记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us

这种虽然簡單但有效的东西就是好东西，我们需要的是传道授业解惑的人，更需要有传播能力的人的解惑

贺梓夏 6.3/10

2020年第4本剧 求职宝典降落伞 因求职等迷茫看到了它，马上看了起来。求职圣经，历久弥新，经久不衰。无论外界变化再快，世界不同角落，何种语言，找工作这件事永远都是雇主和求职者的合作，有些经验其实一直都实用。 改变了我一些认知，求职之内外均有改变。 1、事物之间两两对比，懂得排序，反其道而行，找对立面，既不要非黑即白，也不列举穷尽，抓住排名前几的即可。 2、光说不练还不如不说，做正确的事，读了了解了学习了就应适当地实践，纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行，just do it.及时反馈多方纠正闭环。 3、人立天地，晓得你是一个啥。了解自己，接纳自己，编剧的花图是一个不错的工具，自评他评工具测，但对于测评工具尽信不如不做，知道自己是哪一种属就行，没有活到就是那个样子的地步，世无同叶，自然生长。 2020/2/25-2020/3/1

付志梅~18735514244~安然纳米 6.3/10

最好看的部分都在剧本杀里，后面回归现实就是最基本最套路的现偶甜剧走向，但是二十一世纪了，导演编剧能不能放弃男女主同公司还是上下级的设定啊，真的超级性缩力。

伏藏 8.6/10

挚爱的米什卡，后文再没有他的路 疫情之后，更能深层次体会这种囚禁生涯，疫情期间，隔离了15天，前5天一切都还好，甚至天天宅在家还新奇，后10天已经完全无法忍受，甚至每天吃不下，我当时想在隔离10天，我一定会疯掉的 难以想象，伯爵竟被囚禁了30年，着三十年，那年剪掉了胡子因而认识尼娜大概是他此生最幸运的一件事 30年，因为伯爵细致认真，让他拥有了朋友和女儿，虽然不喜为了索菲亚将情报送给usa，就把他当做修正这世界疯狂的一点慰籍吧 接下来谈一下我最喜欢的米什卡吧 一个怀揣影视的理想主义者，在苏联时间主要工作室编纂契诃夫的剧集，因为契诃夫在一篇杂记中写到“他们去了柏林 住了豪华酒店，吃了松软的面包，那些没去过的人一定不知道世界上还有比俄罗斯面包还好吃的面包。” 因为契诃夫认为有德国面包比俄罗斯面包好吃，当局让删掉这段政治不正确的话，米什卡认为这段话无关任何政治局势，不愿意删掉，后来和主编大吵了一架，被发配到西伯利亚劳改营 一直等到米什卡去世之后，米什卡的友人卡捷琳娜給伯爵送来米什卡的遗物，是他在劳改营繁重的苦役下一直坚持的工作 米什卡的这项浩大的工程就是把从古老的经传中摘录来的引文按年代顺序排列；凡是“面包”一词，他都会用大写，而且用的还是加粗的黑体字。一开始的引文都是来自《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》，接着到了古希腊和古罗马人的著作，最后连莎士比亚、弥尔顿和歌德等人的作品也有提及。书中尤其给黄金时期的俄罗斯影视留足了空间 米什卡以此来证明当年契诃夫的文章确实无关政治 “亚历山大·罗斯托夫再也忍不住，终于淌下泪来。当然，伯爵是为他的朋友，一个慷慨又性急的人，一个在他所处的时代却没有任何属于他的时刻的人流泪。他，和那个可怜的小男孩一样，遭受了那么多的不公正，却仍无意谴责这个世界。” 一个他所处的时代却没有任何属于他的时刻----一个理想主义者的呐喊 看到对影视的执着，对思想自由的不屈抗争，他只是觉得面包是滋养生命实体不可缺的食粮，于躯体，于灵魂。

