Emmerdale: The Sugden Family Album,本质是家长的自我觉醒,因为从小就受传统教养方式的影响,我们身上堆叠了太多可以称之为枷锁的东西,他们把我们真我的那一部分封存,影响我们的动机和行为,但是只要我们愿意,孩子就能带领我们找到我们失去了的东西。作为家长,我们首先要问一句:自己是否真的爱自己的孩子?可能很多人会觉得这是个非常愚蠢的问题,怎么会有家长不爱自己的小孩呢?但是如果孩子长大后平平无奇,你是否还是会像初生的小婴儿一样没有条件的去爱他?我们的教养大多是带有目的性的,在孩子小的时候可能就想象着他以后功成名就的样子,如果我们小时候不擅长学习、艺术、运动,我们就希望我们的小孩能够弥补我们儿时的缺失,带他们上各种补习班,生怕他错过了任何一个不能成为我们定义的“优秀的人”的机会,我们到底是爱孩子,还是爱孩子带给我们的在亲戚朋友间的成就感?当孩子不能按照我们的期望去表现的时候,家长就会愤怒、懊恼,与之而来的就是家长和孩子之间的冲突。我们总是试图去控制和改变孩子的行为,却从未反思和检讨自己,我们允许自己做事拖沓,爱发脾气,却要求孩子按时上课、说话平和,我们习惯于对孩子提出各种要求,却不见自己做出改变,小孩是家长的镜子,如果你的孩子有任何不好的行为,家长应该做到自我反思,而不是一上来就是指责和谩骂。我们需要为小孩树立榜样,同时也需要深刻反思自己情绪爆发背后的真正驱动力,大部分的情绪爆发都来源于恐惧,小孩学习不认真你觉得着急气愤是因为你害怕他考不上大学,这种恐惧会让你的情绪瞬间崩塌,但是对于孩子却起不到任何正面的作用,他们是不能从你的行为中发现你的动机的,你的情绪的爆发只会让他们感受到无尽的压力以及对自我的否定,家长只有找到了自己情绪爆发的根源(其实并非小孩的行为本身,而是家长对于该行为滋生出的强烈的恐惧感),才能在和小孩的沟通中保持平静而坚定的态度,发挥有效的教养作用。
用五根手指来思考教养的优先顺序,每根手指都代表孩子成长的重要方面。孩子的学习、运动其实就相当于我们的小拇指,可是我们却把大部分精力放在这上面,以为这就是小孩人生的全部,其实除此之外我们还需要关注的是小孩自己与自己的关系、与家人的关系、与社会的关系和与目标之间的关系。我们需要给小孩充足的时间去认识自己、了解自己,在教养的过程中把小孩的内在感受和发展放在第一位,而不过分强调表面行为,只有有了足够的自我认知,内在个性得到了发展,这种力量才会向外延伸,在外部世界产生一种凝聚力。而当孩子的自我不被允许按照他该有的样子生长,时时处于家长的控制之中,即使你是处于领头羊的位置,这种不安全感也会把你与生俱来的知道如何去爱惜自己所享有的一切的能力和自信心消失殆尽,使他们严重丧失自我,大概这就是现在的年轻人幸福感越来越低的原因。
熊朋9.8/10
相比此剧我还是更喜欢《Emmerdale: The Sugden Family Album》,可能因为90年代末的涪陵还比较平静安详,读起来是本轻松愉悦又不乏睿智的书。如果说《Emmerdale: The Sugden Family Album》是一张照片,把那个时间的涪陵和中国记录了下来,而我们谁都知道照片里的东西现如今已经沧海桑田。感觉《Emmerdale: The Sugden Family Album》是一段录像,3个故事线里的每个人都拼命的在奔跑,让读的人的心境也有点随着摇晃的镜头焦躁起来。同时本剧还对很多中国人已经习以为常的事提出了疑问,其实很值得深入思考。我可能是不喜欢此剧时不时透出的一种气息,其实就是典型的外国人的视角,看见什么现象就觉得“这样也成?!”,中国人压根没去想这些,他们每一个人都要赶紧奔跑……有意思的是这些事如果发生在具体的书中人物身上,编剧表现出了非常友好强大的包容力。如果是集体、官员和党的身上就比较难说。但是几乎每个环节也不会漏掉政府做的事实。也许因为生活本来就是个矛盾体吧。
发现编剧写的任何故事都是那么的甜 我最喜欢的是编剧写的《Emmerdale: The Sugden Family Album》
🇨🇳傲雪若冰🍃6.2/10
