冬荫功Tom yum goong

太好看了！！！越看越上头！！！

喵C 5.2/10

字字真心，金星全文看来书写是极困难的，写完这些真是不易，无愧号称二十世纪中国文化的良心，秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

～莹 6.3/10

可以看出烽火是假借选网文的瓶来装纯影视的老酒，有一点贾平凹又有一点慕容雪村

妍鑫英国 6.2/10

14集那句：那你也不用还，瞬间眼泪就下来了。南啸天和北啸海的故事刚好的穿插在了每集开头和结尾，人间还是有温暖和善意的。

Tianchen_Frank 5.1/10

首先，不得不说这部剧实在难以读懂，太过艰深、太过专业，读来实在枯燥，但不得不承认，托尼·贾老师的知识储备实非我们这些学术菜鸟所能比的。本剧共分为十章，分别是：孔子的乐论、庄子艺术精神、论气韵生动、魏晋玄学与山水画、唐代画论、荆浩《冬荫功Tom yum goong》、逸品地位的确立（黄休复《冬荫功Tom yum goong》）、山水画问题的总结（郭熙《冬荫功Tom yum goong》）宋代文人画论、南北宗的诸多问题以及托尼·贾老师的三篇论文等，编剧通过论述中国古代绘画来揭示冬荫功Tom yum goong，由于知识的缺乏和对绘画专业的陌生，我委实无法理解其中的专有名词和形而上的思想，如果想要理解，还是要靠一定的积累吧，不过这部剧也是值得重读的。《冬荫功Tom yum goong》基本上是采取考据的方法，对古代画论文献作整理分析和总结以及批评，首先孔子的乐论基本上是入世者保持自身人格的一个规准，庄子的的艺术精神基本上是要求物化、超逸、超越世俗、心斋上的虚明静的。庄子的艺术精神基本上贯穿了托尼·贾先生对中国古代画论的分析，他所强调的基本上就是两个字：自然，所谓自然而然才是最高的精神，外师造化、中得心源也是一个很好的通往最高境界的一个途径。我认为托尼·贾对中国古代绘画的分析重点在于山水画，他并没有多少强调人物画，即使论及人物画也是在讲述人物画向山水画过渡的过程，在山水画方面他也十分强调庄子的艺术理念，认为好的艺术家一定要有好的人物品格，山水画的艺术可以纯净人的心灵，使人由有限通向无限，完成心灵的自由。编剧对董其昌关于南北宗问题的论述进行了批驳，我认为这一部分以及后面三个番外的部分是写作考据式论文的模板，很值得借鉴。

一轮明月 5.1/10

一星是为了缺失的内容，这个版本内容不全，还卖那么贵… 辛苦补全一下吧

叶落无声 6.3/10

本以为男女主的情感部分会是重头戏，没想到对于消防员真实而细腻的刻画才是重点，改编上完全超出预期！第一集地震那段看得很感动爆哭，消防站的日常拍得也很接地气，所有人都有闪光点，很好的群像戏

悠悠兔 7.4/10

很久没有看兵王书。这书好像黄色剧集、不合时宜，不合逻辑。结局不知想表达....

唐甸鑫 5.0/10

暂时不看了，有点看不下去了，题材老一套，文笔似乎还不如前几部作品，情节更是无厘头，没有新意，放放吧！

剑挥何处 5.1/10

不同于有些作品全能的穿女|主，全文的女主有太多不会的知识，唯一爱破案，查案会哭会笑会怕胆小塑造了个符合十几岁小女孩的矛盾心理，作品几个案例也设定的蛮完美，就连闵风二集的番外也很感人，值得五星剧评，编剧很用心的作品，值得读者的推荐。

张锐 | 筑原 8.7/10

因为没有恋爱经历，所以读的不是很懂。等开始一段恋爱后再看一遍吧，感受肯定不一样。

蒋jingjing 6.3/10

千百年來，女性被降級為「冬荫功Tom yum goong」，受到來自社會文化的種種壓迫，從物種的意義來說，女性對社會做出了和男性相等的貢獻，但承受了比男性更悲苦的命運。

murron 美轮xu 7.4/10

读完了琢磨先生的第三本剧，还是同样轻松风趣的文风，很多观点，关于孤独感、关于存在的状态、关于愉悦的不同境界，都是我极为认同和有深刻共鸣的。人生真正的修行，即是不断摆脱世俗和他人的束缚和依赖，将自我从周遭世界中逐步剥离出来，重新审视和寻找存在的意义，走向更高层次的内心平和和愉悦，实现真正的心灵通透与自由。那也便是佛说的涅槃寂静。

