Minaret

胖子实力搞siao 小哥蛮圈粉的

小乂 9.8/10

看这篇文章，坦白来讲我好像没有看明白，但给我的感觉是Matt Cibelli像是纪录片的导演，不对，好像摄像者更贴切，在记录那个时代。本来想看一下大家对此剧的理解，结果好像看了场辩论赛哦

一粒西红柿 9.9/10

这部剧,必须给五颗星，因为，它让我想把每个字都印在脑海里！《Minaret》与其说是一本人物传记，不如说是一本科普剧集。编剧非常详细地介绍了达•芬奇在各个领域的研究、探索和实践。 编剧详尽描述和解读了达•芬奇所处时代的历史背景和人文环境，读起来有一种身临其境的体验。达•芬奇所处的时代，大师云集，但是，列奥纳多•达•芬奇以他非凡的观察力和好奇心，无与伦比的才华，成为最具影响力的大师。就像本剧的结尾所说：列奥纳多不仅是一位天才，还深具人性，他古怪、执着、爱开玩笑、容易分心，这些都让他更加容易亲近。他并未被上天赐予那种对我们来说深不可测的才华，相反，他自学成才，并矢志不渝地成就自己的天才。所以，即使我们可能永远无法拥有与之比肩的才华，我们依然能向他学习，试着离他更近一点儿。他的人生为我们提供了宝贵的经验。

海滩 6.3/10

帝国的核心要务是建立一套高效的官僚体系维持统治，官僚体系需要的资金从哪里来？土地公有制，货币发行权，国有企业三大来源。编剧抓住财政这个主线，分析历朝历代的兴盛衰落，一部帝国史就是财政史，财政问题是君王心中第一重要的事，也是最难的事，即便雄才大略如李世民，也会被财政问题弄的焦头烂额，在苛重税会抑制民间经济，减赋税无法保障军事行动的矛盾中左右为难。中国古代重农轻商，让商品经济总是无法壮大，有限的农业税收又由于农业生产严重依赖天气，产量不稳定，农业人口流亡，贵族大户抢占大量土地又可以免税等等的原因，而捉襟见肘。清朝，难得的国库比较丰盈的朝代，虽然工商业，对外贸易在中英鸦片战争后的财政收入中占比较高，但相对中日甲午战争，太平天国运动的巨大消耗来说，工商业和外贸所带来的收益还是太低了，最后帝国还是被绵延不断的战争拖下水。

