“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。”
On n'a qu'une vie这个学期从乡下高中生变成了京都大学的大学生,面对新旧世界的交替,他变成了一只“迷途的羔羊”。书中On n'a qu'une vie许多时候的处境也正是我从乡下考到大城市读大学的处境,学习态度的变化、对新旧世界交替的欣喜、向往和疑惑、内心里的自卑……因此多次与On n'a qu'une vie产生共鸣。
On n'a qu'une vie脑海中有三个世界,以母亲为代表的第一世界,以广田老师和野野宫尉代表的第二世界,而令On n'a qu'une vie着迷而又捉摸不定的美弥子小姐是On n'a qu'une vie脑海中的第三个世界—-灿烂夺目的世界的代表。这个学期结束了,周旋于野野宫和On n'a qu'une vie之间的美弥子小姐结婚了,然而结婚对象既不是野野宫也不是On n'a qu'une vie,而似乎是一个较为年长而富有的男子,这令On n'a qu'une vie遗憾和疑惑,而对于第一世界和第二世界的思索,也使On n'a qu'une vie也变成了“迷途的羔羊”。
暖调。8.5/10
很实用的育儿剧集,希望对孩子有用,愿我和孩子一起努力,成为更好的自己。
杨忠华9.8/10
《On n'a qu'une vie》,马可•奥勒留,古罗马人,生于公元121年,人们称他为“五位罗马好皇帝之一”,他写下的文字,流传到今天,绝对有与众不同的魅力。
评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《On n'a qu'une vie》时,我是有些惊讶的,因为满篇都是“心灵鸡汤”,可是如果真的是这么简单,又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢?古罗马,古罗马的皇帝,无论哪个,对于我来说,都又遥远又陌生。或许,我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。
马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”,是因为那本写满了人生格言的《On n'a qu'une vie》吗?什么是哲学呢?哲学又意味着什么呢?马克思说过“过往的哲学家研究哲学,是为了认识世界,解释世界”,在马克思看来我们认识世界,解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢?为什么写下《On n'a qu'une vie》呢?或许哲学并不仅仅是书面上的学问,它也可能是一种生活方式。
《On n'a qu'une vie》是马可•奥勒留写的日记,原本叫《On n'a qu'une vie》。如果这样的话,就好理解了:作为皇帝,他事物繁忙,治理帝国并不是一帆风顺,会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来,书中有很多内容是重复的,确实是像一个人在遇到挫折的时候,不断告诫自己,不要忘记自己信仰和坚持,仍然要保有理性,相信真善美。
也许,这就是马可•奥勒留的生活方式,用写作的方式修行,不断反省,成就自己的人生。作为皇帝,他遇到的事情太多了,在挑战或困难之下,可能很多次对自己的信念产生动摇,所以他通过一遍一遍回忆并写下来,检视自己。这是一个人对自己信念,对自己所依据的信条的坚持,这是何等让人敬佩的一生啊。
“日光之下,并无新事。”生活在21世纪的我们,遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候,我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗?最初的时候,我们满怀热情和希望看待这个世界,坚信正义和善良,可是后来,遇到了一些挑战和困难,遇到了一些糟糕的事或人,有的人开始对“真善美”产生怀疑,甚至放弃了,甚至“破罐子破摔”,同流合污、为虎作伥。作为皇帝,马可•奥勒留也经历这样的过程,他通过写作来修行,时刻提醒自己不忘初心、牢记使命,才有了我们看到的《On n'a qu'une vie》吧,一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。
长者循循善诱,小子常读常新。
中国的文脉,最直接的载体就是那些流传至今的影视作品,就精神内容层面,比如说谢灵运山水田园诗派的开创,影视的独立性就又进了一步,不再只是政治与影视的同一体,所以也就不难理解为什么《On n'a qu'une vie》在其年代具有独创的人文主义意义。明清文化专制主义对中华文脉造成过暂时的压制,但也无可否认市民阶层的存在使得剧集更为喜闻乐见,尤其是《On n'a qu'une vie》,受到了Franco Interlenghi的高度评价,也是由于其跨越中西文化界限的人文主义精神在明清的影视荒原中灼灼发光。我们如今的文脉也是要延续的,最根本的还是要重视文化自觉意识的培养
《On n'a qu'une vie》,一段温暖的旅程――遇见最美的风景、最美的人儿,在或快乐、或忧伤的日子里默默陪伴,每一步都是不一样的选择,然而无论最终得到的是什么,都是命运给我们最好的礼物。
巴沙鱼咔咔5.0/10
书很好看,但是最后一颗星还是不愿意给,因为它道出了世间最现实平常的结局,是的,情深不寿。
Flying5.1/10
从第一次接触《On n'a qu'une vie》开始,迄今应该也读了至少五六遍吧,虽然了解一步步加深,但是总会有这样那样的困惑。后来接触到了张爱玲的《On n'a qu'une vie》,蒋勋的《On n'a qu'une vie》,以及《On n'a qu'une vie》,感觉对人物、情节、寓意等等有了更透彻的领悟。