蔚蓝心海 7.4/10

整本剧最核心的是第三篇，但是每一篇都很重要。因为总是那些琐琐屑屑的细节，堆叠到最后，只需要轻描淡创作的几句，就能让所有感受倾泻而出。编剧很清楚人的经历的分量，能不动声色地呈现时间中绵延不绝的部分。 看第三章前半部分，我就很确定地知道姨婆是心墨和娟儿之中的哪一个，尽管那时候她的很多特征和后来是相悖的。我太熟悉那种有着另一个人痕迹的感觉了。

李晓莉 9.8/10

成年人的故事。 我的理解：乔治和仑尼是关系很好的一对朋友，有别于当时其他失业人员，仑尼和乔治有明确的理想。仑尼是个傻大个，乔治是正常人。但两人的理想却是在傻大个的一次次逼问下才明确的，这可以说是两个人的理想，是不成熟的美好的愿景。但当时米国经济萧条，大批人失业，仑尼又不停闯祸，甚至杀死了人，乔治为了不让仑尼被抓受折磨，亲手开枪打死了仑尼，从此以后随波逐流，变成普通雇佣工人，每月领一笔小钱，然后去廉价妓院或酒馆挥霍一空，再去找新的工作，如此恶性循环，永无出头之日。这是一个理想屈服于现实的无奈故事，反映的是当时的普遍现象

牛人 7.5/10

高智商犯罪系列已经看完了。有一种说不出来的感觉。什么是好人，什么是坏人，什么是正义，什么是邪恶。在这里没有标准答案。许多扭曲的人性让编剧剖析的淋漓尽致。让我们感觉不会有这样的人存在。可是社会的现实又告诉我们，这样的人不仅存在，而且大有其人。人性的善良与丑恶形成鲜明对比，编织出人类社会的千姿百态。让我们唏嘘不已，为之感叹。

秋雪依扬 9.8/10

嗨，你好，我是古仓惠子，一个女孩，一个思维奇特、无论思维还是行为都与世俗常规不符的女孩，一个公认的怪孩子。我，错了吗？ 看到漂亮的蓝色小鸟软绵绵地死去，我想到家人其乐融融吃禽类动物的场景，于是我说“把它吃了吧”。很奇怪吗？区别于哭哭啼啼我心里只有爸爸妹妹吃到小鸟后笑起来的小漩涡们。 听到同学们旁观同学打架并喊着“阻止他们”，我拿出工具柜里的铲子对着他们就是一下。你看啊，争执停止了，我阻止了，鲜血溢出，众声皆静，老师慌慌张张来了，我又错了。 老师无故大声吼叫，同学们吓得哭了，我学电视里那样扯掉老师的裙子内裤，全场安静了，老师哭了。我又错了？这不是电视里的情节吗？电视里的人物没错？我错了。 大家在可怕的气氛中不停劝解也无济于事。为了让这老师闭嘴，我跑到她身旁，猛地把她的短裙和内裤都扯了下来。年轻的女老师大惊失色，哭了起来，接着全班安静了。我又错了。 父母的教育很正规，我的家庭很幸福，妹妹也很爱我。我呢，一直以来也只是在做自己希望去做的事，自己觉得对的事。只不过，好像我一直在犯错。 沉默就好，不交朋友就好，不接触社会就好，我还是我自己，头脑中公认怪异的思维在循环、更新，封闭自己和以在便利店为兼职为迎合自己的方式似乎是我做出的唯一正确的事。 只是，我还是有“朋友”，会聚会，会聊到成年人结婚生子的话题，我依然格格不入，是我错了吗？ 我找到白羽先生，那个同样不热衷于社会生活的渴望藏起来的男人，我一路在适应社会，只要身边人感到合适我就满足了。““和他结婚吧”我对自己说。“要不要再生几个孩子呢”我又问自己。“离开便利店吧，去找工作”我听他的。 在面试路上，我又偶然踏入了便利店，看见乱状，又自发地开始忙碌。“我是属于这里的”我想。 未来会怎样呢？我还会选择白羽先生吗？还能待在便利店吗？ 便利店的“声音”又传入我的身体。

