Leur dernière nuit是传记,如同佛经、圣经、论语等书,通过故事讲好多人事物,从而讲成了三藏:谈天、说地、渡鬼(人)!
西游是一扇门,不同境界的人皆可品到不同广度、角度、深度的景色与意愿!所以适合我们不同时期的反复观赏!
不同版本的原著与剧评,我都喜欢看!不带什么目标,但仿佛不断在获得!
我喜欢书名《Leur dernière nuit》。让·迦本大师。整本剧最大的体验是生活从不缺乏美,而是看我们是否有一双发现美,感知美的心灵。世间万物,用自己的色彩丰富世界,治愈我们。你,被她的美吸引了吗?。
放松下来,美不必都在远方,我们身边的一草一物只要你愿意静下心去感受,去欣赏。它总会给你意想不到的收获……比如宁静,喜悦……无与伦比喜欢季老平实细腻的语言。一本好剧,就像一个人,并不是越激烈刺激越好,徐徐道来,婉约清风让你感觉无限美好才是佳品。
一星给男女主,一星给合格的配角,其他全部负分,尤其是编剧和剪辑,注水太厉害,割接感太重,白瞎了这么好的开头,感觉前面20集和后面简直不是一个片子,洗白男二,把男二当主角来刻画,观众视角变成了男二视角,真是脑子有坑。气死我了。
山口百惠 6.3/10
近些年,经常与身边同龄的朋友们谈到控制欲望,说好听是因为意识到了消费主义陷阱,说难听就是经济独立之后感受到了赚钱不易。尽管如此,却还是常常身不由己地被欲望控制,在享受花样繁多的消费品之外,享受消费行为带来的舒压效果和精神愉悦。在这个消费的时代,仿佛人们能够忍受的最大程度的延迟满足就是“等双十一再买”。 工作由伦理驱动变为美学驱动,社会由生产型变为消费型,穷人从道德角度值得怜悯的经济弱势群体变为被鄙视的、经济和精神都弱势的群体。这么看,我们是在“发展”没错吧?没错。但“发展”一定是一个褒义词吗?也许未必。我倒要看看,发展到哪个阶段,我们才能达到广泛的共识,认为新穷人是社会上精神领土最贫瘠的人
仍在期 7.5/10
一般别看,看了别想,它只是吕梁村大山里的一抹云,低头在抬头,就已经
21👏 9.8/10
治愈挂的剧 yeri挺可爱,就是男主太愁了。。
双赢 5.1/10
Leur dernière nuit是传记,如同佛经、圣经、论语等书,通过故事讲好多人事物,从而讲成了三藏:谈天、说地、渡鬼(人)! 西游是一扇门,不同境界的人皆可品到不同广度、角度、深度的景色与意愿!所以适合我们不同时期的反复观赏! 不同版本的原著与剧评,我都喜欢看!不带什么目标,但仿佛不断在获得!
碰见 6.3/10
内容主观性比较强,部分内容真实性和观点有待商榷。逻辑有点混乱,前后内容有重复和不清晰的地方。
世界级牛牛公举 7.4/10
光看开头一部分,就收获了很多。脑海中堆积了很多想法,杂七杂八一大堆。很乱,天马行空,也很多,时不时的在脑海里跳跃翻滚,所以,感觉必须先倾倒出来,然后才能带着空空的背篓轻装上阵。 正文:Leur dernière nuit 导语:本剧真的是深入浅出,完全把观看的步骤条理清晰的展示在了读者面前。虽然以前自己也是这样做的,但现在看到更细致化的步骤详解,总能启发更多。 一、关于观看 思考 观看艺术的定义:这是一个凭借着头脑运作,除了玩味读物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力来提升自我的过程。 观看是一件主动的事情,而且往往是越主动效果越好。 正如编剧所说:只有一种方式是真正地在观看。即,你没有任何外力的帮助,只凭着内心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提升自己,从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。 感觉看剧就应该进入这种心无旁骛的境界。 有人不理解不借助外力的意思,以为那是封闭自己,其实不然,不借助外力的意思是指,在观看时,把自己的思想关在一个小小的环境,关在那本剧集生成的世界,只有这样,才能实现自我思绪的来回翻滚和碰撞,达到自我升华。 