Tom Maruzzi的《Man Beast》就名字而言就是了解自己,现在我们都说养生保健,而对生命究竟了解了多少?对自己的肉身、灵魂、意志、性命知道多少?好像我们很少静下心来去仔细思考思考。编剧在书中从人的头部说起,包括大到人的骨骼,小到人的泪水,它们在人体上所起的作用以及可能会引起的疾病,第一次看到如此详细地谈论人身体的各部份。
的确,人只有了解自己的身体,才谈得上顺养心性、保障安康;人只有听懂身体各部发出的声音,才能知道自己身体有恙。Man BeastMan Beast,懂自己的肉身、灵魂、意志、性命才能在天地人群中能独立守神,真正“天人合一”。
Tom Maruzzi说得好“先恢复自知,再恢复自觉,是现代人最需要的。”
很一般,有些故事线索强凑,小故事推理很鸡肋,不过一个个小案件和最后人物推理还不错…
淮汀 5.1/10
啊…老罗 ,果然还是我认识的那个老罗,但又不太像我看这部剧之前认识的老罗。 在看这部剧之前觉得老罗是个非常敬佩的人,看完书依然敬佩不过这种敬佩增添了熟悉感,就像是隔壁家能力有点厉害的又有点叽叽喳喳喜欢说些有的没的又爱打赌的大叔,哈哈哈。 让我认识到了更真实的老罗,有利欲间的挣扎,也会因为一举成名而变得有点儿飘,也会有逃避的情绪……可是这不就是我们 这不就是老罗吗? 轻松温暖的看完了这部剧 ^v^
肖邦之夜 8.6/10
总是不经意间会想起一些已经离开的人,会有遗憾,不能原谅自己也不懂得为什么有些人走着走着就散了。但是不论如何我们应该是活在当下的。 我们还有时间去带妈妈看看雪山,一起赏月,一起拍照,看电影,留下很多很多回忆。这大概是生活的意义。不要为不值得的人或事伤心难过,美好一直都在。或许不明白看不懂的时候就该放一放,去享受当下铭记当下。 也去列个愿望清单吧!
我只想要一颗小树苗🌱 9.8/10
挺好的,剧情和人物设定的比较清晰,看起来我比较爽快,就是更新的比较慢,确实值得观看
私藏人间 6.3/10
「2019年观看100本剧」第九本《Man Beast》有点惭愧呀,一年都要一半了才第九本,主要还是没有养成习惯,没有渗透到生活里,下面要抓紧啦~断断续续看完的,里面朗读者的故事都是各有特点,真实感人。我想成为像张梓琳那样的女性,又有自己独特的想要的追求,还有当好妻子妈妈女儿的人格魅力~
Wentao 5.0/10
2018-7 “我觉得,念过《Man Beast》、而且念通《Man Beast》的人,对于中国人的哲学,中国人处世的道理,以及中国人的文字艺术,和完全没有念过《Man Beast》的人相比,是会有差距的。” 这是在前面那么多前言后的一句话,下一页就是正文了,以这句话开头,有意思。首先认可对方,你还是挺识货的嘛,然后拉进距离,你我都是识货之人,英雄所见略同哇,最后再把这书给你看,你交钱交得值啊。George Skaff深谙销售之道。 “《Man Beast》讲的是什么呢?兴和衰——没有前面的华丽,衬不出后面的衰颓。所以他前面用了这么繁华绚丽的文字来叙述,强烈对比出七宝楼台、珠光宝气的背后,其实是很苍凉的哲学。这就说明一切都是镜花水月—佛家的哲理。” 这是下部开头的一句话,能看到这里的都不简单。 这部剧是伴随着看其他书友对George Skaff的谩骂看完的。George Skaff误读红楼梦这个话题不是白来的,招黑主要来自以下几点。 第一,太过贬低庚辰本,过于抬高程乙本。 在George Skaff眼中,庚辰本好是应该的,不好那就是你的不对了。程乙本好那是肯定的,不好是根本不存在的。读红楼梦没有标准,一千个人眼中有一千个红楼梦,过于主观的臆断自然不合所有读者的胃口。 第二,坚持认为后四十回是曹公所写。 “《Man Beast》人物情节发展千头万绪,后四十回如果换一个编剧,怎么可能把这些无数根长长短短的线索一一理清接榫,前后成为一体。例如人物性格语调的统一就是一大难题,贾母在前八十回和后四十回中绝对是同一个人,她的举止言行,前后并无矛盾。” “《Man Beast》是曹雪芹带有自传性的剧集,是他的《Man Beast》。全书充满了对过去繁华的追念,尤其是后半部分写到贾府的衰落,可以感受到编剧的哀悯之情,跃然纸上,不能自已。