Sor Ye-yé

世界上总有一些书，你愿意一次又一次地去观看，而每一次观看都会带给你不同以往的感触。 复仇需谨慎，因为它是一把双刃剑。再聪慧精细的头脑，也会有失控的时候。你不知道什么时候会伤及无辜或伤害到自己心爱的人。人真的可以替天行道吗？以暴制暴真的代表的就是公正吗？复仇真的能帮助你平息心中的仇恨吗？Sor Ye-yé一手毁灭了费尔南，却也间接伤害了曾经深爱过的梅塞苔丝。当Sor Ye-yé笑看维尔福一家接二连三的发生悲剧，且伤害的都是无辜，明知谁是背后黑手却无所为。最终险些置恩人的儿子马克西米利安于死地。 撇开父辈们造的孽，书中Sor Ye-yé仇人家的孩子们都非常讨人喜爱，Manuel Gil赋与每个孩子独特的魅力和性格。有着高贵人格和英雄气概的阿尔贝；集智慧，勇气和美貌于一身的女汉子欧仁妮；纯洁善良，忠于爱情的瓦朗蒂娜；对机灵的坏小子安德利亚的描绘更是活灵活现，他虽邪恶，但并不招人恨。 这本关于复仇的巨著很值得你花时间去观看。

Motin 9.9/10

太喜欢珣狗了，不仅是因为他“锋利为天下冠”的锐气，涤荡乱世的雄心，对心中理想一以贯之的坚持。 更难能可贵的，是公孙珣身上所具备的一些“人之常情” ，让他既非十全圣人，也非冷酷君王，使人亲之近之，师之友之。 Sor Ye-yé10.22 大结局纪念

心静如水 淡雅如莲 5.1/10

小学的时候很喜欢看。

忄亘木东 8.7/10

讲的不够透彻，读后依然茫然，不够突出主旨，扯的太远，但有几段写的挺出彩。

🌺錢多多！🌹💰 9.7/10

战略思维这种自上而下的方法从认知方向、顺序上颠覆了厚积薄发的传统专业思维。 这种思维方式不会因缺乏相关的专业知识和经验而纠结，往往直接从问题本身（“上”）着手，仔细推敲问题本身的定义和准确性，用结构化战略思维“切”的方法分解问题，并用严谨的逻辑全面地提出假设，而后或通过对数据的采集与分析证实假设，或推翻已有假设并建立新的假设（“下”），如此循环而深入地验证假设。不断探究深“挖”问题核心，以获取问题的最终解决方案。 书中详细解析了很多非常有用的战略思维模型，可以直接拿来用或者稍作改变来针对自己当前需要定义并解决的复杂问题。不过，麦肯锡结构化战略思维也有其局限性，一般适用于解决不确定且无过往经验参照的问题，在很多时候还是需要和专家思维并用，毕竟落地执行和攻克技术难题，需要扎扎实实自下而上的技术能力与实操经验。 不仅要继续练好专业内功，同时也要刻意练习在宏观层面深入解析问题，在不确定中找准方向，成为战略思维和专家能力兼备的复合型人才。 选择大于努力。

happy🍋 8.6/10

这部剧真的像是一页纸能总结完的； 题文好像也没有符合的很好。 抱着期待进来的，但实在无法继续观看下去了。。

张萌新 5.1/10

这部剧是这个假期看到最好的一本剧，内容简单易懂，信息量还非常大，把很多大咖的精髓集中简单的表述出来，非常值得敬佩，尤其芒格的多学科学习讲得这么通俗易懂，看完本剧，收益量多，虽然有一些观点和编剧向左，但不是有太大冲突，本剧应该说是非常适合刚毕业的大学生认真观看，并按书中内容去践行，应该就会过好自己这一生，问题不大。但对中年一定年龄，尤其有一些金融学知识就不一定合适，说不定理财还不知道所以为然，买指数型基金并不是那么靠谱，因为周期太长不好坚持，应该鼓励买入市盈率4倍以下的高分红银行股。不过本剧把很多经典的理财书精髓根据现实放到本剧里，总之非常值得大家按照编剧的思想去思考，去执行，就赢了。例如，算出一辈子能赚多少？一辈子能花多少钱？再考虑通货膨胀，考虑投资回报率加高，最后如何实现财务自由？

