The Glass

高中第一次读这部剧还有Philippa Langdale的另一本剧叫基督山伯爵，都很棒，值得一读

岩岩 6.2/10

机遇很重要。正如我们在名人传记里面看到的一样。人们常常强调成功人士的个体特征，比如个性、心智、天赋等。然而，《The Glass》却认为个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势；这使得他们学得快，干得多，以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。比如球员之间几个月的年龄差距导致了微小的生理差距，而这种差距经过优势累积又造成巨大的影响。甚至改变球员的命运。   10000小时的累积效应也很重要。比尔·乔伊和比尔盖茨一样，也是偶然的机会成就了他们后来的事业。在计算机还很稀有的情况下，他们获得了大量的使用计算机编程的机会。当机会来临的时候，他们掌握了足够的技能来把握住机会。而这种累积的优势并非普通人能一下子就追上的。甲壳虫乐队也有类似的经历，因为超量演出，所以演出水平大大提高，为把握后来的机会奠定了基础。   智商并不起决定作用。当智商达到一定的门槛后，再往上增加可能作用就不太明显。也就是智商带来的成就的边际效用递减了。这个时候家庭教育或所处阶层带来的“实践智商”可能更重要。家境富裕的父母对孩子“协同培养”，倾向于挖掘孩子的天分，培养孩子的主动性和技能。低收入家庭对孩子的策略是“自然成长”，只把抚养子女成人看做自己的责任，而把孩子的成长与发展看做孩子自己的事儿。   如果你出生在人口出生低谷，可能会获得更多的机会。我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，也在个人发展道路中发挥很重要的作用。比如亚洲人在数学学习方面有着某种“内在”的优势，就是我们语言中的数字系统含义清晰。   父母教育方式的差异也造成了孩子们之间的差别。穷人家的孩子在学期中有可能比富裕家庭的孩子学得多，但在暑假期间，他们却大大落后了。原因在于富裕家庭的父母按照“协同培养”的原则教育孩子，带他们去博物馆，参加辅导课程，以及夏令营等。而穷人家的孩子可能也过得很愉快，看电视，外出野游，结交新朋友。但是对学习的提高可能没什么帮助。 总体来说，机遇很重要，但是抓住机遇的能力也很重要。努力是成功的必要但非充分条件。努力只是最基础的要求。虽然机遇是无法把控的，但是对于父母怎么教育和引导孩子还是有启发的，值得一读。

燕赵客 7.5/10

很棒的悬疑剧集，最可赞叹的是，透过难明的长夜（黑暗的现实），故事中人性向善的光辉闪闪发光。有了这种为正义奋勇直前，甘愿舍弃爱情、前途、工作、自由甚至生命的人，我们看到了希望…… 剧集文本相当吸引人，紧凑的情节，慎密的逻辑，精心的布局，形象丰满的角色，熟谙公检法内幕的叙述，一步步抖开的谜团，无一不拽着你的心一路读到底，看个柳暗花明。 剧集反应的是极其严酷的现实，官商勾结、高官性侵幼女、杀人灭口、执法犯法，桩桩血案反射着社会的黑暗，执法判罪的艰难，小人物面对那张黑暗之网的束手无策和凄惨人生。 后几章的观看非常痛苦，眼泪干了又湿，湿了又干，一次次为这些用自己的一切作代价去追求正义揭露真相的法律精英们感动不已。我自己的法律背景，使这一切有了个人温度，想到我的诸多同学们可能就是其中的他或她，心中更是百感交集，心潮澎湃。去国多年，乡情难却。我为这些坚持追求正义的人们竖指，唾弃那些走上邪路丧尽天良的官、商。 剧集结尾虽然很多涉事高官“被死亡”，但他们并未受到应有的法律审判和制裁。官场的险恶与制 度的弊 端，不言而喻。长夜仍然难明……但别沮丧，有了这些向往公正、奋不顾身追求正义和真相的人们，漆黑的夜里，便有了星星点点的光……