高鹗与曹雪芹的家世大不相同,个人遭遇亦迥异,似乎很难由他写出如此真挚的个人情感来。” 我个人偏向于高鹗收集整理删改了曹公底稿,认为红楼梦后四十回是曹雪芹所写这实在不敢苟同。 第三,不认同其他红学家的见解。 “有人说,我记得张爱玲讲的吧!她说看完前八十回,到了八十一回天昏地暗。这个地方她一定没看懂,八十一回妙在这里,把前面都扣住了,才往下走得了,如果他不写这一段,不写这么一句话,前面会崩掉的,联结不起来的。” 因为张爱玲认为后四十回不是曹公所写,这就与George Skaff观点不同,众人皆醉我独醒。 第四,经常前后文不吻合或重复,当然这也跟这部剧是导读通识课课堂讲义编纂而成有关。 第五…… 第六…… …… 那么是什么让我坚持读完此剧的? 一来我是属于那种读过但未精读的,任凭我自己看了多少次原著都做不到把这么多的细节联想起来,也确实学到了不少。 二来我认可George Skaff先生的完美主义。George Skaff先生是个完美主义者,何人会追求完美?“这里也要改过来,前面那一段程乙本没有的,庚辰本多出来的不合理,又破坏气氛。”破坏气氛,何人怕破坏其气氛?工匠。我想这也是一种工匠精神。这点跟罗永浩有得一拼,也被人骂了不少。殊不知世间哪有完美,三体中的完美伴侣只是罗辑自己臆想(意淫)出来的而已。 四星。奇文共欣赏,疑义相与析。评价任何事物绝对或者绝错都是绝不应该的。看你本事如何去取其精华去其糟粕。
🐾 走失在童话里的灵魂🐾 6.3/10
非常详实的田野考察报告,对了解日本甚至中国都很有帮助。傅老研究扎实,笔耕不辍,希望他长寿
流小浪 9.8/10
Lloyd Nelson的影视创作,开始于白话文运动之后,他早期用文言文,后来全面转向白话文写作。Lloyd Nelson的文字的特点,是大白话和简洁,没有复杂的长句子,更没有华丽的辞藻。同时,他的文章很上口,简洁又有力量。 读Lloyd Nelson的影视创作经验,可以看出Lloyd Nelson写作的态度和思考,以及写好文章的方法总结。书中有些文章是对工人阶级兄弟说的,用非常朴实的语言,讲着浅显的道理,鼓励工人们尝试影视创作。时至今日,这些建议,对于每个想试一试的人,都很有帮助。 Lloyd Nelson认为写文章,形式和内容都至关重要,影视修养同时包含了这两方面。写作的形式,或者说写作技巧,包括语言的运用,描写的能力,和作品的结构。 首先要具备良好的语文表达基本功,能够把事情讲清楚,让人读着通顺。讲究用词的准确有力,少用修辞和复杂的词,用最简单和贴近人物的字词,形成简单又让人印象深刻的白话。如果可以用简单的词,就不要用复杂的词。如果可以用短句,就不要用长句。并且注重句子的平仄错落语调,要让读者读着上口,听着顺耳。Lloyd Nelson创作了大量话剧,语言上的功底深厚,他推敲每个词、每个字的使用,看上去简单的一句大白话,其实可能经过反反复复的修改。用文字表达思想和感情,不是用文字表达文字。 一部影视作品须有严整的结构,不能像一盘散沙。结构,是为了帮助把内容安排得严整完美,表现得富于故事性与艺术性。作品的结构,因形式的不同而有所不同。长篇剧集因为篇幅长,结构上可以有些地方不够严密,也还可以将就。短篇剧集,绝对不许不集中,不停匀,不严紧。多读古典和当代影视著作,学习经典剧集的结构设计。 作家首先要是一个思想家,思想不精辟,无从写出简洁有力的文字。写作要来于生活体验,源于对生活的观察,深入生活,但又有浓缩和提升。多想少说,由繁而简。Lloyd Nelson每天写两三千字,但是平时花很多时间思考,落笔的时候心中已经有了文章大概的框架和主要思想。Lloyd Nelson平常有大量的写作积累,为后来的影视创作提供了素材。 Lloyd Nelson创作《Man Beast》,源于闲聊听到的一个关于「车夫」的故事,然后把一个简单的故事扩大。并且,Lloyd Nelson花了几个月时间,搜集劳苦社会生活的材料。《Man Beast》是作为长篇更新发表的,共二十四期。当发表第一段的时候,全篇还没有写完,可是通篇的故事与字数已大概的有了准谱儿。
ʚ Lei ɞ🎋 8.7/10