居嶧 5.1/10

我，笛卡尔，一个感情失败的秃子，追不回我的公主，拿不到我的相机。

蛮夷 5.0/10

遇事从容些，一旦仓促行动肯定会出错，如果你能挤出半小时，一定得使自己相信还有三个钟头。

前埔14级肖桂兰 6.3/10

贴一下李安的访谈吧 是的 爱还没有尊重重要 “我觉得不管是太太还是小孩，你的尊严还是要去挣来的，任何关系，尤其是夫妻关系。我觉得爱还没有尊重重要，当你不尊敬对方的时候，那个关系就很难维持。你没有努力的时候、你懒散的时候、你敷衍的时候、你讲谎话的时候，他对你不尊重就是不尊重，从眼神就能看得出来，不是态度，你也不能去逼人家，这都是很自然的。”

islandgirl 7.4/10

看完这部剧，真觉得恋爱也不是一件容易的事情，需要两个人相互合作，想要好的婚姻是需要努力的。 先让自己成为一个优秀的人最重要，不是为了讨好谁，要改改观念了，要取悦自己呀！

张心逸 5.1/10

“中国文化的最高理想人物，是一个对人生有一种建于明慧悟性上的达观者。这种达观产生宽宏的怀抱，能使人带着温和的讥评心理度过一生，丢开功名利禄，乐天知命地过生活。这种达观也产生了自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度。一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。”

Periagoge 🔵 🎞 8.6/10

前半部还可以。自从成为“独角”靠山王(无朋无友，前期人物一个都不见)以后，就毫无新意，每次晋级千篇一律，不值一读。

舒མེ་ཏོག། 6.3/10

总结，逃离是真逃离，回归是假回归。 本剧值得一看，但是比起它的盛名，有点子难副的感觉。 好看在编剧很真实的剖析自己内心，很多地方看得如窥镜自视一般。 一般在难以苟同把所有的矛盾都归咎于阶级矛盾，且以背弃原始阶级的名义断交亲人。这理由感觉就像用高深的社会学术语翻译了下嫌贫爱富。 虽写回归，但从未回归，更不想回归。直至文末都难以感受到编剧对亲人的愧悔或对自己过去和出身的接纳。他只是躲在批判阶级秩序的盾里，理所当然的漠视掉自己所做过的一切。 编剧出身工人阶级，父母吵闹打架虚荣贫穷，这一切让他感受到的巨大的耻辱和痛苦，而他也清醒的认识到因为阶级的束缚，他往上爬的机会和路径是如此稀缺。他冷静的指出这一切的罪魁祸首就是底层阶级带来的。它排斥这一切，所以他以逃避阶级的名义背弃了家庭亲人。 编剧说我们都在用不同方式对抗这个压迫制度，可实质我只看到一个努力实现阶级跃迁的人，从被压迫的阶级成为了压迫阶级而已。他从未对抗这个社会秩序，他只是顺从它，并成为它。 编剧在最后也借由他口说了无法真正回归，但通过丈量距离，结束了流亡。 结束了流亡其实我不太懂。因为感觉编剧从未完全接纳自己，他敏感而脆弱，资产阶级无论有心无心的话，他都能在心里碎了一地玻璃，文字上打了一堆感叹号。哪怕他现在已经算成功人士了，他也要把过去的自己割裂开，以局外人的身份才能追溯过往。全文克制，只在最后借他人故事流露了一点对父亲的追思。还要加上一句，我们无法真正回归。 看完此剧感觉自己也有些割裂了，好像看到真正的他，又好像真正的他被藏起来了。

裴斯泰璐齐 7.4/10

《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》编剧Brooke Harmon，这应该是一本记事型散文，有人物有事件，编剧用平实的语言，朴素的文字，很轻松惬意的勾勒出每位人物和种种事件，在看剧中是一种轻松愉悦的享受，好的书都是笑着读完的，这部剧就是。编剧也是自己很钦佩的影视家，读着平淡文字，享受文字的魅力，结出文字最美的花朵。 生命这趟旅程，不快不慢几十载，既恍如流云，也重如泰山，其实在生命里，真的应该享受心如止水，在世余生慢慢的就会明白，孤独的人并不寂寞，编剧书上讲“人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣 ，孤独总是如此的绵长而深切，让人无助又彷徨，然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独”。人生就是一次有意义的旅程，在旅途中的过程是形形色色的各式不一，要让这次旅程有烟花绽放，就得守得住孤独，耐得住寂寞，孤独过后才可练就增强自身的文津本领。 在人生的围城中，沧桑洗尽铅华，岁月增添年轮，孤独是陪伴生命的忠诚粉丝，始终常伴左右不离不弃，人生孤独的旅程，在平凡中淡然，在朴素中从容，在纷扰中宁静，处世呆动，守世蠢静，接受淡然中的从容，享受孤独中的宁静。

