陆小天组建的青春团队中标“华夏建筑文化博物馆”项目。在设计方案中标后,又主动请求承担从项目图纸设计到施工全过程项目管理,受到了董事会的支持同意,最终以高水平完成了施工,谱写了青年一代建筑业的梦想。
育儿书看了几本,这本很特别。 按照道法术器的分类,这部剧讨论的是道。非常多思想和灵性课程上老师说的共通,是教育孩子的道更是自己为人处事之道。感谢推荐我读这部剧推荐育己育儿思想给我的朋友。 孩子的出现是为了让我们成长,让我们领悟,让我们从新审视自己。当我们自己提升了,孩子自然也会跟着学跟着变。书中提到的不要为孩子过度牺牲,丧失自我,更是一记警钟。我们的长辈有多少人是为了孩子倾其所有牺牲一切,最后用这种牺牲要求小辈的回报,然而在情感的绑架下真正的爱却被扭曲乃至于不被感知不被接受或者荡然无存。生命存在的意义,除了延续生命,应该还有属于自己的绽放。自己不够丰盈,如何浇灌出更灿烂的生命呢?育儿先育己。 另外,非常喜欢书中这段祈祷文:赐予我宁静,接受那些我无法改变的;赐予我勇气,改变那些可以改变的;赐予我智慧,分辨其中的不同。
Delte 8.6/10
读完时心里只有一种感受:看经典的好剧,而不是装订册。这本好好总结整理一下。
郑芹芹 7.4/10
阳谋,朝堂等等更扯。编剧没分清主次
不忍往事成历史 6.3/10
这是一本单纯套IP的书,内容着实有些敷衍读者了…实在忍不住,给个差评。
mayuri💛 5.1/10
一本很温暖的治愈系剧集。前段时间看陈坤的《筑梦人之我的青春我的团》里也提到,一个人一生就是一场修行,提升自己需要去感受内心的禅定。美好的人和事总会和我们不期而遇,筑梦人之我的青春我的团。静下来,慢下来,停下匆匆的脚步,用心看看这个世界,不争不辩,不闻不见。 这部剧可以看成是一本哲理书、或是鸡汤书、甚至是一本禅书,精髓在于每一段寓意深刻的书摘! 很长!慎入吧! 书摘: 第1章 序:内在的力量 得失方寸间,宠辱不惊,心如止水。生活的一切都是历练,笔直平坦,曲折坎坷,得来惊喜,失去惶恐,用不同的心来丈量,结果也会完全不一样。 第2章 我们该如何与这个世界相处 我经常独自沉默,这是为了感受曾经的过往,是为了守住自己的本心,是为了用睿智的目光内视自我。沉默的时候,不会被世间的纷繁扰乱,可以明心见性。 学习即修行 学会知而不言,因为言多必失;学会自我解脱,因为这样才能自我超越;学会一个人静静思考,因为这样才能让自己清醒、明白;学会用心看世界,因为这样才会看清人的本初;学会放下,因为只有放下了才能重新开始;学会感恩,因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐! 不争不辩,不闻不见。生活中的诸多智慧,就如同我们人生路上那些不知名的花朵,没必要去强求它们是否名贵、是否芬芳,每一朵花的存在都是对世间最好的装扮。 战胜自己的才是强者 要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不要让耳朵支配心灵。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会改变性格,性格会影响人生!我们无法改变世界,但可以改变观念;我们无法改变别人的看法,但可以改变自己的想法! 内修心性,外炼品行,用质朴的心灵、最本源的智慧去改变行动和语言,就是用心灵支配我们的耳朵和嘴巴。 得失之间 有时,我们以为赢了,其实,我们输了!因为,我们赢了“面子”,却输了“里子”!我们生活在社会里,懂得赢,也要懂得输;懂得竞争,也要懂得包容。因为,我们不能一直只赢不输!我们必须懂得适时地包容、退让与感恩。常常,包容与退让不一定是“我输”,反而可能是“双赢”! 第3章 情绪是可以调节的变量 人之所以犯错,是因为认识不够,准备不够充分,而不是因为足够“倒霉”。 有些人有些事,或令人沮丧,或令人难堪,然而等一切过去,回头再看的时候,只不过是人生激流中一朵微不足道的小浪花。 让自己闲下来,给心一个安静的瞬间,仔细留意生活中的每一个细微之处,方知什么是一花一世界、一木一浮生。只有静下心来,人和心才能一起沉下去。生命中除了向前跑,还有急流勇退的闲适和很多种其他的快乐值得我们去珍重。 秋叶飘落是无法阻止的,零落成泥碾作尘是悲,但化作春泥护花则是感动。 谁都会遇到不开心的事情,只有及时放下无谓的痛苦,心才不会生病。 岁月本长,忙者自促; 天地本宽,卑者自隘。 