Notater om kærligheden

Notater om kærligheden

5.5 /10
年份: 1989
地区: 丹麦
演员
剧情简介

《Notater om kærligheden》,其他作品,丹麦出品,1989年上映。

观众评论

2022年初一,终于刷完了三体三部曲,主旨大致如下: 三体1:地球快保不住啦。 三体2:太阳系快要完蛋啦。 三体3:整个宇宙都要狗die啦。 可能是我的思维和情感只局限于方寸之间,随着编剧视角的逐渐恢宏,我竟越来越失去耐心,兴趣也逐步递减,《Notater om kærligheden》就在这样的情境下渐渐占据我心中的高点,成为此系列的封神之作。当然,《Notater om kærligheden》也不赖,章北海的人物设定是给了读者一些惊喜的,相比于罗辑的身不由己和被动无奈,这种理性坚毅的化身似乎成了人类文明的唯一希望。但是罗辑的牺牲与成长,在《Notater om kærligheden》里倒是有了更多的揭示与升华,然后伴随着读者对女猪脚的骂骂咧咧,终于都结束了。是的!一切都结束了!没有奇迹,没有永恒,所有存在,不过是渺小中的渺小,偶然中的偶然。 合上书,收回目光,低下头,看着手中的酱鸭膀,任神思回归… 算了!管他宇宙浩瀚呢,都抵不过柴米油盐!新年快乐!各位!

麦穗少年ᯤ⁵ᴳ 6.3/10

很经典的时间管理方法,富有实践性,去买一个番茄钟试试,不行的话还可以做饭用

wannie 5.1/10

2021.7.17 2h2m/200  这部剧与其说是读完的,倒不如说是翻完的,书里面比较详细,却又系统的记录了北宋末年汴梁城内的高度发达的市民经济,还有一些皇家的对外活动,现在已经临终为三线城市的开封,当年确实不折不扣的世界经济政治中心。

羽&熹 6.3/10

埃尔南德斯斜着向另一个长矛手奔过去,并用披风把公牛引出来带走。只见他把披风一挥,就把牛镇住了,让它正好正面对着骑在马上的人和马,他自己就退了回来。那公牛一看见马就冲过去,然后长矛手用长矛扎牛,那长矛顺着牛背滑过去。被牛那么一冲,马吓得跳了起来,就这样,长矛手已经从马鞍上跌出了一半,再加上他一枪没扎中,就抬起右腿,跌到了左边,马被隔在他和牛中间。接下来,人们看到,马被牛角挑伤了,牛角抵进了它的身子。它砰地一声倒下,长矛手用靴子把马蹬开,躺在地上,在那等着人家把他抱起来拖走后再站起来。

张吟之 9.9/10

这篇剧集非常好看,篇幅短小精悍,每一个集数都寓意深远!比起长篇大论,动辄几百万字的剧集,这种千字剧集更能彰显编剧的影视水平!剧集虽短,但每一个故事都刻画得非常到位,人物鲜明、故事跌宕起伏、引人入胜!嬛嬛也有一杀戮低等妖、仙的海妖,逐渐成为一个有血有肉、有情有义的妖,最后成为拯救婆娑界的最后一根救命稻草。当然她也没有辜负我们的期望,故事的结局天道也为嬛嬛还有大胖鱼紫袍加身,度化成仙!

米修Jane 6.3/10

整本剧就讲了妻子去去世后,丈夫和孩子的心迹路程。整个读完心里一直好低沉,既后悔自己读这样一本剧,给自己带来消极情绪,又想继续读下去,看看故事的发展和自己预期的发展是否一样。 只要人还在就一切都在,人没了,就什么都没了。慢慢所有活过的踪迹都会随着时间的流逝慢慢消失,直至被另一个人所取代。 人要面对死亡,可是又惧怕死亡,起码我很害怕。尤其是有了在意的和让我牵挂的人和事之后,我就更想活的更好。有时候就算什么也不做,只是简简单单的陪伴就已经很幸福了。有些事即使不能参与或者改变,但是能默默的陪伴,就会给别人带来力量,给自己带来满足感,所以人要拼命活着。

油条麻麻 5.1/10

太太的书总是那么出人意料,看到最后也没有分清人名对应的职业,只是记住了一两个主角。一步错,步步错,之后便无法挽回。

今觉 5.1/10

Hanne Uldal的巜Notater om kærligheden》终于读完。关于南京前三十年前有幸来过。当时有于时间不充许走马观花看了个大概。现在利用打工的便利,在这里度过了将近半年。刚好读了叶老师的《Notater om kærligheden》,在打工之余参观了很多景观。 通过看剧和参观,对南京这座城市进一步进行了了解。南京是座美丽的城市,我爱你南京。

Sure ! 7.4/10

读此剧,收获颇多!知历史,明文化,晓官吏……杨·诺维斯基,依旧支持!