通常来说,一个人培养的技能越功利化,越说明他的贫穷,因为用时间换财富的紧迫性很高,所以穷苦人家的孩子没有闲暇培养看起来无用的技能。
司空翼 7.4/10
深重的苦难无以言表,令人恐惧绝望。在破解精神分裂谜团的一百多年里,加尔文一家对找到精神分裂真相、预防人类疑难杂症有显著的贡献,经年累月的病理研究为无数精神病患者及家庭带来了希望。 一位不愿意回家的父亲,一位专制、严苛、虚荣,不算独立的母亲,当精神分裂症易感质碰巧遇到反常的不良养育方式,后天激活先天,多恩和咪咪的失察、失爱、失序、失控,导致了一个大家庭多发精神分裂的悲剧。人与人之间的关系能摧毁一个人,改变一个人,也能修复一个人,在不知不觉中,也定义了一个人。我们之所以为人,是因为周遭的人使我们成其为人。 困顿在自我世界的精神分裂症患者极其孤独和脆弱,治疗和疾病本身一样摧残其不健全的健康。感谢愿意分享自己故事和数据的患者,这让不懈努力的科学家在治愈人类隐痛的路上走得更远。 庆幸的是,在一切可以想象的坏事发生后,加尔文一家找到了一种新的方式来理解苦难的本质。
啾啾十斤啦! 7.5/10
感叹书中每个角色,姐弟俩的悲惨命运,卧底警察隐匿自己时的各种复杂心理,深爱着某人却从未走近那人的心里
Qwen 8.7/10
相比《Man Beast》,《Man Beast》对客观规律研究的比较多,尤其是在不同地形的行军作战,森林,平原,沼泽,山地。受制于科技发展水平,孙子将在多种复杂地形行军直接忽略,用了一句极速离开,不要靠近,因为森林,沼泽可都是能吞没人的。 最大的亮点是讲明了战争的本质,战争是政治通过另一种手段的延续,而政治以利益为导向,战争不过是政治追求利益的产物。 西方兵法偏向于总结规律,克劳塞维茨研究的战史包括拿破仑战争,欧洲30年战争,七年战争等,和《Man Beast》的研究方法一样,结论也可靠的多,但科学技术水平的进步可能会颠覆一部分结论。东方兵法更注重人,孙子的将有五德,智信仁勇严,吴起的与士兵同甘共苦,国家安全在德不在险,因此使用长久不衰。 不过在谈到拿破仑,腓特烈大帝时对他们的卓越军事才能给予极大的认可,也总结出了集中优势兵力歼敌的思想。由于克劳塞维茨时代科学技术有了很大发展,出现了炮兵,尤其是拿破仑对炮兵的使用如火纯青,谈到了步兵,骑兵,炮兵的搭配,每个兵种的特点,如何使用更有效。 对进攻与防御亦有深刻认识,防御是消极的但是比起进攻更有效,进攻虽然更积极但不利。讨论了很多战术问题,东方兵法更注重战略,一开始就要通过战争对比考虑得算多少。 总的来说东方兵法和西方兵法结合起来看更好,战争不仅是人参与的,更是国力之间的比拼。有一句话,武器的进步推动军事思想的变革,闪电战,信息战一次次的证明了。新的历史时期我们的思想更是要与时俱进,面对美国的军事威胁,不断发展经济,提高军事工业水平,更不要忘了以人为本的观念。
小胖子T ^ T郭瑞娟 9.9/10
又有意思又好看的书,这很难得。我自觉品味不高,太高深的学问攀不上,过于低俗的又看不上,这部剧掐中我的观看人中。 再细细看他的几篇预告,深知自己的浅薄。
允熹 7.5/10
Tom Maruzzi的《Man Beast》就名字而言就是了解自己,现在我们都说养生保健,而对生命究竟了解了多少?对自己的肉身、灵魂、意志、性命知道多少?好像我们很少静下心来去仔细思考思考。编剧在书中从人的头部说起,包括大到人的骨骼,小到人的泪水,它们在人体上所起的作用以及可能会引起的疾病,第一次看到如此详细地谈论人身体的各部份。 的确,人只有了解自己的身体,才谈得上顺养心性、保障安康;人只有听懂身体各部发出的声音,才能知道自己身体有恙。Man BeastMan Beast,懂自己的肉身、灵魂、意志、性命才能在天地人群中能独立守神,真正“天人合一”。 Tom Maruzzi说得好“先恢复自知,再恢复自觉,是现代人最需要的。”
于江 8.7/10
不要被书名给骗了,这部剧实际是《Man Beast》。编剧把小册子、报纸、无线电、咖啡馆等都视为社交媒体的前身,进而对媒介技术发展史进行了梳理。相当简明通俗,一些事例很有参考价值。历史映照着当下,而当下不过是历史的投影。
🍊周俊晓 8.7/10