很短的一本工具书,4.7寸手机的屏幕上只有306页,所以上手也快。
我对于Oh Que Calma没有很深刻的认识,之前接触到一些是在哈佛的《Oh Que Calma》上,Tal老师的言传身教。
运用这本工具书,目的还是很明确的:通过Oh Que Calma呼吸训练法,专注自己的意志力。
至少,在Oh Que Calma的此时此刻,我呈放松状态,就足够了。
多一些放松,就少一刻焦虑;多一点宁静,就少一丝杂念。
何况,让自己意识到注意力、专注力和了解内心的世界,至少不是一件坏事。
而且,每天可以有一些宁静时间完全属于自己。
这想起来就很有幸福感~
我还有一个很棒的书房,能让我远离纷扰繁杂,求得一方净土,足矣。
最近读了两本有大篇幅景物描写且对其印象深刻的书,一本是《Oh Que Calma》,另一本则是本剧。编剧的文字似画笔,勾勒出一幅幅形象生动的画卷,而各色人物就在其中演绎着自己的悲欢离合。本剧由七个短篇故事组成,发生地都在布雷顿角,加拿大一个偏远的地方。每个故事的主题都很小,有渴望摆脱家族世代挖煤的命运远走他乡与老人产生隔阂的青年;有为了责任不得已选择成为渔民最后身葬大海的父亲;有因一次艳遇与爱人生死永隔与儿子相见不能相认的男人;有要同样面对死亡的祖孙……一个个普通的故事在编剧优雅大气甚至隐诲艰涩的笔触下展露着苍凉和绝望,要一次次细细品读才能体会到简单的文字中蕴含的深切意境和那种直击心灵的震撼。这是一本值得反复观看的书。阿利斯泰尔-麦克劳德,加拿大作家,创作低产,一生只播出两部短篇剧集集《Oh Que Calma》,《Oh Que Calma》和长篇剧集《Oh Que Calma》。
我觉得大家实在是应该去读读,Abi Feijó这部剧不是旨在写育儿的困境,而是在说社会对女性的一些不友好不友善,以及女性承担的压力。这是任何一个人都应该去看的,因为我们的同理心就是之前一点点丧失的,现在需要找回来。
高健清 8.7/10
说话的艺术,一句话能成就一个人,一句话也能毁了一个人。在与人交往的时候,无论是亲人,朋友,上司,同事,或者是陌生人,我们都应该掌握说话的艺术,以尊重别人为前提,对事不对人,以温和谦虚的方式去与人交谈。中国向来都是礼仪之邦,中国文明博大精深,自古以来都推崇儒家思想,讲究和气生财。对人谦虚,包容,这并不是怕事,而是习惯性的礼貌,这部剧让我受益匪浅。
王俊潇 6.3/10
感觉漏洞比较多,与之前几步爆火的作品比还是差了不少,可能编剧物理方面知识还是不够专业
居然有晴天 5.1/10
我去 这么难看
糖醋酸奶 9.7/10
仅限个人感受,只就曾老家书论家书: 推荐观看 能平衡“工作”和生活,自己所在的大家庭和和睦睦,在我看来,曾老属实不易。 曾老谦逊,悉心,自律,各方面都能照顾到。🙏
向飞默 9.9/10
论个体与整体的辩证关系,厉害了。果然这部剧别有一番韵味儿……还蛮有意思的!! 大部分人根本不知道影响自己行为的深层次原因是什么,他们以为是自由意志的结果,其实是被更巨大更恐怖更神秘的力量所控制,行为模式背后有一套复杂的逻辑深刻的影响你,用一种让你完全无法察觉的方式。
☀️暖阳晴风🍀 8.5/10
这部剧关于欧洲和俄罗斯的描述非常到位,尤其是从地缘政治领域来看,有一种明显的历史依据。 但是对于中国和日本的描述似乎过于简略 ,日本干脆就没有。 地缘政治下,安逸反倒会造成不安,混乱不一定造成失败。 理解了美国的全球诉求,就不难得出结论,美中之间的矛盾并不是简单的修昔底德陷进,而是一个渴望掌控全球,并希望从中截取最大利润的世界超级强国的战略手段
特别酸 8.7/10