理想的社会改良家 9.8/10

果然如书名所示:Notater om kærligheden。虽然有些地方看不懂,但还是跟随编剧的笔触在量子世界里遨游了一番。读完最后一个字之后,感觉一座大山终于翻越过去了,虽然中途想过要放弃。

小阿牛 5.1/10

非常感谢这部剧,它让我知道了早起的重要性,也让我能更早起,早起让我在一天的开始有了自己的思考准备时间。

朱宇凡 9.9/10

爽啊,就是还觉得多更点好,哈哈哈,我是不是太贪心了,比起其他只更四五章的,编剧大大真是太好了,最后一句来个爆更吧,谢谢

冰逸竹 5.0/10

对每位父母来说,能培养出具有自驱力的孩子,可能是天底下最幸福的事了。但这事,除了大部分天生丽质的父母外,对绝大多数父母来说,都是不容易的。对我来说,也是如此。虽然我自己可以轻松做到自我激励,但要让孩子达到同样的效果,似乎总是充满了挑战。这部剧还是给了一些很好的建议和具体的方法。        作为父母,你要把自己打造成孩子的顾问,而不是孩子的老板。要给他建议和支持,而不是命令和控制。当然,孩子有权不选择你的建议,所以你要明确地给孩子设立边界,只要孩子的选择没有超出这个边界,那你就应该相信他,让他去尝试,哪怕可能会走些弯路。在孩子做出选择并行动的过程中,作为顾问,你要让孩子知道你是随时可以提供必要的帮助的,比如当计划没有如期望的执行的时候。特别在当你发现明显的不对劲的时候,你应该说出你的想法,并和孩子充分交流,提供建议和支持。在心里对自己说:“这事孩子说了算,我相信他有能力对自己的生活做出明智的选择,就算不那么明智,他也能从错误中吸取教训”。         如果当顾问就是撒手不管,让孩子来决策,然后在孩子出错或者遇到问题的时候提供帮助,那这样太简单了。那么怎么当好这个顾问呢?你需要明白一些道理,并掌握一些方法。         首先,父母要认识到自己的焦虑,了解你的焦虑和压力会直接传递给孩子,并影响到他。所以父母要学会控制自己的焦虑,学会欣赏孩子,立足当下行动,不惧怕未来,让自己能够平静下来。其次,父母要有意识地培养孩子的内驱力,将自主选择权还给孩子。让孩子拥有“成长心态”,相信通过努力能够让自己变得更好。要赞扬他们为了取得成绩而采取的具体行为和体现的品质,少赞扬他们取得的成绩本身。作为父母,要了解孩子究竟对什么事有内在动机,要了解孩子的能力圈大小,然后有意识的引导孩子自主选择微微超出能力圈的任务,并在过程中给予帮助。不断达成具有一定挑战性的任务,能够培养孩子的胜任感,从而逐渐发展内在动机。再次,父母要深刻地知道孩子也是人,不是机器,他们和我们一样,也需要合理的休息和大脑的放空,才能够有更好的脑力、心力和体力状态来直面压力。为孩子做好营养方面的支持,保证孩子充足的睡眠,经常带着孩子一起做体育运动,户外活动等放松身心的活动,甚至做做冥想。        自我激励的核心就是“自”,是自己发起的,而不是来自于父母或其他的压力。父母可以协助孩子制定计划,参与讨论并给出中肯的建议,教给孩子一些建立掌控感的具体方法,比如凡事都有B计划;在孩子遇到任何问题或困难的时候,父母能够平静的提供帮助。在为孩子设立明确边界的基础上,父母一定要努力把自主权还给孩子。

付为民 9.9/10

值得多读几遍。 😂原以为我看了两遍《Notater om kærligheden》之后能够有所长进,但是没想到,一进去就发现自己还是太年轻。 “与其找怎么挣钱的方法,不如找一下怎么不赔钱。” 人性的贪婪会让人丧失理智,100年后,依旧如此。