人生中的意外,并非不可跨越的天堑,只要我们比困难更强大,便可以冲破藩篱。所有的失败都是为成功做准备的。在艰难和失意中感悟本心,发现强大的自我,这才是生活的智慧。抱怨无法改变现状,拼搏才会有希望。 第5章 幸福是一种独特的属性 人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。 当自身犯了错误给别人带来伤害的时候,得到一个谅解而又释然的微笑;前途无路时忽然柳暗花明;远足之际聆听亲人的反复叮咛:健康的体魄、智慧而又清醒的头脑、自由自在的心态……所有的这一切都是幸福最直接的表现形式。世间有千万人,幸福就有千万种。 在对的时间遇到错的人,注定是一场心伤;在
啟恩 7.4/10
建议准备读这部剧的人先了解一下那一段时期的背景和人物,不太清楚那些大佬背景的读起来真的好痛苦强烈建议英文翻译之类专业的人来读,书中对于翻译的见解真的很深刻。 还是自己平常太过浅薄,就个人感觉来说,并不是特别喜欢这部剧。
时光少年与梦๑ 8.6/10
读别人总结的想法会比较轻松,省去自己再翻原著慢慢揣摩,体会,体谅,体现,把自己活成想成为的人,死在生前!
闫老师🔥语梦作文 9.8/10
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革,即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构,即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众,是因为它没有灵魂,没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成,其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里,个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众,只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起,才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”,因为他们无法协调一致,无法将一群人团结在一起,形成一个有行动力的群体。与大众不同,数字群不是内聚的,它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音,因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来,电子人是具有大众特性的人:“有大众特性的人是地球上的电子居民,他同时与其他所有人相联系,就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样,电子居民的个人身份由于过度的占用,而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现,他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的,但通常来说数字人有其自己的形象,并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”,而是彻彻底底的“重要人物”,他要展示自己,要引人注目。与之相反,大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融,他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名,因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同,虽然数字人是匿名出现的,但他并非“无人”,而是“某人”,也就是“匿名的某人”。
栾兴杰 6.3/10
问世间情为何物?十二位民国才子的多情往事读来令人感慨,爱而不得,得而又失,人无完人,事无完事。然而爱情仍然是世人所向往拥有之事。
雨山前 7.5/10
一个老实人的成长史,希望又一次走在崩溃边缘的俞老师能带领新东方团队走出困境
岚岢° 7.5/10
民国故事本不是我喜欢的主题,但编剧对人物的描述细腻深刻,准确贴切,诗词信手拈来,应情应景,无不显示编剧深厚的影视造诣和功底,对大量古诗词的熟练的把握,是难得的一篇优质剧集