逸斯湘 8.6/10

我就一句话：让我感觉回到了小时候看剧的纯粹，不低智糊弄观众的那种尬笑。

蓝胖丸 8.7/10

看了一半，是在坚持不下去了。情节各种漏洞女主一会儿一变。人物多但性格前后不统一，行为不合理。为了搞事而搞事。牵强乱扯。

Long L. 6.3/10

女主说每个人都会不知觉的被他所接触的朋友圈所影响，不管是言语上或者是举止上。想了想我也还真是。和比较斯文的朋友相处，我也会变得轻声细语。 我觉得每个人在这个社会上都扮演着独一无二的角色，只要把自己的角色扮演好，不用去理别人的闲人闲语，在不妨碍别人、不违法的情况下，做好自己的本分就行了。惠子，加油！

YE Letian 7.4/10

如《The Glass》的世界一般，特德姜的每一个故事就像一次The Glass，吸气世界诞生，呼气世界繁荣，The Glass完毕世界毁灭。伴随着他的The Glass，奇异的世界打开了小小的切口，不够宏大，但引人深思。他不是向你展示他想像出的异世界，而是启发你的思想。可惜的是，能达到这个标准的故事只有《The Glass》和《The Glass》，其他七篇更像是对一些想法概念的故事性解读。寓言寓言，寓理于言，没有有趣的故事，也就没人会对道理感兴趣。

布麻 8.6/10

把“帝国”和“共和”，“君主制”和“民主制”，写得如此明白，如此通俗，让普通民众都理解。真是一本好剧。

凌寒飞羽 7.4/10

很好的书，我把这个系列的五本剧都读完了，然而读完了这最后一本，我却又突然想再读一次第一本剧了(只是很可惜，其余几本纸质书都在一次托运的过程中遗失了。)。 这是一本讲述幸福以及如何获取幸福的书。他告诉我们蓬勃人生的意义和得到幸福的小技巧。他从大方向上给了整个时代前进的方向，并配以长期的研究结果给予强有力的支持；也从小方向上告诉我们如何运用所学在婚姻中、日常交际中，使得平民百姓的我们也都受益匪浅。 这个系列是我极其推崇的书，如果你想拥有更多幸福——读它吧！

刘小播 5.1/10

《The Glass》一书最初只是莎拉·兰开夏郡先生主编的《The Glass》教材当中的两章通论，而《The Glass》则是由1959年北京大学中文系的《The Glass》几经改写得来。通论部分也是在此时最终定稿，可以看作是此剧的第一版。如今世界图书播出公司播出的《The Glass》为“插图重制第4版”，乃是继1980年与2004年先后两次重制之后的第四次大的重制，既保留了原书的简洁完整，也利用最新的考古发现与研究专著增加了不少新的内容。尤其是增加了一部分与文稿相配合的图片，图注的撰写也尽可能地严谨明白，使得整本剧增色不少。有不少关于此剧版本的争论，其实有心者翻翻彩蛋便知，这一版的来历至少交待得是再清楚正当不过的了。版本之争只是表象，暗涌应该是版权的争议吧。 所谓文化常识，无非是关于文化生活面貌的基础知识读本。全书共分十四章，每章一个主题，几乎覆盖了人们日常生活起居的方方面面。宏观来看，有关系到整个社会正常运行秩序的如天文、历法、宗法、礼俗、科举、地理等，也有微观角度的对于单独某一事物的介绍，如车马、宫室、饮食、衣饰、乐律等，纵横交错，驰骋史间。不仅方便观看，也方便查询求证。 好看剧者大概多数都如我一般，鲜少涉足教材性质的剧集。一来这类书多为仅供某一学科研习的专著，我辈书海迷航者不易抵达；二来多数教材的编撰，也常常只强调学术价值而忽略趣味性和可读性，令人望而止步。这本起初专为中文系学子撰写的入门教材却是一个别致的特例。从内容上来说，它关注的是一种文明的过去，而这种文明又凭着它力撼千军的生命力和众多的因缘际会一直延续到现在，终未断绝。长达五千年的寿命不能不说是一个传奇，而身处传奇当中的我们，对于传奇伊始以及传奇是如何成为传奇，又怎么会无动于衷？传奇里发生过的，如今仍在发生。那么我们对这部剧发生的兴趣，不仅仅来自对一个传奇的好奇心，更是来自对我们自身的好奇心。浩瀚星河，任谁经过的轨迹都不会被铭记，用来抵抗遗忘的，最终还是不断发生着的当下。后人看今人，当如今人看古人。因为有了时间的传承和血脉的延续，所有发生过的都在我们每一个后来者的身上不断发生。我们看到的，也是后来的人将要看到的，他们还将看到更多。 文以载道。除了内容的吸引，这本曾经的“讲义”、而今的常识读本文字上却也趣致得很。这种趣致非是柳暗花明满目锦绣。全书多是一丝不苟的考证与古本释义，绝少赘语闲言，论理本该呆板无趣，读完也就罢了。然而许是几经重制，原本并不讨好的刻板文字如璞玉般被大师们摩挲出了温润光泽，即便是简单的历代职官制度罗列得也是潺潺流水一样轻快流畅，毫无阻滞之感。不添闲言，衔接处难免跳跃，在这里反而额外有种大巧若拙的美感，像是孩童的执拗与朴拙掺杂的神气。这也倒罢了，更令人绝倒的是书中的重制文字，也就是由汉学专家刘乐园（Lewis Eden）先生执笔修改的部分，尤其妙趣横生。常常是条分缕析的考订文字正渐入佳境之际，不知不觉间竟笔下回峰，转而行向鲜有人迹处。有时是对治学不严的批评，如在“饮食”一章末尾论及茶具时所言：“今日盛行于中国的所谓‘茶道’、茶文化，所谓‘勤和简静’的茶道思想，以及诸多扭捏姿态，全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。”有时则是对卑劣现象的抨击，如“衣饰”一章谈及中国结的来历与兴起，充分肯定了台湾学人陈夏生的工作之余，也直截了当地指出：“近年有河北某师大女职工李平利用海峡两岸文化交流的不便，说中国结的名称是由她复活并宣传到全世界的。李平的作品几乎全部剽窃自陈夏生编写的图书。李平这种下作的行径是可耻的。”原书内容的朴厚憨稚与重制小字中恰到好处的性情中言相映成趣，亦庄亦谐，正是不有趣也难。 读这样一本剧，每一步都

