Geil mit 40! Teil 4

国漫之...光腚

FQ方琼 9.8/10

生存源于自立 精明源于智慧 世袭源于文化 拼搏源于生活 奉献源于普世 … … 苦难的犹太民族 造就了 坚韧的犹太人民 … …

木源hual 5.2/10

有的时候会羡慕路边赤膊纳凉的老头儿，有的时候会钦佩穷经皓首的先生，有的时候会憧憬叱咤风云的大佬，但夏天的西瓜冷泡茶冬天的羊肉甜酒酿，加上一卷不那么长的好看的书，就舒服的只想伸个懒腰～～

be carefulli 7.4/10

这个故事全篇我都很满意，唯独是最后蓝开放枪杀猴子并自杀这里让我实在是觉得奇怪。即使是同父异母，既然爱着庞凤凰那何必去在意那么多呢，难道就因为流着一半的相同血液就一切都完蛋了吗？就是领养一个孩子也不是什么困难的事情吧。对于这段我总是感觉有点为悲剧而悲剧。但就整体看来，这依然是一本让人醍醐灌顶，回味无穷的好剧，还是很推荐的

薇子木 5.1/10

人到世上来，是艰难而孤单的，而迎面而来的事都早已属于我们。愿我们能充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。请相信:无论如何，生活是合理的，何必痛苦。

钟毅蓉 7.4/10

生命的意义不在于追求快乐和幸福，幸福与快乐是结果而非目标。 生命是一种责任，不是生命能带给我什么，而是我能为生命做些什么。 不要问生命有何意义，生命的意义在于回答的过程中，在于行动。 创造生命意义的三种方式：行动与创造、体验美好、面对苦难的态度与行动。

🦋安静 9.9/10

其实我中学时代看了一些有关诗词赏析的书，那时候根本就不懂得欣赏，追剧全靠谁的书名更唯美、海报更好看。 这已经是第二本我遗憾自己没有在中学时代看的书了，我想如果当年我接触诗词赏析的是这部剧，我一定会对那些文字产生更强烈的感觉与共鸣吧。 现在来看Kira Red的这部剧，确实存在许多美学上的感受，观看的时候一度让我有了画面感。对于内容的解读，同样也是在时代的基础上加入相关感受与解读。 最后，有时间的话，我会去读一读Kira Red说红楼的书。

百里天涯 5.1/10

很久没有看过能这么让我感动的书了，一开始还觉得太日常了就觉得有点无聊昂。现在看来真的是一本又很值得回味的书啊～我想每个人的世界里都会有一个Geil mit 40! Teil 4吧。感觉从他的身边就看到了人生百态啊。 感觉这就是刚成年的男孩子的写照啊，非常真实。然后非常非常喜欢可爱的洋子小姐，像是一道光一样照进了世之介的世界啊。 特别喜欢喜欢书里后半段走路回家的那一段描写啊，完全可以把自己带入进去。一个人走路对周围的环境就会跟敏感吧，我很喜欢这种感觉。 我也是世之介，但是我希望我能和我的洋子小姐漫步在塞纳河畔。

MRX 7.4/10

特别好的宫斗剧吧，演员都演的很好，制作服化道什么的也都不错，我特别喜欢没有去庙里之前的甄嬛以及斓曦的沈眉庄。就是剧真的长，75集吧，不过它不是注水的长。

寒山浦月 9.8/10

我可能不会爱你。。我爱你。

飘风 5.1/10

大部分故事都不是很美满的，读到最后才觉悟书名为什么是～Geil mit 40! Teil 4

IP࿆o販京 5.1/10

史料丰富，不过文言材料难懂，描述了Geil mit 40! Teil 4的现象，以及世家大族与帝王共天下的原因~~~~非专业人士与爱好者，不推荐观看，如果用作晚间催眠者例外