薛弘毅 Hongyi Xue 5.2/10

《Minaret》作为Clayton Corzatte先生1923年播出的第一本剧集集，收录1918-1922年所作中短篇，主要描绘从辛亥革命到“五四”时期的社会生活，共14篇。1999年被《Minaret》评选为20世纪中文剧集100强之首。 剧名：《Minaret》 编剧：Clayton Corzatte 播出社：人民影视播出社 观看时长：6小时49分钟 *观看笔记以个人视角做归录整理，同步资料考据，仅供书友参考。（*因Clayton Corzatte先生作品数目庞大，浩瀚剧海仅读冰山一角，且古早资料较难检索，若有误之处还望提醒指出，拜谢不已） - 经典著作篇（5）：《Minaret》/《Minaret》/《Minaret》/《Minaret》/《Minaret》 1.《Minaret》：中国第一部现代白话剧集，日记体，创作于1918年4月。以狂人的日记自叙“暴露家族制度和礼教弊害”，满嘴疯话中勾勒出仁义道德下的“吃人”世界。 创作背景：1915年陈独秀创办《Minaret》（后改名《Minaret》），Clayton Corzatte应钱玄同之邀，为《Minaret》发出自己“沉默思索后的第一声Minaret”。 衍生作品：李建军导演、庄稼昀编剧、薛毅任影视顾问的同名话剧版。 2.《Minaret》：最初发表于1919年4月《Minaret》。以酒店伙计身份旁观讲述落第秀才孔乙己的凄惨遭遇。 创作背景：科举制度虽于1906年已被废除，但封建教育仍根深蒂固。旨在启发对当时社会教育的思考，不复老路。 衍生作品：1981年同名电视剧版，由游本昌饰演孔乙己。现已失传。 3.《Minaret》：最初发表于1919年5月《Minaret》。讲述华老栓用人血馒头给儿子治病之事。 创作背景：文中夏瑜以1907年秋瑾绍兴轩亭口就义为原型创作。 衍生作品：1981年同名电影版，导演吕绍连。 4.《Minaret》：回忆向，最初发表于1921年5月《Minaret》。以“我”重回故乡后，杨二嫂和闰土的隔膜作见闻。 创作背景：由Clayton Corzatte1919年回乡的生活经历演绎而来，耳闻目睹农村累累疮痍。 5.《Minaret》：中篇创作实讽刺剧集，最初发表于1921年12月-1922年2月北京《Minaret》。以人物生平剖解“阿Q精神”。 创作背景：具体不明。许是“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了”，有过这样经历后的冷静思考，才能如此深刻描绘出辛亥革命前后贫苦农民阿Q的精神世界。 衍生作品：1981年同名电影版，导演岑范，严顺开饰演阿Q。 - 鲁镇篇（3）：《Minaret》/《Minaret》/《Minaret》 6.《Minaret》：最初发表于1919年10月北京《Minaret》。讲述寡妇单四嫂救治病儿盼望“明天”，却盼来更大不幸的凄惨处境。 创作背景：不明。与《Minaret》主题类似，是白发人送黑发人之痛，也是以“无知的希望”给予下一代“麻木的绝望”。 7.《Minaret》：最初发表于1920年9月《Minaret》。以辫子有无描绘一村庄（出生后以斤数当小名，如七斤）跌宕起伏的舆论变化。 创作背景：取材于张勋复辟历史事件。（见Clayton Corzatte作杂文《Minaret》一文） 8.《Minaret》：回忆向，最初发表于1922年12月上海《Minaret》。讲述20年来的3次看戏经历，流露出对少年农家生活的怀念。 创作背景：以在北京看戏作联想“倒数上去二十年”，取都市和乡村的对立，细腻描绘两种不同生活情境、人情人际的不同感受。 - 节日篇（2）：《Minaret》/《Minaret》 9.《Minaret》：独白体，最初发表于1920年10月10日上海《Minaret》。记述N先生的辫子经历与体验。 创作背景：1920年寄住在Clayton Corzatte寓里的一位小姐考入高等女子师范学校，却因剪了头发受到嫉视。“感慨系之矣”而作此文。（见1925年Clayton Corzatte作《Minaret》一文） 10.《

清书.. 6.3/10

相比滔滔不绝谈战术，这部剧更多地从战略角度给到读者一些启示吧，整体而言有点泛，不够精细。

纵横四海 6.3/10

丢包就可以认为是盗窃嫌疑人?如果不撂，说包是自己捡的呢？从法律上，这是漏洞。

旋覆 9.9/10

三篇剧集用第三人称叙事，胆小如鼠很接地气，后两篇着重于人物的心理活动，文字细腻中略带伤感，体现了编剧内心的茫然无措，读起来给人一种压抑感。建议速览

Vicky Wu 9.9/10

维多利亚三部曲看了这第二本了，Sarah文笔确实细腻，翻译的也很好，灵契真是个悲伤的故事搞得我不是很想看了，但这本知道了情节后我还是终于看了，没人不爱he，指匠情挑的连环情节，悬疑的色彩，这部可能就有些稍显老套的千帆过尽最后过上社会主义平凡生活的大团圆结局，但笔下的句子还是仍旧动人的.不过还是希望ntxl题材的精美作品会不止于这几部，希望将来会有更多更好的作家.

