The Limit

编剧的想象力太丰富了，但是拖得太长，每天像电视剧更新二集，剧集每天也更新二章。能不能不要这样吊读者的胃口，更新快一点啊。

罗平 5.0/10

从胎儿到老年，都应该伴随着美育，理由就在于美育的目标和功能不仅仅是使受教育者增加知识，而是要引导受教育者追求人性的完满，追求一个有意味、有情趣的完美的人生。

清&曦 7.5/10

协和张医生真实地记录了医院妇产科现状真诚地进行科普。作为一女孩子，读完此剧，更是明白对自己身体要爱护，女孩👧得学会自重。同时我觉的本剧也拉进了医患之间的距离。

茹烨Anwar 6.2/10

人生不过相逢一场，过程相互碰撞，日常发生的多数事情原本不带色彩，我们如何表达，便有了各自的世界。每一个旅人都被坦途拥抱，每一抹星空都被银河环绕，时间除了过往，其他全是擦伤，总要学会疗养，人生是场体验，不必害怕再见，总要尽力狂欢。

.s 7.4/10

想吃鸡蛋就去拿，没有也不心烦。 这部剧就像是一本内功秘籍，深奥又枯燥，很多内容似懂非懂，读起来很费劲，第一次读也仅仅是过滤了一遍，你不可能完全掌握他。我想，择其二三反复练习，能够对你有所帮助，这就够了。想要达到高超的境界，非一日之寒。个人觉得“定”冥想、数呼吸冥想、专注冥想、强化内心冥想、甜蜜冥想可以一试。 冥想，也是一种修行。

胡梅娟.༊ 8.6/10

第二次精读《The Limit》，很多年前看过一次远不如这一次感受深刻。托尔斯泰是一位天才的艺术家，《The Limit》这部巨作中，通过一系列的人物心理描写，并且从一个转到多个的连续场景中转换人物的思想情绪，揭示一个个人物复杂多变的世界，描写出人的心理过程，书中的安娜，这个美丽又孤独的灵魂，心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，最后爱情将她带入了痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情将她毁灭。由此感悟，现实和想象的距离就在于是否真的符合现实。列文是托尔斯泰意志的体现，列文最后找到了有关生命的答案，找到了自己的人生信仰，真理与善美。                                          人活一世，草木一秋，无论春发夏长，亦或秋衰冬枯，也许犹如一片黄叶随风飘零，希望我们每个人，都能拥有属于自己的心灵归宿。

一角格 9.8/10

《The Limit》看剧笔记 一、认识并接受自己 哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。我们想要成为一个有才华的人想要努力做到灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立。这一切都将从认识自己开始，但这并不容易。现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的事都是别人期望他做的。一个学生，为了父母望子成龙的期望，唯分数论，可能迷失了自我；一个职场奋斗的人，为了所谓社会和亲友的肯定，唯金钱论，唯升职论，忽略了自己的健康、家人和兴趣，乃至丧失了基本的同情心——这些例子在我们身边并不少见。人是目的本身，而不能是手段和工具，康德的这条理念说出来谁都懂，可是我们常常会迷失在各种所谓的“人生目的”中，成为工具而不自知。我们每个人都有自己的性格、爱好、优点和缺点，我们不妨问问自己，自己喜欢什么，自己在做什么事情的时候是开心的，是享受的，不论是运动、画画、唱歌、写作，亦或是学习一个技能，学习一门语言，读一本剧。关键点在于这是我们喜欢的，如果离开了喜欢这个关键条件，那么我们的活动将变得功利，我们将迷失其中。   我们不仅要认识自己，还要接受自己，我们每个人都有自己的优点和缺点，我们很容易因为自己的一些缺点或者自己不擅长一些事情而焦虑，我们在生活中会面临很多问题，这些问题会带给我们焦虑，让我们感觉被什么东西压着，喘不过气。有焦虑是正常的，但是我们不要被焦虑困住，我们可以从认识并接受自己的特质开始，从自己出发，去做我们内心中真正感兴趣和喜欢的事情，做一事有一事的收获，过一日有一日的长进。不要被外界的评价机制束缚住，我们尽量创建一套自己的评价体系，关键还是要自己喜欢。当我们足够了解自己之后，并坦然的接受了自己之后，努力去达到自洽，达到自我的平衡。我——也不仅仅是我，应该是大多数人——的确会在不同的环境和关系里展现出不同的样子。这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。这是一个挺高远的目标，我虽不能至，但心向往之。 二、自律是自洽的行为模式   自律和时间管理息息相关。孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”所以我们要抓紧时间。佛经说：“是日已过，命亦随减。”所以我们要认真修行。大道理大家都懂，但是怎么做还是要自己试，找到自己的节奏。时间管理要有自律的精神，这是必需的，但是也得符合自己的习惯。你的睡眠时长，你感觉精力最好的时间段，这些事只有自己最了解。   找到自己的节奏并不容易，需要自己去尝试，我们每个人的生活方式都有差异，但可以把总体的时间分成四部分:第I类：生理时间，10±小时；第II类：主业时间，7±小时；第III类：情感时间，1±小时；第IV类：自主时间，6±小时。   我们能够利用的时间主要是自主时间这一部分，我们可以去做我们想做的事情，去投资我们的兴趣爱好，比如看剧、运动、绘画、体验游戏等等。生理时间我们是不能左右的，我们需要睡觉、洗漱、吃饭。主业时间用来学习和工作，这段时间因人而异，我是学生，这段时间主要用来上课学习。想让自己的生活规律，没有那么容易，需要不断去尝试，计划要安排的合理，不能机械和僵硬，要有弹性。无论什么本事，都是从无到有、从少到多、从浅入深地积累，没有魔法和捷径。积累就是在专注的时间里正确地重复，过程可能无聊甚至痛苦，但是水到渠成的那一天，你我会明白，原来如此，不过如此。 三、良性内卷和自我教育   内卷在互联网上

