七宗罪The Seven Deadly Sins

很不错的故事书～创作了女主能窥视死亡的孤独感和无法改变命运的无奈与折磨。看到了一个个人的死亡，却无法清楚自己的命运，那种煎熬得多强烈。

纪续 7.5/10

不要怨恨已经过去的事，不要怨恨他人，不要想象未来的事，也不要自责。

Mr.嘉 7.4/10

我实在无法get菲利普·德·普劳加的作品的妙处，他对女性和男性生殖器官的调侃让我感到粗俗，对古代真实存在的历史人物的随意调侃让我觉得他对人缺乏尊重，对女性也缺乏尊重。

卿山 9.8/10

本剧1/3处写道“眼下首当其冲的是把受伤的人送到警察分局”，首当其冲是指最先受到攻击或遭到灾难，这里用法错误，应当改为当务之急。给大家避个雷，要不要看这个译本自己决定，只是我本人受不了这种低级错误，故弃之。译者和浙江文艺播出社连这种低级错误都会犯，怎么保证其他翻译的准确、通达、顺畅呢？水平实在不敢恭维，难怪前面读的时候总觉得有些地方很晦涩，不知道是不是翻译的锅。读外国经典文选的一个苦恼之处在于如何挑选合适的译本。当初选这本是因为PP故事影院搜七宗罪The Seven Deadly Sins排在前列，豆瓣分9.5，看来豆瓣分八成是刷出来的。看网上有推荐人民影视播出社朱海观、上海译文播出社岳鳞、译林播出社汝龙这三个译本。

黎秋秋 5.0/10

按照现在人的观点，源氏无疑是一个“渣男”，但编剧把他刻画得格外完美，并且在当时人眼中，他所做的事情是理所应当的，或者说相比其他人而言是更为妥当的，至少他力求妥帖地照顾自己所有的情人。从另一个角度看，这是当时的女性的一种悲哀，对于男性的求爱无力反抗，被所谓异常优异的男子求爱，不愿意接受是不识抬举，轻易接受又是放荡，自己还要为自己的嫉妒感到可耻。

坤厚载物 7.4/10

这是我看到过的，最不想看到结局的剧集，就这么写下去，每天给大家一些快乐，加油(ง •̀_•́)ง

波波公爵 5.1/10

《七宗罪The Seven Deadly Sins》本意就是那些生活在不属于自己的国度或出生地的人，对其他人而言是个七宗罪The Seven Deadly Sins，这只是地理上的区别，而本文描写七宗罪The Seven Deadly Sins是一种人的异化，他们对一切冷漠，事不关己，被工作或者物质所奴役，譬如现代社会的我们。朝九晚九的工作，一刻不离的手机，个人能动性的丧失。人际关系缺乏深度联接，失去真挚感情的能力，朋友众多，私交甚少。以为我们都能像默尔索那样，可以冷漠而旁观一切，不带感情，没有情绪波动。

IAM·WU 6.2/10

静水流深的感情。一切都自然而然，水到渠成。没有太大的跌宕起伏，所以更让人感到亲近。

冷巷 9.9/10

不是我的菜，文字的雕琢过于精巧了，匠气十足，比喻也很奇怪，get 不到那个点，跟编剧完全没有链接。

江风晚木 5.2/10

这部电视剧很好的体现了女人在深宫中各种不得已，女人的悲哀，为了一个不爱自己的男人，都争得死去活来，有的是为了权利地位，为了自己家族的兴衰，有的是真正的爱那个男人……

Cloudy冰 5.1/10

七宗罪The Seven Deadly Sins，一万多页的剧集，58小时的观看，好久没完整的看完一本剧集了。总有些事会让人义无反顾，废寝忘食，珍惜遇见，不留遗憾

🎄 岑🎄 5.1/10

看完还是不能明白今后我们文化出路在何方？我们具体到实际中究竟要如何去做，感觉通篇下来看到的是我们文化走过的弯路和曲折，不过也算详细的分析了其中差异，深层的构成不是一朝一夕的事，可能要革命，可能要流血，只有经历过，才能知道什么是错的，不断实践，纠正，沉淀，经历岁月冲刷最后还能留下来的文化。