除了起步的《Emmerdale: The Sugden Family Album》弱的多些,后面还都不错。当然有许多地方有点让人急,比如有孙普杀乔老师在先,为啥还放心由周振邦自己去解决问题,因为他没有乔老师的“纯粹”吗?骑警的枪不应该是杨展轻易能得到的。由其是方木自断指没有晕过去吗?头上的袋子也和“第七”后的番外有些脱节,好在英雄不死是大众心理
当我读完《Emmerdale: The Sugden Family Album》的这一瞬间,五味杂陈,有排江倒海之势。我在唏嘘中肃然起敬,早知道傅雷两口子的结局,刚开始也是抱着试着看看的心态,1954年到1966年给儿子傅聪的书信,傅雷谈做人教育艺术,妈妈家常琐事比较多,像我这种不懂音乐,不懂美术,艺术的人,涉及到艺术方面的确实读起来吃力,我不知道莫扎特,贝多芬,肖邦……美术,绘画更是一窍不通,钢琴从来没有摸过,但不妨碍我欣赏。我是爱音乐的,音乐能触及人的灵魂,当音乐响起那一刻,世界都能安静下来,我不懂谱子,但不影响我对音乐的热爱;也特别佩服懂美术,艺术的人,想象力极其丰富。当看了傅雷对傅聪的书信后,什么是“精英教育”,什么是父母和孩子之间的“谈资”?先做人,后艺术,思念是永远不变的话题,在这种话题下谆谆教导,从求学遇到的问题,为人处世,恋爱,婚姻在到后来的育儿,理财,艺术,哲学,影视,文化家书长则七千多字,短则寥寥数字,饱含了父母的舐犊之情。
如今网络便利,人们之间早已没有书信往来,进步的同时也是一种缺失,体会不到“烽火连三月,家书抵万金”的心情。之前看过一则笑话,说儿子给父亲写信只有三字“爸,钱,儿”,佩服语言简洁同时,又多了一点忧虑,我们是进步了呢还是退步了呢?天下没有父母不爱自己儿女的,只是为人父母后,当然是万分高兴的,如果把他看做一张考卷,难度之大时时让人乐极生悲,悲中自愈,愈中摸索……太严厉害怕适得其反,要么懦弱要么自卑,太宽松要么懒散,要么失“德”……如果当父母是一份工作的话,唯一不用参加任何考试学习就可以上任,都抱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”态度,也只能看着是一种修行。今生遇他的缘分,也许就是看着他渐行渐远……
之前看到郭德纲给儿子的信中的几句话,我觉得说的特别好:……登天难,求人更难。黄连苦,无钱更苦。江湖险,人心更险。春冰薄,人情更薄。过去有句话:既落江湖内,便是薄命人……芸芸众生富贵贫寒,不是谁都可以傲视乾坤。其中有命有运,要知因果懂善恶,我儿且记,但行好事,莫问前程。但行好事,莫问前程。“文章天下事,得失寸心知”,不同的人看了可能有不同的想法,我只感觉,什么是留给孩子的唯一财产,那便是“爱”,才会传递,才会永恒。
赤子孤独了,才会创造一个世界。–傅雷
2020.10.8日早晨
内容直白暴力。
人人都可以做小红书的时代,能做和做成功是两回事两种态度。有人能做出爆款产品,是因为别人背后的努力,不断把同样的事情重复做,不断拆解,不断深耕,简单重复的事情做到极致,利用平台的算法机制少走很多弯路,还有源源不断的热情与热爱加持,才能够做到日复一日的输出。要想玩的转各种平台,某书,某抖,某快,就得放得下,别端着,若是没有这种心态,大概率做不出爆款,最多就是能做出自嗨自我感动,用户不接受的内容,只适合自我无聊时的娱乐玩玩。
也许已经有人通过这部剧不断试验,成功变现,而且按照本剧做出一套实操系统课程卖课程,不断转换成私域流量,那么说明这个模式可以模仿复制。正如《Emmerdale: The Sugden Family Album》说的那样:已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。旧饭新包装依然有人愿意买单。
若是想要自创走一条新的自媒体道路,可能真的会打击到自信心喔,毕竟要看用户是否愿意为之买单。如果纯粹只是玩玩就无所谓了。
啊~啊啊~啊啊啊啊啊啊~~
lululululu 6.2/10
历史教我做人,历史是我最好的老师,也许以史为鉴,是句屁话,也许历史中有太多的偶然,但历史会告诉我如何在未来走下去,会告诉我除权力外更重要的东西,成功只有一个,按自己的想法,活下去。
戈言 8.5/10