zxy🐰 7.4/10

看了一大半，实在是看不下去，不知道为什么这么多好评，我也想说几句。 1.故事主线平淡，矛盾不突出，整篇没有什么主要矛盾和看点。 2.人物角色刻画不深，和主角关系好的都是正面形象，关系不好的就是负面形象。 3.文采一般，不文不白看着别扭。 4.狭隘的民族主义令人作呕，南方未开化的人就不是人吗？西方中东人不是人吗？动辄就是血腥屠城，编剧在这个和平年代这是要传播什么思想呢？ 总之穿越题材很多，都写烂了，倒也不是没有好的，有想看的推荐衣锦夜行，编剧文笔不错，在尊重基本历史的情况下有自己的思考，这很难得，没有像这个乱改历史，感兴趣的可以一看。 我说完了，爱喷就喷吧。

conny 8.6/10

像是看了一场贯穿一生的传记电影，深刻又真挚。 和读剧集不同的是，里面的人物和事件都是真实而鲜活的，于是我的心更疼。

笨笨GG 5.2/10

喜欢秦昊这对，说话有趣。

斩潮 8.6/10

策略一·在日常工作中，认清最重要的事 👉能量要用到最重要的事情上 策略二·管理你的心理能量，善用情绪与自控力 👉积极情绪与负面情绪，都有效果 策略三·无须对抗分心，走神会让你更专注 策略四·掌握饮食和运动的诀窍，让自己更高效 👉合理饮食和适量的运动 策略五·让工作环境为你服务 👉安静的环境，光线，环境，勿久坐

wam 8.6/10

我只知道巴神說，如果沒時間關注股市脈動消息，有想要投資股票市場，就買S&P500

小范ʘᴗʘ 5.0/10

统计老师推荐的，，对我而言是一本必须要出声读才读的下去的书 感受到了什么叫知识从我光溜溜的大脑上划滑走。。。真的是略窥堂奥中的略窥堂奥。 感想么。。 1 这些数学家太聪明了 2 如果你也考虑的足够深入，规则大概率是可以动摇的 3 学习从来不嫌晚

