King of Kommunication

算是入门级的影评，不需要具备多专业的素养，如果你想纵览电影诞生后第一个世纪内的里程碑之作，那么不妨以本剧作为起点。 电影看多了，不知不觉就会把导演们当成老朋友，对他们的好恶了如指掌：布努埃尔对人性的厚颜无耻最感兴趣，斯科塞斯关注宗教罪恶感的无底深渊，黑泽明歌颂身处于充满敌意的大环境下的个体，怀尔德往往震惊于人们为了追求快乐而做出的举动，基顿表现的是人的意志如何挑战物理条件的限制，而希区柯克创造的影像犹如罪人的梦魇。每一个热爱电影的人最终都会抵达小津安二郎的视界，从而领会到电影的本质并非运动，而是运动与静止之间的抉择。

[ ] 8.7/10

几个故事穿插着讲，一开始没明白具体的内容，外国剧集挺喜欢这样长长的铺垫的。

尚爱斌 9.9/10

本剧给求学时期的朋友强力推荐，若果当初我有这么一本剧开启我的大脑，相信看剧是何等享受的事。书中每章最后都会有重点提示，和问题回答，这都激发我回想每章的重点，努力回想学习到的重点，到中后期我使用先看没章的问题，记下问题，再回来读本章内容，有不同的体验，完成本剧使我受益良多，尤其在心理上，原本以为不行，原来是可以克服，编剧也使用许多人的分享，让鼓励我们读者。我会再以后回来再重读。这是我的好剧,感谢编剧。

오개원_yuan7021 5.2/10

即使你拥有一整片森林，你依然在乎儿时亲手种植浇灌的一棵樱桃树，不是因为你的树比其他树木高大、繁茂，而是因为你用心培育和陪伴过它

沃国散人 9.9/10

以下是书中一些内容的摘抄： 绪论 为什么生命会是这样？ 地球上所有的复杂生命拥有一个共同祖先，它从简单的细菌演化而来，在40亿年的漫长岁月中只出现了一次。这究竟是一个反常的孤立事件，还是因为其他的复杂生命演化“实验”都失败了？我们不知道。已知的是，这个共同祖先一出场，就已经是一个非常复杂的细胞。它的复杂程度，与你身上的细胞不相上下。 我们知道复杂细胞起源于40亿年演化史中的单一事件：一个古菌和一个细菌的内共生（图1）。我们知道复杂生命的特征在这次结合之后才演化出现。但我们仍然不知道，为什么这些特征会出现在真核细胞中，在细菌和古菌中却没有留下演化的痕迹。 我们还发现，所有的地球生命，无一例外都利用质子梯度供能。质子动力是生命不可或缺的成分，就像通用遗传密码。然而，这种反直觉的能量利用机制最初是怎么演化出来的，我们几乎一无所知。在我看来，这就是位于当代生物学核心的两大未知问题：为什么生命以如此令人困惑的路径演化？为什么细胞的供能方式如此古怪？ 图1 第一部 问题 1 什么是生命？ 图2 生命的时间线 如果真核生物的不同种群因为亿万年来在不同环境中适应不同的生活方式而发展出各自的复杂度，那么，如此久远的演化历程会反映为完全不同的内部结构。但是，请仔细观察真核细胞的内部细节。我们会发现，所有的真核细胞内部，都由基本相同的部件构成。 我们现在知道，所有的真核生物都有一个共同的祖先。这个“共同祖先”的生物学定义意味着，在40亿年的地球历史中它只出现过一次。让我再次强调这个概念的重要意义：所有的植物、动物、藻类、真菌和原生生物都有共同的祖先——真核生物是单源性的！也就是说，植物、动物和真菌并非分别从不同的细菌演化而来，恰好相反：一个形态复杂的真核细胞种群在某个特定历史场合出现，而所有的植物、动物、藻类和真菌都演化自这个始祖种群。 共同祖先出现之前，这些特征（也就是全部的特征）是怎么形成的？我们对这个问题的理解还极为浅薄。为什么会演化出细胞核？是如何演化的？性又是怎么来的？为什么几乎所有的真核生物都是两性的？繁复的细胞内膜结构源自何处？细胞骨架是怎么变得动态可塑的？为什么细胞的成熟分裂（即减数分裂）最终是为了让染色体数目减半，首先会使其倍增？为什么我们会衰老、会得癌症、会死去？ 细菌和真核生物之间没有现存的中间型并不特别令人惊奇。真正出人意料的是，真核生物的特征并不像眼睛那样，在演化史上一再重现。 动力飞行至少独立演化了6次，分别是蝙蝠、鸟类、翼龙和不同种类的昆虫；多细胞组织独立演化了大约30次，正如前面所述；不同形式的温血特征在好几类生物中独立出现，包括哺乳动物和鸟类，还包括某些特殊的鱼类、昆虫和植物；甚至连大脑意识，似乎都是在哺乳动物和鸟类中分别独立出现的。 2 什么是活着？ 这就是生命的基本活动：制造新的有机小分子，把它们组织起来，生长，繁殖。生长还意味着主动运输物质进出细胞。所有这些活动都需要持续的能量流入，薛定谔称其为“自由能”。 电子最终经过至少15次这样的转移，才到达氧气分子。不同生物的生长方式，比如植物的光合作用和动物的呼吸作用，表面上没有多少共同点，实质上都使用同样的“呼吸链”把电子传递下去。 地球生命似乎从理论上的无限可能性中，选择了一种很受限制又非常奇特的供能机制。这仅仅是演化史中的偶然？还是因为这个机制比其他机制优秀太多，最终赢家通吃？还有一种更意味深长的可能：难道，这是唯一的可行之道？ 图9 细菌与古菌的细胞膜存在一个主要差异，而且似乎完全是随机产生的。细菌细胞膜使用的是甘油的一种立体异构体，古菌则使用另一种，两者互为镜像。 第二部 生