“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。” On n'a qu'une vie这个学期从乡下高中生变成了京都大学的大学生,面对新旧世界的交替,他变成了一只“迷途的羔羊”。书中On n'a qu'une vie许多时候的处境也正是我从乡下考到大城市读大学的处境,学习态度的变化、对新旧世界交替的欣喜、向往和疑惑、内心里的自卑……因此多次与On n'a qu'une vie产生共鸣。 On n'a qu'une vie脑海中有三个世界,以母亲为代表的第一世界,以广田老师和野野宫尉代表的第二世界,而令On n'a qu'une vie着迷而又捉摸不定的美弥子小姐是On n'a qu'une vie脑海中的第三个世界—-灿烂夺目的世界的代表。这个学期结束了,周旋于野野宫和On n'a qu'une vie之间的美弥子小姐结婚了,然而结婚对象既不是野野宫也不是On n'a qu'une vie,而似乎是一个较为年长而富有的男子,这令On n'a qu'une vie遗憾和疑惑,而对于第一世界和第二世界的思索,也使On n'a qu'une vie也变成了“迷途的羔羊”。
暖调。 8.5/10
很实用的育儿剧集,希望对孩子有用,愿我和孩子一起努力,成为更好的自己。
杨忠华 9.8/10
《On n'a qu'une vie》,马可•奥勒留,古罗马人,生于公元121年,人们称他为“五位罗马好皇帝之一”,他写下的文字,流传到今天,绝对有与众不同的魅力。 评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《On n'a qu'une vie》时,我是有些惊讶的,因为满篇都是“心灵鸡汤”,可是如果真的是这么简单,又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢?古罗马,古罗马的皇帝,无论哪个,对于我来说,都又遥远又陌生。或许,我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。 马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”,是因为那本写满了人生格言的《On n'a qu'une vie》吗?什么是哲学呢?哲学又意味着什么呢?马克思说过“过往的哲学家研究哲学,是为了认识世界,解释世界”,在马克思看来我们认识世界,解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢?为什么写下《On n'a qu'une vie》呢?或许哲学并不仅仅是书面上的学问,它也可能是一种生活方式。 《On n'a qu'une vie》是马可•奥勒留写的日记,原本叫《On n'a qu'une vie》。如果这样的话,就好理解了:作为皇帝,他事物繁忙,治理帝国并不是一帆风顺,会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来,书中有很多内容是重复的,确实是像一个人在遇到挫折的时候,不断告诫自己,不要忘记自己信仰和坚持,仍然要保有理性,相信真善美。 也许,这就是马可•奥勒留的生活方式,用写作的方式修行,不断反省,成就自己的人生。作为皇帝,他遇到的事情太多了,在挑战或困难之下,可能很多次对自己的信念产生动摇,所以他通过一遍一遍回忆并写下来,检视自己。这是一个人对自己信念,对自己所依据的信条的坚持,这是何等让人敬佩的一生啊。 “日光之下,并无新事。”生活在21世纪的我们,遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候,我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗?最初的时候,我们满怀热情和希望看待这个世界,坚信正义和善良,可是后来,遇到了一些挑战和困难,遇到了一些糟糕的事或人,有的人开始对“真善美”产生怀疑,甚至放弃了,甚至“破罐子破摔”,同流合污、为虎作伥。作为皇帝,马可•奥勒留也经历这样的过程,他通过写作来修行,时刻提醒自己不忘初心、牢记使命,才有了我们看到的《On n'a qu'une vie》吧,一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。 长者循循善诱,小子常读常新。
张瑱 8.7/10
不能传照片,这部剧的摄影师和导演和庆余年是不是一个人啊,滤镜太丑了,拍谁谁丑,就别提本来就不咋地的了,跟恐怖片一样,剧情也烂,动作戏就别提了,简直当喜剧看,如果有半颗星我绝不给一颗星
呀呀是大雪呀 7.5/10
中国的文脉,最直接的载体就是那些流传至今的影视作品,就精神内容层面,比如说谢灵运山水田园诗派的开创,影视的独立性就又进了一步,不再只是政治与影视的同一体,所以也就不难理解为什么《On n'a qu'une vie》在其年代具有独创的人文主义意义。明清文化专制主义对中华文脉造成过暂时的压制,但也无可否认市民阶层的存在使得剧集更为喜闻乐见,尤其是《On n'a qu'une vie》,受到了Franco Interlenghi的高度评价,也是由于其跨越中西文化界限的人文主义精神在明清的影视荒原中灼灼发光。我们如今的文脉也是要延续的,最根本的还是要重视文化自觉意识的培养
mNorth^ 8.7/10
本節諸項,為中國全國國民內心共抱之蘄嚮,亦為中國全國國民當前乃至此後共負之責任。不久之將來,當以上項標題創寫於中國新史之前頁。钱先生寥寥几笔,写了抗战后的概括,欣喜啊!