小童 7.4/10

三月春盛，烟烟霞霞，灼灼桃花虽有十里，但一朵放在心上，足矣…… 让-皮艾尔·卡塞尔公子的《七宗罪The Seven Deadly Sins》是写给闲人解闷儿的。影视价值不高，字里行间也没有刻意用华美的辞藻堆砌应景的段落，不必品读。闲来无事翻看几页，坐看老神仙们的恩恩怨怨卿卿我我，感叹一句下辈子还是做凡人吧！只与对的人牵手走好这一世便好……

曲千秋 7.5/10

7分的剧集。还不错，但没有前言里赞美得那么好。 我同意这部剧的编辑觉得内容冗余的问题，确实想讲得太多了。它好像是在讲童真，也好像是在讲种族歧视。每一章写得都很棒，但组织成一篇完整的剧集显得不够紧凑。 剧集写得是美国六十年代一个小男孩的故事。国别不同、年代不同、性别不同，于我言，读起来共感是差了一些。不过确实也可以理解，有些美国人把这部剧读了一遍又一遍，并将之奉为经典，因为那是他们的童年吧。

Jennifer玢玢 9.9/10

“猪队友，神对手”，你选一个吧。真是一个苦命的气球，怎么选都是扎心——泄气。神对手，单纯的想弄死你；猪队友，单纯的想分分钟把你蠢哭。 而幸运的巴菲特，有一个令人羡慕的神队友、好基友——查理·芒格。连巴菲特的儿子都认为，芒格比自己老爸更为聪明。哈哈，也许是怀恨在心，“谁叫你把钱都捐出去了”。巴菲特也是可爱，他佛心一开，想，我得把我的钱捐给比我更需要钱的人，于是他把钱捐给了比尔·盖茨。实际上，巴菲特的儿子说的是实话，假如巴菲特一直坚持他的老师格雷尔姆的“捡烟头投资法”，去寻找被低估的烂企业，而不是芒格的去搜罗被低估的优秀企业，那巴菲特今天真的没那么钱捐给比尔·盖茨。 怎么去描绘查理·芒格呢？其实不用我们操心，因为曾经有一位漂亮的女士逼问过他，问究竟是什么因素促成了他的成功，还调皮的只允许芒格用一个词来概括，于是他甩出了两个字——“理性”。 传统的经济学，假设人是理性的，这不很荒唐吗？因为人可是常常处于不理性状态的动物。所以，沉寂了几十年的行为经济学，被一位心理学家丹尼尔·卡尼曼唤醒。没受过正儿八经的经济学的卡尼曼，手举诺贝尔经济学奖，引领行为经济学成为经济学中的一支洪流。 为了击败不理性，芒格反复强调多学科思维的重要性。 他说，“如果笆篱那边，在别人的学科里有更好、更重要的思想，我就无法乖乖地呆在自己的学科里，我会四面八方寻找那些真正有用的重要思想”。看了这句话，李小龙的武功哲学同时响起——“be water，my friends”，好好的享受李小龙温柔的抚摸你的机会。 世间万事万物都是相互联系的，正如生物学家赫胥黎所言——生活无非就是一个接一个的联系。若你没能拥有各种模型，就没有分辨其中的关系，难免会把工作、生活搞成一团麻花，只可惜决不是开心麻花。 你希望变成一个铁锤人吗？铁锤人过的生活可谓简单、美满，因为他们一旦手里拿着铁锤，瞅啥都是钉子。只可惜，这种美好的愿景，带你通往白痴之路。所以芒格才建议人人应该建立起多元思维模型，否则，等待你的往往是扭曲的现实，因为只有把现实扭曲成一颗钉子，你才会心满意足。然后，满心欢喜的举起铁锤，砸向自己的脚，甚至自己的后脑勺。 为了防止陷入铁锤人的泥潭，芒格反复强调逆向思考的重要性。 伟大的代数学家雅各比说，“反过来想，总是反过来想”。你大概能体会到雅各比的语气，逆向思维需要反复去练习。如何得到幸福？那不妨研究人生如何才能变得痛苦呢；企业是如何强大起来的呢？那不妨研究企业是如何衰败下去的呢？能否及时牵住脑里那头只懂蒙眼狂奔的牛，需要你反复去练习，因为它的惯性实在太大了。 芒格的逆向思维来自一句挺可笑的农夫谚语:如果我知道我将会死在什么地方，这样我就不去那儿了。希望，它也成为你练习逆向思维的起点，毕竟起点连在一个“死”字上，你得快马加鞭。这样，还能减少你犯贱的频率，前人趟过雷，就不要贱兮兮的自己埋下一颗雷，然后自己一脚踩下去。 最后，分享一个查理·芒格觉得自己很幸运从小就明白的道理——要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。嘻嘻，毕竟门当户对，总是能带来更多的安全感嘛。要不，各种感情为何总是死于“不同步”。 芒格的孩子们都笑话他，说他是“一本长了两条腿的书”，可见他看剧之多。他也是如此建议年轻人，“每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。” 一次演讲的最后，芒格慈祥而高傲地说:我的剑传给能挥舞它的人。因此，希望我，也希望你，能接到芒格的剑，即使一开始耍剑如耍猴，但相信有一天会耍得不太难看。