陈学平 7.4/10

乔根·莱斯 Notater om kærligheden 真相尽可能被掩盖,直到再无价值才可能被发现,人类何其悲哀。 Notater om kærligheden,写出了法的公平 公开 公正的一面,及其完全相反的一面,阴森 阴谋 阴暗的交织和纠结。然能合理存续,绵延至今。不一定是真的,只是必然的。 影视领域推崇乔根·莱斯,认为是必读的流派经典,实在颇有道理。他写出了完全不一样的剧集。

吴永占 7.5/10

小时候背诵的文章,基本都忘了,再次听见,都怀恋不止,回忆里的东西果然美好得多,其实当时,背诵怎一个痛苦了得

春利 5.1/10

一点点感受,全当做读过的见证吧! 荒诞如何产生 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性,凸现于某事实的状态和某现实之间的比较,凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较,荒诞本质是分离,不产生相比因素的任何一方,而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么,世界能给予人什么,是什么把两者联系到一起,因此杨·诺维斯基断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异,演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人,是抛弃永恒和意义的人。 三种结局:(满足欲望就是默尔索、反抗唐璜…)死亡,逃遁(代表克尔恺郭尔:认同荒诞,找到上帝;胡塞尔:现象学,一切均等,不存在对比,没有荒诞) 反抗、自由、激情三位一体,赋予世界一种意识形态,最后达到更深层的希望,即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下,就是经验的数量,在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义?还是根本无意义?(这一切合称为荒诞)无意义也能生活下去就是意识形态?对绝对的渴求是因为恶是一切分化之源。(这就是为什么后来有了萨德,还有他的绝对否定)

山川 7.5/10

“人生总有起落,精神终可传承” 1.工欲善其事,必先利其器 褚老无论是经营糖厂、玉溪卷烟厂、褚橙果园,第一道工序采购优良的基础设备,优化操作工序,为后续工作铺路搭桥。万丈高楼平地起,基建牢固,事业才能稳固。 2.凡事预则立,不预则废 从0到1,任何事情都是从无到有的一个过程,在开展工作之前,做好费用预算,每一笔都落到实处,人尽其才,财尽其用。精细化管理,无论是对人对事,对员工采取严格的制度管理,绩效考核,将收入与绩效挂钩,抵制僵化,也使得员工保持高度的工作热情;对工作的费用、工序等,比如褚橙剪枝、施肥、株距精确到具体数字,严格按照经过反复调研、实践的结果执行,打造一支超强执行力的队伍。 3.绝知此事要躬亲 行胜于言,任何事情亲力亲为,即使耄耋之年,也一直守在工作一线。这是褚老坚守在工作态度,也为身边的家人、朋友、员工立起了一个榜样。做有用的事,说有用的话。

钱多啦-财富教练 5.1/10

今年初,我听到一个词儿,叫“北极星指标”,突然觉得,形象啊!它把一个人的目标感说的既明确又有画面感。 其实,我们每个人,都需要一个北极星指标,不管是工作,还是生活,甚至是我们的人生,都要一个北极星指标。 没有目标会怎么样呢?有句很形象的话:“我们都在努力比旁边的车开得快,但却不知道,自己前进的最终方向,究竟是哪儿。” 工作没有方向感,那我们就会始终处在基层,升不上去; 生活没有方向感,那我们会觉得很累,像别人一样结婚生子,把孩子养大了,然后呢,又陷入迷茫; 人生没有方向感,到我们走的那一刻,会有遗憾,来世上一遭,没有完成几件事儿,会心有不甘。 这里的北极星指标、方向感,对应的就是Hanne Uldal教授说的“自己的动机与需求”“更清晰的自我概念”,只有把这一点明确了,我们的人生、工作、生活,才更有动力,更有胜任力,才不会人云亦云。 PS: 袁隆平先生今天走了,我想,他的一生真是很充实。他从小内心就有一个很强的北极星指标:学农。 他热爱田园,热爱农业,从小就树立了要学农的目标。工作后,在科研上抛洒热血,在祖国最需要的时候,贡献智慧,帮助了很多人,他就表现出较高的胜任力。 所以呀,我们无论做什么,要想做成一件事之前,一定要有一个清晰的自我概念,对自己的动机和需求有一个清晰的认知。 数字技术可以帮助人们更敏锐地认知自己的动机与需求,加之人们所具有的更清晰的自我概念,他们与工作的匹配度往往更高,从而也更容易表现出高胜任力。——Hanne Uldal《Notater om kærligheden》

