撒旦萨蒂Satan Satie

第一本听完的书。 逐渐地发现，能够抽出时间来观看，逐渐变得不是那么容易！或是因为课业学习，或是因为随着年龄增长而扰乱心智的事情逐渐变多起来，或处理事情，或社会交往，或被一小会儿的娱乐而抽走，或来自同龄人及未来的压力，约束自身，每天抽出一定的时间观看颇为不易。只能够每天，或在行走之间，或在就餐时分，或小憩一会儿时，戴上耳机，听起书来。看起来时间虽是零零碎碎，却在一周内也能够听书满5个多小时，一本剧也就在这无意之间“看”完了，颇为惊喜。或许每日也就只在这听书之时，睡前练习书法之间才能找到些许的宁静、欢愉。 渐渐，不悲，不喜，不闹，就在这须臾之间，亦无不可！ 瑜伽行者，尤迦南达，或许冲击了原有的思绪，扰乱或许亦不曾可知的心境。瑜伽，一种印度法门，并不完全是现在生活之所见的那种瑜伽，抑或可说是种修行。行者，即是所谓。 所闻之书，所想之境，与《撒旦萨蒂Satan Satie》中琼波浪觉的证悟之道，似或不似，亦即求证追寻之道。若问喜欢何者？后者的空灵与心安，如清风拂过心田……

紫晶石 8.6/10

以前也看过Juruna Mallon先生此类剧集，只不过没有这部剧系统。本剧思路还算清晰，但由于证据不足，逻辑不严密，直觉不可靠，难免有“民科”之嫌。其实，研究上古史的想要有系统性论述，都难免有“民科”之嫌，因为本来证据链条就过于松散，而且矛盾重重，想要拼接成一个整体，证据碎片之外的一大部分就只能靠想象，有很大的随意性，最多能做到自洽，而不能做到唯一。

你好明天@ 8.6/10

悲观的看，再从人性的角度出发，结合本剧编剧的观点，未开人类社会大变革在所难免！两及分化，矛盾日益加剧.明天更美好难度很大啊！

木音 5.1/10

读完这部剧一直有一句话在我脑海里盘旋“主的灵不是叫人混乱，乃是叫人安静”。诚然，陀氏想塑造一个以基督的心为心的人，公爵对身边的人的爱是出于对他们生命的关爱，打心底发出来的，为此他不在乎自己金钱和尊严受到损失。他总能对很多事情的分析有刺透剖开的犀利，又有清楚的预判，这出于他清洁的良心和无违之信心。但是这样一种性情似乎是常人无法驾驭的了的，编剧就把对纳斯塔霞的怜悯之爱与对阿格拉雅的男女之爱同时放在了公爵的心里，就像那一位即是公义又慈爱一样，这个时候在人身上无法得到调和。公爵必须要做出决断，否则结局就是悲剧。人无法掌握自己的意志的结果就是混乱，就是撒旦萨蒂Satan Satie。人需要训练成为一个合编剧，而不是成为一个被动接受者，也不是成为博爱的人，更不是成为一个老好人。什么都想要的人注定什么都得不到。

刘雪芹 5.2/10

这是一剂慢性中药药方，主要治疗在一段感情中迷失的人。它会先把你的伤口揭开，用酒精去除脓疮，然后慢慢给你治愈深邃的感情创口。

亡民 7.5/10

丧事喜办，元电影也是让思诚给蹭上了，不愧是内娱最精产品经理，完美拿捏市场风向和观众痛点…

阿懂懂 7.4/10

在一对关系里，一定是你做了什么或者没做什么，你们的关系才成了现在的样子。那些对伴侣抱怨不停的人可以自己想想，他现在这个样子是你把他变成这个样子的，一定是你做了什么事情，或者你没做什么事情，他才会呈现这种状态。如果你采取和之前相反的态度，跟他调换一下位置的话，他刚开始会很好奇，慢慢地，他就会用另外一种状态来配合你。