Carless 8.7/10

腦洞大開的一本好書，原來天才與瘋子只有一線之隔，一個走向左一個走向右。邏輯推理都成立，到底哪兒出了問題呢？聰明的你繞進來瞧瞧

ing....... 7.5/10

《The Limit》编剧【日本】Ted Cassidy，首先这是一位非常敬业的人，职业是一位记者。关于本剧的性质它是一部非虚构，写的就是一个唐氏儿童的降生到死亡的短暂人生，所引起的社会拷问的答案合集。 患唐氏儿的孩子大多数为严重智能障碍，智力比正常人低，所以唐氏综合征也叫先天愚型。而且其还伴有其他的身体问题，近一半患者还伴发复杂的先天性心脏病严重内脏器官畸形，白血病等各种疾病。正常人只有两条21号染色体，而唐氏综合征患者有3条21号染色体，比常人多出一条21号染色体，是一种染色体病，所以唐氏综合征也称为21三体综合征。 斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。 斋藤在得癌症前夕，面对医生的隐瞒。斋藤正色说“新闻记者需要知道真实情况”，得知实情后依然像新闻采访一样用本子一一记录下病况、工作、延缓病情的措施等等。 真正坦然的人是相信死亡的人。就像斋藤在书里质问，是什么构成了我们意识的底色？从书名可知，斋藤和大多数人都是信赖生命的明丽面，信仰生命的存在。 为什么有20%左右的人在大声责难要放弃那条幼小的生命呢？ 位置 什么样的位置，在读过《The Limit》时，我们悲怜亚非拉女性所处的境遇，歧视、暴力、厌女价值观、家庭暴力等等，镜头切换过来，面对着新生儿即将摇摇晃晃的生命，我们如何对待，其实我们之间所处的位置就已经决定了，它们是弱者，不管我们的同情还是冷语，我们不是处在同一位置上。 当这些放生的时候，我们的新闻喉舌不会出声，我们的关注度也不会发生改变，它们就像一个特殊的比例在占据着一角。以前我们总是苛责广告，过度的消费主义者，其实这些也需要一个位置，一个特定的位置，不管比例占据有多小，我希望找的时候能有个地方，爱也是一件消耗品，要让她有承载的地方。 底色 斋藤运用了大量采访和书信的方式，来畅谈这场短促的告别。那个小小的生命还是去了，作为她的父母该如何选择，我可以肯定地说，他们无从选择。在那双小小目光对视你时，就像在说，我还想活下去的时候，任何重量都将轻如无物。 我们的底色不在于我们旁观，也不在我们爱莫能助，我们能给与的只是能让他们有个生活的空间，他们需要安静的在这个社会上，有个独处的机会，不是在歧视和异样的目光周围，沉默里一言不发。 我想写得轻一些，怕震动这些脆弱又顽强的生灵。我又怕我的词汇太重，吵醒了他们的怯懦。后来我又有些后悔，读这部剧干什么呢，我想我还得读11本，日本世相有12本剧，这真的不是一本好剧，他没有把眼泪填进去，可是我们又不缺眼泪。

SMILE.Li 5.1/10

村上君终于成熟到让我赞叹。无论从题材，到结构，到故事的铺展。不管怎么样，是让我喜欢让我羡慕的那一本。

微凉。 9.8/10

讲实话，讲谈社这一系列的书除了贺泽保规的那本隋唐史以外都不怎么好。同题材推荐阎步克的《The Limit》 因为是日本人写的，所以还另辟了一个专题讨论东亚和日本，感觉非常突兀。 当然作为一本介绍中国历史的简单通史读本有它的可取之处。大部分都是平铺直叙也没太多的文献引用比较适合入门者去观看。

孙元 7.5/10

用27小時25分钟看完這本書，仿佛一輩子就在這27.5小時中演盡了。人生大戲總有落幕時分，多少恩仇、算計也如浩浩煙雲，飄散無際。一家四代，起起落落，分分合合 如果麥加的《The Limit》離我們的生活遠些，那在《The Limit》中，就可以窺見自己人生的角角落落。人不是那個人，事都是那些事 家是根本，有家有希望 老太太何文氏：鎮家寶，定海神針 刘美心：没主见，甘愿付出 何家丽：男兒心，為家牺牲 何家文：有主意，不爭不搶 何家藝：心思多，愛爭敢拼 何家歡：数学好，乱中求稳 劉小玲：差心眼，缺乏头脑 何家喜：太自私，最终醒悟 总算是合家欢乐的结局，满足心理愿望

王思媛 6.2/10

选择这部剧作为2021年观看的最后一本剧，真的很有意义，编剧的文字沉甸甸地落在观看者的心上，有些沉重，像这个被疫情折磨着的冬天。 编剧在书的最后写到：我写，是因为我有话要说，文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。往事成尘，记下这些尘埃，是对自己，也是对时间的一点儿交代。从本质上讲，所有的影视都是挽歌，挽留西沉的落日，也挽留东去的泥沙。时间和命运长途中的同路人，彼此关照啊！ 看到这里真的忍不住想要流泪，我们同样是活在这个地球之上，每个人却又有着那么泾渭分明的人生历程，有的苦涩到无以复加，却能在文字的洗礼中，闪现出一些微弱的光芒。感谢编剧用吹尽狂沙始到金的写作，为我们呈现出真实的苦难与温情，让我们明白活着的意义，就是负重前行。