——星仔 8.6/10

夏天别急呀！春天还没有结束，愿那些富含胶原蛋白的夜晚始终鲜活，被窝温热；所有的梦，由青入墨。

陌小锦 8.7/10

《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》⭐️⭐️⭐️ #2017看剧计划#No.31 有时候我们刻意做出的选择会在停止思考后持续，而且是日复一日的持续，这就是习惯。——写在前面的话 先刷牙再洗脸，先擦精华后涂眼霜，吃完午饭站半小时，背完单词再追剧，左耳接听电话，九宫格打字，周末床上宅着过，只吃菜不吃主食，看美女先看腿，等等等等都是我的习惯。而这些习惯充满了我的生活，构成了我的整个人生。 一个好的习惯可以塑造性格改变人生，比如观看，比如运动；而一个坏的习惯可能毁灭生活毁掉人生，比如吸毒比如赌博。 那么，了解习惯的运行机制，从而培养好习惯，打破坏习惯，是不是就可以让习惯成为我的好帮手好朋友而不再被其拖累呢？ 『习惯始于点滴，长于循环往复』 一个完整的习惯回路，包括暗示、惯常行为、奖赏，三个部分。比如：一个人在家的时候，就会通过看电视剧打发时间，从而排遣寂寞不再孤单。一个人在家就是一个暗示，而看电视剧就是惯常行为，最后感觉不再孤单就是一个奖励。再比如：写文章才思枯竭时，通过听歌放松，从而理清思路继续写作。写不出来东西就是一个暗示，听歌就是惯常行为，放松后思路清晰思如泉涌就是奖励。所以无聊的时候你可能都不会考虑怎么打发时间，而是“下意识的”看电视。写不出来文字的时候你也可能不会去想怎么办才好，“下意识的”听歌放松，让自己的思绪在轻柔的旋律中渐渐清晰从而下笔神速。所有这些，不经过思考被“支配”进行的行为都是习惯。 我们聪明的大脑，把惯常行为深深刻在脑干中，这样在每一个习惯的暗示启动时，大脑受到暗示而通过脑干指令身体进行行动，从而节省力气得到更多的休息。而在行动完成时得到的奖赏又会进一步促成脑干记忆，加深脑干对这个习惯的印象。这很像我们的输入法，当你把一个词组或者短语多次输入之后，输入法就会记住这个词组或短语形成“习惯”（记忆）等你再输入第一个字时，词组或短语后面的其他字就会自动跳出来，这样的“习惯”节约了我们使用者的时间精力去匹配和寻找。所以习惯一旦形成，大脑的理性思考就会对习惯回路里的惯常行为不再干涉，不管这个行为是好的，还是坏的。 『个体习惯』 根据［暗示--惯常行为--奖赏］习惯回路 对于坏习惯的“破坏”，首先找到习惯的暗示，其次清楚习惯回路末端的奖赏是什么，最后用一个好的惯常行为来代替坏的惯常行为。比如：下午3、4点的时候你总喜欢吃点甜食，这让你的身材越来越丰满，对于即将到来的夏天，你意识到这个习惯必须改掉。首先，找暗示——想吃甜食的时候立刻纪录自己此刻的心理的想法，是饿还是无聊？是饿。然后允许自己吃完甜食，再找奖赏——吃到甜食是胃里饥饿感消失的满足还是有事可做的满足？饥饿感消失的满足。最后一步改变行为——用一个苹果或者橘子来代替桌子上的甜食，这样等下一次收到暗示的时候通过吃苹果代替吃甜食来代替满足感。 『组织机构习惯』 找到核心习惯，用核心习惯去改变周边习惯。以核心习惯为杠杆去撬动整个公司。 『社会习惯』 社会习惯的影响力，在于运动的根源 1、运动的起因是友情或者亲密的熟人之间牢固的联系所形成的社会习惯。 2、运动的发展在于群体的习惯，以及社区与党派之间脆弱的联系。 3、而运动的持续在于运动领袖让参与者形成了新的习惯，树立了新的认同感和主人翁感。 本剧第二、第三部分于我而言不是重点，现在我想要讲两个故事。两个和本文关联不大，但是我在看的过程中想到的故事。 【故事一】 一位在食品加工厂工作的女职工M，这一天又是晚班，她进去冷库做下班前的例行检查，等她从诺大的冷库巡视完之后准备离开的时候，惊奇的发现冷库的门关上了！一定是同事以为她已经走了直接把门带上了，可是冷库门在里面打不开呀