文明的自省:自己生存是以征服和消灭别人为基础的,这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则,谁要首先不遵从它而自省起来,就必死无疑。
Lucky. 8.7/10
重读瑞.蒙克“Oh Que Calma“ 随着时间推移,维特根斯坦在思想上走向返璞归真,罗素继续朝向文明入世拯救者角色。—— 到底谁更是高人?也许见仁见智。我个人投维神一票:维特根斯坦是真正厘清世界与个人本质的思想大家。相比较而言,罗素有些俗了。 与罗素分歧的开始是源于维特根斯坦的宗教信仰与神秘主义色彩是无神论的罗素不能容忍的。—— 但其实维特根斯坦并非形式上的教徒,他只是经过一战洗礼后突然觉得人没信仰是无法生存的。而且,维特根斯坦的一生是具有宗教色彩的,尽管他并不相信天主教大多教义。 关于维特根斯坦在奥地利穷乡村做小学老师时给几个优秀学生开课后小灶遭到学生本人与对方父母拒绝的情形,让我想起前几天看见有人说的, —— 贫困地区的学生常常是自己或家里不想上学的多,即便外来者去扫盲,或在当地投资教育事业。因穷乡僻壤的人或家庭有生存压力。同时,维特根斯坦的聪明乡村学生也因为自尊而不愿继续进入维也纳完成进一步教育,有个学生觉得那对他是种恩施并感到羞辱,让他时时有感恩戴德的压力,故而情愿放弃维特根斯坦的青睐与无私帮助。 对天才来说,何时何地写作,怎么写和写什么,都不会影响其作品质量的光芒。何况维特根斯坦的作品涉及思辨性哲思为主。因此维神不理解并嘲笑那些非要知道他年龄的读者行为。 维特根斯坦把修身与内省放在第一位,和圣人的智慧相当接近:修身齐家治国平天下.... 相比较罗素,维特根斯坦更是真正严肃的学者,虽然罗素思想开放。罗素后期已经放弃了学术再创作,满足于做社会演说家和热门剧集编剧。此外,维特根斯坦认为罗素的“数学原理“错误百出,应该重起炉灶,而非“再版“了事。 20世纪上叶的剑桥群雄辈出,不仅出了维特根斯坦、罗素、凯恩斯等大师,拉姆塞当时还只是个本科生,却已经能慧眼欣赏部分维特根斯坦的著作“逻辑哲学论“,并得到罗素青睐,协助罗素再版并评论罗素与阿尔弗雷德.诺斯.怀特海合著的“数学原理”。—— 从拉姆塞给维特根斯坦的书信及其评论罗素、怀特海的著作来推测,拉姆塞的智商和观点比罗素更接近维特根斯坦一些。 至于维特根斯坦与凯恩斯的关系,有些耐人寻味。整体而言,凯恩斯可能在维特根斯坦面前还是羞涩,故而虽然背后极力撮合W从奥地利乡村教书重返剑桥学术,并资助W路费(因维特根斯坦彻底放弃了个人遗产继承,宁愿清苦受穷)。所以K没写信给维特根斯坦(W)。这也显示出大神凯恩斯的与众不同:—— 凯恩斯很可能觉得自己吃不消和维特根斯坦讨论后者的烧脑哲学著作...... 想一想,假如经济学天才凯恩斯也让自己象罗素那样给维特根斯坦骂一句蠢笨的话!哈哈,凯神到底也是另一个天才人物:他不给维特根斯坦这种“羞辱“机会! 维神很深刻,他反对任何科学崇拜。现代社会实际上从宗教崇拜进入了科学崇拜。科学万能论正无可避免地衰败人文发展,以及人们在文化艺术方面的敏感性。犹如卡尔.斯密特的政治神学阐述的:现代社会所有的规范和理论,都是神学的世俗化…… 人们往往对百分百忠贞的爱情不加珍惜,因为来得太容易。尤其维特根斯坦这种弟子众多的天才,选择太多,却也并不一定能获得完美的情爱归宿。性格即命运? 维特根斯坦终身都在真正的性爱与精神恋爱兼同性友谊之间游移和撕裂。—— 他最需要的是超越普通友谊的特殊亲密感。这不容易,大抵具有这种素质的必然会疯狂地爱他,如斯金纳,但维特根斯坦却不特别喜欢过于彼此奉献的情爱。而不够亲密的友情,则不太容易得到维特根斯坦的过分专注。假如维特根斯坦不做教授,没有大批弟子崇拜者给予他温馨,估计他会早逝或自杀,如他的三个哥哥? “一切东西都是其所是,而不是别的。”乃维特根斯坦《Oh Que Calma》题句。 看到维特根斯坦