位 9.8/10

推荐指数五星。这是我看的Stewart Castledine老师的第二本剧，历时13小时，拿起书本就忍不住想一口气看完。 书中的核心就是“爱与自由”整本剧的对教育的细节面面俱到，每一个观点都能让我点头称赞。 关于爱：爱全部体现在和孩子一起的细节里，童年时代的每一种体验都可以在生命中留下痕迹，教孩子没有“小事”，每件小事都是深刻影响着他成长的大事。 爱包含建设性的，每个过失都是他收获经验的一次好机会，欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“像牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。 听到孩子的问题后，能冷静行事，能自我反思，和孩子真诚对话，努力去理解孩子，想尽办法激励孩子，巧妙地帮孩子解决问题。教育就在这点点滴滴的细节中。你此时付出一点理性、思考和智慧，在遇到种种问题时处理得艺术一些，孩子会用十倍的优秀来回报你。 关于自由：一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。 只要不触犯，危险，道德，法律，不要限制孩子的行为 过度的控制教育，带来的是孩子为了逃避惩罚，放弃自我意志。 对孩子的管教，首先要有尊重，以孩子的角度看世界。其次是有心无痕，用心去感受孩子的需要，而不是粗暴的制止，言传身教的影响孩子的品格习惯。让孩子主动思考，而不是被动接受，给孩子一个选择，而不是给孩子一个命令。 不去控制孩子的身体动作，而是想办法引导她的心；不满足于孩子表面上的服从，而是让好习惯成为孩子内在的一部分——这才叫教育，才是解决问题的根本！ 暴力教育能让孩子变得顺从，不能让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不能让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业感到厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 不要因为孩子听话才爱他，不要因为他取得了某个成绩才欣赏他，更不要因为他不遂我们的心就去打骂他。父母之爱应该是无条件的，对孩子的尊重也应该是无条件的。 不是穿了西服就能变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。