79《Emmerdale: The Sugden Family Album》,Karl Davies/著。 此剧,文字简洁不失细腻,风趣兼具深度。因而,读的时而忍俊不禁,时而泪目连连,时而垂首沉思。 书中,Karl Davies没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,她只选择了留给她强烈生命印象的经历。 正是,这些经历的冲刷打磨,让Karl Davies在不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果中,蜕去无知无畏且尖锐激进的棱角,转而变得温和圆润且从容理性。 而那些如非典,药家鑫案,虐猫事件,汶川地震,华南虎事件,李阳家暴案,德国卢安克支教等新闻,可谓轰动全国,妇孺皆知。不过,当时年幼,我只停留在人云亦云的肤浅认知层面。 通过观看此剧,我跟随着Karl Davies的文字的引导,深入到那些事那些人群中,听他们话语交锋中正与逆的悖论。 我开始滋生怀疑,关于那些事件的固有的模式和成见,也就开始摇摇欲坠,终于土崩瓦解,全盘推翻。矗立在那片思维废墟,认知盲维上,其慌乱迷茫的感受,像似一个人顺风狂奔,半途,竟然发现误入歧途…… 随后,跟随着Karl Davies的自我解剖式的分析,我尝试着重新认识,重新思考,重新判断其中因果;尝试着自我修正,自我修复,自我重塑。 心得如下,若有偏颇,祈以斧正;另有高见,诚请交流: 其一,思想的本质就是不安。 以往,我自认自己不定性,对很多事物好奇,都想要去尝试体验,亲友大都觉得我想法过多,我也一度想要自我约束。 如今,态度观念有所转变。正如书里说的,叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。思想的本质就是不安。如此,何需过于强迫苛责自己,把自己灵动流淌的思想,拘泥僵化为一汪死水? 其二,宽容不是道德,而是认识;爱与善不是情感,而是能力。 生活就是生活,唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美,甚至也不轻易惋惜的思维习惯。因为懂得,所以慈悲;因为认识,所以宽容! 同样,爱与善是一种美好的情感,是一种选择,更是一种能力。没有能力的善,是愚善,会损人不利己的,毕竟,有时候通往地狱的道路,是“好心”铺就的。 其三,新闻媒体报道,准确是最重要的手艺。 Karl Davies说:“每一条细微的新闻背后,都隐藏一条冗长的逻辑链。需要跟随疑问的指引,进行挖掘,新闻的事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面,越深,覆盖的人群就越广。而自我感动、或感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。媒体人绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。” 然而,目前现状:某些媒体,未经调查核实,或者明知事实,但为蹭热点,吸眼球、赚流量,迎合讨好读者,摒弃职业道德,进行无原则无底限地断章取义,或是夸大扭曲,从而造成谣言满天飞,加之明星八卦,低俗段子等风靡盛行,整个社会文化氛围被搞得乌烟瘴气! 余秋雨先生说的,祸害文化发展的主要力量是传媒,尤其那些鼓动文痞糟践文化的传媒。有一定的道理! 确实,媒体不应用来评判,或是改造世界,或是讨好读者,而应用来了解、认识世界。媒体的道德,是让人“明白”。 其四,自治,本就是一个解缚的过程。 在我以往的认知中,虽则,我心向自由无羁,也会顾及到自由应有边界。而这个边界就是责任,而责任需要自我约束自治。而这自治,有点类似于,用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来,直至密不透气,不会变质为止…… 而书中说,自治,本就是解缚的过程。解,不是一扯两断,是需要找到线头,以柔和手势轻轻一抽,让一切归于本来的样子。 我拿着正要系死结的绳子,惶惑不已…… 其五、要疑问不要质问 要疑问不要质问,其实就是不要以居高临下的方式与对方沟通,疑问是一种商讨,是一种好学,而质问就过于咄咄逼人,是一种责难,会让人