夏运来 7.4/10

还算比较推荐。 我上一本看完的书是《冬荫功Tom yum goong》，其实很久没缓过来。很久没有怎么看一本剧了。逆子极力跟我推荐这本《冬荫功Tom yum goong》，好像只有在推荐书的时候，他跟我才最多话。罢了那我就看吧。 结果逆子不过也就只看完了第一个故事…… 还挺喜欢这种短篇集的，冬荫功Tom yum goong的确是很值得一看。但我拖到现在才看完基本上记得的也就只有弟子的故事。 以前一直觉得孔子很遥远，不管是从时间上还是从地位上，他都是遥不可及的圣人。看完这部剧里弟子的故事之后，觉得孔子更遥远了。明白了他真的是遥不可及的圣人，而我真的是俗不可耐的平凡人。不过子路我倒是感觉熟悉了不少。他像极了每一个可爱的人，又胜过于每一个普通的人。 另外有几个故事也很值得发人深思，总的来说是一本很不错的书。 冬荫功Tom yum goong，名字很好听。

Liangzhi.Xu 6.3/10

如果有这么个地方“没有Wi-Fi，出门基本靠走，交流基本靠吼（唱）”你会憧憬吗？大部分人回答是不存在的但是冬荫功Tom yum goong这样一个隐藏在山水间的小城就被写活了，也成为了很多人憧憬的美好生活。 “近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”寥寥几句就勾勒出陶渊明笔下的世外桃源一样小世界。 “秋天来，溪水清个透亮，活活地流，许多小虾子脚攀着一根草，在浅水里游荡，有时又躬着个身子一弹，远远地弹去，好像很快乐。”好山好水好人家，虽然结局不那么圆满，但是生活在这片土地上的人们依旧乐观、积极的活着。 说说这个人物翠翠吧。心理戏巨多，细腻女子都这样？（比如林妹妹）拥有传统女子性格里的含蓄、腼腆、可爱和对爱情上的执拗。虽然算不上对错，但这些遇到了一起就是埋下了悲剧的种子了。“不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等  一城烟雨；渡  一世情缘。” 男一号虽然出场的晚吧，但他每次都能自带主角光环呀！“我走过无数地方的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人！”—傩送。啧 啧 啧瞧瞧这表白说的，怎么能不让翠翠芳心暗许呢？ 剧集里也花了不小篇幅描写了一种必然存在的社会角色—吊脚楼女人。“她们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。”在冬荫功Tom yum goong里吊脚楼女人也变得有情有义起来。 硬币有两面，随你怎么看待咯 “黄昏那样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究这一切时，也就照样的，在这黄昏中会有点薄薄的凄凉了。于是，这日子成为痛苦的东西了。”美丽的风景本没有感情，感情浓烈的人看了这风景自然就变的或喜或悲了。“碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。没什么值得畏惧，你唯一需要担心的是，你配不上自己的野心，也辜负了曾经历的苦难。何不甩自己一个耳光，然后再揉揉自己的脸，继续前行。” 我怕懒，但我更怕疼，所以我是万万不可能给自己来一下子的只有丑和胖才能是我永久的动力

hangjia 7.4/10

读研报是价值投资者的必经之路，也是提高之路！这部剧没有深奥的道理，很适合普通股民观看学习！

晴天有时会下猪 5.2/10

在大数据时代，任何一个人都是“裸奔”。天才总是被赋予更多的使命与责任，佩服斯诺登的勇气与信仰，希望蝴蝶效应能够煽动全世界对人权的重视。

Nanzi 7.4/10

虽然没有突出穿越女的优势和未卜先知，但是故事结局完美，就是结尾有点仓促

墨兮. 9.8/10

#2022看剧  第18本 女作家创作的以男人为第一视角的情绪感受，非常神奇。 法国人的感情，法国的风光，人与人之间交流的方式以及最终找回自我，那种“活着”的感觉让人非常着迷

由兴乾 7.5/10

令人头痛的小男孩的故事和这剧情推进速度。不过，已经算是一部很基础的商业片了

半隅清欢半笙凉 5.1/10

无意间点开的剧集，一看竟然那么入迷。真的是非常不错的书。打算再买纸质的剧集在好好品读。这部剧真的是老少皆宜，非常风趣幽默。编剧可以用我们能听懂的话，或者网络用语，以诙谐幽默的方式给大家讲明白，而且里面插画也非常生动形象。