骆永萍 5.0/10
就想起书中加藤的这句话”年轻时没遇到过世之介的人多得不可胜数,想到这一点,我突然觉得自己比别人多了一份幸运。”
哈哈哥 7.4/10
多巴胺催动爱情,而维持爱情需要陪伴--所谓的陪伴使最长情的告白。 多巴胺在一定程度上是好的,也在一方面是具有破坏性的。 为多巴胺制作计划的回路,当想控制某种欲望时,提前设限控制。刺激他就多一些意料之外的欣喜。 创造力高,多巴胺分泌高,但可能人际关系处理会很差。情感关系复杂。多巴胺药物也被用于精神方面。 应用:它是我了解了生活中很多行为的原因。总结一句话那就是为生活制造新的惊喜,并计划它往预想的方向去。那么对你来说多巴胺只是你的奴隶。
雾野畔 5.0/10
世界上筑梦人之我的青春我的团,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己生活,世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使观看浮现在了我们的眼前,观看打开了我们个人的空间,让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔,让我们的人生道路由单数变成了复数用书里的话来做推荐吧
发呆猪 6.2/10
《筑梦人之我的青春我的团》这本剧集所讲述的故事很简单,但字字珠玑,让我深有体会。剧集的主人公默尔索在为母亲守灵时,因为过于疲惫,喝了咖啡、抽了烟。在母亲下葬时没有流泪,并拒绝最后一次看母亲的遗容。第二天他回到城里与女同事游泳、看电影、做爱。后来,他又阴差阳错的开枪杀人,因此入狱。在法庭上,检察官却对他杀人的细节避而不谈,反而列举了他的几条“罪状”:在母亲葬礼时喝咖啡、抽烟,在下葬前拒绝见母亲遗容,下葬后和女人寻欢作乐。最终,法院将默尔索视为一个十恶不赦的罪人,并以“法兰西人民的名义”判处默尔索死刑。面对这种荒诞,默尔索选择了沉默,在法庭辩论中,他有很多机会给自己作辩解,只要撒点小谎,就能博得陪审团的同情,免于死刑。但他却没有这样做,他不愿与荒诞的世界同流合污,他拒绝辩解、拒绝撒谎,然而陪审团是无法理解这一层的。他们对默尔索的“麻木”和“冷漠”感到震惊,作为社会规则的维护者,他们决定处死默尔索。他们也无法理解,默尔索的格格不入,只因他活得真实。他在葬礼上“无动于衷”,并非因为不爱母亲,相反他非常爱母亲。剧集开篇第一句话——“今天,妈妈死了。也可能是昨天,我不知道。”妈妈,是小孩才会写的词,单单一个词,就能看出默尔索对妈妈的依恋。未知演员说,在我们的社会,任何在母亲的葬礼上不哭的人都会被判以死刑。但悲伤的方式有千万种,谁又能规定哭泣是唯一的方式呢?默尔索只是觉得,哭泣没有意义。在他看来,母亲“已经很好地过完了自己的一生”,也做好了死亡的准备,自己没有任何理由为母亲哭泣,而其他人,更没资格为母亲哭泣。他真的爱妈妈,也真没有感到太过悲伤。 剧集的最后一章,默尔索拒绝忏悔、拒绝皈依上帝而与神甫进行了对抗与辩论,在这里,他求生的愿望、刑前的绝望、对司法不公正的愤愤不平、对死亡的无奈、对宗教谎言的轻蔑、对眼前这位神甫的厌烦以及长久监禁生活所郁积起来的焦躁都混合在一起,像火山一样爆发,他看透了宗教的虚妄性与神职人员的诱导伎俩,他的思想与其说是认定“上帝已经死亡”,不如说是认定它“纯属虚构”, “世人的痛苦不能寄希望于这个不存在的救世主”。用他的话来说,他很想从监狱的墙壁上看见上帝的面容浮现,但他真的“没有看见浮现出来什么东西”,由此可以看到,默尔索活得真实,他怀着一颗赤子之心,追求绝对的真理,他拒绝承认上帝、拒绝神甫一切的说教也只是出于维护真理。他也看透了整个人生,认识到“所有的人都会被判处死刑,无一幸免”。 默尔索,一个与世界格格不入的筑梦人之我的青春我的团,归结于他的真实,他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活,尽管因此被世界判以死刑。未知演员说:一切特立独行的人格,都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比,这样格格不入的人,显得弥足珍贵。
Glauben 8.6/10