🐯朱---小样 8.7/10
看这部剧的初衷,并不在于我对他有多么大的兴趣,仅仅只是我想要改变我的观看习惯,不再仅仅停留于浮于表面的网络剧集。甚至也可以说,看完他更多的是一种带着任务的指令,是我认为我应该这么做,而不是我想要这么做。 但即使是这样,我也无法否认莫里是一位潇洒可爱的教授,一个充满感情的小老头。在这个物欲横流,竞争激烈的年代,我们所接受的教育更多是关于技能,为了让未来的我们怎样去赚取更多的钱财,拥有更高的社会地位,我们都自私又畸形地只盯着这一个方向,盲目地努力。比起心无旁骛地与友人交流,我们过于更乐意于玩手机、沉迷网络世界,这是我们在压力下难得的放松。这样的环境下,我们的感情也满满退化了。手机、网络带给我的短暂的愉悦感掩盖了我们内心对于陪伴,对于爱最真实的渴望。也让我逐渐不再愿意回应来自于周围的各种感情。确实,现在的我们,都冷漠又自私。 情感无比充沛的莫里教授,虽然他已经去世了很多年,但就像结尾所说的那样,读这部剧,我也成为了他的学生,也参与了他的课堂,也与他进行了一次跨越时空的沟通。他的真挚、洒脱、原谅、可爱,让我无比向往。 “给予才是活着”,这是我看完最深刻的一句话了。这是我过去从未想过,并且也不太愿意主动去实现的一种行为,但是未来,我也想试一试。
红袖 6.2/10
“就像狼的本性凝固在血液中一样,资本主义的掠夺制度……,而是资本主义的罪恶!” 看到前言部分这样的说辞及括号的(超值白金版),我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然,如果有机会有条件时,我会希望我能看到原版的它。 至于在PP故事影院的这一版本,由于种种众所周知的原因,我是不想浪费时间了,因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类,满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少:税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化(比如如果要把产品运到外地销售,成本就更大!)…… 不说了,敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式:看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧,我3分钟即洞穿之,是为评。
优秀不够,你是否无可替代。 9.8/10
儒家修人道,经典绘矩律,执德不弘信道不笃是为耻便可精进,君子理通行至,以史为鉴,以经为镜,日日修己,理入血髓,则不穷不滞不疑。便是自体圆融育德培慧用之不穷!好剧好论,感恩南師!
曾小blue 8.5/10
初读此剧,确实有许多不认同的地方,逐步深入了解后越发喜欢,原因有二:一是编剧骨子里的幽默感着实让枯燥的台词有了更多吸引力;二是中医传承至今,我们可能有许多不理解的地方,但是倘若我们能够学有所得,领悟一二,也算得受益匪浅了。
王嘉智 7.4/10
Emmerdale: The Sugden Family Album,本质是家长的自我觉醒,因为从小就受传统教养方式的影响,我们身上堆叠了太多可以称之为枷锁的东西,他们把我们真我的那一部分封存,影响我们的动机和行为,但是只要我们愿意,孩子就能带领我们找到我们失去了的东西。作为家长,我们首先要问一句:自己是否真的爱自己的孩子?可能很多人会觉得这是个非常愚蠢的问题,怎么会有家长不爱自己的小孩呢?但是如果孩子长大后平平无奇,你是否还是会像初生的小婴儿一样没有条件的去爱他?我们的教养大多是带有目的性的,在孩子小的时候可能就想象着他以后功成名就的样子,如果我们小时候不擅长学习、艺术、运动,我们就希望我们的小孩能够弥补我们儿时的缺失,带他们上各种补习班,生怕他错过了任何一个不能成为我们定义的“优秀的人”的机会,我们到底是爱孩子,还是爱孩子带给我们的在亲戚朋友间的成就感?