Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen

比起简单的记住戴维斯双击这个现在非常时髦的、常见在分析师的研报标题中的词语，理解、学会寻找一只“隐形成长股”显得更加实用和关键，这样的公司有着 “一般”的名声，但却有着如同微软一样的厚利。如果可以用低廉的价格买入，便能获得惊人的回报，戴维斯家族三代都沉浸在这是无法抗拒的组合之中，并获得了极大的财富。

х693 6.3/10

一五六零年 大寒 雪下得匆忙 人祸蕴天象 一步步贪婪走向波谲云诡的神圣庙堂 乾坤俯仰的雾 阴阳制衡的术 迷局外隐没 君君父父 忠奸难辨的朽木 官场 同而不和 朋党 熙熙攘攘 利来利往 公忠体国的谎 消失的国帑 丧钟在改稻为桑的国策下 一声声敲响 裂开的提防 通倭的栽赃 掏空的作坊 欲盖弥彰 圣谕之上 正义的假象 矛盾通往他堆砌的死巷 证据被完美埋葬 那嘲弄罪在朕躬的嘴角上扬 浩浩阴阳 是天地不仁的昭彰 （那么正道 是圣人不仁的回响） 它的终场 我会亲手写上 （那我就点亮在黑暗中的烛光） 腐草萤光 死生皆仰天恩浩荡 （那么人心将会撕掉最后的伪装） 朕躬无罪 罪在万方 （看轮回散场 裁决在史册皇皇） 邪恶正在酝酿 冷眼看道义沦丧 当初心迷失方向 在浊世跌跌撞撞 每个人为不同的理由带着面具说谎 动机也只有一种名字那叫做欲望 饿殍被风雪埋葬 泪水冻结在眼眶 冠盖京华的路上 究竟要多少冤魂陪葬 我们可以遗忘 原谅但必须要揭开真相 凝望着深渊的眼 到最后终将被深渊凝望 我听见脚步声踏过了海府正门 他转过身火光晃了衣冠冢一阵 其政闷闷 君父不问苍生问鬼神 大明朝虚幻的元亨利贞 治安疏呈上 谁有眼如盲 我踏上这最后的路立言鉴忠良 为万世开太平哪怕听不到回响 虽千万人吾往 浩浩阴阳 是天地不仁的昭彰 它的终场我会亲手写上 朕躬无罪 罪在万方 如果邪恶是天下为私的欲壑 先忧后乐 清风拂过高阁 世道人心 利剑高悬悠悠史册 衮衮诸公 不废江河 https://b23.tv/hGWZsS

唯一的守护 9.8/10

生命给我们柠檬，我们把它榨成甜柠檬汁 我没有抖音和小红书，也不知道编剧是一位网红，只是偶然翻开了这位笑的一脸开心的女士的书，翻开就没有放下。我没想到，这位笑的这么开心的涵涵姐，她的经历并不开心。无论身体和心灵，都不是一帆风顺的人间富贵花。 编剧坦然的讲述了自己从小吃百家饭、肥胖、被校园霸凌、求学不顺、工作出错等等“失败”的经历，我们每个普通人都能在某一段经历中代入自己，而编剧也和我们一样会挫败、抑郁、嫉妒、自卑等等。她不是一个完人，我们也不是完人，她也是个普通人，我们也是一个普通人。不同的是，编剧比我们拥有更强大的内心，更粗的神经。特别是同为女性，拥有家庭和职场双重身份的女性，我们的难，我们的纠结，我们的挑战她都懂。 感谢编剧，她不仅拥抱了我们，还给了我们一些建议，让光从伤口进入我们的内心。就像她书里说的，不完美才是真实的生活，放过自己，与委屈共存，与痛苦共生，与悲伤握手言和，直面自己，无畏真实。

