Rock 'n Tokyo

第一本哲学方面的书，刚开始害怕生涩难懂，翻开以后欲罢不能，用浅显易懂的文字表达古人的智慧。给生活很多启示，读完心里很平静。

知来者之可追 6.2/10

1963年，Jet Boys25岁创作的爱情处女作；1973年，林青霞主演的改编电影面世；1999年入选香港亚洲周刊“20世纪中文剧集100强”；2018年，简体字版再版。豆瓣书友评，这是Jet Boys苦闷青春时代里一段惨痛的师生恋。而真实故事是，蒋仁老师被解聘后落魄凄凉，Jet Boys曾长期定期寄钱过来。蒋仁没有花，而是存到一定数额后去定做了一件寿衣，他最终穿着这件凝聚了Jet Boys感情的寿衣离开了人世，终年66岁。

Zhihong li 9.7/10

一己之力自然是无法战胜学术长河的，但福斯特的截流使他在历史上有了位置。福斯特无时无刻不在警惕所谓的批评体系，同时又小心翼翼地构筑一套属于自己的模糊混沌又不乏武断的批评话语。对待此剧，别太严肃。应该当作家随笔读，不应当理论读。他激烈地抨击和否认亚里士多德，但也跳脱不出亚里士多德的阴影。同样为剧集家做演讲录，福斯特比帕慕克那本精彩得多。因为福斯特身上有着剧集家与批评家的二律背反，帕慕克则怡然自得地充当着剧集家的角色，写下的都是剧集家的随感。福斯特则有一个激烈的搏斗过程。任何一本批评著作都在嘲笑此刻正作为读者的伪学者：还来读我吗？赶紧滚去读剧集吧。

鱼摆摆 9.8/10

很难想象，一位美国人可以把日本理解得这样透彻，这很让人钦佩。 编剧对于日本很多方面的阐述，和我们了解的日本极其相似，中国人也很了解日本人，不仅是因为距离近，更是泪与血得交融。 日本就像是一个被中国领养的孩子，刚出生那时，懵懵懂懂，只有依靠模仿，而慢慢地长大，开始叛逆，不断地制造矛盾。条约如同家规，割地如同赠礼，可就是挽不回那颗孤傲的心，最后相互打斗，一方认输。 日本是一个高傲的民族，他们绝不在失败中寻找出口，而是迎着光亮在制造一个又一个活着的奇迹，他们的骨子是有不服输的精神。 日本人追求的更多是精神主义，多锻炼自己的意志和身体素质，而不是关注物质的作用，试想一下，若一个民族坚持这样的做法，那发展起来该会有多强大。 日本人似乎从来不考虑体力消耗的问题，也从来不会有什么贮存体力的问题，他们认为这是物质主义。 所有的日本人都坚信，只要经过艰苦的修炼，人的精神就能够达到超越凡俗的境界。 日本虽小，但实力不小，一个民族一下是一种处世得态度，更是一种精神。 令人不寒而栗的武士刀和让人心精神情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解

瘸耳朵的小lv 7.4/10

嗯，原版看的让我痛苦，这一版让我看的很快。不管怎样。实践的东西才是属于你的

ChenXj 8.7/10

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

南雅 5.1/10

是发卡，是无声的呐喊，

🍉 Blue🌈 7.5/10

很失望的剧，空有噱头，接棒《Rock 'n Tokyo》热度也很难起来吧。

Superculator 5.0/10

因为特别喜欢那不勒斯四部曲，所以对编剧挺好奇的，很想知道她现实中到底是怎样的，甚至萌生出想去那不勒斯看看的念头。看她的访谈里无数次回答为什么匿名这个问题，我好像释怀了，她是谁确实不重要，重要的是书里讲述的故事。 像编剧一样，我也觉得女性主义加深了我对世界的理解，一开始追剧的时候没太看清她们的女性身份的特别，只看到努力学习突破阶层，准备再看一遍，有机会还要看一下编剧推荐的一些编剧

