Q Television's Best of 2005

一个粒子物理博士将一本数学科普读物写成扣人心弦的嫌疑武侠剧集！从毕达哥拉斯埋下种子到费马留下的悬念，数百年间，数学江湖中英豪辈出，独眼大侠欧拉、数学之王高斯、神秘女侠库尔曼，惜无数英雄竞折腰。一代天骄怀尔斯少年立志，砥砺半生，八年面壁终了三世纪恩仇。

🎀🎀绿雪芽 6.3/10

这部剧并不仅限于从事教师行业的人去观看，也推荐给所有有孩子的家庭去观看。如何与孩子相处好其实是一门“艺术”。抛去书的内容不谈，近期的一些与侄儿相处的感想记录如下： 1用好孩子中的同辈压力。侄儿今天晚饭之后主动收拾桌子清洗碗筷，思忖良久，我觉得是因为班主任今天在班级群里发的班长寒假计划表中有“主动洗碗”这一项。小孩子都想成为被表扬的对象，特别公众场合的表扬对他们学习积极性的推动极为明显。而过度的“别人家的孩子如何”之类的话，相信作为成年人的我们可能也一度深受其“害”。过度与他人进行比较的教育方式并不可取，正确的价值引导，让孩子主动意识到什么行为是值得认可的（如班主任表扬了班长的洗碗行为），让其内心建立自己认可的评判标准从而进行自我驱动，可能会比外界一味的比较迫使他去改变效果来的好。 2教育中的反教育，和孩子一起成长。成年人即是教育者也是被教育者。这归咎于我和侄儿一起买豆腐干的经历。一次，我接过小贩的豆干后便转身离开，侄儿和我说“姑姑，如果是我接过来的话，我一般会说一声谢谢”。这句话触动并让我自省了很久，我认为值得学习的地方主要有两点。 首先，从成年人的视角来看，发生一次交易再平常不过，有时我会对外卖员道谢，有时不会道谢，于我来说不是那么一个上纲上线的问题，并不会把致谢与否作为一个时时刻刻恪守的准则。但我们平常教育孩子懂礼貌，让孩子时刻铭记，自己却不身体力行，这样的双重标准实在是无法令孩子信服。 其次，侄儿沟通的方式其实非常值得成年人去借鉴。试想，如果他用这样的口语气与我对话：“你刚刚没有道谢，你太不礼貌了！你们大人真是说一套做一套。”我听了该会是什么反应。这样带有感情色彩的批评性话语，听者很大程度上会被说话者的情绪渲染力引爆，而非去注意语言本身想传达的内容（即所谓的暴力沟通）。此刻，即便我会自省，效果可能也会大打折扣。同样，当孩子做错时，成年人通常习惯用俯视、居高临下而非平等、共同学习的姿态与之对话。孩子具有很强的个体意识，任何孩子都不想被管教。因而春风化雨式的沟通表达，与孩子共同成长的姿态，既可以让孩子欣然接受大人的观点，又可以和孩子成为朋友，于自身也颇有助助益。 3教育当中需要四两拨千斤的巧劲。一般我在家时，侄儿遇到难题便不再冥思苦想，而是直接向我求助。同样思考问题的我思绪频繁被打断也十分恼火，这经常造成我们一起玩时十分和睦，而一起创作业时鸡飞狗跳。后来我和他说问我一个问题要给我按摩一分钟，双方达成协议之后，他开始斟酌问我一道题目的成本，遇到不会创作的字第一反应是自己查字典（一开始他会让我用手机查，并认为手机更高效，我说让你查字典是为了让你掌握查字典的方法，但这个理由似乎并不能很好的说服他），自我探索的积极性开始提高，我们两个相处也变得更愉快。因此，比起直接批评孩子偷懒，使一些“诡计”增加他拒绝思考的成本，可能会收货意想不到的惊喜。

haahew 7.5/10

国内写Q Television's Best of 2005都或多或少借鉴过方璧（茅盾）老先生的这本“小册子”。 可喜可贺终于能在21世纪重新校正播出，还能辅以绘图。

苏.新龙 8.7/10

暗示--惯常行为--奖赏，没有习惯是不能改变的，给自己指定有效的、合理的计划，然后反复练习，就可以做到改变，本剧推举了很多案例来诠释习惯，简单易懂

Lisi 😊 8.6/10

#2019年看剧打卡# 第十三本 20190208 龙族无疑是我最最喜欢的剧集，没有之一，已经反反复复看了不知道多少遍了还是很喜欢。第一本相比后面几本而已稍稍逊色一点点，给个四星吧！