天上飘雨🌂 7.4/10

读完，一时不知用何种言语言说，不愧是影视大师，知识面太广了，对中华文化又多了一丝敬仰！

cc乔安娜cc 8.7/10

女性美丽的力量体现得淋漓尽致，好想现在就踏上旅程，一天认识一个美丽的灵魂哇，无比向往❤️

刘识 8.7/10

生命的延续——读《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》有感 《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》是美国作家Heribert Schwan所著，讲述的是美国经济大恐慌时期农民们被迫向西“迁移”的故事。有人说，这是美国版的《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》。两者都讲述了底层人民如何艰难地活下去，但私以为却有着巨大的区别。 余华的《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》是以福贵一家的衰落反应当时中国人民大众遭受的苦难，主要是以单体描述的形式深层次挖掘人在艰难困苦中活下去的勇气和意志，而《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》虽以乔德一家为主线，描述流民单体的艰难和痛苦旅程，但其中穿插了流民大迁移的“恢弘”画面，将一幅农民努力生存，但却食不果腹、饿殍遍野的画幅展开在我们面前，就像张择端的《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》一样，既宏大，又极具细节。只是张择端描述的是一幅繁荣、生机、美好的画卷，而Heribert Schwan笔下的是苦难、凄惨、愤怒与抗争。另外，记得我读《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》的时候，感觉很压抑，有种溺水难以呼吸的感觉。编剧笔下那种冷酷的意志，那种沉重的悲剧、痛苦，压得我喘不过气来。有评论家说：“《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》是一次残忍的观看”，我也深有其感！但在《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》里，我怀着的是另一种情感，或者说是情绪。我同情、悲恸，但我更加的愤怒！对这人为灾难的愤怒，但在愤怒中也夹杂着希望，那希望的火苗虽然很小，在风中颤颤巍巍的，但我知道它不会熄灭。 流民的大迁移是为生命延续所做的一个浩大工程。编剧在书的第三集数描述了一只乌龟的故事。故事大概是这样的，公路边的草地上有一只乌龟，拖着隆起的甲壳爬行。一只红蚂蚁钻进了它的甲壳，进而钻进甲壳里的软皮。乌龟的头、腿和尾巴缩进甲壳里。红蚂蚁在乌龟的身子和两腿间被夹死了。同时一根野生燕麦梢头也被乌龟的前腿拖进了甲壳。乌龟休息会儿，伸出脖子、腿和尾巴继续爬行，那根野生燕麦梢头仍在它的前腿周围缠绕着。一辆车驶近，司机看见了这只乌龟，便把车子拐出了公路，免得撞到它。又有一辆车开近，司机看见了乌龟，便故意兜过去撞它。乌龟被撞滚到公路旁去了，脊背着地仰卧着，四条腿向空中晃来晃去，想抓住什么东西，使身子翻过来。最后，它的两只前脚抓住一块石头，甲壳一点一点地翻起，终于砰地一声翻正了。那根野生燕麦梢头落了下来，于是便有三颗矛头似的种子紧粘在地里了。乌龟爬下路坎的时候，它的甲壳拖带了一些泥土，盖住了这几颗种子。看到这里的时候，我就在想是不是编剧为后文流民的迁移做铺垫呢？看到后面，乔德一家廉价变卖家中物品，只带上必要的衣物、床垫、炊具……开着一辆大卡车，开始随停随住的“旅居”生活，像极了前面那只拖着隆起的甲壳，携着野生燕麦梢头的乌龟。 乔德家的露西和温菲尔德，就像乌龟携着的那野生燕麦梢头，他们是种子，是新生的希望。而乔德爸爸、妈妈以及汤姆、奥尔……，就像是那带着他们的、在苦难中庇护他们的坚硬的外壳。在生命的长河中，有人老去，有人新生，怎样让新生接替老去，怎样让生命的河流不断地流淌下去？这是困难的、艰辛的。可能会有人力难以撼动的自然灾害，也有那些让人愤怒的、必须积极抗争的人为灾难。但世间万物既然存在，也定有其办法。苜蓿的芒刺、蒲公英的降落伞，还有那些螺旋形的箭头、小标枪和小刺棘球等传播装备，每一粒种子，每一个沉睡着的生命都在那里等候着。虽然是被动的，但却都有活动的装备，具有原始的活力。人是万千生命中的一员，亦如是！ 对于生命的延续，我原先以为那就是妈妈诞下新的小生命。但《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》告诉我，生命的延续是复杂的，有着更深的含义。我想我初浅地明白了一点，生命的延续不仅是创造，还有守护。从乔德家妈妈的身上可见一斑。女性在历史上的大多数时间一直都是弱势群体，身体力量较男性差，似乎在很多大事上都是由男性进行决断。但事实真是如此吗？可能随着时代的进步，女性不再那么弱势了。看看