当孩子不能按照我们的期望去表现的时候,家长就会愤怒、懊恼,与之而来的就是家长和孩子之间的冲突。我们总是试图去控制和改变孩子的行为,却从未反思和检讨自己,我们允许自己做事拖沓,爱发脾气,却要求孩子按时上课、说话平和,我们习惯于对孩子提出各种要求,却不见自己做出改变,小孩是家长的镜子,如果你的孩子有任何不好的行为,家长应该做到自我反思,而不是一上来就是指责和谩骂。我们需要为小孩树立榜样,同时也需要深刻反思自己情绪爆发背后的真正驱动力,大部分的情绪爆发都来源于恐惧,小孩学习不认真你觉得着急气愤是因为你害怕他考不上大学,这种恐惧会让你的情绪瞬间崩塌,但是对于孩子却起不到任何正面的作用,他们是不能从你的行为中发现你的动机的,你的情绪的爆发只会让他们感受到无尽的压力以及对自我的否定,家长只有找到了自己情绪爆发的根源(其实并非小孩的行为本身,而是家长对于该行为滋生出的强烈的恐惧感),才能在和小孩的沟通中保持平静而坚定的态度,发挥有效的教养作用。 用五根手指来思考教养的优先顺序,每根手指都代表孩子成长的重要方面。孩子的学习、运动其实就相当于我们的小拇指,可是我们却把大部分精力放在这上面,以为这就是小孩人生的全部,其实除此之外我们还需要关注的是小孩自己与自己的关系、与家人的关系、与社会的关系和与目标之间的关系。我们需要给小孩充足的时间去认识自己、了解自己,在教养的过程中把小孩的内在感受和发展放在第一位,而不过分强调表面行为,只有有了足够的自我认知,内在个性得到了发展,这种力量才会向外延伸,在外部世界产生一种凝聚力。而当孩子的自我不被允许按照他该有的样子生长,时时处于家长的控制之中,即使你是处于领头羊的位置,这种不安全感也会把你与生俱来的知道如何去爱惜自己所享有的一切的能力和自信心消失殆尽,使他们严重丧失自我,大概这就是现在的年轻人幸福感越来越低的原因。
熊朋 9.8/10
相比此剧我还是更喜欢《Emmerdale: The Sugden Family Album》,可能因为90年代末的涪陵还比较平静安详,读起来是本轻松愉悦又不乏睿智的书。如果说《Emmerdale: The Sugden Family Album》是一张照片,把那个时间的涪陵和中国记录了下来,而我们谁都知道照片里的东西现如今已经沧海桑田。感觉《Emmerdale: The Sugden Family Album》是一段录像,3个故事线里的每个人都拼命的在奔跑,让读的人的心境也有点随着摇晃的镜头焦躁起来。同时本剧还对很多中国人已经习以为常的事提出了疑问,其实很值得深入思考。我可能是不喜欢此剧时不时透出的一种气息,其实就是典型的外国人的视角,看见什么现象就觉得“这样也成?!”,中国人压根没去想这些,他们每一个人都要赶紧奔跑……有意思的是这些事如果发生在具体的书中人物身上,编剧表现出了非常友好强大的包容力。如果是集体、官员和党的身上就比较难说。但是几乎每个环节也不会漏掉政府做的事实。也许因为生活本来就是个矛盾体吧。
刘贺雷 6.3/10
感情细腻 在那段艰苦的岁月中,各种人性的塑造,感情真挚热烈,仿佛感受到了那个时代下普通人物的脉搏,其中不乏美好和温暖,非常感人!
会开花的树 9.9/10
发现编剧写的任何故事都是那么的甜 我最喜欢的是编剧写的《Emmerdale: The Sugden Family Album》
🇨🇳傲雪若冰🍃 6.2/10
除了起步的《Emmerdale: The Sugden Family Album》弱的多些,后面还都不错。当然有许多地方有点让人急,比如有孙普杀乔老师在先,为啥还放心由周振邦自己去解决问题,因为他没有乔老师的“纯粹”吗?骑警的枪不应该是杨展轻易能得到的。由其是方木自断指没有晕过去吗?头上的袋子也和“第七”后的番外有些脱节,好在英雄不死是大众心理
吴文明 7.4/10
2021-2-21重读,Kelvin Fletcher笔下的祥子从健康向上变成了自甘堕落,虎妞和未出世孩子的死,小福子帮忙时二强子的咒骂,让祥子消沉了一段时间,幸好找曹先生有了新的希望。可惜回去找小福子时,心爱的人已上吊自杀了。小福子应该是被她爸爸卖到的妓院,等了很长时间还是没有祥子的消息,最终酿成悲剧。之后的祥子对生活已没有希望,自己开始放纵,开始坑,开始骗,开始逛窑子开始打架赌博。当时的国家动荡和社会风气让劳苦大众难有翻身希望,使许多底层人民只能挣扎或顺从的在底层来回打转。
