胆破心惊Trilogy of Terror II

需要有一定的心理学基础才能理解书里面说的一些思想特别是专业术语，如果除去后面简明的思想概述，要抓住整本剧的中心还有难度。老弗的思想果然很深奥，但归结起来就是：性的力量是社会生活的唯一本初力量，看起来似乎很简单。

🐲全清洋 7.5/10

说是剧集，其实是一个个心理分析的案例，文中内容，基于部分现实经历进行了虚构创作，既剖析来访者也剖析咨询师，案例之间用对死亡的思索串连起来，表达了编剧对生命意义的探究：用无惧之心面对死亡，好好发挥生命。很奇特的观看体验。

王俊达 7.4/10

布雷克·海伦大大怎么那么厉害，一本玄幻剧集，把很多人情世故，家国情怀，天文地理，甚至灵性修炼的法门精髓都能涵盖，，还能各种毫无防备的突然让人喷笑出声，时而胸怀天下大气磅礴，时而被人物的精于噼啪作响的打小算盘算计给逗到，时而被触动到心里的柔软，时而对着一段话陷入沉思。内容想象力丰富，情节特别合理不突兀，剧情一直前进，没有啥充字数的废话口水话，真的是良心佳作！

Krieg 5.0/10

我的真相不一定是你的真相，尤其在现在这个时代，我们很容易被片面的真相操纵了情绪和判断

🌱欣乐 Suhatā 9.8/10

都说以史为镜，但若历史是一种死循环的视觉感，未免读起来有些心惊和心凉。

小k 5.0/10

这是一部触及国人生命与灵魂痛处的长篇力作，艺术水准达到了一个很高的境界，所以这部剧集也获得了第八届茅盾影视奖。        剧集的主要事件就是“计划生育”，以姑姑万心为主要人物展开，见证了上个世纪中国几十年的生育史，血淋淋地揭开了被历史掩埋、人们不愿触及的伤疤。        “计划生育”在当时来说是符合国情的政策，如果当时不推行，很难想象如今的中国会是什么样子。显然，这是一个敏感的话题，作家想通过影视作品的形式呈现出来，必然会引发很多争议。         编剧匠心独运，采用了书信、故事、话剧融合的方式将剧集分为五个部分，书信是最外面的框架，是笔名为蝌蚪的主人公写给日本作家杉谷义人的信，五封信是剧集每一部的开端，在文章中联系上下文，作为引领下文的引子，帮助读者更快了解相关的故事。故事是剧集的主体部分，除去书信，整个剧集按照故事发展的脉络展开，而故事又是信中所叙述的故事。剧集的名字“胆破心惊Trilogy of Terror II”，谐音“娃”“娲”，作家就是通过这样魔幻的手法将三者交织在一起，以接近历史的书写来勾勒农村生育史。        “计划生育”又更像是一个浅显的主题，细细品味，剧集也在深层次上体现了编剧对生命的敬畏与膜拜。姑姑万心身上善与恶的不断冲突其实是国家伦理和生命伦理重压下的灵魂畸变导致的结果。而剧集的叙述人“蝌蚪”（万足）也不是一个单纯的旁观者，而是人性罪恶的感受者，随着剧集情节的发展，他跟着主人公一起感受罪孽，最后他也成为了罪孽的帮凶。编剧花了很大的笔墨写“蝌蚪”的心理活动，在揭示了以“蝌蚪”为代表的这一类有文化的知识分子矛盾、压抑、迷茫、纠结的内心世界基础上，也借“蝌蚪”之口，表达了编剧的生命观。         在第五部开头蝌蚪写给杉谷义人的信的结尾说“他人有罪，我亦有罪”，这是无法磨灭的伤痛，生命轮回，一切终成往事。