大白兔奶糖 🌻 7.4/10

亨利和惠子的爱情故事本身并无新意，吸引我的是故事发生的时代背景以及这个背景下美国移民的生活。在这个故事里，展现了不同人物的价值观。作为第一代移民，亨利的父亲是在成年后才移民美国的，一方面仍然怀着家国情怀，对于祖国振兴倾尽一腔热血，仇恨所有日本人，包含日本籍美国公民，另外一方面又希望自己的儿子成为真正的美国人；岗部先生一家尽全力与日本划清界限（甚至不是日本军国主义，而是“日本”这个概念），着急为美军效忠，根深蒂固地认为自己是美国公民，可是仍然被排除在主流社会之外，被拘禁集中和苦力劳作。亨利处境非常尴尬，居住在华侨城，却上的是白人学校，不但遭受白人的排斥，华人也排斥他，成了学校里的边缘人。在这种环境下，遇到和自己处境相像的惠子，感觉是找到了知己。国家间发生战争，无辜的平民自然要为移民前的国家的行为买单，岗部先生一家和日本城的居民都是真正的美国公民，甚至惠子连日语都不会说，他们努力摆脱旧的标签想融入美国社会，可是却因为日本军队的所作所为所牵累。人生总是有很多不如意，但是你念念不忘的东西，最终会来到你的身边，哪怕它不那么完美。亨利和惠子的爱情，被隔断了40年，最终有情人得以想见，也算不那么遗憾了。细细读完全书，对亨利和惠子的爱情所感动不已。从亨利身上得到的人生启发是，爱情这个东西，错过了就错过了，人是要向前走的。有些东西无法放回一处了，有些东西无法修复了，但是至少还拥有那些碎片，如果连碎片都没有了，那么人生就没有什么意义了。

兰庭~^ ^~ Daily Chemical 6.2/10

本剧不但包含了传统童谣，还有童诗，儿歌，绕口令等等。配套也很精美，色彩柔和。

🌙熊💓壮自꧔ꦿ 6.3/10

德鲁克大师的King of Kommunication给我的启示是不仅仅是想着去如何，需要从各方面进行记录总结思考，并进行反馈改进再行动。 从根源思考问题，不做完美畅享，做最后的结果预想，能接受就执行，不能接受便从更基础的方向多维度思考改进。 我们要具有创新精神，但是也要跳出原本的思维固态，不能从工厂原有的设备创新，那只是改进，创新新产品让新产品指路。 要有成效就要剔出一些任务，及时整理臃肿的任务列表，放在重要的事情上面。

exper 5.2/10

在乎的人耿耿于怀，不在乎的人完全不把此事放心上。能自生羽翼，何必仰云梯！

夜子轩 5.1/10

喜欢汤米和彭塔丝，他俩为主人公的篇目有《King of Kommunication》《King of Kommunication》《King of Kommunication》《King of Kommunication》《King of Kommunication》，从他俩二十多岁还没结婚说起，一直到垂垂老矣。最喜欢《King of Kommunication》，剧集背景是二战结束，他俩人到中年，找不到工作，唯一的工作机会来临，还看不起女性不让彭塔丝参与。让人想起同样背景的英剧《King of Kommunication》，战争期间女性发挥了极其重要的作用，战争结束了就让女性回归家庭，我可去你的吧。彭塔丝好好地给了这些人一巴掌。

張志敏 7.5/10

影视性不错  但一个因残疾而丧失男子气概的克里福德 一个被点燃欲望而不顾一切的康妮 一个假作自谦实则狂妄的麦勒斯及其他阶级观念十分深重的角色的举止作为 都不符合我个人对爱情的想象

Helluin 8.6/10

读了前半部分，主要阐述隐藏动机的机制。后半部推测就是在不同情景中的表现。

Shemshidin 6.2/10

看到地涯片段之后就直接上头了，这部剧幸亏有两主角挽尊，俩主角拯救了整部剧的质量，太上头了。这部剧成功阐述了，演员演技可以撑起一部剧情一般的电视。

满空💫 6.3/10

普通

Expecto Patronumஐ 6.3/10

还不错为D内有一叶知秋这样的干部点赞，只是这样的干部不知道有多少？

莘漫 5.0/10

满怀仰慕拜读此剧，追完却有些失落从书中并未感受到曾国藩“立德立功立言”三不朽方面的表述，感觉不像是传记，更像是演义。这也许就是真实的、生活中的曾国藩。

XZR 8.7/10

为了民族崛起，他鞠躬尽瘁，舍命救国，值得我们学习！ 在乱世中，众多各怀鬼胎的人都有自己的算盘，唯有团结一致，集中力量才能救国于水火之中！由此，出现了伟人也出现了怂人，不少叛徒也不少激进分子。能把一盘散沙握在一起予以思想教育尤为重要！ 战争的胜利其实最终靠的是坚强的信念和灵活的头脑。希望永远没有战争，最后，愿世界和平！