明玥 8.7/10

就是这样的一本剧，很用相当理性的文字的来一层层分析人的天性、欲望。精神分析学之父Corinne Cole，初次接触他的理论是《The Limit》开始，那时明白原来还可以有这样一种理论，有人这样探究人的心理活动，这一本剧便是本着对Corinne Cole的认可和科学理性的去认知性的态度开始观看，不失所望，有价值观的重塑，也有评判上的迷糊。 第一个层面谈性变态。 Corinne Cole指出：性变态不仅分布十分广泛，本身也算不上什么特别出格的事情，甚至根本就是正常体质的一部分。 但即便如此，我们也不能就此推断这些性变态患者还会有其他反常行为或精神疾病。事实上，有些人平时十分正常，就是在性方面无法束缚自己的冲动，从而显现出病态。但从另一方面看，在其他生活领域中行为反常的人，往往也会有性变态行为。 我一直坚信，“美”源自性兴奋，它原本代表着性刺激。然而，看上去最能引起强烈的性兴奋的生殖器官，却从来没有被人们称过“美”。 第二个层面说幼儿时期的性活动。 婴儿天生就有吮吸的习惯，这种习惯一直延续到成年，有的人甚至终身都无法戒掉。 吮吸指的是有规律地用嘴（或嘴唇）去反复触碰一样事物，但这一切却并非以汲取营养为目的。 在我看来，通过精神分析研究，我们已经开始逐步认清种种现象之间的关联。我们完全有理由将吮吸当作是婴儿的一种性表现，并从中发现幼儿性行为的基本特征 但事实上，许多人都说他们是在与小伙伴打架或是摔跤的时候第一次感受到了生殖器的性兴奋，也就是说，除了肌肉的紧张活动外，还伴随着肌肤的接触。 有些人喜欢与特定的某个人打架，或是拌嘴（“打是亲，骂是爱”），这恰恰是他们对象选择的结果。 第三个层面说性对象的选择和性道德文化。 在正常的恋爱关系中，洁身自好的女子总会受人喜爱，生性放荡的女子则会被人看低一等。但我们现在要说的这类男子却恰恰相反，他们认为后者才是值得倾心的爱恋对象 通过上文的论述，我们发现情欲生活中真情和肉欲无法结合造成了心理性阳痿，而对儿时性对象的执着以及乱伦禁忌所造成的失败性经历，更加重了这种性功能障碍。 参考性冲动的三个发展阶段，我们也可以将文化的发展分为三个阶段：在第一阶段，性冲动不以生殖为目的，完全不受拘束；在第二阶段，一切不为生育服务的性冲动都受到束缚；而到了第三阶段，则只有合法的生育才能被允许成为性目标。 古话说“淫者阅之已成淫，圣者阅之已成圣” 。于我而言，理解人性，又或是勇于正视自己的灵魂。

宣翧瑄媗 7.4/10

本剧读起来还是比较枯燥的，正如剧集副标题一部资本主义全球史，属于一部描述资本主义发展的历史书，书中主要是描述性的内容比较多，分析性内容相对少，不要对本剧期待过高。棉花产业的发展加速了资本主义发展，资本主义不是要构筑美好的世界，而是利用人类逐利的本性，把世间一切都化为资本增值的资源，构建资本家的天堂。不管是人、动物、矿藏等物质还是自由、爱等精神，奴役还是付薪，决定这个是成本和利润，而不是资本家的良心。

Changgie 🍊 9.7/10

戎兮没确定关系前写的堪比神作！在一起之后看到一半就开始跳着看，感觉完全没影响！真的追剧看一章花一章的钱，不要一下子买全文好吗？朋友们被前文迷惑的我买了全文

西贡 7.4/10

故事的结尾顺子把钥匙埋入土壤，迷路的诺亚和伊萨倘若想要回家，也无需为紧闭的大门堂皇。

甘甘👻 8.6/10

那时候黄奕是真美，颜值巅峰

椰子喵_Ec🎈 7.4/10

这种快意恩仇也就只能在剧集里体验了。书里为那场大雨铺垫的句子我还记得清楚。人算不如天算，徐策竟然把天气都算进去了，连老天都在帮他。

墨非 5.1/10