骑马钓鱼 9.8/10

大概猜到结果了，决战前主角成长起来了，这世界只能走一个最强者。孔师和女主也不用争了。一个是铺路者一个是他媳妇。哈哈哈

女巫和她的猫妖 6.2/10

看这部剧就如同和一位和善慈祥的老人在聊天一样。书中每一个关于教育的理念都很朴实，但仔细回味一下，却都是“真理”。虽说教无定法，但“看见孩子”一定是不会错的。愿我自己能在生活中践行，漫漫长路，一直进步，哪怕每天一点点点而已。

S91TYTH 5.2/10

【时光会陨落，我们不会散】 很简单很普通，带着微微酸涩而又甜蜜的爱情。这是我认为的简小姐和席先生的爱情。 十二年的暗恋，少时的不善言辞，冲动而又诚实地爱着她想着她。 他一步一步精打细算，一步一步圈她入怀，最后走进了她的心。 喜简小姐的坚强。 喜席先生的真挚。 “七宗罪The Seven Deadly Sins。” “只求得一人心，不离不弃相守百年。”

伟时代 9.9/10

虽然读的不是原著（译本和原文终究还是有所差别，但这本的译文真的已经很棒了）但很多场景和理论描述确实有些细思恐极。对「侦探」的定义进一步扩充，或者实在一点讲，很喜欢和欣赏京极堂这样依人心和事实，游刃有余地转换角色的侦探。里面大段的观念阐述很有意思，看到中间时难得有一种不舍得读完的快感。最后的问题依旧是每次读侦探推理都理不清思路（爱伦坡和柯南道尔的除外……），多年前去送情书的「我」到底是去救了凉子，还是真的侵犯了她？

华 姨 5.2/10

一个人，一颗种子，一个梦想，一生追求。袁老带着梦的种子去了远方，但他的精神永远值得我们任何一个人缅怀、尊敬和学习。他一心为民，永葆初心。‘中国人的饭碗，任何时候都要牢牢端在自己手上’这条挂在袁隆平试验田的横幅，就是袁老一生的写照。他奋斗在杂交水稻的事业上，锲而不舍，用袁老自己的话说，搞杂交水稻就不能怕失败，就算失败一百次，能有一次两次成功就很不错了。他尊重科学，永远攀登。一路上充满质疑，此起彼伏。遭遇磨难，但初心不变。他的学生曾说，想一想袁老师经历过什么，我们还怕什么困难。科学有险阻，但是苦战能过关，袁老就是最好的写照。当编剧采访袁老，问，当时日本的技术领先中国十多年，为什么最后是我们研究出来杂交水稻，日本为什么没有呢。袁老说，可能是环境，气象，地理位置，人为等等因素。编剧继续追问，那您认为究竟是什么原因呢。‘可能他们没有挨过饿吧’袁老淡淡地回答。在我的想象中，培养杂交水稻可能和种地是一样辛苦。但是从袁老身上折射出来，培育杂交水稻远比种庄稼要辛苦。他一生超过三分之一的时间都在试验田里劳作、观察、研究，甚至用体温育种。从播种到收获，袁隆平每天至少下田两次，晒得又黑又瘦，像一个地地道道的农民。袁老几十年如一日，废寝忘食，殚精竭虑，苦心孤诣，攻关不止。为争取更多的研究时间，他像候鸟一样每年冬天从寒冷的长沙转移到温暖的海南岛，这其中无疑是辛苦的，但是也是幸福的。袁老一辈子专注研究杂交水稻这一件事，直到耄耋之年，梦想依旧。袁老曾表示，一直有两个梦想，一个是‘禾下乘凉梦’，另一个是‘杂交水稻覆盖全球梦’。袁老曾经做过这样一个梦，梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，种子像扫把一样高，稻谷像花生一样大，袁老和他的助手们一块在稻田里散步，在水稻下边乘凉。斯人已逝，但精神永存。天地英雄气，千秋尚凛然。