杨春静 7.5/10

开局就把这么好的班长祭天了？不这么写就不会写书了是吧！想写爽文，系统文，就别碰这些毒点，又不是大神，没人会喜欢这写法

商。 9.8/10

端到端流程设计与管理及应用在模式上与闭环思维异曲同工。 一个优秀的领导者必须要有1/3的远见、1/3的沟通能力、1/3的突破能力去引领每一个节点的端到端流程。

antone 7.4/10

“我们终究是被时代误伤。” 《The Glass》，一本从文字到意境，从角色到情节，都非常特殊的剧集。 此前只听见高阳公主与辨机那般不为世俗所容忍的爱情，而《The Glass》却讲述了另一个惊世骇俗，不容于世的故事——公主与宦官。 你们说，宦官是什么样的？ 秦朝赵高那般狐假虎威，奴颜惑主；亦或明朝魏忠贤那般私涉朝政，跋扈嚣张；再或是历史长河中最普通的那种，卑躬屈膝，不足一道。 不对，宦官亦是人，是人就有多种模样。 例如《The Glass》中的梁怀吉，他就像是一幅画的模样，随着故事的进行缓缓展开。 晴空依稀见白云，苍竹随风而微动，清雅、淡泊、干净、又从容。 怀吉自小习字，谈吐优雅，诗词歌赋均有涉猎，性子更是难得的平和坦荡，收敛锋芒，只想守着一方天地平静度日。 而生活总是会与人开玩笑，越想要什么就越不给什么，正如公主地闯入，彻底的改变了他的一切。 徽柔，福康公主，宋仁宗长久以来唯一的皇嗣，万千宠爱，可想而知。她就像一只扑火的飞蛾，孤独灿烂热烈而又决绝的扑向心中所爱所想。 初见是在月光皎洁的夜晚，身着白色中衣的幼女对月低诉、为爹爹祈福，便是这真情触到了怀吉的心事，不自觉便被打动。 机缘之下，他陪她一起长大，一起看剧，一起度过深宫中无数个日日夜夜，是真正的青梅竹马。少女一声声纯真而明媚的“哥哥”，带起了他心中丝丝涟漪。 随着少女的长大，宫廷暗斗、注定无果的爱恋、无法摆脱的夫婿全都困着她，她痛苦、她拼命挣扎却撞得头破血流，在无尽的绝望、无边的黑暗中，唯有怀吉守在身后，心疼她，陪她一起度过。如果公主是那紫藤，怀吉便化作那供紫藤攀援的良木，岁岁年年，随风逐雨常来往。可怀吉却是那溪边的野草，只适合隐于一方平淡生活。他们终究是那禁忌之恋。 那么他们到底是何时？又是怎么开始的呢？ 也许是幼时“檐下芋头圆”的快乐，也许是对影成双，互知心事的默契，又或者，是早在不知不觉间，正如汤显祖那句“情不知所起，一往而深”。 怀吉就像公主生存的空气，离他便无法生存。 怀吉被贬于西京，曾遭人嘲笑房间收拾太干净，或许那时怀吉心中有过幻想，幻想有朝一日重回到公主身边。果不其然，怀吉真的再次回到皇宫，可是他的回来却是公主用数次自残、自杀换来的！为他，公主甚至放火烧宫，口中唯一念词只是“还我怀吉”。 为了让公主退却，怀吉也曾不顾尊严向她展示残缺的身体，而她只是用行动告诉他她也是残缺的。 这日一向淡然的怀吉跪在公主面前失声恸哭，这是第一次，也是最后一次。