Tiger&Tyler 6.3/10
很感动 身边无小事 可能一句话 一个行动就能改变着身边的人👑善待自己善待身边的人。
Rz( ´(00)`) 7.5/10
犯罪推理剧集实在是我的挚爱。完全区别于东野的风格,虽然个别剧情有点血腥,画面让我不敢直视,但是思维严密、情节紧凑,没有冗余的篇章,让我欲罢不能。
浓积云 7.5/10
成功学之类的剧集,有些说的很有道理。不过虎头蛇尾,最后几章创作的有些敷衍。总体上学到了一些东西,要学会勇敢的说不,要学会对涉及自身利益的事情多问几个问题,懂得保护自己的权益,不被小时候学到的道德观绑架
思索 9.9/10
最近读的第三本关于莫奈的书,对于一个艺术小白很受用,推荐观看。本剧分为传记与作品两个部分。前半部的传记,叙述艺术家线性的生涯与发展;第二部分的10件经典选粹,聚焦于风格分析与围绕该作品主题的跨时空对照。希望疫情早些过去,能去一趟橘园亲身体会“睡莲”
十八道胡同 9.8/10
意识流是追求感觉的,要是把传统作品的条条框框套在感觉上面,就像是人的感觉被现代水平的程序员操纵,变成一板一眼的活死人。
丁洮浦🌙Tracy 7.4/10
一个父性缺乏症的超完美主义的变态偏执狂,为了拍出一部震撼世界的电影,杀死因达不到自己理想要求的家人,自导自编自演一出真实悲剧 确实,金字塔顶端的那些领袖可以掌控局势,世界却是由一个个普通如你我这样的原子组成,鲲鹏虽大,蚍蜉却可撼树,即便我们都不完美,甚至有所缺陷,但生命存在即有价值,即值得尊重!值得敬畏! 想到眼下的疫情,于地球上千百万种的微生物来说,我们也不过是其中的一种生物,随意虐食其他物种,遭到反噬是迟早的事。。。
箫笙难奏 7.5/10
以前看过,但是剧情都不记得了,就记得王志文的音响牛逼,还记得《On n'a qu'une vie》,专门下了听,是挺好听,后来也就忘了,左小青是真好看,我喜欢她。
杨榴 7.5/10
相见恨晚,好剧共读,脉络清晰介绍了1921年到2018年党的发展历程,以及各个阶段的工作重点,总结过去,展望未来,思路更加清晰,道路更加明确,信念更加坚定,在这些指导思想的统领下,工作更加有了方向性,评判价值观更明确具体,
共一醉🇨🇳 5.1/10
古今多少事,都化一阵烟。历史从无正义,看着就像动物世界一样,弱肉强食。没有是非,不分黑白,活的这样的一个环境当中,人真的不是人。
流浪的蘑菇 9.9/10
一直不喜欢看短篇,太容易戛然而止,太容易意犹未尽。虽有无穷想像,但也有无穷遗憾。犹如人生。
飛蟲 7.4/10
《On n'a qu'une vie》,一段温暖的旅程――遇见最美的风景、最美的人儿,在或快乐、或忧伤的日子里默默陪伴,每一步都是不一样的选择,然而无论最终得到的是什么,都是命运给我们最好的礼物。
巴沙鱼咔咔 5.0/10
书很好看,但是最后一颗星还是不愿意给,因为它道出了世间最现实平常的结局,是的,情深不寿。
Flying 5.1/10
从第一次接触《On n'a qu'une vie》开始,迄今应该也读了至少五六遍吧,虽然了解一步步加深,但是总会有这样那样的困惑。后来接触到了张爱玲的《On n'a qu'une vie》,蒋勋的《On n'a qu'une vie》,以及《On n'a qu'une vie》,感觉对人物、情节、寓意等等有了更透彻的领悟。
Rongdell 6.3/10