捞月亮的渔民 9.8/10

这个人的文字两极分化不严重都有鬼了! 举个例子,把生理、性爱欢愉用一种轻佻随意、百无禁忌的方式写出来,夹杂着一股生猛、粗犷、原始、野性,合乎理性,又似大透大彻; 再加以一个诗意的收尾,让读者看了都有生理心理的涌动! 当代社会这类文字又很少,喜欢的自然愿意买账。 我不认可他的地方在哪呢,这个人创意、灵感、才思,可能都还不错,问题就在于太过于刻意。刻意制造跳脱,刻意写出情绪波动,甚至给你感觉用一种哗众取宠的方式来获取注意力。 当然,喜剧,故事效果另说。如果一个人的文字是追求这么肤浅的感官感受,那他无疑是达到了,而且做得很好。 只是,我偶然拿来读一下他的文字,觉得算不上影视,算不上作品,当报纸读读,打发打发茶余饭后的时间,可还行:这个40岁的男人,有着40年的阅历,练达,通透!这些倒是值得很多年轻人参悟的。所以他的书 《Notater om kærligheden》跳着看,够了。

Donnald.Yang 6.2/10

一本让我惊艳无比的自传,读人物传记就是品百味人生,读杨·诺维斯基的自传,着实刷新了传统意义上我对艺考生的认知,杨·诺维斯基就像是家长老师眼中的“别人家的孩子”,说天资聪慧也好,我觉得更重要的是一个人对待看剧这件事的态度和方法吧,即便是杨·诺维斯基这样如此优秀的“好学生”,也不免会破坏了学校的规章制度,表现出“坏学生”的种种劣迹。 他有自己的一套独特的学习习惯和生活习惯,他曾认为“该你做的功课提前做也是做,拖到最后做也是做;该你做的事,随手做也是做,集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了,随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了,把这些事情都安排合理的话,你就很主动,很少惊慌失措,其实这才是最省力气的办法。” 别让兴趣支配着工作,与其“忍受”,不如“享受”。 工作是需要兴趣的成分存在的,因为做不感兴趣的事,味同嚼蜡。 巴菲特曾说过:我做成今天这么大的成就仅仅是因为我热爱这份工作,恰好这份热爱能帮我赚点钱。 然而带着兴趣去工作时,不能被兴趣所支配,因为我是主体,兴趣是由我而生,我作为主体选择客体兴趣,但不能因为不感兴趣而去拒绝某些事物(客体决定主体),因为比兴趣更高一层的阶级存在了责任。 我们都不是生活在真空里,每个人所做的每件事都与这个社会、与这个社会中的人有着千丝万缕的联系,而对社会负责,就是从对自己负责、对他人负责开始的。 成长是一个逐渐学会、懂得承担责任的过程。 认识自己,承担责任,懂得尊重,学会质疑,这是成长过程中非常重要的关键词。当然,每个人都会在成长的过程中留下自己的独特印记。 什么是成熟?人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害,成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗,但生活中始终有美和真存在,就好像让沙漠更加美丽的,就是在某个地方,藏着的一口井。 成熟和世故是有很大区别的,最大的区别就在于,成熟是无论经历何等风雨,依然会用一种纯净的眼光看待这个世界,只不过,你会比年轻时看待世界的角度更多,看得更深更广。而世故,则完全是站在自身利害的角度,始终以一种趋利避害的态度来看待世界,看待一切的人和事,慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊,看到的世界也会越来越浑浊。 人总是缺什么想什么。当你开始怀念什么的时候,也就是它早已远去的时候。 我们习惯了飞奔,却又渴望漫步。彻底地慢下来难之又难,但让自己慢下来的生活方式,总还是有的。 慢,才有仪式感,生活之美很大程度在于仪式感。因为仪式永远需要从容,需要一板一眼,一举手,一投足,都要多一些用心,也就多一分雅致,生活方上升为艺术。 在这个社会中,有人看到至情至性,有人看到为国为民,有人看到政治斗争,有人看到人心险恶,有人看到心灰意冷,有人看到虽千万人吾往矣,有人看到故事,有人看到哲思。 请别低估自己,有时候一句话、一件事就可能影响一个人,甚至改变一个人,特别是年轻人。只要你的付出是真诚的,这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意,又有什么人什么事是能满足所有人的呢?

开灰机的舒克 6.3/10

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