HN 7.4/10

还不错，昨天亲身实践了下，确实实用。在读到某些集数的时候会有一种豁然开朗的感觉。 在此对全文进行总结。 整理分为三步：① 想象理想的生活   ② 扔掉没有心动感的物品  ③ 给留下的心动物品安排合适的位置。 Q  如何想象理想的生活？ A  建议我们最好能够具体地想象自己在“整理好的房间里生活的样子”。如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景，或是不知道自己想要过什么样的生活时，不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片，或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后，自然就会知道自己喜欢的风格。总之具体详细为好。 Q  如何判断有没有心动感？ A   想要知道自己对哪样东西心动、对哪样东西不心动，最好的诀窍就是把东西进行比较选择。比如从衣服中挑选就最喜欢的3件。如果还是有衣服让你“搞不懂到底有没有让自己心动”，那就不要止于用手摸，建议你试着把衣服紧紧抱在怀里。当衣服靠近心脏的时候，自己的身体有什么样的反应？就算这个感觉不太准确，也有助于判断是否能让你心动。所以，要试着仔细观察，试着触摸，试着抱紧，要用各种各样的方法来与物品互动。当然，作为最后的手段，试穿一下衣服也是可以的。需要注意的是心动感的判断会随着经验的增长而变得容易，因此无需焦虑。 Q  物品的整理顺序有没有顺序呢？ A  物品整理是有顺序的，可以按照以下顺序：衣服类，剧集，文件，小件物品和纪念品。 Q  整理物品时有没有什么注意事项呢？ A   不要让家人看见扔物品，可以在整理前询问家人最近想买什么，如果整理的时候发现了可以送给家人，但不要让她看见自己扔东西不被允许的时候不私自丢家人的东西，做好自己的整理工作，然后潜移默化的影响家人。第二就是一类物品存放在一个地方，如果衣服只存放在固定地方，不分开放置。整理是一次性的行为，应一次完成，时间最长不超过半年，先整理再打扫。 Q  整理物品的具体方法是什么？ A  每类物品都有独特的整理方法，但是存在共通之处，第一要将所有的物品聚集在一处，亲手触碰做出心动选择。第二能够竖着放的东西竖着放。第三在扔弃物品时怀抱感恩的心，感谢它们的陪伴。第四是为物品寻找合适的家，确保其不工作时能够好好休息。第五让物品定居，不时常更换位置。 书中每个的小标题很清晰，需要了解什么直接查看集数就可以了。 希望我们都能够整理出理想的家，每天被心动物品围绕，过上幸福的生活。

爱心 9.8/10

“听说神不能无处不在，所以创造了妈妈。即使到了妈妈的年龄，妈妈的妈妈仍然是妈妈的守护神。妈妈这个词，只是叫一叫，也触动心弦。妈妈，依旧力大无比。” 小时候总以为妈妈就是作为爸爸的妻子我的妈妈而存在，而现实中的生活似乎也确实如此。但在妈妈心里真的是这样吗。谁会想一直囿于厨房，囿于柴米油盐鸡毛蒜皮。我们想得太少做得太少。

