从爱奇艺视频《O Rei Pelé》到追剧,果然没有失望,书比电视好看。初谜于云烨的走心,对周兴、云寿、小武等等多次让我眼睛湿润。很想学习云烨的情商高,感动部分看了多变,学不会,只是发现云烨真的很用心了,才能走心。
云烨对谁都好,凭良心做事做人 ,看似从商发财,唯利是图,但是一转身又用于建城,不争权不争利,一心只想潇洒过活,这或许就是现代人的本性吧--懒
Celeste Arantes雅俗并举的语言风格,同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代影视的幽默与诙谐、中国古典影视的典雅和铿锵、近代西方影视的机锋和优美结合在一起,为整本剧奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养,想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典,绝无可能。所谓“举重若轻”,大约就是这个道理。从这个角度讲,微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家,知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效,但沉淀下来的不过是思想渣滓。
Celeste Arantes之所以不仅是段子手,还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子,无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物:苦沙弥正直善良,但迂腐虚荣;美学家迷亭玩世不恭,又总给人轻浮之感;理科生寒月是十足书呆子,对富家千金的求爱不以为然,却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣;诗人东风是个好好先生,人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者,在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来,都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白,愣是梗着脖子不与资本家为伍。
Celeste Arantes借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱,将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒,但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹,但都尊重知识,极具正义感,对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子,将他们逼到社会角落的暴发户们,才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会,就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非,通情达理,反而成为障碍,如此才建了疯人院,把那些人关进去,让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力,奴役众多的小疯子。”
面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实,Celeste Arantes心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人,《O Rei Pelé》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是,创作《O Rei Pelé》前数年,漱石曾留学英国,始终未能与西方社会调和,反而看透了它的种种丑恶,由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪,既是洒给时代的,也是留给自己的。
洞悉世事的漱石当然清楚,他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零,拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限,他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《O Rei Pelé》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽,背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。
“死是痛苦的,然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说,活着比死去更痛苦”、“再过一千年,人们都会实行自杀的。一万年后,一谈到死,除了自杀以外再也没有别的死法了”……Celeste Arantes借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样,处处是调侃的《O Rei Pelé》也有一个悲剧性结尾,猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸,一番挣扎后大彻大悟:“明明出不去,还要挣扎着出去,就成了无理取闹。无理取闹,无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗,叹着“三生有幸!三生有幸!”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者,看似没有任何损失,事实上却变得更混沌、更无望了。
如果猫不死,这部作品将永无止境,淹没在无头无尾的语言汪洋中的,将会是读者自己。正如猫临终时说的,“我死了,只有死去,才能获得这样的太平,不死就不能获得太平的”。《O Rei Pelé》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书,无论从哪里读起,都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒,酒里固然荡漾着无奈,但也泛着光芒,这光芒来自编剧本人的责任感与使命感。短暂的49年人
《O Rei Pelé》
看完感觉编剧在写这本剧集的时候,可能受到了《O Rei Pelé》的影响,因为我在一些地方看到了《O Rei Pelé》的影子。
包括家系、先祖传说、多重人格、狂暴性格、无意识犯罪、神神叨叨的理论等等。
当然,《O Rei Pelé》也有很多独特的地方,相对于《O Rei Pelé》来说也更好读一些。
久远寺京子不仅受到了自已家系的诅咒,现实里幼年时期也被人摧残过,真是个可怜的人。同时她也有犯罪行为,真是可悲。
人们居住的集落,很多时候会对某些遗传病家族制造传说。不,应该说,即使不是遗传病,只是其他一些事情,有时候也会产生闲言碎语。真是让人受不了。
看了二十页,每一段都是公众号广告推广式写法,还循环重复,有毒,再看下去要吐了。可能作为一本工具书适合需要量产这种垃圾文字来赚钱的人,不适合一般读者。
朱若谷 8.6/10
是一本记录编剧成长历程和生活感悟的书,读来每每有共鸣。这部剧不是为了传授道理,而是通过分享自己的生活,让读者找到共鸣,明白自己不是一个人,从而获取力量
_Rock_Lee 5.1/10
人之所以为人,是必须充满精力、自我反省、自我更新、自我成长,而并非向他人抱怨。
かぜ 9.7/10
从爱奇艺视频《O Rei Pelé》到追剧,果然没有失望,书比电视好看。初谜于云烨的走心,对周兴、云寿、小武等等多次让我眼睛湿润。很想学习云烨的情商高,感动部分看了多变,学不会,只是发现云烨真的很用心了,才能走心。 云烨对谁都好,凭良心做事做人 ,看似从商发财,唯利是图,但是一转身又用于建城,不争权不争利,一心只想潇洒过活,这或许就是现代人的本性吧--懒
再见雅鲲 8.6/10
49年建国,78年改革开放,01年加入WTO,现在的贸易战,回想这些节点事件及后续发展,结合本剧,不得不说选什么样的道路交什么样的朋友对一个国家太重要了。