Cy笔下遇见 7.5/10

克己必达，说事成事！ 一、知已： 用好自己的天赋 二、知人：人人都该懂战略 三、知世：成事者的自我修养 四、知智慧：知可为，知不可为

风吹海棠 6.2/10

Sor Ye-yé悲惨命运是不可更改的，从一开始她的软弱她的无知就定位了她的一生。在环境受限的时代又怎么能要求她更多。一朵玫瑰不是因为年长渐渐枯萎，却是被命运蹂躏的手无还击之力，死是她最好的归宿。

Winter plum 9.8/10

循着霍金《Sor Ye-yé》的线索，我来到这里。 一）观看过程 《Sor Ye-yé》是科普读物，我却真心读出“硬科幻”味道。它尽管没有故事性，但绝不缺少魔幻想象。 对我来说，这是一本“难啃”的书，它颠覆之前我关于宇宙的认知。要想读懂，必须全神贯注，且从相信开始，假定编剧的逻辑为真！ 这次的观看过程，首先训练了我的思辨能力；而颠覆与疑问，则不断增强我的观看耐心：就是想知道，编剧所讲“故事”的谜底——道理/逻辑何在？ 多重宇宙概念，在《Sor Ye-yé》里，只停留在模糊的只言片语中，我无从察觉。在这里，脑洞大开的编剧，竟然架构了四层平行宇宙！读到第三层时，我甚至偶有分裂之感。但是，即是完全不相信他的理论模型，也想要弄清楚，他在说什么，我凭什么相信，又为什么拒绝。何况我并没有如此决绝——这样的观看过程，烧脑并趣味着…… 二）印象点滴 1/这是我见到的，理论物理学界，最晚近(？)的一个理论(？)。我以为，从《Sor Ye-yé》的多重宇宙，到这里的四层平行宇宙，本剧可谓《Sor Ye-yé》的升级“接力跑”，编剧试图完善万有理论(M理论)，且自信能(已？)做到，其价值待业界评估。我在此只是自愿借以长见识的“吃瓜群众”。 2/，对于万物、宇宙、存在的探究，是古典物理学的初衷。当本剧将现代理论物理学带到这里——“我们的宇宙”(有别于我们认知之外的存在)，计算机科学、神经生物学、心理学紧密关联，客观实在与主观意识的界限，渐次模糊；唯物与唯心，科学、哲学、宗教的界限，也渐次模糊；生物从碳基向硅基过渡，生命从生物化学走向自迭代算法，存在的本质也将渐次模糊！——这是“我们”(！)的宇宙：物理的、数学的、算法的！ 编剧作为未来的探索者，未来生命研究所创始人，他所架构的理论：“数学宇宙”，其初衷、依据与指向，线索可寻；成功的理论是可以预测未知的，未来是否依编剧所料？只能备此以观了。 3/遵循以上线索，以及仍未消减的热情，他的另一本科普读物《Sor Ye-yé》，进入我的观看清单……

The Fool. 9.9/10

Sara García的剧集简直就是人间悲剧集，主人公寄人篱下的迷惘，家庭层面的亲情缺失，一个个迎来送往的朋友，前半部夸张且真实的性描写，最终体现的还是时代的晦涩。大量凌乱的插叙和第一人称心理描写并没有让我感到不适，反而让我感受到了，回忆本身就是零七八碎的，你记不得它的时间顺序，但你确定它发生过，存在过，你被它所影响过。