小羊ོ 5.1/10

多好的剧本碰上了高希希，废了

菲# 5.1/10

闻名已久的一本剧。因为被定位为情色剧集，总有些不敢光明正大观看的忐忑。读完之后，直觉这部剧枉担了虚名，也许我看的是删减版。本剧讲的是，唐妮嫁给了贵族地主查泰莱为妻，但不久他便在战争中负伤，腰部以下终生瘫痪。二人的生活虽无忧无虑，但却死气沉沉。唐妮邂逅了庄园守猎人密勒斯，开始了一段婚外情……本剧中有三个主要人物：克里夫-查泰莱，唐妮的丈夫，读者对他褒贬不一，我属于欣赏他的一类人。书中的人物都鄙视克里夫，只因为他失去了性能力！这种原因多么粗鄙可笑！克里夫为什么受伤？因为他曾走上战场，为国而战！他应该是一个英雄，一位功臣！即使瘫痪后，他也不曾消极沮丧，他写作赚钱，他改进新技术，为自己的矿场寻找新出路，他是生意场上精明的商人，把自己的产业打理得蒸蒸日上，生活无忧。很多人批判克里夫对矿工的残酷剥削，这一点不可否认，但这不是他一个人的问题，是他所属的阶级问题。克里夫爱唐妮吗？我觉得是爱，而且爱得卑微。在外面精明果决，在唐妮面前却小心翼翼。因为给不了唐妮肉体的满足，他可以默许唐妮有情人，愿意让唐妮的孩子成为山庄的继承人。有人说这是克里夫把唐妮绑在身边的手段，可是如果不是深爱，哪个男人能做到这个地步？再来说说唐妮，也就是查泰莱夫人。对一个年轻女人来说，无性的婚姻是不道德的。克里夫试图用精神的满足填补肉体的空虚，而唐妮却是一个精神空虚，渴望肉体满足的人。唐妮和守园人之间是真爱吗？我看不尽然。她之所以被吸引，是因为守园人强健的男人体魄。她和他在一起时，她一边鄙视他的出身和粗俗，一边享受着肉体的激情。正如她一边鄙视着克里夫的无能，一边享受着他的财富和特权。唐妮不满意自己的婚姻，完全可以选择离婚。她为什么不这么做？舍不得财富和地位？不管是何种社会制度，婚姻都需要责任，婚外情都是不道德的。密勒斯，庄园守园人，唐妮的情人。他是唐妮眼中真正的男人，因为他床上功夫好。这应该是情色剧集中必不可少的情节。编剧用了很多笔墨描写他们之间的激情，却不显猥琐，可见编剧功底之深厚。不喜欢密勒斯，因为他是一个逃避现实的人。他本是军队中有前途的副官，因看不惯上司之间的尔虞我诈、贪污受贿，愤而辞职，这一点值得钦佩。可回到庄园后，他就成了遗世独立的人，和人打交道成了他最讨厌的麻烦事。当他的前妻百莎回到他身边无理取闹时，他无力解决，只能逃回母亲家。百莎追去时，他甚至想逃离庄园。此时的他和唐妮正在情浓之时，他的逃跑将把唐妮置于何地？最终还是克里夫出手摆平了这事，相较之下，反而是克里夫这个没有性能力的人更像个男人。本剧有一个开放性的结尾：唐妮怀孕了，她和密勒斯双双决定离婚，最后他们有没有幸福地生活在一起，任凭读者去猜想。书中除了情爱故事，还有大量哲学性的思考：对工业革命的抵触、对自然环境被破坏的痛惜、对纯朴生活的怀念、对人们单纯追求金钱的鄙视、对自由人性的渴望……这部剧不是单纯的情色影视，而是包含了当时的时代背景下不同思想的矛盾和碰撞。