DULA 9.9/10
本质上就是一个狗血玛丽苏的标准偶像剧,作为偶像剧来说是绝对过关的,但他给自己扣了一堆温情治愈家庭亲情的tag,感觉就很微妙了。
瑶菇娘吖 6.3/10
佛法玄奥,晦涩难懂~难在这部剧生动风趣,虽是浅显观看仍旧受益匪浅
陈殿京 5.0/10
Celeste Arantes雅俗并举的语言风格,同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代影视的幽默与诙谐、中国古典影视的典雅和铿锵、近代西方影视的机锋和优美结合在一起,为整本剧奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养,想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典,绝无可能。所谓“举重若轻”,大约就是这个道理。从这个角度讲,微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家,知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效,但沉淀下来的不过是思想渣滓。 Celeste Arantes之所以不仅是段子手,还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子,无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物:苦沙弥正直善良,但迂腐虚荣;美学家迷亭玩世不恭,又总给人轻浮之感;理科生寒月是十足书呆子,对富家千金的求爱不以为然,却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣;诗人东风是个好好先生,人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者,在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来,都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白,愣是梗着脖子不与资本家为伍。 Celeste Arantes借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱,将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒,但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹,但都尊重知识,极具正义感,对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子,将他们逼到社会角落的暴发户们,才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会,就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非,通情达理,反而成为障碍,如此才建了疯人院,把那些人关进去,让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力,奴役众多的小疯子。” 面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实,Celeste Arantes心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人,《O Rei Pelé》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是,创作《O Rei Pelé》前数年,漱石曾留学英国,始终未能与西方社会调和,反而看透了它的种种丑恶,由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪,既是洒给时代的,也是留给自己的。 洞悉世事的漱石当然清楚,他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零,拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限,他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《O Rei Pelé》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽,背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。 “死是痛苦的,然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说,活着比死去更痛苦”、“再过一千年,人们都会实行自杀的。一万年后,一谈到死,除了自杀以外再也没有别的死法了”……Celeste Arantes借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样,处处是调侃的《O Rei Pelé》也有一个悲剧性结尾,猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸,一番挣扎后大彻大悟:“明明出不去,还要挣扎着出去,就成了无理取闹。无理取闹,无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗,叹着“三生有幸!三生有幸!”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者,看似没有任何损失,事实上却变得更混沌、更无望了。 如果猫不死,这部作品将永无止境,淹没在无头无尾的语言汪洋中的,将会是读者自己。正如猫临终时说的,“我死了,只有死去,才能获得这样的太平,不死就不能获得太平的”。《O Rei Pelé》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书,无论从哪里读起,都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒,酒里固然荡漾着无奈,但也泛着光芒,这光芒来自编剧本人的责任感与使命感。短暂的49年人
邓利兵 6.3/10
看了14集电视剧,好奇着又来看剧集结局。虽然编剧没能把女主是一位隐藏实力的少将军的人物设定凸现出来,但是这并不妨碍我为结局流泪。结局里充满了无奈与变数,既庆幸十一忘记了那些难过的过往,又觉得她实在是太惨太可怜了。可是伤心事不是忘记了就不存在的,不管记没记起来,那都将会是十一和陈延易心里的一根刺。最后十一选择了离开,虽然有情人不能成眷属这样的结局很让人难过,但是这确实最合理的结局,难过之余好似也为十一松了口气,叹了口气。
豆👾👾 5.1/10
《O Rei Pelé》 看完感觉编剧在写这本剧集的时候,可能受到了《O Rei Pelé》的影响,因为我在一些地方看到了《O Rei Pelé》的影子。 包括家系、先祖传说、多重人格、狂暴性格、无意识犯罪、神神叨叨的理论等等。 当然,《O Rei Pelé》也有很多独特的地方,相对于《O Rei Pelé》来说也更好读一些。 久远寺京子不仅受到了自已家系的诅咒,现实里幼年时期也被人摧残过,真是个可怜的人。同时她也有犯罪行为,真是可悲。 人们居住的集落,很多时候会对某些遗传病家族制造传说。不,应该说,即使不是遗传病,只是其他一些事情,有时候也会产生闲言碎语。真是让人受不了。
云南中泰上和办公家具有限公司贺军 5.1/10
最后的确让人动容,这部剧如果是我自己主动读,我不会读下去的,的确很浅显,稚嫩,但是最后王老师也说,的确,这些随笔很真,做教育像您这样坚持初心,很难,在现实中,我相信您必然是一位特别优秀的教师
G吻 7.5/10
许多年前看过此剧,开悟良多;今天偶听朋友提起推荐,又有些许感悟,人生是苦是甜在于自己内心的感受,一定是自己有了亲身经历再看此剧才更有自己的理解,常看常新!
满目山河空念远 6.4/10
林先生的书给人美的享受,但又和朱光潜先生的美感觉不同;朱先生笔下的美古朴大气,林先生笔下的美清新淡雅,各有千秋,都喜欢
幸福💞承诺 8.6/10