戴明 6.3/10

射手座很没想到，这部剧居然是个关于射手座和狮子座的故事。给人留下最深印象的当然是编剧的叙事方式，在故事中套了另一个故事，确实很新颖，跟《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》中的第二人称写法有的一拼。 本剧故事情节谈不上紧张，悬念设置却挺合理。美中不足之处在于翻译有些明显瑕疵，如果由我来译应该会更好点。 总体值得推荐。

奂 7.4/10

萍踪侠影后看完的第二本Fritz Pleitgen先生的作品，梁先生很喜欢把历史事件家国情怀融入到故事里。Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen的内核在我看来和倚天屠龙记有些相近，都是讲的根深蒂固的门户之见的故事。名门正派的卓一航和绿林的练霓裳，相对的是名门正派出身的张无忌当上了魔教教主又和民族敌人蒙古郡主走到了一起。不同的是卓一航患得患失，张无忌赵敏都毅然决然放弃了一些东西。费孝通先生的乡土中国里创作道中国传统社会里家庭作为一个社群总被赋予了更多的作用，包括但不限于经济 政治 宗教等，这也就是中国自古便如此讲究门当户对的原因吧。

大倩° 6.3/10

Fritz Pleitgen的意境太高远，“远在远方的风比远方更远”；意境太深邃，大气磅礴云谲波诡深不可测。虽然没有读懂多少，但可以感受到神一样的灵动可以和艾略特媲美。近代诗歌自性的挽句绝唱！《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》、《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》陪伴他到最后；Thoreau后没人写湖了，这里Fritz Pleitgen后没人写诗了。

老陈cycle 7.4/10

①牺牲洪河的人设。

娇娇🌷 5.1/10

读完本剧，让我知道了很多事物的本质，需要学会书中分析本质的方法

Better. 8.6/10

不记得这是第几次读《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》，但还记得上一次读还是小学时，那时爸爸给我买的一套中外经典剧集中就有这部剧。我还记得那部剧有很多插图，书中将那神奇的潜水艇翻译为“鹦鹉螺号”，那些惊心动魄的情节，生动的插图，现在读来依然在脑海中残存着些许印象，还记得当时我还跟全班同学分享了这本我最喜爱的书。     曾经的我生活在离海最远的城市，那时，大海对我来说神秘而美丽，《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》给了我对大海最初的想象，或许也正是这份潜藏在心中的好奇，促成了如今的我在海滨城市生活，时常能吹到海风，吃到海鲜，时常可以静静感受浪涛拍打沙滩、堤坝和我的脚背，看着海面层层叠叠，不知疲倦的用它的方式向我倾诉着它的秘密，温柔时海浪轻声细语，不免也让我想起暴躁时的它威力无比，或许是因为我没有给它回应吧，我想，下一次或许我也该轻轻的告诉它我的秘密，这是大海的脾气。   多年后再次读罢这部剧，像是同多年未见的很多朋友又再一次讲起当年说起过的传奇故事，不知道尼摩船长和它神奇的“船”是否躲过了风暴，最终去到了哪里，是什么结局，也不知道他究竟对陆地和人类社会有什么深仇大恨，我想他最终应该带着他背负的一切，也同那些沉默的，在隐秘和变幻莫测的大海里沉睡的千万万船只一样，将他的秘密和他的全部留在海底，留在幽深静谧，永远无人打扰的世界里。