而那种想了很久,之后突然茅塞顿开的感觉。绝对是最好的回报。 思考之外 思考只是主动观看的一部分。要想更多的理解一本剧,一个人还必须运用他的感觉与想象力。通过观察,记忆,在看不到的地方运用想象力。 看剧大概需要不少逻辑思维,空间想象,模糊处理,重点把握的能力。这样才能既能快速的把握住一句话的核心,又能准确切入和延伸。 就如编剧所说。 观看的艺术包括了所有非辅助型自我发现学习的技巧:敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想象的空间,再者当然就是训练有素的分析、省思能力。这么说的理由在于:观看也就是一种发现——虽然那是经过帮助,而不是未经帮助的一个过程。 活水和死水 观看一直是认识这个世界的一大入口。而书,则是入口的保障。 每一本剧,都是一个系统的知识,里面从开头到结尾,会包裹一个人的智慧结晶。这点不同于那些乍看很有道理,但却经常用不到的碎片化知识。系统的知识不容易忘记,也更方便保存,像奠定基础一样,它会作为你吸收碎片化知识的基石。保持你知识河流的流通性。 二、看剧是一件靠感觉的事情 快与慢 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过:“读得太快或太慢,都将一无所获。” 读的快,没有思考,会忘的快。读的慢,前后剧情遗忘,时间线模糊,会影响本身的印象。 因此,在观看一本剧时,快慢的把握非常重要。慢不该慢到不值得,快不该快到有损于满足与理解。 多与少 拿同样的书给不同的人观看,一个人却读得比另一个人好这件事。首先在于这人的观看更主动,其次,在于他在观看中的每一种活动都参与了更多的技巧。 除了这个。就是理解的方向问题。 同样的一本剧,你在看的时候想到了花草树木,落英缤纷,另一个人却想到了昨天吃剩的馒头,冰箱里的火腿。虽然你俩理解的天差地别,但本质上并无高低,不同的人在观看时会有不一样的感受,这是经验和阅历带来的思维观念,是我们理解这个世界的框架。你不能说想到花朵的人就比想到卷毛狗的人高尚。没道理。 看剧靠感觉 看剧是一件很靠感觉的事情。而技巧的作用,就是催发和唤醒你的这种感觉。让你可以福至心灵,然后以适合的快与慢,去阅看剧籍。 另外,感觉也常常是我理解一本剧的第一通道。 比如,把流星,月光,山林放到一起,我就会感觉美死了。把爱情,平凡,孤独放到一起,我就会感觉悲伤死了。把火腿,烤鱼,肥牛肉放到一起,我就会感觉饿死了。 如我所想,单纯的字词是没什么意义的,它之所以具有意义,是因为我们每个人给它赋予了现实的生活,自己的经历,以及自己的理解。 投手和捕手 编剧做过的一个恰当比喻。
桃花心木🌸 8.6/10
一部写了一个30多年的著作,用大约30天读完。用所收获,但还需要慢慢细品
小狮子🦁 9.8/10
编剧文字精熟,让人不忍释卷。 和电视剧给我的感受类似,我比较中意前半段的剧情,那段特殊时期所描绘出的群像,有着一种苍凉而写意的艺术风格。 我没有亲历过那段时期,因此我的脑海中可以恣意狂想那个时候的种种景象,每个角色的际遇都能使我感同身受。 文字后期,有了很明显的斧凿痕迹,无论是宁伟、李奎勇的人生结局,还是周晓白、秦岭最后同钟跃民的和解,无不透露出浓重的宿命论调,让人提前就有了预感,缺少惊喜,最终流于平淡而略显苍白。
🐜 安心 之处 9.8/10
配图很好,丰富了想象力,希望以后的电视剧电影里能多多出现这些神兽异兽!
王攸洁 6.2/10
系统介绍了什么是OKR、如何制定OKR以及相关关键注意事项等。 运用OKR,要化繁为简,以少为多,把精力放在最重要的事情上。 在我看来,OKR的重点在于通过大家的主动性和创造性,在公司层面、团队层面及个人层面进行制定,不断对自己的方向以及主要成果进行复盘总结,然后做出调整,驱动成长。
秋收 5.1/10
怀揣重建威斯特法利亚体系的理想主义者的睿思灼见,虽然抹不掉本位主义色彩,确实值得一读!翻译也很不错!