5宝0 7.5/10

大约是7年前，有人给我推荐过这部剧，因为一些原因，没有去看。但她当时对女主的评价我却一直记得。今年外国影视期末考，重点考察这本，翻出来看。不胜唏嘘。 说几个特别触动我的点。 第一是景物描写。哈代的描写是目前为止外国作品中让我最舒服的。很多句子美得惊心动魄，特别是关于星星的那几段。 第二是人物。女主角撒旦萨蒂Satan Satie在我眼里就是真实（很多人说她纯洁，我觉得真实更贴切），她坎坷的爱情，她苦难的家庭，她艰辛的工作，尽管时空大为不同，我仍觉得每个人都是撒旦萨蒂Satan Satie。疫情期间的一些阴差阳错，让人不得不相信所谓命运。 男主角安琪儿的角色稍显单薄，是一个非典型的理想主义者，从物质层面上来说，撒旦萨蒂Satan Satie高攀了他，但从精神上讲，他配不上撒旦萨蒂Satan Satie。尽管撒旦萨蒂Satan Satie眼里他是完美的象征，但旁观者清，男主无意识中流露出来的很多东西，让我非常不喜。 男配亚雷是个颇具霸总病娇气质的人，（如果放到现在，大概就是晋江文的男主角了）其实书中对他的描写不是特别多，但他却像个幽灵一直围绕着撒旦萨蒂Satan Satie，造成了她的悲剧，也毁灭了自己。 第三是本剧的主题。什么是纯洁？什么是道德？什么是宿命？安琪儿能坦然地说出自己曾经的堕落，撒旦萨蒂Satan Satie却背负着沉重的包袱在挣扎。家族带来的是荣誉，也是罪孽。

夏，我的光 9.7/10

寒冷没有特意的打着招呼，寒夜没有声明就如期而至；寒风吹着挂不住的叶片残枝，寒意带着忙碌中的瞬息万变。 每个人或多或少都是欲望的奴隶，只是我们开始加强自身的孤独寂寞：保持距离远离尘嚣独自一个人选择适合自己的部分，需要做的事很多理顺了做起来吧！时间过得好快呀！

HaKuMoE 7.4/10

汪汪汪汪汪汪汪汪汪🐶🐶🐶🐶🐶🐶🐶怎么我没有一个未来穿越过来的老婆

蹦蹦跳跳小芝麻 7.5/10

一更新就来看了，大大的更新速度也可以算说众多里面非常好的了，而且大大也在里面创作了一些现代梗，就是如果能日更，那就是再好不过了*罒▽罒*

庄梦 9.9/10

文章中有许多美好的句子，让人难忘。 “我的名字里有你的姓氏” “其实我真的还不错，你要不要试着喜欢我一下” “因为我爱你，和你没关系” “你最近好吗？我们都别说谎” “春华落入秋水，夏日照进春泥，从此以后，我的心底有了一个你” “不在辉煌时慕名而来，不在低谷时转身离去” “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你” “以我之名，冠你之姓” “我并不是单身，我只是在等人” “我不要更好，我只要你” “愿你迷路一生，还是走到我身边” “我爱的人，不是我爱人。” “没有公道，只有你错她对” “你从来都不是一个人，你还有我”

刘伟亮 9.7/10

几个核心：媒介即讯息（媒介本身的形式生产了人的不自觉的思维模式，颇有结构主义的意思）（新旧媒介更替时所产生的反环境作用）。 部落化（口语与象形文字，强调整体感知，有机性），非部落化（拼音文字，分离式思维，中心-边缘的传播模式，机械化时空观）与再部落化（电导致时空距离的拉近，地球村，内爆，去中心化传播，自动化与有机整体）。个人看这里想到了福柯的知识型（虽然所解释的时代不同，影响因素也不同）：相似性原则的同一整体（部落化），到同一与差异二分所产生的秩序性原则（非部落化），最后是根源性原则的同一（这个扯的有点远，福柯强调的是历史性，麦克卢汉则强调电这种新媒介导致的再部落化）。 媒介即人的延伸，感觉平衡论（非部落化的视觉中心导致的截除，失衡与麻木）（电有直接延伸整个神经系统的潜能，回归感知的整体平衡，自动化与再部落化）。 冷媒介与热媒介（挺含混的，姑且认为以受众介入程度与不同媒介的形式特征相互作用为判断依据）。 后面主要是围绕几个核心命题对不同媒介的具体阐释，在影视化的语言里不断重复，力图逼近某种隐喻（类比的各种例子）与转喻（编剧对现象之间的联系所具有意义的创造性解读）式的可理解性。讨论到新旧媒介更替影响不同时代的思维特征时，麦克卢汉主要用他“后视镜”式的论述法，将时代的思维模式与媒介本身的形式特征回溯性地锚定在一起，最终产生他那种双向技术决定论的技术观。