庄（heli） 8.6/10

今年第一次接触依恋理论 ( attachment theory) 就被深深吸引。依恋理论是英国发展心理学家 John Bowlby 在1950年前后提出的。依恋理论聚焦于个体对自己和重要他人的亲密度与距离之间最佳平衡的感知。该理论试图解释个体与他人之间情感联结的本质，并假设儿童对其养育者的早期依恋经验对其成年后的社会关系和压力调节有长期影响。依恋理论涉及的研究领域十分庞杂，贯穿于儿童的发展和教养过程中，同样也延续到婚恋关系中。 《胆破心惊Trilogy of Terror II》聚焦于成人依恋，主要探讨婚恋依恋及婚恋关系本身，也即亲密关系。建立安全的亲密关系对一个人的身心健康具有重要意义。而现实中受原先依恋模式的影响，人们往往容易建立幻想的、不安全的亲密关系，或者因各种内外的原因不善于维持和修复亲密关系，从而产生不适应的行为，使天生的本能的需求难以得到满足。因此理解依恋系统的运行机制，（在恋爱过程中）去探寻哪一种亲密关系能够为你带来幸福，（在婚姻中）去规避那些令你焦虑不安的情形，就能从依恋理论中获益。 本剧第一部分提供了一份测量依恋风格的问卷，通过问卷可以确定自己与伴侣（恋人）的依恋类型。第二部分介绍了日常生活中的三种依恋风格：与危险的第六感共舞的“焦虑型依恋风格”、折磨人的“回避型依恋风格”、享受亲密关系的安全型依恋风格。第三部分是依恋风格间的冲突，其实也就是焦虑——回避型陷阱，因为其他两个类型依恋和安全依恋相处都能转危为安，而焦虑遇上回避就只能相爱相杀，但这两个类型却又致命吸引。第四部分编剧给出了安全亲密关系的修炼法则：有效沟通、解决冲突的五条安全型法则。 本剧的两位编剧将多年的成人婚恋依恋研究精炼成一本行动指南，给读者理解亲密关系一个全新的视角，很有启发。后面会继续观看 John Bowlby 的依恋三步曲：《胆破心惊Trilogy of Terror II》、《胆破心惊Trilogy of Terror II》、《胆破心惊Trilogy of Terror II》，系统了解依恋理论和亲密关系。

艾姆但丁 6.3/10

我以为那是一个习以为常的下午，多年后回首才明白，那个下午改变了我的一生。人生最奇妙的地方就在于，任何一个时点，我们都有改变人生的可能性，这才是人生最有趣的地方。

木以惜 7.4/10

跑步已成为习惯了。对我而言跑步是一个人的修行，是对生活的态度！

🌸沐沐jun🌸 6.2/10

2020年伊始，就先给自己灌了一碗鸡汤大道理都懂，但在杂乱的人世间，总会过着过着就消沉下去了，所以，偶尔读读这些正能量的话，还是挺好的。

YeeChiu Ho 8.5/10

这部剧的确如书友所说，比起术的角度：从新手开始的每一步。 这部剧更希望帮助我们建立道的层面：画画思维。 学会从画画的角度看世界，并不断尝试完成自己的作品，真乃人生一大乐事。

林宸…… 7.4/10

开追有益，在观看过程中也看到本剧中不乏有给创编剧启迪的地方。但开头好几章有点不知所云纸上谈兵。对其他好几个编剧的采访感觉也是不需要放在书中的内容，感觉大多是为了证明提纲的重要和个人看法。

小將軍郭 7.4/10

混子哥的才华、的确佩服佩服～每本剧必追初唐有四杰、王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻看王勃送好友“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”更有三岁小孩都会的骆宾王哒《胆破心惊Trilogy of Terror II》鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。而在从初唐转向盛唐过程中、不得不提的贺知章大佬最厉害就是活的长～86岁、熬过寂寞、但老来回乡、也只能发出这样的感概回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。当然还有我们最喜欢对盛唐李白从少年的轻狂“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”到后来屡屡受挫，郁郁不得志的落寞和不甘。只能感叹蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！——《胆破心惊Trilogy of Terror II》因为浩然两字、我最稀罕的山水田园派孟浩然他的一生就两个状态：宅&求官还记得最喜欢改编的春晓不？春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来花露水，不知死多少。带刀诗人高适高适是个人生赢家，作为一个职业军人，打仗很在行；作为一个兼职诗人，边塞诗写得无人能比。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”“诗中有画，画中有诗”佛系王维苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗”。王维诗的一个特点就是，诗渗禅意，流动空灵。最喜欢的莫过于相思～红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——《胆破心惊Trilogy of Terror II》

李铉 7.5/10

会有很多想要尝试的方式，准备按照书里的方法试一试，四色冰激棱可能有些难，先双拼吧。困惑的背后是心理学，更了解自己，更接受自己的过程。

可以了 8.6/10

本剧围绕“问题”提出了以下几个主要问题： 1. 问题是什么？ 一般来说，问题就是理想状态和现实状态之间的差距。 2. 问题到底是什么？ 要想解决问题不能浮于表面，多问几个为什么，究其根源。可参考五个为什么。 在大多数情况下，只要知道问题是什么，解决问题就是一件不值一提的事。 3. 问题来自哪里？ 大多数情况下，问题的根源在自己身上。 4. 问题该由谁解决？ 问：这是谁的问题？ 答：这是“我们”的问题。

鲁柱 5.1/10

以前觉得知识是用来服务人的，现在不得不承认，知识就是用来区分人的。

蓝色像海 7.5/10

中国的医学博大精深、地域不同、气候不同所滋生的疾病与治疗的方法也不一样！很好的一本剧、通过对话、加点幽默、加深记忆

大火人 6.3/10

好想出去玩！

负熵为生 5.0/10

治世能臣，乱世奸雄，经天纬地，治国安邦之才者，通部红楼中，唯凤姐堪称之也。

🔮Allie 🔮紫水晶🔮 7.4/10

一星值得

寒冷的夏天 5.0/10