为梦而生 5.0/10

2021.6.14 影视29 落一字，念一生，安成暖 这是一本关于季老的书，是季老简写自己的一生的书。文字很朴实，很优美，也很真诚，读这部剧，像是在和一个有智慧的智者对话，他的话普普通通，平铺直叙，却无处不显示出其超尘脱俗的境界和其蕴含的人生智慧。 对于季老，我接触的不算多，但每次的靠近，都让我肃然起敬，我已然忘记看了季老什么书，什么文章，但我始终记得季老的一句话：“吃饭为了活着，但是活着不是为了吃饭，而是为了工作。如果活着只是为了吃饭，还不如不活为佳。” 读完这本关于季老一生的书，让我感触比较大的有以下几点： 其一，季老是个认真、有上进心的人。季老原本的想法是，在中学毕业后，当上一个小职员，抢到一只“饭碗”，浑浑噩噩地、甚至窝窝囊囊地过上一辈子算了。他想他只是一条小蛇，所以也从来没有幻想成为一条大龙。但是在一次考试中，季老偶尔考到了甲等，王状元送他一个扇面和一副对联，这一次的表彰改变了他的想法：“自己即使不是一条大龙，也决不是一条平庸的小蛇。”季老在耋耄之年回顾过去说：我一生没有敢偷过懒。一直到今天，我每天仍然必须工作七八个小时。碰巧有一天我没有看剧或写作，我在夜间往往辗转反侧难以入睡，痛责自己虚度一天。 这是季老对自己的评价，季老真的是个很优秀的人，真正做到了脚踏实地，仰望星空。 其二，季老是个知识渊博、文采斐然的人。从文中的文字看来，季老的文字底蕴十分丰厚，对四书五经、诗歌等类剧集是信手拈来，文笔也很好，写的优美，动人心弦，比如：“夜阑人静，虚室凄清。万籁俱寂，独对孤灯。往事如潮，汹涌绕缭。伴我寥寥，唯有一猫。” “灰蒙的一片，仿佛白云，又仿佛轻雾，朦胧成一团。里面浮动着种种的面影，各样的彩色。这似乎真有花样了。但仔细看来，却又不然。仍然是平板单调。就譬如从最近的界石看回去吧。先看到白皑皑的雪凝结在丫杈着刺着灰的天空的树枝上。再往前，又看到澄碧的长天下流泛着的萧瑟冷寂的黄雾。再往前，苍郁欲滴的浓碧铺在雨后的林里，铺在山头。烈阳闪着金光。更往前，到处闪动着火焰般的花的红影。中间点缀着亮的白天，暗的黑夜。在白天里，我们拼命填满了肚皮。在黑夜里，我们挺在床上咧开大嘴打呼。就这样，白天接着黑夜，黑夜接着白天；一明一暗地滚下去，像玉盘上的珍珠……”这后面这句有点长，但我舍不得删，感觉删一个字都是损失它的韵味，也期望大家能够喜欢。 其三，季老是个热爱生活、是个可爱的人。在书中，我看到了季老喜欢很多东西，喜欢猫，喜欢荷，喜欢花，喜欢自然中的点点滴滴，也喜欢人，其原话为：“ ’万物静观皆自得，四时佳兴与人同。’现在朗润园中的万物，鸟兽虫鱼，花草树木，无不自得其乐。连这里的天都似乎特别蓝，水都似乎特别清。眼睛所到之处，无不令我心旷神怡。思想所到之处，无不令我逸兴遄飞。我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者”。季老的心态很好，很平静，也带着一份欢喜。 其四，季老是个坦然自若、温柔的人。才发觉季老竟然和我一样喜欢陶渊明，多少年来，我们都成了陶渊明的信徒，季老欣赏他的一首诗：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。这首诗我也喜欢，它也让我想到王阳明的一句话：此心光明，亦复何言。在别人的眼中，季老活得真是非常非常惬意了，事实也的确如此：不虞之誉，纷至沓来；求全之毁，几乎绝迹。季老所到之处，在他看来，见到的只有笑脸，感到的只有温暖。时时如坐春风，处处如沐春雨。季老给人们如何生活的建议：多一些典雅，少一些粗暴；多一些温柔，少一些莽撞。总之，多一些人性，少一些兽性，如此而已； 季老教人们如