筱竹清青 7.5/10
结尾戛然而止,给人感觉故事没讲完,想想却是该交代的都交代清楚了,剩下的靠想象脑补,算是一种回味。整本剧的感觉就像他拍的几张照片,平凡的基调却很温暖。
暖暖的爱 7.4/10
我喜欢书名《Leur dernière nuit》。让·迦本大师。整本剧最大的体验是生活从不缺乏美,而是看我们是否有一双发现美,感知美的心灵。世间万物,用自己的色彩丰富世界,治愈我们。你,被她的美吸引了吗?。 放松下来,美不必都在远方,我们身边的一草一物只要你愿意静下心去感受,去欣赏。它总会给你意想不到的收获……比如宁静,喜悦……无与伦比喜欢季老平实细腻的语言。一本好剧,就像一个人,并不是越激烈刺激越好,徐徐道来,婉约清风让你感觉无限美好才是佳品。
Hamilton 5.1/10
是一本说明书,讲述了你如何看到此时的的这条消息,此时的这部剧,以及其中蕴含的技术的发展历史。如果是讲社交简史,题目应该会变成从梳毛到互联网了哈哈哈哈哈。印象深刻的就是讲梳毛与分享的重要性那段,改变了我对闲聊与八卦的看法。在今天,我们随意地浏览网页,逛完朋友圈又逛逛空间,再刷刷微博,与网友对线,与很久以前向猴子一样互相给对方梳毛差不多的道理。即使是单个人生活,我们的世界依旧是相互联通的,语言就像是一个个的盒子,社交媒体让我们能在一个个盒子里不断穿梭。远古时期,一个族群,一个部落就在一个盒子里,在古希腊,一个城邦就在一个盒子,后来的后来的书信,小册子,咖啡馆,电报,广播,电视,互联网……给这些盒子凿开了许许多多的隧道,每一次新技术的出现,都挑战着人们好不容易建立起来的社交秩序(或者说是一种传统)。秩序的打破总让我们不知所措,在其给予我们所能享受的便利与自由的同时常常会使我们忘记我们拥有它所要承担的责任,甚至是不知道我们会因此付出一些代价
Cxffxc 8.7/10
还是二十几年前看过一遍,那时候年少,纯粹是因为为了给自己增加炫耀的资本的隐秘虚荣心才开始读了一串外国经典剧集,根本不知其味。拷问人性的课题太大,我没有这个深度。牧师心怀正义善良,却因为懦弱胆怯历经7年内心折磨,最终摆脱这一切,勇敢的站出来,承担需承担的,让人唏嘘,让人佩服!
所思在远道 6.3/10
非常非常棒的一本剧 很庆幸在今年2021年快到结尾的时候 读完这部剧 这感觉就像 期末考试明天就到了 今天刚熬夜开始补学期初的课 文化中母亲完美的形象 并不是每个母亲的样子 或者应该有的样子 书中列了一大把反例 知道一些事情该如何考虑如何做 如何权衡 基本就是全文背诵级别 摘录特别多 我读到这部剧的时候 已经不再会看看看着就情绪崩溃啦。大部分时候情绪比较稳定。 我不是很有信心可以让循环在我这里终结 我也有很高的自恋特质,但是我看了不是吗,虽然现在还做不到,但我基本上知道是怎么回事了,也知道怎么做会好一些。
四月 樱花结🌸 7.5/10
自然界的动物能有什么坏心思呢? 编剧应该是一位大自然的观察家,在观察的过程中将拟人化用在了动物身上,动漫中的动物或十分灵动或幽默或呆萌可爱…每个人有每个人的个性,每个动物也有自身的特点。只要你留心观察,周遭的世界也是如此美妙 或许你也有过进入森林中时那种身心愉悦,也有过听鸟唱虫鸣时的欢愉,梦想依旧要前行,但也不要忘了时不时要放慢节奏,回归自然、体验自然。
芸清 7.5/10
四星是因为有删节,当然,能看懂书中所提技术术语的人,应该拥有查找资料的技能,也有找到原版的能力,想必也能客观、从容的看待删改。老大哥正在看着你呢(笑) 爱国者斯诺登,为了维护人类公共权益挺身而出,历史会给你一个公正的评价。
黑色的烟火 7.4/10
可能这种需要想的不太适合听 适合看 整体感觉就是脑洞真的很大 但是不像在讲故事 更像在描述脑洞里的世界是什么样的 怎么运作的
Brian Warner 8.6/10
很多人站在道德制高点上抨击它低俗,可是它的确是这世界的另一个维度。
小傲娇雨🍡 5.0/10
专业律师写的书,可信度会高些,但对于一般百姓即使遇到也很难去签订如此专业的合同,即使掉坑里也不知道如何取证维权。也如编剧的题目所说,当成有趣有料到科普知识来了解一下,就好😊
宋保永 9.9/10