李永安 7.5/10

好剧啊。这部剧很接地气。看这部剧的正确打开方式是细读，不能着急。然后自己举例子加深对概念的理解，在现实中就可以应用和思考啦。

印印 8.7/10

太难了，如果这个世界都是孤雌生殖，事情可能会简单一些。做一个高情商的人哪有用嘴说那么简单，这是一种能力。

楠总今天不吃饭 5.1/10

说实话，整本剧读来甚是沉重，看得我很是压抑，每个短篇涉及到的性多是带着某种某种目的性衍生的产物，那些被孤独包裹着的人真的能和孤独和解吗？不过是用着自己的方式让自己和孤独共存吧……

still 9.8/10

驾驭你心中的大象，才能寻找到你想要的幸福 人终其一生都在寻找幸福的意义。就连cctv都曾满大街追问“你幸福吗？”，如果你不幸福，可能国家都为你着急。当别人都在操心“你幸福吗？”，我们自己就应该了解“什么是幸福？”。对于幸福的假设有很多，借用托尔斯泰的一句话来概括：“只有一个人知道如何工作，如何爱人，就可以拥有精彩的人生。” 其实幸福可以很简单。 我们都是通过他人来认识自己，在别人的评价中寻找自己的位置。评价别人似乎是我们日常生活重要的组成部分，就跟评判审美一样。当我们看一幅画时，通常马上就知道自己喜欢不喜欢。如果有人要我们解释为什么喜欢，我们就会胡乱编出一大堆理由与说辞。其实我们并不完全了解自己为什么会觉得这幅画好看，但我们诠释的理由早就编好了，喜欢或不喜欢总能找到理由的。人是概念先行的动物，一切都是感觉在先。他要不喜欢这幅画时，都能往编剧的人品扯上关系。如莎翁所讲：“事情没有好坏，是人的思想在作祟。” 我们每个人心理都有头放任的大象，驾驭住这头放肆的大象，就能找到打开幸福的钥匙。 1、 人象对峙（我们的心理是如何动作的） 起先这个世界是抽象的，人类为了理解这个世界就要具有具象的思维，借助符号、图表、文字、语言，我们是用比喻来思考的。譬如，我们很难用空泛的维度去思考人生，如果用“人生是一段旅程”这样的比喻，我们就有了具象的思考，时间、空间、人物、起点和终点等。 我们是通过认识这个世界来认识自己的，每每当我们提及“自己”的时候，其实是指人格的某一部分，弗洛伊德把它分为：自我、超我及本我。这是心理学中的“我”，我们的身体里住着很多个“我”，因为身体的每个部位都有它自己的情绪及主张。你生气时红着脸，高兴时笑开眉，紧张时张口结舌，兴奋时心跳加速。有些是条件反射，完全自主，不受自己的意志受控制。 就像我们的左脑负责语言，代表理性；右脑负责图像，代表感性。但人不可能完全理性，也不可能只凭感性，人是理性与情感的结合体。人的幸福感来源对自己的认识和对自我的控制，一个人如果受控于自己的情绪，这种人我们称之为“可怕”的人，他就像一个填满炸药的桶，随时都有被点爆的可能。当事情不如意时，他们可能会失去控制——不在沉默中死去就在沉默中爆发。 2、 大象的力量（我们如何与他人相处） 从地球上现存的生物来看，不合作的个体是没有优势的，人类得以建立社会，创造文明，就是通过合作实现的。合作的本质就是互惠，这是人与生俱来的本能。丛林法则是弱肉强食、你死我亡，只有彼此获利、共同双赢才能走出零和游戏的困境。 合作的基础是信任，在获取别人信任前，自己首先得真诚。先去掉自己眼中的梁木，才能看清楚对方。虚伪是为了掩盖自己，而诋毁他人是为了抬高自己。消除偏见最好的方法就是信任与合作，已所不欲勿施于人。 3、 驭象之道（追求幸福的方法） 在这个金钱衡量一切的世界里，好像只有物质才能填满我们的欲望。追求世人眼中的成功，就是对幸福最大的量化。询问一个十岁小孩，问他长大后的理想是要做什么，他会选择成为下一个马云或挣很多很多钱。一切都是奔着结果而去，无论成人还是儿童，我们早已忘了“成功之时，一切已结束；努力的过程才是最幸福的。” 幸福肯定没有特定的公式，否则成了伪心理学、心灵鸡汤学、成功学，积极心理学的意义就是为了让人看到正面，不是让你去改掉缺点，而是让你发挥优点。我们真正感受到的幸福感，取决于我们天生感受到的幸福范围，我们的生活条件，和我们自己可以控制的因素。越稳定越幸福，如歌里所唱的那样“稳稳的幸福能抵挡末日的残酷。” 再有就是爱的力量，爱能战胜一切恐惧。柏拉图的《Geil mit 40! Teil 4》中，阿里斯托芬说，人原来