观看感受: 1.超出我的舒适区的书。如果不是假期任务选了这本,我恐怕真的不能坚持读完。 2.语言风格有点奇怪,读起来不太通顺。有点晦涩难懂。 3.介绍的方法论和工具非常多,因此没有每一种都讲解地很详细,浅尝辄止。如果想要了解更多,需要进行拓展学习。 4.对有些工具的举例说明,需要有一定的数学或经济学知识才能理解。再次证明,理解力的池子有多大,就能读懂多难的书。 5.底层逻辑没问题:将问题分类——明确课题领域——寻找解决方案——评估方案(评分、情景分析)——实施行动。 6.对我来说,没看明白的地方:编写脚本。 或许需要参考一下其他人的读后感,才能更好地理解这本评分还不错的书吧。
香草15328158449 7.5/10
育儿书看了几本,这本很特别。 按照道法术器的分类,这部剧讨论的是道。非常多思想和灵性课程上老师说的共通,是教育孩子的道更是自己为人处事之道。感谢推荐我读这部剧推荐育己育儿思想给我的朋友。 孩子的出现是为了让我们成长,让我们领悟,让我们从新审视自己。当我们自己提升了,孩子自然也会跟着学跟着变。书中提到的不要为孩子过度牺牲,丧失自我,更是一记警钟。我们的长辈有多少人是为了孩子倾其所有牺牲一切,最后用这种牺牲要求小辈的回报,然而在情感的绑架下真正的爱却被扭曲乃至于不被感知不被接受或者荡然无存。生命存在的意义,除了延续生命,应该还有属于自己的绽放。自己不够丰盈,如何浇灌出更灿烂的生命呢?育儿先育己。 另外,非常喜欢书中这段祈祷文:赐予我宁静,接受那些我无法改变的;赐予我勇气,改变那些可以改变的;赐予我智慧,分辨其中的不同。
Delte 8.6/10
读完时心里只有一种感受:看经典的好剧,而不是装订册。这本好好总结整理一下。
郑芹芹 7.4/10
阳谋,朝堂等等更扯。编剧没分清主次
不忍往事成历史 6.3/10
这是一本单纯套IP的书,内容着实有些敷衍读者了…实在忍不住,给个差评。
mayuri💛 5.1/10
一本很温暖的治愈系剧集。前段时间看陈坤的《筑梦人之我的青春我的团》里也提到,一个人一生就是一场修行,提升自己需要去感受内心的禅定。美好的人和事总会和我们不期而遇,筑梦人之我的青春我的团。静下来,慢下来,停下匆匆的脚步,用心看看这个世界,不争不辩,不闻不见。 这部剧可以看成是一本哲理书、或是鸡汤书、甚至是一本禅书,精髓在于每一段寓意深刻的书摘! 很长!慎入吧! 书摘: 第1章 序:内在的力量 得失方寸间,宠辱不惊,心如止水。生活的一切都是历练,笔直平坦,曲折坎坷,得来惊喜,失去惶恐,用不同的心来丈量,结果也会完全不一样。 第2章 我们该如何与这个世界相处 我经常独自沉默,这是为了感受曾经的过往,是为了守住自己的本心,是为了用睿智的目光内视自我。沉默的时候,不会被世间的纷繁扰乱,可以明心见性。 学习即修行 学会知而不言,因为言多必失;学会自我解脱,因为这样才能自我超越;学会一个人静静思考,因为这样才能让自己清醒、明白;学会用心看世界,因为这样才会看清人的本初;学会放下,因为只有放下了才能重新开始;学会感恩,因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐! 不争不辩,不闻不见。生活中的诸多智慧,就如同我们人生路上那些不知名的花朵,没必要去强求它们是否名贵、是否芬芳,每一朵花的存在都是对世间最好的装扮。 战胜自己的才是强者 要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不要让耳朵支配心灵。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会改变性格,性格会影响人生!我们无法改变世界,但可以改变观念;我们无法改变别人的看法,但可以改变自己的想法! 内修心性,外炼品行,用质朴的心灵、最本源的智慧去改变行动和语言,就是用心灵支配我们的耳朵和嘴巴。 得失之间 有时,我们以为赢了,其实,我们输了!因为,我们赢了“面子”,却输了“里子”!我们生活在社会里,懂得赢,也要懂得输;懂得竞争,也要懂得包容。因为,我们不能一直只赢不输!我们必须懂得适时地包容、退让与感恩。常常,包容与退让不一定是“我输”,反而可能是“双赢”! 第3章 情绪是可以调节的变量 人之所以犯错,是因为认识不够,准备不够充分,而不是因为足够“倒霉”。 有些人有些事,或令人沮丧,或令人难堪,然而等一切过去,回头再看的时候,只不过是人生激流中一朵微不足道的小浪花。 让自己闲下来,给心一个安静的瞬间,仔细留意生活中的每一个细微之处,方知什么是一花一世界、一木一浮生。只有静下心来,人和心才能一起沉下去。