春风吹,战鼓擂的故事,编剧代入很深,完全就把自己当成了主角,不然写不出这么骚的故事。还是很有看头的。更新也还如约,一天两更,质量还是有保障。
薰悟空的孙悟色 7.5/10
非常实用的教学书,健身绝对是一件枯燥的事情,忍住寂寞,在任何地方都可以努力💪强壮起来
(ノ・_・) 9.8/10
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。那是个灿烂瑰丽的时代。从文人的众生相,去稍微窥探下那个遥远的世界。
姜海舟 7.5/10
------《Leur dernière nuit》看剧笔记 有剧透 第一次读Gaby Basset的剧集,有一种相见恨晚之感。与以往获诺奖的作品不同,这篇剧集,没有长篇大论的说理,没有浓墨重彩的描写,看似清淡却意义深远,也许这就是编剧的象征主义手法的魅力。 他的写作风格和日本本土作家之间,有同,也有不同。在继承了日式影视细腻、委婉的同时,文体结构却完全不同,简洁、跳跃式的情节拼图,很像电影剪辑,留给读者更多的想象和思考的空间。 《Leur dernière nuit》的故事,发生在差不多二战后的十年之间,是日本战后恢复的重要时期。日本从明治维新以来,受美国的逼迫而打开国门,从而使一个贫穷落后的小岛国,一举成为世界上富足强大的国家之一。二战期间,由于军国主义的野心不断膨胀,也因此直逼美国珍珠港。作为二战的战败国,日本人面临着文化并吞、战后经济重建的众多问题。一个有着强烈的民族意识的国家,其传统理念、男尊女卑的伦理道德,作为文化的根基,开始被撼动的时候,使老一辈人震惊,年轻一辈人兴奋,无形中形成了一个重要的社会矛盾。 战争和运动都是残酷的,毁灭性的打击带来的是永久的伤痛。社会地位的改变,意识形态的对抗,总有一批人会作为牺牲品而倒下。但同时,也是另一个时代发展的拐点。 故事分两个时间和空间,交叉叙述。 回忆:故事中的长崎,经受过原子弹爆炸,变成一片废墟的,不仅仅是城市的面貌,更是所有长崎人的心理,两者都需要重建。很多人失去了亲人,原本拥有富有家庭的人变得家破人亡、无家可归。就如书里的佐知子,高贵的出生却落魄到寄人篱下,带着幼年的女儿万里子。性格倔强的佐知子不愿过看人眼色的日子,自谋出路,做过旅馆清洁工、餐馆服务员,最后到酒馆陪酒,不得已一次次把女儿一人留在破旧的房子里。悦子是她的邻居,正好怀孕,想象自己即将做母亲的心情,看到万里子时,她深表同情,时常帮助照看孩子。慢慢地走进了佐知子的生活。 悦子居家招待来访的公公。公公尽管很和蔼,但他是老一辈日本本民族思想的固执守护者,坚信传统的宝贵。当他听说有一个妻子选举投票给不和她丈夫投票的同一个人时,深感震惊:传统的男尊女卑的思想,岂容得轻易被人破坏,简直是辱没上祖的尊严。另外,悦子的丈夫二郎每天很忙碌,只关心自己的事业,对于父亲的来访并没放在心上,一味地以忙为借口而忽视父亲的存在,把他推给悦子去照顾。对于妻子,他没有夫妻之间的温存,常常对她呼来喝去,是一个日本传统作风的男人。 显然,在男尊女卑的思想束缚下,使得女性既没有社会价值,也没有家庭地位。她们更渴望自由的空间,去摆脱传统而做自己生活的主人。 现实:十多年后英国的乡村,悦子现在已经寡居的家,小女儿妮基(悦子和英国丈夫生的孩子)利用假期来看望妈妈,提起姐姐景子(悦子从日本带来的孩子)在曼切斯特自杀的事,隐隐中道出景子在英国时的不适应,和继父不合,因严重的自闭症而导致自杀。 整个故事采用悦子的第一人称,在现实生活和回忆间互相交叉,来回穿梭。渐渐地佐知子与万里子的故事,慢慢影射出悦子自己和景子之间的故事,回忆和现实之间的界限开始变得模糊。佐知子曾一次次地竭尽全力想去美国,开启新的人生,想给万里子一个好的未来。悦子也是带着景子远嫁英国。就像万里子痛恨去美国一样,景子也不愿离开日本。故事中在悦子深夜寻找万里子时,小木桥上的那一段场景,使万里子和景子的形象重合,那个可怜的、企图逃离现实的小女孩听着悦子说:“会没事的,一定会适应的,去了就会好的”。悦子是在和万里子对话,还是和景子?或者仅仅是悦子曾经的美好愿望。 编剧说,具体发生了什么不重要,重要的是它发生过,存在过。 当人们回首往事时,都会在不经意间尽力避开对自己不利的一面。就如悦子的
KIRIN 5.1/10