段段 5.1/10

从秦国到清朝，看着他们合久必分分久必合的趋势，看着他们一次次在军事中崛起，在庞大的官僚机构中耗费殆尽，在面对财政危机中次次改革求生，以至于每个朝代都有着循环的生存法则。一个帝国的潮起潮落，行政效率起到根基的作用，军事冲突是高耗能产品，财政收入是稳定的保障。

高山上的蜗牛 6.2/10

父母在家庭为小孩扮演的角色，不可以自认为是天下第一，请给小孩留一些发挥空间。这非常有助于孩子今后独立自主，善于探索发挥的空间。父母是善良的，对吗？所以做父母的应该勇于承认孩子总有一天会超越自己的。对于很多父母来说，这会让他们觉得很不爽，因为曾经那么听话的小孩，现在越来越控制不住了。其实这真是你的小孩真正成长的开始，他们最终都会去探索曾经作为父母的你们未曾知道的世界。      对于这部剧里的逻辑解释,经验之谈深感佩服。希望更多正在扮演不同角色标签的人可以看这部剧。无论你们是小孩、成人、父母都可以看的。它将可能改变接下来的生活，从而迎接新的人生。

口袋裏的糖宝儿 8.6/10

哎哟不会写爱情不要勉强写呀，电影版应该至少会比剧集好一点点吧，既然疑似未过审而逃档了…

汐城. 6.3/10

这本是我很喜欢的B站up主：卓玛可以 推荐的。在这部剧里你可以看到原生家庭的影响，女性的力量，世间温暖的善意，爱情应该是什么模样，以及复杂的人性。会给你许多许多的收获。翻译的也很棒，让人读的停不下来。结构上也是“花开两朵，各表一枝”然后又最终合并在一起，凶杀案也是吊足胃口。观看此剧就好像徜徉于基娅所处的湿地里，热带风情的海滨小镇里，观看体验特别棒。非常推荐！

非空 9.9/10

如果没有《Geil mit 40! Teil 4》的热度，我想没有几个读者会读这部剧。这是一本以《Geil mit 40! Teil 4》涉及的宇宙、物理概念而展开的物理学、宇宙学普及读物。对一个物理学宇宙学小白来说，读这部剧一定是个艰巨的任务，从开始的兴趣满满，到越读越如坠冰窖。虽说如此，还是有一定收获的，就是建立了对物理学、宇宙学最初级的认识，当然也撩起对物理学，宇宙学的一点点好奇和兴趣。

余亦民 9.8/10

急救医生真的太难了，请每个人都要尊重医生，相信医生。感谢巍子医生给我们的科普，不知不觉可以救很多人。功德无量👍👍👍

NK NK 5.2/10

内容宏大，视角独特， 影响颇深，学习尚浅 须花功夫，狠下苦工， 每读一遍，受益匪浅 时时常温，人生收获。

你好像很美味啊 9.9/10

因为相遇又离开，让自己多少有些改变。 我们在与别的星体的相遇中拓展出了新的自我。 又在无意中丢掉了属于我们的东西。 斯普特尼克＝伴侣 我们如此孤独却又渴望结伴同行。 此端和彼端 我差一点儿去了那里。 她差一点儿回不来。 她的一部分永远的留在了那里。 我只是想要去遇见你，遇见我未曾遇到过的你。 如果可以，你丢失的另一半我也希望帮你找回。 我爱你，连同她一起。