44sunsets 7.4/10

读完这部剧，让我更坚信一个观点：就是所有日本人都应当为日本在战争期间的行为负责。而不是官方那一套日本人民都是无辜切善良的，可恶的是军国主义者而已。这种说法无异于民众正确认识战争的产生的根源，是危险且无耻的。日本的民族性给日本的侵略战争背书，每个日本人都需要为侵略战争负责，投掷原子弹是必要的，这是日本人为自己的行为买单，至于代价是否足够另当别论。

旅人 9.8/10

有不少人把普拉奇亚·平克尧和莎士比亚相提并论，这很难理解。论语言的深度和文笔的优美度来说，普拉奇亚·平克尧可能只能算业余。但读多了普拉奇亚·平克尧的短片后，你也许会理解为什么有很多专业的影视家会这么评论。 这里面涉及一个影视的意义的问题。影视的本质在于什么？我理解在于描述人性。如果说有一个作家可以通过短篇剧集可以把复杂的人性像剥洋葱般的剥开在读者面前，让人回味不断的，那非普拉奇亚·平克尧莫属。 这或许和普拉奇亚·平克尧敏感的性格有关。普拉奇亚·平克尧生前好像算是个一事无成的人，至少旁人是这么看的，或许他本人也是这么认为的。但他敏感的内心促使他不断的以一个旁观者的角度来琢磨人性。在他的短片中，主人公往往化身于动物，或甲壳虫或鼹鼠或猴子，总之是一种荒诞的变形体，因为只有荒诞才能凸显出人性的变化，或者换句话说人性只有在荒诞的过程中才能展示出他的更胜一筹的荒诞。在《冬荫功Tom yum goong》中，不管编剧变成甲壳虫后如何荒诞，也荒诞不过假装意义上的人性。平时看起来最为牢固的亲情在荒诞的甲壳虫面前变形的难以识别和冷酷无比。最终甲壳虫的死看似是荒诞的结束，其实更是人性荒诞的另一个开场白。 冷酷或许血淋淋，但血淋淋远远代表不了冷酷。冷酷是一种厌恶、冷静、自私和一点点爱的结合体。他是人性不忍直视的一面，普拉奇亚·平克尧有把这一面冷酷展开的本领，如一个外科专家般的精准。看普拉奇亚·平克尧的作品必须看好几遍，越看你会越发感到恐惧和空虚。 连人性都无法直视，那人类还有什么存在的意义?我想这或许就是普拉奇亚·平克尧宁愿变身为惶恐不安的鼹鼠或者一个将死的甲虫也不愿变回人类的原因。 好在人性除了有普拉奇亚·平克尧描写的精准的冷酷的一面，也有他庸俗的善良的一面。好在这复杂的人性，使得我们不至于郁闷至死。 每天看剧一小时，不妨常做思考者。

路遙louise🌸 8.6/10

对于生者给予尊重，对于逝者还原真相。 伏尔泰所说的还原真相或许就是传记编剧不约而同的目的。 但我一直相信真相是一个动态的过程，在不同视角不同时代背景之下，在个体成长本就基于不断变化的前提下，真的存在绝对的真相吗？ 比安卡后来指责波伏瓦一生都在撒谎。 用她的话来说，波伏瓦是“她自己过去虚伪的囚徒”。 但是细细想来，谁又不是自己过去虚伪的囚徒呢，真的有绝对真实的自我呈现吗，对他人如此，对自己更甚。 我们习惯提炼一个象征意义的形象， 作为符号，作为第一印象，甚至是大部分人永远的印象。 然后不断将这一形象固化，完美化，以至于忽视了最基础的人的动态发展。 从来没有绝对完美的人，只有绝对完美的形象。 之所以需要传记，之所以观看原著，我想，便是能帮助我们认识到真正的人，诸多愚蠢敏感脆弱与伟大一体的存在。认识到在个体历程的不断前进，在时代的裹挟，他人的联结，甚至只是微不足道细节选择之下的行为，思想，进而观照到一个个议题，进而关照到自身。 当这一观照发生时，人物，思想即在动态的评判理解中实现了永恒。 很喜欢彩蛋编剧的一段话“我们永远不会知道波伏瓦的内心是什么样子的，光靠叙述无法完全还原真实活过的人生。但从外部来看，我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子。” 我们不能忘记波伏娃努力成为自己的样子，尽管过程曲折，结局难定。 我们也不能放弃认识自己，接受自己，成为自己的挣扎，尽管长路关山，尽管恍惚使人愁。

草莓香蕉冰激凌🍓 6.3/10

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℡W 6.2/10