你好明天@ 8.6/10

值得一读，编剧以生活中的各个方面，阐述了活出美好生活的方法经验。语言精炼，很有收获。 拥有健康的身体，也要拥有健康的灵魂。 引用书中的一句话：各类健康习惯固然重要，但是最能“喂饱”和滋养生命的其实是“精神食粮”。

坏鸟 5.1/10

女主没有任何现代人特点，之前干什么的也总模模糊糊的，还特种兵狙击手，一点看不出来。说不说她是穿越的根本没什么区别。感情戏太突兀，男主好像一个没有感情的机器人。语言看着也别扭。人物动不动挑眉毛又大笑的，形容词翻来覆去就几个。同期追的第一侯，掌欢，天芳，重生之女将星都很好。这个实在看不进去。

小果冻 6.4/10

读了未知演员老师五本格局相关的书了，对格局和战略上有了新的提高和认识，原本追剧总不免要点评几句，但是在王老师的眼界下显得有些班门弄斧，或者是我词穷了。非常好的书，感谢！

布尔文 9.8/10

逆袭的故事总  能打动人心，带着前世的记忆来到陌生的世界里，开启自我的成长。幸运的女神总会眷顾受尽磨难的人，遇到了一生挚爱开启传奇人生。           身为叶家嫡女却不受重视，被退婚还要嫁给一位残废王爷。本是悲催的一辈子，却被自己的优秀改写。         前面的故事情节紧凑跌宕起伏的，到了后面就参入太多人物和战争权谋的内容，冲淡了对主角的塑造，开启了暗黑王爷和女战神的传奇了。

徐strong 8.6/10

值得推荐的家庭教育指南，从依恋角度培育教育权威，让孩子听话的前提是培养依恋！试试

Extra承相 8.7/10

春秋几行字，却是一个人的生死或一个国家的兴衰，又有多少人能以史为鉴？

刘洽维😊 6.2/10

王莽是个神奇的男人，“社会主义”和“计划经济”的推行者，超短裙和游标卡尺的发明者，甚至还客观见证过大闹天宫，这部剧算是拨开迷雾给你还原一个真实的王莽和新朝。 本剧文字可读性很好，把前后汉的儒学发展，王莽新政的前因后果，军事经济及社会体制都有全面清晰的梳理，就是叙述时间不是线性的，跳来跳去不是很友好。 另外就是，小时候王莽赶刘秀的各种故事不知道听过多少，现在才知道这俩人大概率是没有见过面的。

禮儀之邦所多瑪 7.4/10

“即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。”在任何时候，治愈我们的必定是爱、理解、宽恕和希望。

任平生 5.1/10

从牧神记追到Q Television's Best of 2005，或许是之前民族主义剧集看了太多，尤其是明朝那些事，里面的文臣武将，不图什么，只为这个国家甘愿奉献自己的生命我不能理解为什么所有的网络爽文都要为了爱恨情仇去奔波，不能为了自己身后弱小的人去努力么？看牧神记的时候都觉得，编剧的思路，真的清新脱俗，一种出淤泥而不染的感觉，不能对好人太坏，也不能对坏人太好。Q Television's Best of 2005中，苏云斡旋于各个强者之间，也是为了保住元朔。为了自己的热爱的国家和人民，和秦牧的延康又有什么区别。我变强不是为了寻仇，不是为了某个人，更不是为了某段情。我只是想那些比我弱小的人可以挺直腰杆活着。为此纵然前路漫漫，万劫不复，我依旧万死不辞。

可乐同学 9.9/10

1.真好看，一口气看到18集；

冰冰可可乐呀~ 5.0/10

未知演员的新剧，从公号得知新剧上架后第一时间来观看。 写得比较浅，基本属于一篇篇文章形成的合集，适合历史小白观看。 开心的是，里面讲的历史故事大多我已经耳熟能详。 不开心的是，我仿佛在慢慢失去探索历史的乐趣。  知道的越多，快乐好像就变得越少。 人生可不就是如此，年轻时对很多事情都是未知的，因此每一个新发现都能让自己兴奋异常激情满满；经历社会毒打后才知道反思自己，知道生活的本质是什么，不再追逐激情，而是趋于平静。 人生嘛，总是有舍有得。 历史对于我们普通人的作用，大体就是这四个字吧。