生命中除了向前跑,还有急流勇退的闲适和很多种其他的快乐值得我们去珍重。 秋叶飘落是无法阻止的,零落成泥碾作尘是悲,但化作春泥护花则是感动。 谁都会遇到不开心的事情,只有及时放下无谓的痛苦,心才不会生病。 岁月本长,忙者自促; 天地本宽,卑者自隘。 人生中的意外,并非不可跨越的天堑,只要我们比困难更强大,便可以冲破藩篱。所有的失败都是为成功做准备的。在艰难和失意中感悟本心,发现强大的自我,这才是生活的智慧。抱怨无法改变现状,拼搏才会有希望。 第5章 幸福是一种独特的属性 人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。 当自身犯了错误给别人带来伤害的时候,得到一个谅解而又释然的微笑;前途无路时忽然柳暗花明;远足之际聆听亲人的反复叮咛:健康的体魄、智慧而又清醒的头脑、自由自在的心态……所有的这一切都是幸福最直接的表现形式。世间有千万人,幸福就有千万种。 在对的时间遇到错的人,注定是一场心伤;在
啟恩 7.4/10
建议准备读这部剧的人先了解一下那一段时期的背景和人物,不太清楚那些大佬背景的读起来真的好痛苦强烈建议英文翻译之类专业的人来读,书中对于翻译的见解真的很深刻。 还是自己平常太过浅薄,就个人感觉来说,并不是特别喜欢这部剧。
时光少年与梦๑ 8.6/10
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闫老师🔥语梦作文 9.8/10
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革,即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构,即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众,是因为它没有灵魂,没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成,其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里,个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众,只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起,才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”,因为他们无法协调一致,无法将一群人团结在一起,形成一个有行动力的群体。与大众不同,数字群不是内聚的,它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音,因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来,电子人是具有大众特性的人:“有大众特性的人是地球上的电子居民,他同时与其他所有人相联系,就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样,电子居民的个人身份由于过度的占用,而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现,他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的,但通常来说数字人有其自己的形象,并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”,而是彻彻底底的“重要人物”,他要展示自己,要引人注目。与之相反,大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融,他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名,因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同,虽然数字人是匿名出现的,但他并非“无人”,而是“某人”,也就是“匿名的某人”。
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雨山前 7.5/10
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岚岢° 7.5/10