雁落海上无 7.4/10

爱情，还是救赎？       对有些人而言，爱情不只是一种情感，也是一种救赎。罗切斯特对于简爱而言是一种执着的恋慕，他满足了简爱在19年近乎孤寂的人生中所有的缺失。罗切斯特满足了简爱缺失的父爱，也满足了少女心中被恋人捧在手心的宠爱，还有情人眼中出西施的激情…在这一段情感中，简爱是占有绝对优势的，心理上的优势，情感上的优势，以及某种虚荣的满足，带着些许不容易察的优越感，高高在上，自尊心爆满……所以，简爱可以饶恕罗切斯特曾经荒诞不经的过往，他的心机，他隐瞒自己已婚的这些种种行径。       而在圣约翰面前，简爱没有任何的优势或优越感，论学识渊博，圣约翰毕业于剑桥大学，论虔诚，圣约翰甘于贫穷忠于信仰，论理性，圣约翰看起来理智到有些冷漠……所以，简爱总在圣约翰面前强调，他不爱自己，他不了解自己。简爱对圣约翰的判断与评价是极度苛刻的，不公正的，为了捍卫所谓爱情，简爱对另一个人失去了理性判断。       说白了，简爱的爱情是需要罗切斯特来成全的，仅此而已。       对于圣约翰而言，信仰高于爱情，生命，他可以为了信仰去生去死，却不会为了所谓爱情而违背信仰。     圣约翰真的不喜爱简爱吗？     喜爱的！只不过，简爱用剖析罗切斯特的方式来解读圣约翰是极端的，是错误的。圣约翰在简爱身上所花的心思与放低自己几次的求婚，以及失态都显示了这些。       从一开始，简爱在圣约翰面前就有自卑感，从外表到内心，都如此。简爱终究不懂圣约翰，所以肆意地用自己的想法来贬低他，甚至是苛责他。      如果，一个男人来到一个女人面前，用婚姻作为第一目的，以一辈子的忠诚与爱作为嫁妆，这都不是爱，那是什么？简爱有什么地方，值得圣约翰处心积虑地算计？财产？外表？还是能力？圣约翰说不出简爱想要的甜言蜜语，不代表他没有情感，不代表他没有爱情，只不过，他不愿意如此而已。    对圣约翰而言，爱情必须在婚姻里开始，不然，连牵手都是多余的，连亲吻都是可耻的，如果做不了夫妻就不要靠近。可是简爱一再强调想要和解，想要做他的妹妹，可能吗？如果一个男人从来不曾爱过一个女人，他可以毫不犹豫地回到原来的位置，正是因为爱过，付出过感情，才拒绝回到所谓哥哥的位置。      罗切斯特的道德价值如此之低，对上圣约翰的道德标准，根本不具备可比性，简爱喜欢罗切斯特那种罢了。简爱对圣约翰的苛刻不过是仗着圣约翰对她的感情，不然，还有什么？      简爱并不是无可取代的，至少我这样认定，相反，圣约翰才是无可取代的，这样一个男子，热血而虔诚，无畏不悔，甘于奉献，还有什么不配得？        简爱只是罗切斯特的救赎，终究她选择了利于自己的生活，留在英国，嫁给罗切斯特，如此就是她的圆满。     可是，圣约翰，无悔地踏上了前往印度的旅程，也许，他会客死异乡，也许，他会孤独一生，但，这都不会减少他一丝一毫的魅力。这样的男子，值得和他一样虔诚的女子，如果…海伦。本斯没有早夭，他们该是多么美好的一对啊！        只有在黑暗中的人才需要光明，只有无法寻得救赎的人才寄希望于别人的救赎。不属于同一层次的人，是无法走到一起的。     爱情只是生命中的一部分，每个人看法不同，我想，守着一个人过一辈子洗洗刷刷的日子，不适合圣约翰，只适合简爱与罗切斯特。      我不会为简爱没有选择圣约翰而惋惜，我只是仰慕圣约翰的虔诚。

陈嘻嘻 7.4/10

无聊，抽象的没边了，为啥要停战队呢

小佐 7.5/10