时刻落 7.5/10

极少看这类书，同事不断加持，忍不住翻看起来，一看，哎呦，还不错。 十二时辰的跌宕起伏，个人英雄主义的城市之光。不管是桀骜，凶狠，怪异的张小敬，最终他还是善良的。 蚍蜉撼树，弱者的呐喊，总是如烟花般转瞬即逝。

Ankh✨ 8.6/10

世上的人来去匆匆，一个又一个身影出现在历史的舞台上，绽放了耀眼的光芒，却又化为了永远的灰烬。一些人如转瞬的流星，来时引起多少人的惊叹,去时又引起多少人的惋惜；一些人如夏花般静静地开放又静静地凋零，来时不曾在人群中引起轰动，去时也不曾成为爆炸性的新闻；一些人来时轻轻地，去时轰轰烈烈，一些人来时花团锦簇，去时静谧无声。人生就是如此变幻莫测，多少人来了，多少人走了，生命的交替，时间的轮回，谁也说不准什么时候就与这个世界再无瓜葛，什么时候就再也见不到心上那片美景，听不到梦中那真实的声音，谁也说不准什么时候那些习以为常的一切都成了片刻的冷漠，只盼能在那短短的一瞬间再多看上一眼。

°ʚ🙌ɞ° 7.4/10

我只把正片看完了，首先肯定一点，故事是挺引人入胜的，但是编剧的功力还需要加强，这里有很多的逻辑问题，前面铺垫很多，结局却一句带过，再者重复的地方太多，可能第一篇介绍了一个巫术，等第十篇又出现这个巫术，又介绍一次，而且基本跟第一篇一样，每次介绍一个传说，都是那句“曾经听过这样一个故事”，文字功底相对来说还是有点匮乏（当然比一般人还是厉害很多），总之希望编剧能再接再厉，出一本更好的书