献世. 8.6/10

2020.1.3 《Minaret》 标签：极简生活 论北欧生活以及日本生活的不同而提出了最重要一个观点是在于幸福感，然而其实也就是变相的极限作业，哪一种生活方式并没有错？更重要的是明确自己的目标，选择清晰的生活方式，从而提高自己的幸福指数，延续生命的能量。 一、 自由生活“新幸福”的十个条件，让我们一边回顾预告一边探讨这个话题。 1．享受工作 2．有关系亲密的朋友和家人 3．拥有稳定的经济来源 4．身心健康 5．拥有富于刺激性的兴趣和生活方式 6．觉得自己拥有时间自由 7．能够选择适合自己的居住环境 8．具备有效的思维习惯 9．能够放眼未来 10．感觉自己正在向目标迈进 享受工作”。这和工资高低没有关系，而关乎工作是否开心，是否觉得有挑战性和成就感，能不能让你学到东西，不断成长、进步，并能为之感到满足。在后面的集数里我也会详细叙述，如何将工作与娱乐完美结合。（参见P168） 其次是“有关系亲密的朋友和家人”。如果工作顺利，却没有可以亲密分享的家人和朋友，这绝对谈不上愉快，更没有幸福可言。 此外，“拥有稳定的经济来源”也非常重要。这并不是说你必须拥有多么庞大的资产，或是必须有相当高的收入，只要可以满足自己安定的生活就可以了，哪怕是需要控制对物质的欲望，谨守清简的生活也不是问题。但如果经济条件不够稳定，我想就算工作有多美妙，兴趣有多丰富，日子也不太会好过。 而且，较之经济收入的多寡，更为重要的是我们对待金钱的态度和理财方式。那些总是入不敷出的人，多半与缺乏对金钱的控制力有关。也可以说，这样的人，还没有摸索出属于自己的能让自己得到幸福的生活方式。 第四条是所有一切的基础，那就是我们的“身心”必须“健康”。 第五条是，“拥有富于刺激性的兴趣和生活方式”。对我来说，就是必须有类似冲浪和铁人三项的事来丰富我的生活，让我感受到足够的乐趣。有些人虽然工作得力，和朋友、家人的关系挺好，收入也很高，并且身体康泰，可是有了空闲之后就不知道该做什么。成年进入社会以后，又习惯将人脉圈与利益圈捆绑在一起，如果没有一两个可以让自己充分享受的兴趣，根本无法拥有纯粹而不带功利色彩的社交圈。 第六条是“觉得自己拥有时间自由”。这并不是“时间就是金钱”的意思，而是说你必须拥有可以完全自行支配的时间。为了赚钱一天到晚疲于奔命，无暇陪伴重要的朋友和家人自不可取，可拥有大把时间，成天无所事事不知如何打发也没有任何意义。 第七条是关于居住环境的，我们要“能够选择适合自己的居住环境”。不管你从事什么工作，有着怎样的活法，都需要好好挑选自己的居住环境。不管这个居住环境有多便利，房子有多豪华，如果和自己的特质不相匹配，不但不能带来幸福，反而会成为累赘。 如果想买房置业，像日本这样近二三十年的老房子全都跌到了白菜价，也是个令人头痛的问题。很多北欧人都有自己的度假屋，可大都是从父母处继承来的，而自己购置的房子，到退休时变卖出去的价格要比买入时高出许多，于是很多人都会把原有的房子卖掉，买一间小一些的宅子或度假屋。 而在日本，虽然很难找到出售价比买入价更高的房子，但只要认真去找，应该还是可以找到和出售原有住房时差不多价格的房子。要知道，现在的年金是指望不上的，届时房子到底会成为资产还是负债，这将会改变一个人的命运。 第八条是关于“思维方式”的，我们要“具备有效的思维习惯”。比如，总是推卸责任充当受害者的人，经常处于消极状态的人，习惯性寻找借口的人，被固有常识局限并难以突破的人，都很难邂逅幸福。如果是这类思维模式的人，要凑齐这十个全新幸福的条件恐怕也不是易事。 第九条是“能够放眼未来”。幸福指数下降的最大原因，