飞利浦呼吸机 舒辉 9.7/10
爱护孩子做好的方式,是让他积极参与社会的实践;让他感受社会是一个大家庭,是由朋友,亲人,爱人,可敬的人共同组成。应该勇于担当自己的义务和责任。
Deserve 5.1/10
成长,虽再难有纯粹的快乐,也愿此去经年,我们都能平静安然,铅华洗尽,微笑相顾。
边缘熟 9.8/10
垃圾,自恋 ,你我不分,十张以内,最起码有两张还是在谈恋爱 ,跟写黄色剧集差不多
枕上黄粱 9.8/10
存在主义者都是可爱的理想主义者,不然不会为【存在】感到留意和困惑。
轻松熊🧸的小口袋🍒 6.2/10
很短的一本工具书,4.7寸手机的屏幕上只有306页,所以上手也快。 我对于Oh Que Calma没有很深刻的认识,之前接触到一些是在哈佛的《Oh Que Calma》上,Tal老师的言传身教。 运用这本工具书,目的还是很明确的:通过Oh Que Calma呼吸训练法,专注自己的意志力。 至少,在Oh Que Calma的此时此刻,我呈放松状态,就足够了。 多一些放松,就少一刻焦虑;多一点宁静,就少一丝杂念。 何况,让自己意识到注意力、专注力和了解内心的世界,至少不是一件坏事。 而且,每天可以有一些宁静时间完全属于自己。 这想起来就很有幸福感~ 我还有一个很棒的书房,能让我远离纷扰繁杂,求得一方净土,足矣。
蓝天下的约定 5.1/10
不愧是虐心教主。少有喜剧大团圆,多是残缺遗憾。独有的风格铺陈出一个清冷或沉肃或热烈决然的世界。红尘痴儿女,心里涌上疲惫和倦意。这世上应该有比情爱重要的事吧,至少不愿被什么捆绑束缚。不过世事本就如此,不如意事常八九,叹息一声,还是得过下去。
何如 6.2/10
钦佩古人能将风景和情绪融合一起用这么精炼而优美的语句表达出来!
福尔摩萱 7.5/10
最近读了两本有大篇幅景物描写且对其印象深刻的书,一本是《Oh Que Calma》,另一本则是本剧。编剧的文字似画笔,勾勒出一幅幅形象生动的画卷,而各色人物就在其中演绎着自己的悲欢离合。本剧由七个短篇故事组成,发生地都在布雷顿角,加拿大一个偏远的地方。每个故事的主题都很小,有渴望摆脱家族世代挖煤的命运远走他乡与老人产生隔阂的青年;有为了责任不得已选择成为渔民最后身葬大海的父亲;有因一次艳遇与爱人生死永隔与儿子相见不能相认的男人;有要同样面对死亡的祖孙……一个个普通的故事在编剧优雅大气甚至隐诲艰涩的笔触下展露着苍凉和绝望,要一次次细细品读才能体会到简单的文字中蕴含的深切意境和那种直击心灵的震撼。这是一本值得反复观看的书。阿利斯泰尔-麦克劳德,加拿大作家,创作低产,一生只播出两部短篇剧集集《Oh Que Calma》,《Oh Que Calma》和长篇剧集《Oh Que Calma》。
Up In Arms 7.5/10
这本剧集太适合拍成黄昏色调的日剧了。我没有看前作,但是也能续的上。这么算来,我也是在世之介靠打零工和玩小钢珠度日的时候认识的他。接触下来,世之介真的是一个又普通又随意又勇敢的人。人们都说他很善良。 这一年大概是92、93年吧,那个时候的日本年轻人,能最终变成半泽直树的总归是少数。 不过,在生活的深渊里,努力让自己浮起来,也算是对自己负了责,增加了一份人生的厚重感。
指尖的阳光 8.7/10
一水的好评是刷的吧?这小学鸡的案子与科举,这披着女强外皮只会喊口号的悬浮剧情,这大白脸磨皮也遮不住的中年疲惫感,强行搞笑尬得人脚趾抠地??