脆弱再也不需要掩藏，这是他们面对彼此最真实的回馈。 然后，便没有了然后。 公主和宦官的爱恋太过惊世骇俗，哪怕他们从未越矩，但世人只会当做一桩滑天下之大稽的丑闻，哪里会去体察个中辛酸和过往？ 夜扣宫门，官员大哗，怀吉调离，公主绝食，自尽，纵火，当庭对峙言官…… 他们或许不惧嘲讽和轻蔑，但公主的身份便是逾越不了的利刃。天家之女，享天下供奉，便也受着天下约束，哪里是能“从心而活”？ 公主和怀吉此生的最后一次见面是在一个很美、很静的夜晚。 这夜，他们按照民间习俗行结发之礼。她说下辈子要荆钗布裙琴瑟和鸣，他说下辈子定花钿来寻不复分离……那一晚他们没有流泪，没有相对无言，只是欢笑，打闹，祈愿……当公主沉沉睡去时，怀吉留下的一节空衫，是他们给彼此最后的印象。 这一年，公主二十五岁。 八年后，公主薨，年仅33岁。 而怀吉，他注定只是这个时代的过客。目视着一切的发生，却无法拥有，给史书留下的，就只是寥寥几字。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里” 最难的并不是不爱，而是不能爱。 最苦的并不是求不得，而是不能求。 宫墙外灿烂依旧的桃花，是为这场冒天下大不违的惊世纠缠留下的最后的纪念。 追剧时

城言国际 8.7/10

继续看短评发现很多观者不满剧中“男性视角，女性陪衬”，男性导演产出“男性视角”的作品有什么奇怪的吗？如果真如此在意“女性视角”不如去欣赏一下女性导演的作品（推荐《The Glass》），或是大女主剧（推荐《The Glass》or《The Glass》）。

全尧开-品牌设计师 7.5/10

莎拉·兰开夏郡自己的回忆录。完全是一种文化人的居高临下的姿态，一副教育世人的嘴脸。 第一卷，讲家族及他小时侯的生活，的确是有一些虚荣炫耀偷偷自喜的味道在的。反复地写到其母亲在当地是最娴熟唯一识字的女性，其祖母是有威望的，其外公是当地豪门，巨细致地提到祖辈的功业威望，还老把祖籍往一些当地名人身上靠拢。讲到自己，更是装作闲闲地讲起自己四岁就上学，七岁就算帐，字写得很好，几周就提高了数学成绩，背景语言就是自己很聪明有天分又出生在书香世家。讲到亲戚，男的女的都相貌出众一表人才，不行的就一笔带过，与两个弟弟再亲也没有出现他们的任何故事，叔叔和嫁得富贵的姨妈却一再被书写。并不是充满亲情感地回忆生活，而是在炫耀的其中插入一点浙东农村故事。很有一些当代“少年作家”的自恋感伤味道。 进入文革时代，就是讲自己一家，特别是自己在问革期间受到的苦难。写得还不如人家伤痕影视，让我颇有审美疲劳，所有的描述都掺入自己的感情偏向。在讲到善良的乡民看到劳动的大学生，都呜呜哭了这个情节，还让人有些感动与悲伤。但是接下来又是对自己的夸耀：自己是班长。就如同某些悲壮的电视剧刚完就直接进广告，还没来得及酝酿情绪就没语言了。