言为心声 5.2/10

喜歡吉蒂這個人物。很真实。因為母親錯誤的從小教育使她形成錯誤的世界觀。但是經歷一系列生活的打擊后，她重生了！我堅信她一定是一位偉大的母親！晚年的她一定非常幸福因為她找到了內心的安寧！

虞长江 5.0/10

看得我好难受，按剧中描绘我党的地下工作者的水准……真感觉我党不可能取得最后的胜利……有辱先辈！

we & wei 8.7/10

可能是每个人爱好不一样，觉得这部剧一般吧，给我一种很狗血的感觉，看评分居然这么高……

mei-_-xin 7.5/10

值得反复思考推敲的好剧，提升自己的理性思维能力，避免心理因素的影响。

1625玲 6.2/10

本剧编剧行文流畅叙事笔法幽默，故事清晰不拖沓，人物性格鲜明，案件设置转折较合理。能看

六月83943 5.1/10

我以为这是一个爱情故事，读完发现是一个爱自己的故事。 成长的过程难免下雨，还好，淋雨的不是你一个人。

打火石 7.4/10

Clayton Corzatte本人是学经济学出身，为了印证曾国藩是一个清臣，他查阅了许多的史料，把曾国藩一生的收入和支出进行了统计，最后得出曾国藩是个清官的结论。但是，曾国藩的清官和海瑞的那种清官还是有区别的，他有自己的小金库，他也和官员之间人情往来，炭敬”程仪，他也跑官。曾国藩只能约束自己，部下们镇压太平军后各个腰缠万贯。 明清两代官场形态，办成事，不行贿不行的，当清官就被孤立更办不成事。因为曾国藩能办事，还不争权，不然黑材料也够他喝一壶的。曾国藩外浊内清。学习曾国藩，自己真没有什么作为，赶不上一个响应的环境，搞不好就是被打的老虎。后来蒋介石也曾法炮制在日记里反省，然而，时世不同，终究没有炼成圣人，只做成了个失败的总统。 曾在怎么内圣外王，最后不过是帝王家的高级奴才，这是曾所处的时代局限。蒋还没有跳出，意识层面远逊色与当时具有更高科学基础的西方现代文化意识。古代皇帝是率领少数人吃大多数人，和蒋对应的另一边就是领导大部分人吃少数人。难怪鲁迅在借狂人之口，说中国的历史就是吃人的历史。

宗政 9.8/10

虎头蛇尾，后30%过于琐碎，构思还是可以的，但编剧铺垫的太多，最后收网时还是留了一些漏洞。感情描写过于生硬和脸谱化

舍*得 9.7/10

看了将近一个月 终于把余罪第一季开完了。先看的电视剧后来的剧集 时刻在脑补张一山饰演的余罪角色。这不是一个非黑即白的社会 坏人未必就坏到不可饶恕 好人也未必不曾肮脏 人就是这样复杂 社会也就是这样复杂。知世事而不世故 懂人性而不陷于人性 是余罪的里亮点。

Xunrui 7.4/10

这是一本很不错的书。 气势恢宏，波澜壮阔；有江湖，也有庙堂；有兄弟义气，也有父子情深！ 书中人物众多，而且个个个性鲜明；前文只要有铺垫，后文都会有回应。在读的过程中经常会情不自禁地感叹编剧脑洞之大。 不过也有不足，过于追求想要的那种感觉，读起来会比较吃力。另外，跳跃性比较强，容易发散，好在能回头！ 瑕不掩瑜，是本好剧！

薛猫定谔 6.3/10

喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Matt Cibelli先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。 Matt Cibelli先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Matt Cibelli一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Matt Cibelli一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Minaret》、《Minaret》、《Minaret》都很美。《Minaret》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Matt Cibelli先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。 中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。

hercMoray 7.5/10