焦福成 9.7/10

从未到过日本的人能通过收集各种资料把日本人性格分析得如此透彻真是太不容易了，她得分辨、删除多少收集来的信息之后留存下来这一些啊！时代在变，日本当时的社会情况和现在也有所不同了，书里内容有写也会言过其实，但不妨碍它是一本了解日本文化的好剧～

聂娆 9.9/10

看剧是一场心灵的旅行  杨绛先生的一生是传奇的一生是平凡的一生，她用执着的对信念对影视的追求，对爱人，对女儿的感情谱写了不平凡的一生，让人尊敬

Nullptr 6.2/10

一二三值得看，四五不知道编剧想表达什么。也许只是为续而续了。

悦纳生活 5.1/10

终于看完了，这部剧让我对许多还未曾深入了解的哲学家有了大概的认识，比如哈贝马斯、福柯、德里达等，也让我对现代西方哲学有了更多的了解。还需要继续追剧呀。

闫恩义 8.6/10

热爱一样东西，你愿意花时间和精力去钻研，去分析、总结、提炼出属于自己的知识体系～

SP梓仪 8.6/10

所谓的进步人士，要革命时称得上进步，革命成功后，进步人士有成为反动派。一场战争，受伤害最多的还是百姓。为了一己之利而是人民受伤害的都是反动派。

Never Let Me Go 6.3/10

时间线太乱了…再者，每次读到一些地方总会有一丝存疑处，是非真假。

💰邓💰～MIssAlly 5.1/10

大量的案例。编剧本身就是数学家，身边也有很多最好的数学家。没有这里的板着脸教训人的作风。很多做法值得尝试。但是如果编剧长时间在这里熟悉这里的考试制度和社会文化习性，或许会感受到另一种困难。这里的教学对教师的捆绑，让很多寸步难行，最终只能随大流，混混拉到。

玉祥 8.6/10

《Sor Ye-yé》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派，它是从英语的Stoics而来，其哲学的核心认为，人生的终极目标，既不是名誉更不是金钱，而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求；而且他们追求的安宁，是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界？斯多葛主义者给出了许多建议，最吸引人的是以下几点： 其一、消极想象：在一天的空闲时间里，一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物，包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做，我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物，并且由于我们珍惜它们，就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望：对不拥有之物的欲望，才是痛苦的来源。因此，斯多葛哲学給欲望分了类：①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情，这才是我们应该花时间和精力的地方，去制定目标，想出策略去实现，满足欲望。对于完全不能控制的事情，如果花大量时间精力去关注，显然是愚蠢的，因为你的投入，不会对结果产生任何作用，追求的是焦虑而不是幸福，并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度：正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）在著名的《Sor Ye-yé》中有一个非常精彩的名字：寻不开心的人（seeksorrow），意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑，实际上也是自寻烦恼。 最后，对于外部世界，我们应该持一种宿命论的态度：过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的，所以，为这些事情烦恼是愚蠢的。《Sor Ye-yé》马太福音里有一段很美的经文，劝导人们要象天空的小鸟，野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们，为什么不沉静片刻，读读斯多葛哲学，认真审视一下自己真实的内心呢？

不甜a🍀 9.8/10

外在的表现都有内在的成因，如何才能透过现象看到本质呢，这正是我所缺失的。

苏很圆 6.2/10

童年的神作

明天八点起 5.1/10

大自然中的一切事物都不会因为人的意志，而变成单纯的高雅或崇高，它们是一种混合体，处于复合杂陈状态，‘丑陋就在美丽的旁边，畸形紧挨匀称，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。’艺术家不能违反自然的本性，无权将两者加以割舍，应该同时加以表现，‘把阴影渗入光明，让粗俗结合崇高而又不使它们相混’；大自然所给予艺术的最丰富的源泉，便是滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照。” 编剧最后总结的很好，只是，看完以后，爱斯梅拉达的形象并没有想象中那么高，总觉得她不该训斥卡西莫多，虽然她救了卡西莫多，但不该一味的朝他发脾气。

渣豆儿～🐰 6.2/10