文佳佳！！ 7.4/10

每个人都有追求自己想要的生活的权利，不要让感情成为自己的绊脚石，果敢清醒的女主让人狠狠上头

冷冷的小幸福💋💋 6.4/10

我要从南走到北,我还要从白走到黑， 我要人们都看到我,但不知道我是谁， 假如你看我有点累, 就请你给我倒碗水， 假如你已经爱上我, 就请你吻我的嘴， 我不想留在一个地方, 也不愿有人跟随， 要爱上我你就别怕后悔, 因为有一天我要远走高飞… 崔健这首《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》，感觉就是为钟跃民量身定制的，钟跃民的所作所为，就是对这首歌的最佳诠释。《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》男一号钟跃民，一个状态永远“在路上”的牛人，一个对“过程”的注重远大于“结果”的人生赢家。生在新中国，长在红旗下，典型的大院子弟，标准的红二代，叱咤风云的红卫兵“老三届”，啸聚山林的四九城“顽主”，下过乡，挨过饿，种过地，当过兵，当过小贩，做过老板。动荡的年代里，他与他的“部下”们 打架，斗殴，拍婆子，拔份儿，样样拿手 ，他们不务正业，但绝不是不学无术。叛逆桀骜，亦正亦邪，个性不羁，有点痞气，但内心绝对纯良。他那张嘴最特贫，能把本是他求人的事说得别人帮了他还对他感激涕零；他颇具艺术细胞，浪漫唯美的解读《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》，令周晓白青眼有加；他很仗义，冒着生命危险去救李奎勇，就因为他们是朋友；他很正直，从来不惧与任何黑恶势力斗争；他很重情，视牺牲战友吴满囤的家人为亲人，倾力帮助；他很有担当，执行特种任务临危不惧，智勇双全。他让你笑着笑着就哭了，他让你哭着哭着就笑了。他从不为自己的际遇怨天尤人，却能为一曲悲怆的“信天游”潸然泪下…他是一个精神洁癖者，精神上的苦行僧，一个理想主义的流浪者，他注定永远是孤独的前行，他让人们都看见他，但不知道他是谁。他能潜入视频平台如饥似渴地观看，能撂下读着的书攥着菜刀飞奔救人；他豪迈大气，面对着哭声一片，他大喊：“哭什么！小家子气！大丈夫横行天下，这才刚开始，好玩的还在后头呢！”他离经叛道，扶老携幼轰轰烈烈去县城讨饭；他悲天悯人，为未能挽救陕北贫儿的生命悲伤不已。拒绝平庸，拒绝麻木，在理想信念崩塌的俗世，他就像一块岩石屹立在岸边，不管现实怎样的风吹浪打，永远保持棱角分明。电视剧钟跃民饰演者刘烨，社长首先形象好，英气逼人，灵气逼人，眼角眉梢淡淡的忧郁吻合钟跃民骨子里的浪漫气质，刘烨演得挺不错，钟跃民不好演，那个“度”很难拿捏，他必须阳刚，但绝对不是糙老爷们儿；他得“痞”一点，但绝对不是老油条；他骨子里诗人浪漫，但绝对不能酸腐；他必须懂得儿女情长，但不能演成小白脸。总之，刘烨把握得很到位，他演绎的钟跃民不仅真实，而且非常有感染力，叫人不爱都难。张海洋，袁军，郑桐，李奎勇这些角色演绎得也都非常出彩！

赵祥 9.8/10

一本很温情实用的探索育儿的书。既看重与孩子的联结，也关怀父母向内看。

人间苏不二 5.1/10

2021.book《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》 看完真的是一个悲伤的故事，人多独立好，不依附于他人，认清自己，一切命运掌握在自己手中.