金贞爱 8.5/10
一本不可不看的神书。这部剧成书于1997年,至今已经过去了24年,但很多事件都被他说中了,历史也基本正在按照这种地缘关系在推进。估计这部剧起码可以凿穿未来40年。
无心加点 9.9/10
《Emmerdale: The Sugden Family Album》 ——生而为人,我很抱歉 Emmerdale: The Sugden Family Album,是可怜无助的一生,亦是让人唏嘘和惋惜的一生。一生追求爱与承诺,一生被爱所辜负、欺骗,最终一无所得,还将自己弄得狼狈不堪、遍体鳞伤。令人惋惜的不是Emmerdale: The Sugden Family Album,而是眼睁睁地看着世间最美好的东西被推至黑暗最深处。 主人公川尻松子有着善良而又美好的品质,是一位极为普通、乐观且积极向上的女生,在学生时期是个佼佼者。为了得到父亲的关注而放弃自己的梦想,努力变成父亲喜欢的模样——成为了一名中学语文教师,那可是她人生中辉煌的时刻。辉煌与创伤并存,在职教过程中遭受田所校长的蹂躏、为维护教师的尊严,将学生偷取钱财的事往自己扛,最终被辞退。曾经登顶峰的她一下子被打进了十八层地狱,无颜面对父亲,最后她背上行囊孤注一掷,离家出走。 这一走就是几十年,她再也不用看着父亲偏爱妹妹的神情,再也不用面对田所校长那副狗脸,再也不用带领那群小兔崽子。今后的生活,完全由自己掌控。论一女子离家出走后的生活,不禁让人浮想连篇,没有了职教的工作,谈何养活自己。在传统日本女性早已接受了这个以男性为绝对主导的社会现实,她们采取听天由命的态度,将男人当作生命中最重要的依附与生活的唯一理由,无论这个男人是否值得依靠,无论他的职业为何,哪怕他是地痞流氓,她们依然无怨无悔地选择依附于男人。 爱情有时候很简单, 无非就是你崇拜我,我宠爱你。 松子第一个恋人是才高八斗的作家彻也。母爱的泛滥让爱与暴力一同萦绕着,她可以为他去当酒家女,他可以为她去寻死,好一对一厢情愿为彼此去付出的情侣。松子曾说:“彻也如果是太宰治投胎转世,那我就是山崎富荣。”也许她喜欢的不是作家彻也,而是作家内在的影视的气质。 时间飞逝,我们终会因我们的努力或堕落变得更加丰富或苍白。彻也殉情后,松子再一次被爱情抛弃,爱情重击给予她足够的勇气去应聘浴室女郎,次年夺得了门店的红牌称号。一夜暴富,抽烟喝酒吸冰毒,无数种寻乐方式而她却走上不归路,在墨镜、美丽妆容的背后,看似过的很富足,实则仅仅支撑着一副没有灵魂的空壳。最终门店倒闭,曲终人散。 爱情是讲究平衡的,总是一厢情愿的去付出,却得不到任何的反馈或遭到背叛,时间久了,会累到不想再喜欢或转变成杀害。松子每天披星戴月,为的就是多挣点钱,为今后开店有份稳定的工作做准备。她遭到第三个恋人小白脸小野赤的背叛之后,一切愤怒情绪汇集于此,果断杀害小野赤......形形色色的人对她的背叛与侮辱,使她变成了一个凶狠而又肮脏的女人。 松子最后一个恋人是她的学生龙一样。祸端始于他,亦终于他。 神父说: 人的心灵是脆弱的,为本因憎恨的人祈祷,这不大可能 可是,借助上帝的力量,却是可以做到的 宽恕不可宽恕之人,并且爱他,这就是上帝的爱 松子被龙一祥抛弃后再也不相信爱,也不再去爱别人。她独自远走,孑然一身过着隐居封闭生活,最终因教导夜不归宿的小混混而被其乱棍打死。 都说她负天下人, 可天下人又何曾善待过她。 被抛弃、蹂躏、背叛、欺骗、诽谤、侮辱......一切不好的专有名词都能在她身上成功运用。 一生取悦过无数人,渴望爱与被爱、渴望认同与被认同,可到头来,一切幻化成空。遍体鳞伤,无处可藏。论松子为何会变成这样。一是从日本的传统历史背景上,男权主义现象过于浓厚;二是 松子个人性格问题。判决书上表明,松子任性而为、以自我为中心、容易感情用事等性格缺陷致使她一错再错步步错,最终误入歧途无法逆转.......故事的结局,松子死了,被小混混打死了,与其说她被打死,不如说是孤独而死.....看剧集最痛苦的事是能预料到剧集的
花无语 6.3/10