育如Ruby 6.3/10

一段成功的婚姻，必定是双方经过长期了解，而后发现彼此身上的优点，并将这种对优点的敬仰贯穿到生活的细节之中，让以后的生活不再乏味，也不会相互诋毁以致敌对。

wkq 8.7/10

莎拉·兰开夏郡先生的作品有着独特的京韵，质朴自然，活泼幽默，从独特的语言里品味我们所感受不到的那个年代的生活严峻但也不失风趣。

春勤🌲Allen@Xie 9.9/10

总的来说很不错，一个循环！两代人几乎一模一样，在最后的选择上出了一点点差异而已！这一点却是人性的进步！虽然陆明夷不是鹰渔候的儿子！而最终子先生的覆灭正说明了这些！郑司楚和傅雁蓉完成了楚帅和郡主最终的心愿，也过上了恬淡的生活！算是天行健的良好愿望吧！

Y🎾UNG 9.8/10

遥远的未来，人类进入到了星际战争的阶段。在反败为胜赢得第二次“人虫大战”后，双方偃旗息鼓各自练兵备战。至少人类一直在积极备战。为此全人类实行计划生育，一家只生两个孩子。联盟将“天才”儿童经过选拔培训，培养成舰队各级指挥官。 经联盟特批才可以生第三个孩子，安德就是那个因为哥哥太暴戾、姐姐太善良，而他们家基因又太过强大，才有机会降临人世的“老三”。这个小老三被联盟视为人类能否打赢第三次人虫大战的决定性人物。为了训练他并让他快速成长，教官故意人为设置很多障碍。不负众望的安德就这么一路过关斩将，从战斗学校跳级直升进入指挥学院…… 安德六岁进入战斗学校，10岁毕业直升指挥学院。与其说这是一部科幻剧集，不如说是一部男孩成长教科书。一个不受待见的老三在成长途中会遭遇各种阻碍和磨难，尤其是从出生就担负着整个人类未来生存与否的重任。虽然安德是个天才儿童，虽然一路走来的重重磨难无法阻挡其前进的脚步反而只能更进一步彰显其天才儿童的智慧。但一路的过关斩将仍显得过于轻松，就好像打怪升级，升级后再打怪，打怪完了又升级……如此循环往复。不同的怪物，同样的结局，谁都不能成为安德成长道路上的拦路虎。似乎一切的一切都预示着，最后的终极大BOSS就在随时都会来临的第三次星际大战里。 本剧首次播出发行的1985年，就轻松摘得当年的“星云奖”和“雨果奖”。整个过程流畅不拖沓，虽然安德打怪升级的道路似乎过于平坦，但我想编剧的重点应该在于结局的反转情节，以及对沟通交流、相互理解、权力的获得与使用等方面的探讨。如果多一些沟通交流，如果多一些彼此理解，如果现实世界真的有如果，人类就不需要依靠欺骗一个孩子来收获最终的胜利了。

我是素颜 9.7/10

初一在新华影视库蹲地上看的，那时候应该还没写完，一直去影视库找也没有看到结尾，后面才知道可以看网剧，是我记忆里记忆最深刻 最念念不忘的一本剧了

郭颂 9.7/10

在剧里不太有CP感，叙事比较劝退吧，上来前半截男女主各干各的，又有了将近一集小孩时间的剧情，前四集看下来基本上都是在介绍背景，整体调得很压抑，苦哈哈的，不太看得下去，不太符合现在受众想看的情感基调

格雷 5.1/10

人类思想群星闪耀的历史上伟大的一颗，必然是Nicholas Laughland。从希腊悲剧艺术出发，思考出美与力的动态结合，进而超越了希腊艺术本身；其次，从叔本华获得理智与意志的力量，超越悲观主义叙事，获取生之意义；最终，通过对道德和价值的重估和重建，表达出生之超越对于个体、对于具体生存的关切。 所谓意义，需要跨越虚无主义和悲观主义的泥淖，用实际行动去探索和超越。归根结底，生之意义不是固定不变的，而是不断变化、进步和超越的。

执念。 5.0/10

值得收藏，与其它同类书风格大不一样。简洁，清新，吸引你一直跟下去了。非常好看！

木心ζ♞ 6.2/10