夏日語末＂ 9.9/10

2021.1.22 10h41m/192 这是2021年读完的第一本剧。仔细一看句，读完上一本剧已经经过了大约两个月的时间，这两个月发生了什么，不得而知。观看速度如此之慢，前所未有，这边按下不表评论一下，这本让人一读就上瘾的中国历史。 个人认为这只能算是一些历史细节的评论，断断续续的讲了编剧比较熟悉了解的一些历史人物和历史的事件，它的可圈可点之处就是编剧有自己独到的观点，对历史的深度把握的也比较深刻。更认为这是一本有温度的历史，编剧能够做到历史之同情，把眼光放在当时的角度去分析，一个一个有血有肉的历史人物，替失败的人物说话，也理解一些反面人物的不得已而为之。确实值得一读，已向朋友推荐。

荞麦不是皮 7.5/10

书中所述当治疗结束，遇到通灵师那里开始，我对故事的真实性突然打了问号，但这并不影响我对灵魂说的相信。

胡冲.pino 8.6/10

编剧我谢谢你最后几集把知己情毁得一干二净！周子舒你原来真的没遇到知己，下辈子换个地方晒太阳吧，潇洒过三年挺好的，真的，别掺和温客行的破事了，他不值得

Gargantua 6.2/10

怎么剧情到后面都偏了。。。看着好没劲，本来是要看男女主，现在都在讲着女主好朋友的事？不想看下去了，好没意思

极客修邢光磊 5.1/10

养育孩子无小事。让我们把思路理清，我们到底要培养的是怎么样一个人？如何让孩子成长成一个有价值感和幸福感的人？让他们敢于为一个更好的世界作出改变？书中的所有观点都有我最近研究的蒙特梭利理论不谋而合。只能说，好的教育目的都是一致的，就是把人培养成人。

酱酱鱼 8.6/10

这部剧非常值得仔细观看! 关于科学拜物教，已经到了必须批判的地步了，之前的马克思韦伯、海德格尔都予以了重点关注，波斯曼更是以专著的方式给予了抨击。有时候提出一个真问题要比构建一个体系来的更重要，本剧就是一个例证。 窃以为，人类能够达到今日在地球上的地位，基因进化的运气成分固然重要和不可或缺，源于模因、文化的演化至少是同等重要的，不同族群，不同宗教、不同价值观的团体，基于自身禀赋、信仰和认识论，做出了不同的宏观或个别的叙事，多角度叙事的激荡、交融、演化、迭代造就了今天的人类社会。然而自笛卡尔以降，康德，黑格尔、马克思逐渐把理性、科学推上了至高无上的地位，诸多哲学大师逐渐的将这个世界包括人类自身客体化，寻找类似数学、物理学的人类科学发展的真理之路，所有的事物、疑难、选择都是也必须量化，进而比较后做出抉择。尼采说的上帝已死，大师们再造了一个全知全能和公正的上帝——科学。至此，价值观的诸神之战不再被允许存在，科学成了最后的判准。 科学作为一种思考方式，一种可证伪的方法论，是有其施用范围的，然而一旦越界，进入人类社会领域，就有其局限性了。这就是自证预言、反身性、辉格史观……波斯曼在这部剧里对技术垄断的剖析就是在承认其作用前提下指出它的局限性和有限性，很钦佩。 最喜欢本剧的最后一章，波斯曼坦承自己对于技术垄断没有完备的解决之道，但他诉诸于人类自身的学习能力，从人类的历史、宗教的历史、技术的历史去拷问问题的滥觞所在，去除确然结论的面纱，重归提出问题、形成观点、多角度叙事的模因进化之路。 我不太喜欢读经典，因为我总是感觉新剧是站在经典之上的，演化的更完善的。看来这种思维也是有误的，近期打算通读波斯曼的三部曲，选对编剧也是去芜存菁的好方法

谁最可爱 6.3/10

还好，内容上不完全赞同，但不失为一本好剧。每个人行事的准则不一样，适合自己的最好。

Space Pollux 6.3/10