两位编剧都是大佬,人生经历丰富,值得学习的榜样。书的内容和组织结构都很不错,对于了解区块链和以太坊很有帮助,值得观看。
空谷幽兰香 7.5/10
人类在漫长的时间长河中,终究是渺小的存在。虽渺小,却永远不满足于“现状”。我们有探索创新的信念,和永不放弃的精神。因为有信念,生命里才有了光,才有了驱动我们不断向前的动力。人类才又显得伟大了起来。 无论历史上人类的种种行为对后世的影响是好是坏,至少在那一刻,他们或光耀或震惊了整个世界。然后历史也因此而有了新的序章,我们也才有了“今天”。 人生短短数十载,不求闪耀于世,但求做一个有梦想,可以自主选择,也能为别人带去为暖力量的人。
A 贤贤🐾🌹 7.4/10
字里行间流露出编剧虔诚的信仰,一颗炙热的心感染着我们每一个读者:人生的意义在于忠于自己,回归自然,返璞归真
赵傻傻の余温 6.2/10
每一张照片都是历史的回眸,都见证了改革开放的变化以及时代的飞速发展,作为90后我们生在一个幸福的年代,更应该去了解每张照片背后的故事,珍惜当下的幸福生活。
芥末味的冰淇淋 9.9/10
初为人母,努力学习 “在世界范围内,犹太人 有马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样的思想家科学家哲学家。据统计今天在美国的亿万富翁之中有20%的犹太人;获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20%是犹太人;获诺贝尔科学奖的科学家中有20%是犹太人;犹太人在家中打一个喷嚏,世界上所有的银行都将连锁感冒。” 这部剧非常实用也值得我们每个人反思。我们常常指责学校的教育,觉得这里不公平那里没有快乐引导,考试制度不合理,又有多少人意识到了一个孩子的成长真正的教育来自家庭,在任何国家,教育资源都是分配不均的,但是我们都还在不停地改革不停地努力,学校老师尚且如此,作为父母的我们,有多少次真正学习过反思过自己对孩子的教育?一个班级30个孩子中有多少孩子来自单亲家庭、离异家庭、组合家庭、隔代教育?我相信每一种家庭的模式都有它的原因,但这种环境下我们可以尽最大努力做什么呢?其实我们都知道,只是做起来有点难,婴儿半夜的啼哭,牙牙学语时的聒噪,上学搞不完的作业辅导,可能被霸凌的担忧,青春期的叛逆,升学的压力,似乎从一出生就不停出现问题等待我们去面对去解决,然而谁能否定我们共同面对和解决问题的路上,收获了前所未有的幸福和更加珍重的亲情?有一些在子女教育中参与甚少的爸爸,别去指责你的伴侣没教好孩子,你也是孩子的亲人,有义务陪伴教育他。对于我们自己,别去指责父母,他们没有义务帮忙带孩子,如果愿意帮忙,隔代也一定有观念上的不同,所以该亲力亲为的时候真的不能偷懒。不要轻易去指责老师和学校,他们经验比你多的多,但那是在学校教育的角度,不能指望他们站在你孩子父母的角度去考虑。没有人有这样的义务,如果自己都不能全身心的努力陪伴跟教育孩子,更没权利要求别人那样做。犹太人的教育理念中,他们几乎把教育孩子当成自己生命事业的一个重要部分,他们将教师学者的地位看得比自己的父亲还要重要,他们要求孩子看剧看报、质疑思考、遵守规则、三岁理财,连奖励和惩罚的分类都清楚说明,每一处都是细心经营,步步计划,不断坚持,这样的民族让人忍不住佩服!如书中所说:“犹太人的教育不但使犹太人精明富有,而且还使他们民族中的每一个人流落于世界的任何一个地方,都能如鱼得水般地开创他们的事业。”记于2020529
不羡慕多巴胺的乙酰胆碱 9.7/10
三种犯罪人:反社会人格,犯罪人格,缺陷人格。 其中缺陷人格主要特性是幼时家庭宠溺背景。被惯坏的孩子长大以后进入社会才开始遭遇挫折。因为离开家庭以后,没有人会像家人一样惯着他,哄着他,但是他仍然把自己当成世界的中心,认为别人理所当然应当顺从他,别人违逆他的意愿就会产生强烈的恨意。唯我独尊,无敬无畏,无规无矩,严重者无视法律,违法犯罪。 由于部分地区重男轻女现象严重,中国的贫家骄子已经成为一个严重的社会问题。
叶向阳 8.6/10
