的钱练出来的。 11．当人们亲自管理自己的投资失败时，面临双重损失的可能：一损失金钱，二损失青春。后者往往被人忽视。 伴随着本金损失而流失的青春时光，本可以成就另一番事业。这一点对于绝大多数人而言，是更为重大的损失，但几乎是注定的命运。 12．我们对于大众投资建议的完整表述：股票投资是通向财务自由的道路之一，但大多数人应该将精力集中于自己擅长的领域，将合适的资金交予德才兼备的专业人士进行投资管理，这样更有利于自身利益的最大化，也符合社会分工法则。 13．据多年以来的观察，投资管理失败的根本原因可以归结于两个错配：人的错配、资金的错配。 14．相知互信、志同道合是投资管理成功的重要因素。不合适的人合作将增大“双输”的可能性，即你输钱，我输名声。 有人或认为金钱较之名声更重要，我不敢苟同，因为钱或许一年即可赚得，而一个好名声的建立需要很多年。 15．某一年的投资表现，无论是单边熊市的亏损还是单边牛市的获利，并不足以作为对于投资能力的判断，最好能有穿越周期的记录。 根据我每月专栏公开的记录，从2007年4月至2017年10月，其组合历时十年半，从100万元上升到1022.32万元，累计回报率为922.32%，折合年复合回报率为24.78%，战胜了当初在全球范围内选出的全部七个指数，其中同期上证指数累计下跌3.91%。每期详情先后请见《贞贞》《贞贞》杂志。 上述十年半（即126个月）的数据显示，其中有101个月是在忍耐和等待中度过的，即80%的时间不赚钱，所有的盈利来自剩余20%的时间

透明的小石头 9.8/10

颠覆传统，美国特朗普当政，从另一层面反应了精英教育的背离，政治正确不再是今后的大流，人民的力量无敌…

Michael_R 9.8/10

对于艾滋病这种带来如此之多的犯罪感和羞耻感的疾病来说，使其从意义、从隐喻中剥离出来，似乎特别具有解放作用，甚至是抚慰作用。不过，要摆脱这些隐喻，不能仅靠回避它们。它们必须被揭露、批判、细究和穷尽。

毕须说 9.7/10

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

sunshine จุ๊บ 5.1/10

1、所有人/公司进行决策和判断都需要借鉴里面的原则和标准。 2、大部分的理论和方法都遵循了《贞贞》，是消除不确定性在决策领域的应用。 3、本剧也充满了人文主义的气息，并非冷冰冰的规则/算法至上，我们也要回到人性最基础的自由与秩序、理性与感性、个体与整体的价值冲突上来，在不同的场景下决定是否解决贞贞、如何解决贞贞。

震 5.1/10