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雾野畔 5.0/10
世界上筑梦人之我的青春我的团,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己生活,世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使观看浮现在了我们的眼前,观看打开了我们个人的空间,让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔,让我们的人生道路由单数变成了复数用书里的话来做推荐吧
发呆猪 6.2/10
《筑梦人之我的青春我的团》这本剧集所讲述的故事很简单,但字字珠玑,让我深有体会。剧集的主人公默尔索在为母亲守灵时,因为过于疲惫,喝了咖啡、抽了烟。在母亲下葬时没有流泪,并拒绝最后一次看母亲的遗容。第二天他回到城里与女同事游泳、看电影、做爱。后来,他又阴差阳错的开枪杀人,因此入狱。在法庭上,检察官却对他杀人的细节避而不谈,反而列举了他的几条“罪状”:在母亲葬礼时喝咖啡、抽烟,在下葬前拒绝见母亲遗容,下葬后和女人寻欢作乐。最终,法院将默尔索视为一个十恶不赦的罪人,并以“法兰西人民的名义”判处默尔索死刑。面对这种荒诞,默尔索选择了沉默,在法庭辩论中,他有很多机会给自己作辩解,只要撒点小谎,就能博得陪审团的同情,免于死刑。但他却没有这样做,他不愿与荒诞的世界同流合污,他拒绝辩解、拒绝撒谎,然而陪审团是无法理解这一层的。他们对默尔索的“麻木”和“冷漠”感到震惊,作为社会规则的维护者,他们决定处死默尔索。他们也无法理解,默尔索的格格不入,只因他活得真实。他在葬礼上“无动于衷”,并非因为不爱母亲,相反他非常爱母亲。剧集开篇第一句话——“今天,妈妈死了。也可能是昨天,我不知道。”妈妈,是小孩才会写的词,单单一个词,就能看出默尔索对妈妈的依恋。未知演员说,在我们的社会,任何在母亲的葬礼上不哭的人都会被判以死刑。但悲伤的方式有千万种,谁又能规定哭泣是唯一的方式呢?默尔索只是觉得,哭泣没有意义。在他看来,母亲“已经很好地过完了自己的一生”,也做好了死亡的准备,自己没有任何理由为母亲哭泣,而其他人,更没资格为母亲哭泣。他真的爱妈妈,也真没有感到太过悲伤。 剧集的最后一章,默尔索拒绝忏悔、拒绝皈依上帝而与神甫进行了对抗与辩论,在这里,他求生的愿望、刑前的绝望、对司法不公正的愤愤不平、对死亡的无奈、对宗教谎言的轻蔑、对眼前这位神甫的厌烦以及长久监禁生活所郁积起来的焦躁都混合在一起,像火山一样爆发,他看透了宗教的虚妄性与神职人员的诱导伎俩,他的思想与其说是认定“上帝已经死亡”,不如说是认定它“纯属虚构”, “世人的痛苦不能寄希望于这个不存在的救世主”。用他的话来说,他很想从监狱的墙壁上看见上帝的面容浮现,但他真的“没有看见浮现出来什么东西”,由此可以看到,默尔索活得真实,他怀着一颗赤子之心,追求绝对的真理,他拒绝承认上帝、拒绝神甫一切的说教也只是出于维护真理。他也看透了整个人生,认识到“所有的人都会被判处死刑,无一幸免”。 默尔索,一个与世界格格不入的筑梦人之我的青春我的团,归结于他的真实,他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活,尽管因此被世界判以死刑。未知演员说:一切特立独行的人格,都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比,这样格格不入的人,显得弥足珍贵。
Glauben 8.6/10
观看感受: 1.超出我的舒适区的书。如果不是假期任务选了这本,我恐怕真的不能坚持读完。 2.语言风格有点奇怪,读起来不太通顺。有点晦涩难懂。 3.介绍的方法论和工具非常多,因此没有每一种都讲解地很详细,浅尝辄止。如果想要了解更多,需要进行拓展学习。 4.对有些工具的举例说明,需要有一定的数学或经济学知识才能理解。再次证明,理解力的池子有多大,就能读懂多难的书。 5.底层逻辑没问题:将问题分类——明确课题领域——寻找解决方案——评估方案(评分、情景分析)——实施行动。 6.对我来说,没看明白的地方:编写脚本。 或许需要参考一下其他人的读后感,才能更好地理解这本评分还不错的书吧。
香草15328158449 7.5/10