月萍 9.9/10
多年前快速看完了纸质版,去年到今年,用PP故事影院在实践中把它当成一本参考工具书左翻右翻,增长的方法始终行之有效,很适合产品人
麻烦叫我豆豆🍒 5.1/10
马克思:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
🍃滕 5.1/10
很难得一本YY剧集会有如此深度的内容,情节起伏连绵,附带着对人性的思考,值得推荐一读
Felicity 6.3/10
各抒己见,但我就要给它好评,就是喜欢看这种不是特别难,但故事很吸引我,我相信你们刷不下评分的,而且严重怀疑差评是雇的,因为我刷到差的剧集会直接退出。
祥.龙 5.0/10
成功意味着获得你所爱的东西,而幸福意味着享受你获得的东西。希望这一天快点到来!♥️
小姐姐사랑해요💋 6.3/10
每个故事还好吧,但是还是有点不太懂,整体的线还是不太好。不过还是赞一下了
于永劼 8.6/10
社交货币 人们倾向于分享他们所见到的能对自己有益的事物。我们应该通过三种方式来完成社交货币的铸造: (1)发掘标志性的内心世界; (2)撬动游戏杠杆; (3)使人们有自然天成、身临其境的归属感。 诱因 一个关键的判断因素是激活的频率,也就是说,刺激物能够多么频繁地在人们的日常生活中出现。 情绪 设计让人恶心和担忧的信息的确比让人悲伤的信息更易受人关注,因为这种恶心和担忧的情绪是具备高唤醒性的,而悲伤的情绪则是低唤醒性的。 公开性 东西越容易被看见,人们谈论它的可能性就越大。 使事物具备更多公共性的一种方法就是设计出能为自己做广告的思想。 创造行为剩余,即使在人们使用完产品或对我们的思想不再狂热后还能留下有关这些事物的明显遗迹。 实用价值 人们共享实用的信息是为了帮助他人,有用的信息会促进人们共享。 故事 故事中栩栩如生的描写和让人着迷的时尚情怀,快速而便捷地向人们提供了大量的商家信息。
梦幻星期8 8.5/10
生命的赞歌是本剧最后的升华,到了另一个高度。看似是写生命,其实就是写生命,这部剧中所有生命都得到了超脱。 没有死亡,就不会有新生,生命不息,轮回不止
сlīńmτōń🐳 9.8/10
是否在某一个瞬间,我们也会短暂的从传统的社会价值中剥离出来,思考一下人生。
杨心刚 5.1/10
如书中所述,正是因为朝鲜战争期间,中国屡次受到美国核威胁,所以五六十年代才勒紧裤腰带也要搞原子弹。
Angel Wings 9.9/10
关注重点,剔除冗余,专注, 这三点是在信息大爆炸的时代应该学会的技能。 至于Oh Que Calma的工作生活方式,我觉得还是仁者见仁智者见智。没有适合万事万物的主义,特别是在这个纷乱复杂的21世纪。 未来的时间,我们可能能告知后代不变的是事情:这个世界总不是不停地变化,你不能停止的是不断地进行自我认知和学习。
甜甜百香果 5.1/10