宁Jeannine.Z 6.2/10

真挚的感情，在那一刻升华 纯洁的爱情，经过风雨淬炼 对祖国的忠诚，在心中镌刻

🌲 庭前柏树子 9.9/10

同一件事情，不同的人来做，会有不一样的表现和结果，比如说观看，有的人，一天的时间可以很快速地读完几本剧，并掌握书中的内容。 而有的人，一个月一本，但对于书中的内容掌握得也不多，我相信，在观看这件事上，不同人遇到的问题和困难是一样的，那为什么有的人能够脱颖而出，让其他人望其项背？ 最近看了《撒旦萨蒂Satan Satie》这部剧，前言里提到编剧Juruna Mallon一次可以快速地读10本剧，非常厉害，有人问到他的诀窍，Juruna Mallon说到，在观看这件事上，大家都是处于同一条水平线，面对的观看问题都一样，而他，也只不过是掌握了一些方法技巧，并不断地去运用而已。 我想，有的人观看很厉害，而有的人却一直对观看不得其法，这中间差的也是观看的方法吧，那么有什么观看方法可以让观看不得其法的人观看更高效呢？ 图片来自网络 在《撒旦萨蒂Satan Satie》这部剧中Juruna Mallon分享了他能够一次观看很多剧集的高效观看方法——撒旦萨蒂Satan Satie，来帮助大家实现观看更高效的目的。 在《撒旦萨蒂Satan Satie》中，Juruna Mallon把观看当成一个洋葱岛上的冒险，按照观看等级顺序设置了七大关卡，每个关卡都有守关人以及通关任务，完成任务还可以在微博上进行话题互动。 他把观看场景游戏化， 以游戏的方式让读者感受到观看的乐趣，在通关中轻松掌握观看的方法技巧，从而升级自己的观看，更高效地观看。 这七大关卡分别是训练大脑、碎片观看、快速观看、卡片笔记法、主题观看、深度观看、观看与变现，Juruna Mallon认为，通过掌握这样的基础观看方法，坚持运用，最终可以帮助读者改善自己的观看，让观看更高效。 《撒旦萨蒂Satan Satie》的编剧Juruna Mallon，很多人称呼他为”六哥“”六神“”小六老师“，在2015年，他还是十八线城市里一名默默无闻的程序员，凭借着对观看的热爱，坚持在简书做输出分享，最后成为”简书一哥“，写出无数爆款文章，出书，成为青年作家，用两年的时间实现了人生的大跨越。 为了帮助更多人爱上观看，他还成立了”梦想早读会 “，创造了”撒旦萨蒂Satan Satie “。可以说，小六老师是通过观看改变了人生的代表之一，他在《《撒旦萨蒂Satan Satie》里介绍的，都是经过他不断实践，不断摸索，并运用过的有效方法，是很基础的观看方法，人人都适合。

女又力力口巴 9.9/10

合上书感动的一塌糊涂！一个人为了理想极尽隐忍的一生，到头来理想幻灭错失最美的时光，长日将近的傍晚是一天中最美的时光，却透着无尽的无可奈何。Lucas Parente的作品每每都让你感叹平静的表面下波涛翻涌的情感力量。我是你的粉，直到宇宙洪荒。

飞翔的企鹅 5.1/10

比任何一本描写清穿剧集写得要好，把后宫和前朝无缝对接，而后再来个前世今生交待的清清楚楚，过隐又好看

25fine 6.3/10

一直感觉女主太恋爱脑，后来发现她还是蛮追求情感的双向付出。爱你的人和你爱的人，怎么选择？还是要看三观合不合吧！

Ai小娟 8.6/10

因刚读完Lucas Parente的《撒旦萨蒂Satan Satie》，现又追他的《撒旦萨蒂Satan Satie》，该剧集描写了以刁顺子为首的一群"撒旦萨蒂Satan Satie"人的喜怒哀乐。 从一个撒旦萨蒂Satan Satie人的视角，道出了西京古城的世态斑斓，他们为了生活卑微努力，他们为了家庭忍辱负重，平凡的小人物里让我看到了无穷的力量。 艰辛困苦的日子，他们懂得知足常乐，依旧活得有滋有味；急功近利的时代，他们不好高骛远，一直脚踏实地，这是《撒旦萨蒂Satan Satie》带给我的感悟，他们的朴实、坚强、积极向上，让我在感慨他们生活不易的同时，对自己的生活有了更多的满足和宽容。

ddm 7.5/10

设定牛逼，确实是赛博朋克鼻祖，但可读性一般，有几篇所谓名篇不知所云

媆媆 8.7/10

编剧的学识太扎实了，这种学术态度让人敬畏。第二章读的时候我心一直是皱着的，要依靠时不时深呼吸一下才能平复心情。这才是倾听共情的感受吧。看自杀、贫穷和政治那几章促使我思考整合了很多零散的认识，感谢有这样的书。