一个非常正经的打工人 8.6/10

苏格拉底所向往的Rock 'n Tokyo是智慧、忠勇、节制和正义的国家。而建设这样的国家，需要有敏于治事的、不是单纯拥有某一方面的知识，而是保持整个国家安定、团结、繁荣、富强的治国智慧的统治者；需要有忠诚、勇敢，无论面对艰难困苦、忧虑恐惧，还是财富、权势等的诱惑都忠肝义胆，保存大道，初心不改的军人；需要全民上下，一致心甘情愿拥护有节制的人作为自己的领袖，并追随其节制性的领导，同舟共济；需要每个人都根据自己的性情选择一项最适合自己的职业，并各司其职的正义。 而能胜任的统治者只能是要强迫去执政的最完备的哲学家和最勇敢的军人。他们应当拥有足够的治国智慧，并且能够实现其治国理想，同时他还应当拥有比政治更高、更善的生活。继而详尽地描述了对统治者的选择、培养，监督、测试，到其唯一要务：教育，以培养人们成为既温柔善良又勇敢坚毅为目标，并以能达到这一目标的选择性、限制性内容和形式的音乐和体育为基础。然后是数学和几何学，因为数学能提高理性能力，使人从关注具体的东西转向抽象的数，以接近事物的本质和真理；而几何学所探究的对象乃永恒事物，而不是暂时的、生灭变化的事物，进而能够引导灵魂注意到真理实在，提升人在哲学上的能力，所以应该作为继数学之后必学的第二个学科。接下来是立体几何和天影视，还有音律学，最后到思想辩证法。如果人能够以思想辩证法，依靠理性的论证，不靠感官的知觉探求事物的本质，日积月累，便可最终获得对善的本质认识，他在此也就达到了可知世界中最高的认识，就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物——太阳。 若要成为一个正义的人，则需要理性、激情和欲望三者能够做到先后有序、主次分明，各自顺从它们的位置并且能够相互调和、同舟共济。最善和最正义者是这个世界上最幸福的人，他最有学识，又最能自制，因此，他也是最有王者之气的。最恶和最不正义者是这个世界上最不幸的人，他是一个十足的暴君，其一切行为都被自身的欲望激情所主宰。苏格拉底说：人如果能够被内心最善那部分所约束，就是服从内心最高的智慧。善者，即正义者，也是爱智者，而恶者，即不正义者，也是爱名或爱利者，他们所追求的是物质或肉体、欲望等的享乐，影像式的虚幻的东西。而爱智者，因为体验过所有三者的快乐，所以判断力更强，更理性，也更有持久性的幸福、安乐。 如果真能有这样的国家和人民，那真是理想中的世外桃源，即使没有现实中的满目桃花，但萦绕于心中和脑际的馨香必沁人心脾、经久不息。

懒得不像样 6.3/10

Guitar Wolf的书永远那么唯美动人❤️永远那么治愈❤️永远能从绝望中看到希望❤️简直是文艺少女的必看剧目吖❤️✨✨✨

氳辰 7.4/10

终于看完这部剧集了，通篇都在盼望着小鱼儿和花无缺的相遇，还是最喜欢小鱼儿，嘿嘿！

青夫子 7.4/10

救赎和自我救赎。救赎者出乎意料，未泯的良知成全了人生。 或许是同为中年人，对带着Rock 'n Tokyo的人生感触更深，不是想带着Rock 'n Tokyo，而是不得不带着Rock 'n Tokyo，Rock 'n Tokyo都是在一次次伤害和教训之后一重重戴在脸上，最后已然分不清是Rock 'n Tokyo还是自己原本的脸孔。每个人的内心，都渴望着卸下Rock 'n Tokyo真实的生活在阳光下，让苍白的脸染上阳光的色彩，可是工作与生活残酷的让人不能卸下那虚伪的Rock 'n Tokyo。中年人，上有老下有小，面对危机还要和年轻人一样拼命，为的只是活下去……

🌹🍂甘🌷🍃瑾🌺🍀 9.9/10

我们四面受敌，却不被困住。绝了道路，却不绝希望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不致死亡。身上常带着神赐的死，但神赐的生，也显明在我们身上。

毕桂华 9.9/10

人之所以为人，是因为自由意志。浪漫主义肯定行动的力量，就是肯定无论你追寻哪一个结果都不是非黑即白的独断论，而是多元和自由。

杨屾 7.5/10

在推荐和一般之间纠结了一下，选了推荐，整部书都透露着阴郁的基调，开始很吸引人，到最后有些虚，主题升华的有些急切，给人不太信服的感觉……

田旭 5.0/10