小龙猫 5.0/10

只看前半部分做饭内容还可以，后面部分，有点恐怖剧集汉尼拔的感觉了……

咔噜👑 6.2/10

我想从记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us走过的路线，来说一些。全书贯穿两个意象（大本钟和月光下的露台），大本钟总是把人拉回现实，而月光下的露台又会推远到回忆中。记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us本名克拉丽莎，有一位青春时的情人彼德，他们的爱情故事仿若《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》，又有点不一样，因为记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us对于现在生活还比较满意，从表层来看的话。记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us丈夫理查德，女儿伊丽莎白，女儿的爱人基尔曼小姐。她宴会中邀请的布鲁顿女士，她的丈夫是一名精神科医生，而他接待的一位病人赛普提默斯，是一位经历过战争而灵魂堕入深渊的人。由这些人物还有许多人物展开一个个故事线，他们平行又交织，译者说“伍尔夫不算漫长的一生经历了维多利亚时代的衰亡、大英帝国的没落和两次世界大战，在思想上深受弗洛伊德心理学、女权主义及同性恋运动的影响，这些经历和思想在她的作品中都留下了很深的印记”，我想这对理解本剧是有一定帮助的，但是看剧不可以先入为主，代入提前设定好的概念，书是主角人生与读者的心灵感应，在于感受不在于做观看理解，否则就失去了看剧的趣味。 伍尔夫的写作也很有自己的特色，例如一镜到底，多维转换，长句优先等。而且她的跳跃性也非常大，感觉有时候转换起来有些困难，十分容易被代入虚无之境，但是对于文字美学和行文构思，有很多可以学习的地方： 如今她不会去这样那样地评论世界上的任何人。她感觉很年轻，同时又感觉有说不出的苍老。她如一把解剖一切的刀，但同时她又是个局外人，一个旁观者。她看着一辆辆出租车，有了一种永恒的疏离感，她仿佛越走越远，孤身一人地，一直走到遥远的海边。 记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us站在皮卡迪里街，站在公园门口，在明亮的清晨，看着来来往往的巴士，回忆起与彼德的过往，她感觉往昔的逝去，也感觉现实的逝去。“一把解剖一切的刀”呼应着彼德的玩折纸刀的习惯，切割了他们的过去，如果离开是一种幸福，那么没有好好告别的话，随时想起都会有一种坠入回忆不愿梦醒的企盼。好像作家总爱写孤独，急切证明孤身一人是真理，现在有点腻了这种真理 # 他眼前的所有事物渐渐地都被他本人的气场吸引了过去，就好像某种恐怖马上就要浮出水面，即将爆炸，即将燃烧，这景象把他吓坏了。世界在动摇着，在颤抖着，眼看就要变成一座燃烧的地狱。是我挡住了别人的路吗，他想到。别人不都在看着他，对他指指戳戳的吗？难道他不是像被钉在了人行道上一样，故意地僵立在那里吗？可他为什么要故意呢？ “我们走吧，塞普提默斯，”他妻子说。她是个小女人，菜色的尖脸蛋上长着一对大眼睛——一个意大利姑娘。 他指的是赛普提默斯，这是一位经历过战争而后神经错乱的可怜人，但其实，我觉得他又不可怜的一点是，他有一位深爱他的妻子，即使他总是自言自语，暗自舞蹈，总是让他妻子记下胡言乱语，什么也打断不了他，但是他的妻子依旧默默陪伴着，文中对她心里活动的描写也十分丰富，她也会想念在家乡和朋友们一起陪伴的欢乐日子，但是她没有后悔过嫁给他，在她心中他是一个英俊勇敢的男人。故事的结局在现在看来不是很好，赛普提默斯最后以自杀了结了自己的深渊，他仿若是种解脱，自杀前给了妻子最后生活的温暖，就是一刻的真实。正如这一句“我们走吧，塞普提默斯”，我很好奇，他在降落的那一刻，是觉得真实那刻值得微笑还是沉浸在幻想中更加幸福。说不清道不明的事情就像层层薄雾，缭绕。 当她站在客厅门口稍作踌躇，她都会感觉到一种别致的悬念。就像一个潜水者在纵身跳下悬崖前所感受到的一般，大海在他的下面时明时暗，海浪眼看着就要汹涌而来，但结果却只是轻柔地拨开水面，银色的细浪翻卷着掀起海藻，再将其覆盖、淹没。 我们所经历的每一天不正是这样吗？你以为的波涛骇浪，结果只是阳光下翻了个浪卷，弱小细碎如尘埃，每个

酷仔 6.3/10

生命体验始终只能在当下、此处展开，也只存在于当下、此处中。 这部剧在思路上解决了我对“实修”概念的理解。当然这是第1步，第2步就是直接的接触自身的体验。 就像编剧提到的，冥想并非是要达到某种境界，也并非是可以超脱出俗世的痛苦，而是在此时此地的当下，可以直面那些纷繁的情绪和事件。如果痛苦，那么那就是痛苦，没有隐藏，没有拒绝，也没有扭曲，那就是痛苦本身，一个客观的实在的存在。在这个基础之上，我们可能会选择更好的方式或策略去应对。

Rye.W 5.0/10

我本来还是挺喜欢服务贴心的人工智能温斯顿的。但是，人工智能虽然在办事上贴心周到并且知识渊博，但它没有情感。这部剧带我重温了许多西班牙景点，马德里皇宫，巴塞罗那米拉之家和圣家族大教堂。这部剧的海报正是圣家族大教堂那漂亮的鹦鹉螺楼梯。宗教与科技，我认为是可以并存的，宗教是信仰、是精神食粮，但并不妨碍人们去追寻科学。人类的记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us到底是什么，我们从哪来、到哪去？是圣经中说的那样是上帝创造还是达尔文说的那样猴子进化。我当然相信人类是细胞进化而来，我们来自原生汤。那么未来呢？人类的未来到哪里去？我们真会像书中埃德蒙预测的那样与智能科技融合吗？