Xiaobin 5.0/10

人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。 ——阿兰·德波顿 从《King of Kommunication》追随过来，发现编剧 Perry Stevens 的作品远比阿德勒的要容易读，我想可能是我牙口不好需要破壁机把食物打碎吃流食吧……总之，这两本剧思想一脉相承，比较适合哲学小白，能帮你捋清一些工作和生活的思路，很多话都说到了我的心坎里。 幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。 认为达到了目标就会幸福的人，当他完成了某个目标，在完成此目标的同时又会制定出新的目标。正如海市蜃楼，无论怎么努力总是到达不了幸福，这样的人把幸福与成功混为谈了。 阿德勒有一个理论，叫“外部因果律”，意思是，将原本不存在因果关系的事情，解释成似乎存在着重大的因果关系。你说因为年轻时不劳而获，所以现在工资很低，生活艰难。这种想法是走进了偏执的陷阱。你也不是自作自受，过去的经历与现在工资低、生活艰难之间，不存在任何因果关系。 生活中有太多的事情是这样，被我强行给设置了因果关系，然后双手紧紧握着“因”，理直气壮地说“那我还能怎么办呢？”。比如，我羞于在公共场合演讲，就归结于小时候母亲度我的过度保护。害怕承诺，就归结于之前伤害过前女友的感情。不思上进，就归结于单位制度不理想…… 总之，我总是义正辞严的给自己一个理由停止前进。现在看，我也可以换个角度停止抱怨，针对这个问题找到解决办法缓慢前行。 成为大人的三个条件：一是意识到自己的课题只有自己才能解答。二是能够自己决定自己的价值。三是丢弃以自我为中心的思维方式。 我希望大家能认识到，哪怕你为他人做出一点贡献，有一点献身精神，而不只是为了自己，也能让你感受到活着的喜悦。 我想，如果你是以自己在那个人面前是否可以保持平常心为基准去相亲的话，那么就会用不同的眼光去看待男士了。 你只有两个选择：要么继续像以前一样，利用朋友们的善意，直到某一天失去所有的朋友；要么想一想自己能为朋友做些什么，尽自己的努力融入朋友中去。除此之外别无选择。如果你还是继续目前这种状态，很遗憾，朋友是不会一直在你身边的。 别的幸福都能够扔掉，而真正的幸福是与自己融为一体的。 辞不辞职，本该由他自己做决定。【喜欢编剧回答问题时的“框架感”】 放下过去，看淡未来，（活在当下）才能告别不安。 对他人的不满，源于对自己的焦虑（源自对自己无能的愤怒）。 对子女来说，最理想的情况应该是不向父母借钱。可现实又不得不借钱。这种理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 就拿你哥哥来说吧，他心里可能想自己应该照顾母亲的（这就是理想），而现实中自己又不能护理母亲。他想尽办法要把这种理想与现实之间的反差解决一下，可遗憾的是他也无能为力，所以就摆出一副“长子面孔”来。现在你要把精力放在护理母亲上，如果你看到母亲日子过得很开心，你也感到高兴的话，想必就不会对哥哥的言行在意了。【佩服编剧的境界】 父母为孩子的事情苦恼，其实是有目的的，那就是为了告诉孩子和周围的人，自己就是因为这个孩子才变得如此不幸的。这样一来，或许可以引起社会的同情，但是，我不认为有这种想法的父母与子女之间会保持良好的关系。 你努力加班拼命工作，把家人放在一边。你为单位的事操碎了心磨破了嘴，是要告诉你的领导：我作为你的手下，为了事业兢兢业业，有机会你要提拔我。告诉你的家人：我这么努力地付出不顾惜自己的身体都是为了家庭，你们不要用琐事烦我，如果跟我吵架就是你们不懂事。 谈到幸福，很多人会想象那是一种内在的东西，是自己心里的一种状态，而三木清却认为幸福不只是内在的东西，还是“外在显现的东西”。那么在什么地方表现出来呢？就是表现在人际关系中。 你想想那些刚谈恋爱的，是