当我读完《Emmerdale: The Sugden Family Album》的这一瞬间,五味杂陈,有排江倒海之势。我在唏嘘中肃然起敬,早知道傅雷两口子的结局,刚开始也是抱着试着看看的心态,1954年到1966年给儿子傅聪的书信,傅雷谈做人教育艺术,妈妈家常琐事比较多,像我这种不懂音乐,不懂美术,艺术的人,涉及到艺术方面的确实读起来吃力,我不知道莫扎特,贝多芬,肖邦……美术,绘画更是一窍不通,钢琴从来没有摸过,但不妨碍我欣赏。我是爱音乐的,音乐能触及人的灵魂,当音乐响起那一刻,世界都能安静下来,我不懂谱子,但不影响我对音乐的热爱;也特别佩服懂美术,艺术的人,想象力极其丰富。当看了傅雷对傅聪的书信后,什么是“精英教育”,什么是父母和孩子之间的“谈资”?先做人,后艺术,思念是永远不变的话题,在这种话题下谆谆教导,从求学遇到的问题,为人处世,恋爱,婚姻在到后来的育儿,理财,艺术,哲学,影视,文化家书长则七千多字,短则寥寥数字,饱含了父母的舐犊之情。 如今网络便利,人们之间早已没有书信往来,进步的同时也是一种缺失,体会不到“烽火连三月,家书抵万金”的心情。之前看过一则笑话,说儿子给父亲写信只有三字“爸,钱,儿”,佩服语言简洁同时,又多了一点忧虑,我们是进步了呢还是退步了呢?天下没有父母不爱自己儿女的,只是为人父母后,当然是万分高兴的,如果把他看做一张考卷,难度之大时时让人乐极生悲,悲中自愈,愈中摸索……太严厉害怕适得其反,要么懦弱要么自卑,太宽松要么懒散,要么失“德”……如果当父母是一份工作的话,唯一不用参加任何考试学习就可以上任,都抱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”态度,也只能看着是一种修行。今生遇他的缘分,也许就是看着他渐行渐远…… 之前看到郭德纲给儿子的信中的几句话,我觉得说的特别好:……登天难,求人更难。黄连苦,无钱更苦。江湖险,人心更险。春冰薄,人情更薄。过去有句话:既落江湖内,便是薄命人……芸芸众生富贵贫寒,不是谁都可以傲视乾坤。其中有命有运,要知因果懂善恶,我儿且记,但行好事,莫问前程。但行好事,莫问前程。“文章天下事,得失寸心知”,不同的人看了可能有不同的想法,我只感觉,什么是留给孩子的唯一财产,那便是“爱”,才会传递,才会永恒。 赤子孤独了,才会创造一个世界。–傅雷 2020.10.8日早晨
暧皇后 9.9/10
很与众不同地起步于八国联军而非五四运动,又很与众不同的收脚在古田会议而非1949。脉络清晰,材料扎实,读来津津有味,尤其是收尾古田会议一章,讲得很全很透,对于矛盾没有语焉不详,没有一笔带过,对于想要探究我们的党究竟为什么能够伟大光荣正确的人来说,是很好的读本。
张俊夫_ 8.6/10
无论是纪云禾第一次死去还是长意要死的时候,都让我泪流满面,虽然是一条傻鱼,但却爱深情切,以命相许,好剧集
盛英豪 9.8/10
爱在人间四月天。一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里遇到你。
抖音推广 刘帅强18263683567 7.4/10
内容直白暴力。 人人都可以做小红书的时代,能做和做成功是两回事两种态度。有人能做出爆款产品,是因为别人背后的努力,不断把同样的事情重复做,不断拆解,不断深耕,简单重复的事情做到极致,利用平台的算法机制少走很多弯路,还有源源不断的热情与热爱加持,才能够做到日复一日的输出。要想玩的转各种平台,某书,某抖,某快,就得放得下,别端着,若是没有这种心态,大概率做不出爆款,最多就是能做出自嗨自我感动,用户不接受的内容,只适合自我无聊时的娱乐玩玩。 也许已经有人通过这部剧不断试验,成功变现,而且按照本剧做出一套实操系统课程卖课程,不断转换成私域流量,那么说明这个模式可以模仿复制。正如《Emmerdale: The Sugden Family Album》说的那样:已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。旧饭新包装依然有人愿意买单。 若是想要自创走一条新的自媒体道路,可能真的会打击到自信心喔,毕竟要看用户是否愿意为之买单。如果纯粹只是玩玩就无所谓了。
宿月 8.7/10