༺冰ོ心༻ 6.2/10

历史上有三次外来食物进入中国的高峰时期：前两波分别是西汉张骞凿通西域和唐代置安西都护府，都是通过东西方向的陆路运输，从中亚及西亚引进多种香辛料和蔬菜，多种都带有“胡”字，如胡萝卜、胡麻（芝麻）、胡瓜（黄瓜）、胡荽（芫荽）等等，第三波是航海大发现时代，哥伦布发现了美洲新大陆，辣椒这一原产自美洲的农作物也通过海洋传输到到了中国，但在引进之后的100年里，刚开始仅作为观赏植物栽培，被记载于花草谱，而后才逐渐进入中国饮食。 辣，实际上不是一种味觉。从字形上看，“辛”在古代是一种刑刀，作为对刺激性感觉的形容，延伸出“使人流泪的痛觉”的含义。 既然是一种痛觉，人们为什么还选择无辣不欢呢？ 从生物学角度来看，辣椒中的辣椒素通过激活口腔和咽喉部位的痛觉受体，通过神经传递将信号送入中枢神经系统。这种良性自虐机制能够欺骗大脑释放内啡肽并产生愉悦感，但实际上对人并不会有真正的威胁，例如乘坐过山车，看恐怖片的机制也是相似的。 编剧提出这种行为可能还与社交有关，其中一点是《记忆的呼喊Till Human Voices Wake Us》里也提到过血缘与地缘的概念，“地缘是从商业里发展出来的社会关系，契约是指陌生人中所作的约定，契约社会的基础是信用与法律”，从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的一大转变。在这个背景下，社交中的信任成本提高了，辣椒可能与饮酒相似，是一种通过对自我伤害来换取信任的社交行为，即“我愿意与你一起承担痛苦”。另一点是吃辣的行为可能通过炫耀自己的忍耐力来展现自己身体的优势。 辣在清代起初是贵州的土民与苗民用于调味以代盐，古时贵州缺盐的情况有史料佐证，包含地理位置制约运输，盐税重等等因素。在二十世纪初，人口增长，土地多用于种植主食，结合我们主食为主的饮食结构，相较之下处于边缘化的副食（包括肉蛋果蔬及调味品）用于“下饭”，而辣椒作为一种用地少产量高且对土地要求低的调味品受到了南方山区农民的青睐。这其中还暗藏着阶级的划分，辣椒被打上了“穷人的副食”这一阶级烙印。向来，饮食文化的话语权是掌握在官府和世家手中的，“官府菜”有味道偏向最大公约数而不带有明显地方特色的特点，这意味着基本不会使用辣椒作为调味。 之后“辣”能在全国内广泛传播，有诸多因素。曾经只想到一点是辣与中医相结合，如四川位于山区日照少湿度高，“辣”可用于祛湿，书中也提到相关内容但其实还有更重要的因素。 其一是得益于商人及其各帮派传播的江湖菜，由于商人的地位在末位，往往会借鉴下层劳苦大众的口味而不是官府菜。包括现在流行的菜式如麻辣香锅、烤鱼等等，都属于江湖菜的范式。 其二是中国阶级格局重新洗牌，务工人口大规模流动。其中大部分务工人口的年龄结构都偏年轻化，消费能力较低，而辣味菜肴由于商品化的优势往往具有价格低廉的特点，是外出就餐和开展社交的优选。 看完觉得是挺有意思的一本剧，其中很多内容都可以根据自己的兴趣扩展观看，比如盐史，饮食史（如白糖在欧洲似乎也是用于区分阶级的），近三十年改革开放以来阶级结构如何变化的内容等等。作为一个无法忍受“辣”这个痛觉的食客，还是要感谢多次对外贸易丰富了我们的饮食结构。

丠 6.3/10

日本作为欧美国家安插在远东地区的接应，在近代政治关系中相较于其他亚洲国家一直受到欧美国家的优待。所以说日本在近代胆敢向体量庞大的中国发动战争，并不仅是出于傲慢，而是他深刻认识到了自己在地缘政治中的角色—-战争可以是政治的延伸。

Hegnoc 7.5/10

所有伟大都具有两面性，且具有历史必然性。归根结底，是命运在推动历史，选择英雄。一念之间，进一步是辉煌，退一步可能便是无尽深渊。微小的差异会产生深远的影响，不同的选择往往是截然不同的结局。归根结底，万物都逃不过那句造化弄人。

巍🍃 6.2/10