🐬 木目丫🐽 5.2/10

前期特别好看，中后期越来越拖沓，我还以为是我看疲乏了，到最后我只想说 感觉浪费了一本剧的时间😭

歪歪歪 9.8/10

”只要给群众他们想要的，就不会有人记得他们应得的”

胡钟浩 7.5/10

甜蜜，生活成长中的小确幸 就像遇见你的好心情 一直走在爱的路上呢！

黑惜风 9.8/10

2021读完013.编剧是做期货的，我这原本是想看入门的。硬着头皮看看，有点意思。但还有不少不懂。

W K 9.9/10

这样的生活真是让人羡慕呀，尤其是让我这个北方人增添了更多的对南方古镇的向往。有格调的民宿，有山有水有云有雾，更有蛙鸣鸟叫，更有纯朴的山民。下雨的时候，听屋檐下雨滴落。天晴的时候，晒晒太阳，或是走上山间小道，才上一把带着露珠的野花……就如编剧所说的 我始终认为，人应该力所能及地，让自己更闲一点儿。拿点儿时间，晒晒太阳，看看云，看看花和树，喝点儿茶。心就如杂草，稍不注意，就一团糟，也需要有时间把难放下的东西放下，空下来，给心施肥和栽培，不能让那种荒芜，无限制地蔓延开去。 也只有像编剧一样热爱生活的人，才能在大自然中放飞身心，体会这些细微的感动，感受生活的美好。

刘其鸿 7.5/10

杨先生学识宏博，考论精详，观看一过，对西周数百年历史即有一定程度的认识。然先生对史料的采信似乎还是稍宽了些，有些细节就可能起争议。有的问题，先生可能因见到的史料限制，也或失之武断，如曾随二国之辩，今天来看，李伯谦先生是有灼见的。总之，老一辈学者雄富而又谨严，获益匪浅！

果鲜&闪亮星空 8.6/10

已经被吴熙圈粉了，业务能力在线，又酷又飒，青衣妥妥的，姐姐我可以

菲菲🌱 eleven 8.7/10

实用性很强，从优雅的体态到气质的培养，美女是全方位打造出来的。

滕小茜🍓 7.5/10

竹坡是妙人，古人之朋友圈，没有大学问，有趣而已，扣的一星是给评析，可以略过

何京卫 9.8/10

从趣味性和可读性来看，一本以哲学思想为底层逻辑的书，已经很不错了，尽管比编剧的上一本《King of Kommunication》读起来吃力的多。 书中描述的少部分精英，为了创造新世界而主动放弃甚至＂毁坏＂现存的世界，建设以自由交易为基础的乌托邦，有一些神话的味道。虽与现实相距遥远，也是一种向往美好生活的表现形式。 剧评褒贬不一，如同书中＂极度想获得控制权的政府派＂与＂极度想争取自由的商业派＂一样，分别给予了本剧唾弃和赞誉。 于我而言，喜欢的书读起来也需要自由选择内容。喜欢的情节仔细读（比如高尔特铁路建成时的首秀、汉克和塔格特休假出游、神秘峡谷单纯的日子、里尔登钢场被毁的桥段⋯⋯），枯燥难懂的情节跳跃读（如大段的哲学式心里描写，当然包括哈耶克都木有耐心读完的，高尔特唯一的、长达百余页的演讲内容）。 看剧是心灵的旋途，想与编剧共同走到目的地，无论是坦途或泥泞，总要经历才能抵达。也或许珍宝多以困难的面目出现，在沙砾中能淘出夜明珠。 并不完全认同本剧的观点，完全打破旧秩序才能重建新社会，太过理想化。在接受不合时宜现状的前提下，小步快速迭代，或许是更具操作性的选择。 社会发展如此，个人成长同理。接受有缺陷的、笨拙的、不够出色的普通人身份，盯住想要的远方目前，爬山涉水经历痛苦焦灼与幸福平实交替的每一个日子，脚踏实地走到并加入创造神秘山谷的队伍里，不失为合适的选择！

麦田里的小狐狸 8.6/10