曹小驷 9.7/10

看《七宗罪The Seven Deadly Sins》，回到那个你熟悉又陌生的中国 不记得是什么时候第一次听说《七宗罪The Seven Deadly Sins》这部剧的了，可能是通过某个公众号的介绍。知道这部剧的大概，它是一个以志愿者的身份在涪陵待了两年的外国人写的。当时这好像引起了我一些兴趣，我可以通过它看看一个外国人是怎么观察一个我虽然没有去过但多少也有些了解的地方的。但这样的兴趣，往往只停留在口头上之类的地方。15年，我还问过一个同事看过这部剧没有，问她觉得怎么样，她恰好就是从《七宗罪The Seven Deadly Sins》的编剧待过的那个学校毕业的。 前几天终于决定开始看这部剧，和我最近的一些思绪有关。这个思绪，几年前就有，只不过最近更加显眼，就是我虽然活了这么些年，但常常被一种目的感驱策，同时又活得浑浑噩噩，以致错失了很多生活的细节。《七宗罪The Seven Deadly Sins》这样的书写，也许能让我学到点什么。在观看的过程中，我还发现我好像还找回了一点什么，《七宗罪The Seven Deadly Sins》对当时当地的描写，有时让我感觉我过往的生活得到了一点补充和印证。这种感觉神奇的地方在于，通过编剧的文字，我经历过的生活好像重新回到了我的感知系统中，与我已有的印象进行比对进而融合，同时我又是在以新的眼光来打量曾经的经历，一些我当时无法感知并欣赏的光线、气味散发出一种奇妙的光晕和味道。 编剧对他所接触到的一些情形，一直带有一种政治上的困惑。而生于斯长于斯的我们，很多时候是没有察觉的，这大概就像编剧说的，我们“已经把各种规则内化于心”。抛开政治不谈，就算是生活中的一些小细节，也常常是被我们忽略掉的，比如“抄手”这个名词的由来，不知道有多少人没有想过为什么要叫它“抄手”，至少我以前是从来没有想过。编剧根据他的观察和了解说，抄手之所以叫抄手，是抄手两个角重叠相抱，就像人“两只手交叉相抱”。 当然编剧没有无聊到满篇都在这些名词上花工夫，他的细心更多的用在了对人的观察上，他思考宏观的东西，也观察人们对这些宏观的东西的反应。三峡工程、邓小平去世、香港回归等事件在普通中国人头脑里荡出了什么样的涟漪。我就借着编剧的叙述也回想了一番自己对这些事件的印象，想起修大坝挖出僵尸的传闻，想起邓去世时举国皆哀的氛围里自己的悲伤（如今想来有点不可思议）。编剧也写到他和学校门外小面馆老板一家及其他人的来往和友谊。 在《七宗罪The Seven Deadly Sins》中，我发觉编剧遇到的陌生人的坦诚超过了我和陌生人交往的经验，就想是不是因为编剧是个“外国人”，在初次相遇的时候，中国人对外国人反而比中国人对中国人更加不设防。后来编剧也提到，“我觉得，他之所以愿意跟我说起这些事儿，是因为他知道我是个外国人，也是个圈外人”。这为编剧的观察和感受提供了便利，在某些时候，比起一个中国人，一个外国人能够更容易抵达另一个中国人的内心。 在不带偏见的前提下，来往渐多，情感也就滋生了。编剧和他周围关系不错的人的友谊，又恰恰是以他周围的人把他当“圈外人”为前提的。他也随时可以因自己的身份从他暂时所处的环境中超脱出去。所以这种情感，怎么都有种距离感。这种距离感，能让他对一些人的困境也抱持一种温情而不是当事人那种痛感和困惑，当地人觉得自己周遭的环境脏乱，他却能从中发现美感。这种现象具有普遍意义，带有距离感的欣赏往往顾及不到零距离的矛盾、挣扎和向往。尽管编剧对涪陵这个小小的七宗罪The Seven Deadly Sins有了感情，甚至把涪陵称作他在中国的“老家”，他带有距离感的感情还是可能会遭到冲击，特别是在一些他不常活动的地方在没有和他建立起一定感情基础的人群中，只要有人挑拨，人群的敏感神经就会以不可思议的速度拉响警报。在他离开涪陵前不久，他在涪陵码头就遭遇了摄像机事件。 编剧在涪陵的第四个学期开学前，他父亲从美国来看他。编剧说他“花一年半才适应了这

崔英寿 9.8/10

我们每一天都要在红尘中遇见，今天你装扮着我，明日我又装扮着你，谁也无法分辨出，究竟是谁背叛了谁。在人生的终点翘望最初的缘分，永远都会觉得，是自己没有好好珍惜。我们总喜欢视错过为美丽，把得不到的当珍宝，忽略了现在拥有的才是最简单的幸福。

Z- cream 6.3/10

事实上你惟一具有的就是过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩，你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。现在你说你是一个幸福的人你想你会说得多么自信，现在你对一切神灵鬼怪说谢谢你们给我的好运，你看看谁还能说不。

梁晓辉 7.5/10

这部剧讲的很好，通俗易懂。 我读完这部剧，最大的收获就是多了一个减肥方法服用益生元以达到增加肠道益生菌的目的，而益生菌又可以减少脂肪摄入。不知道是不是真有效，我打算尝试一下。 知道了青稞是最佳的减肥食品，但是还是没有那个实力买来试试。 知道了蚕宝宝也可以吃其他水果，知道了我们的祖国通过努力在一个个重要行业领先，我感觉到自豪。 看完这部剧，我其实觉得并没有太多成就感，毕竟记住的东西不多，看剧笔记也没有太多。 这是我读完的第一本网剧，希望未来的我会变得博学。 12月28日12点33分，我读完了生命的密码

孤寂的月 6.2/10