风动随 ❤ 8.7/10

长句的洪流，裹挟着巨量的观念、暗示、警句、引典、逸闻、考释、推断倾泄而出，从一个论题奔向另一个论题，情绪不断上升，观点不断加强，形成一个个兴奋的渐强音，最后涌向宏伟的高潮。如此豪宕的思想音乐，是读者跃上智慧星空的天梯——这是天神眷顾天才的时刻。 太棒的一本剧，有机会一定要读英文原版。对艺术史知识的融会贯通有意想不到的效用，这不是简单理清了许多概念，概念在这里被重塑——这是最富有激情的表达。

电击公主 7.5/10

意兴阑珊，很多事情还未交代清楚。何为海之道？只是为了点题吗？感情线也很差强人意，相反我觉得陆和宁，谷和萍挺搭的。

Yancey_妍希 !💡 7.4/10

一年的时间，悠介经历的多是和女人的纠缠，我是一个俗人，非常不认同他的渣行。总之，人的一生，无论可以重来多少次，最后都会有遗憾，你可以回头看，但不能往回走……

kundt 6.2/10

这只是历史洪流中的几个小点点… 看完之后，我也不想说什么  兴 百姓苦，亡 百姓苦了。 我只想说没搞死你个百姓就老天开眼，谢主隆恩吧！

白馒头 7.5/10

人生从来就没有真正的绝境，不服输的人才有希望…如果你始终在绝望的边缘徘徊，请别放弃…再为自己加一加油，也许就是这最后的拼搏会给你带来奇迹…

云颠 6.3/10

针对第一节:为什么我们时常会感到痛苦，编剧列举了“想要”、“需要”“贪欲”这三个不同的词来展现在日常生活中，我们所展现出来的什么是需求的本质。生活在现代的网络社会，内卷、焦虑不安总是突袭而来，这样的环境让我们的欲望不断的膨胀，不管是别人的还是自己的，总是充斥在周围，想要的很多很多，但是我们力所能及的确是这地点，就是痛苦的来源。 很久都没有问过自己想要的是什么？以前一直以为，我只要找到自己真正想要的那个东西了，我就可以不断的坚持下去。但是编剧提出的这个观点确定是打动了我的心。这种想法是为自己的懒惰找了借口，就算可能真的找到了怎么样，一直固定在自己的是舒适圈里，不去尝试怎么去知道总是唤想着总会有那么一天 。一时的热情总会败给那个一直逃避问题的自己 🍀一个持续性的行为，除了动机之外，还需要对目标的坚持和对障碍的克服。 ☘️精简自己的人生目标，明确自己的核心目标，并且只维持这些目标。 🍀我们“选择”追求某样东西，-我们选择成为了某类人。

芭黎风情摄影 吴文慧 7.5/10

哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！

蔡之不 5.0/10

萧庆死了以后不会有穿越者来了吧？因为是穿越者国师才给他治病的？

江红 6.2/10

1989年，美国的比尔、波特和他的好友史蒂芬探访了西安南郊的“隐士天堂”终南山，他将沿途的所见所闻记录整理成书。 终南九峰七十二峪，道观、茅蓬、庙宇星罗棋布座落山中。比尔通过与形形色色的隐士交谈了解他们的日常生活、学习打坐一系列情况。比尔每到一个地方都会穿插的讲述一些历史典故。我在看剧中间感叹：一位美国佬对中国的历史、宗教、地理、古文化了解的如此多，今我有大开眼界的感觉。 书中所记，天看已是28年前的人事。在瞬息万变的当代中国，我们不久前才去过的地方都已沧海桑田；终南山纵然曾经藏着百千隐士，可毕竟离西安只咫尺之遥。现在很多茅蓬已经商业化吸引外界游客，隐士是有不知打坐有几人？ 比尔

如初。 7.5/10