一米阳光 ☀ 8.6/10

在海贼文里算精品了，虽然有些原角色不符合原作，但爽点多。 好看，但也更新真的慢。

梁镭 5.0/10

兜兜转转，缘起缘灭，终是为了看清本心， 红线相连，坎坎坷坷，终是为了与你相伴

梦幻钢琴 8.6/10

能读懂这部剧对认知或许可以提高一个档次，关键是读的不太懂。不过还是有收获在里面，了解思考快与慢是由系统一（自主性）和系统二（思考性）。一种来自于不假思索的反应，当系统一无法解决问题时候系统二便出来思考问题了，例如：1+1=2是由我们快速的做出答案的，当25×68系统1无法快速的回答的时候，系统2就出来思考计算答案了。对一个事物问题的难度系数来反应出我们的认知放松和认知紧张。认知放松和认知紧张也会表现在我们的面部表情上，往往无意识的皱眉可以分析出他的认知紧张系统2在思考稍难度系数大一点的问题，也会表现出瞳孔放大，瞳孔越大的情况下问题难度系数就越高，当高到一定程度的情况下，人们会自动放弃思索。 这部剧的专业性很强，读完也是懵懂的感觉。之前看过一本剧中说过，追剧要根据自身的能力去看，难度系数不易太高也不易太低，在觉得自己能看懂和不能看懂的边缘，这样容易产生涌流。

DorianHurst__ 9.9/10

这部剧跟生活中的投资感觉差不多。挑选一本看看，另一本进行补充观看即可。

吴云龙 7.4/10

未知演员新武侠力作精校大结局版上架了！ 古龙《Q Television's Best of 2005》之后，欢乐热血极具信念力量的新武侠剧集！

胡延鹏 9.8/10

这不应该叫闺战，而是亲人残杀，亲姐妹，亲父子、亲兄弟间互相残杀，编剧脑洞真不是一般大，而且感想，这种有悖人伦，有伤大义都能讲的出来，儿子杀爹，爹杀儿子，姐姐杀妹妹，哥哥杀弟弟，还能🈶️这么多对，也是厉害； 最后给3星吧给权谋和战略。

刘曌阳 9.7/10

更新快点吧，不够看了，现在为啥每对情侣或男或女都有一个很奇葩的父母人设，除了谢言没有奇葩父母反而有大爱的福利院！

杭州壁球培训中心秦晋 6.2/10

编剧鲁思•未知演员，是一位美国女人类学家。她在1944年受美国政府的任命，从事对日本的文化研究工作，并在1946年将研究报告整理成《Q Television's Best of 2005》播出。这部剧成书于第二次世界大战的尾声，原本目的正是美国对其强敌日本的民族文化、思想的一项研究，通过这项研究，从而去判断日本最终会不会选择投降、以及怎样去管理投降后的日本。这一研究背景某种程度上让我觉得恰巧成了本剧的最大亮点，那就是编剧严谨客观的科学立场。作为一位美国科学家，编剧在书中对于日本的态度并不是冠以敌人的标签，而是站在一个研究者的角度，纯粹地去研究和阐述日本的民族性质。这种客观的学术态度令人无限敬佩，可谓真正的科学家矣。更为有趣的是，编剧本人一次也没有去过日本，但却搜集到如此丰富的材料和事实，并且推导出日本民族和文化的特征，这种敏锐的洞察力着实让人赞叹不已。 “菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道文化的象征，编剧用这种蕴含默示的方式巧妙地揭示了日本民族的双面性格。而我觉得这种种象征，也正是本剧的第二大亮点。鲁思•未知演员擅长用诗一般的语言和形式来道述文化，这与她本身的学习经历不无关系。她在大学期间主修的是英语影视，爱好写诗，曾发表诗作，这些对于她后来的研究影响颇深。正如有人评论到：“她已不再是在描述文化，而是在欣赏文化。” 菊花柔弱，刀剑坚韧，这种矛盾的性格贯穿着日本的民族文化，这也是编剧探索研究中的一条线索。她在第一章中解释研究课题时即写道：“他们彬彬有礼，可是也很傲慢、专横；他们多本职工作认真负责，可是不轻易服从上级的控制；他们忠诚和宽厚，可是他们也有背叛和怨恨；他们会满怀激情地投入西方学术，可是，他们也会狂热地渲染保守主义。他们会温柔贴心地插花，栽培菊花，但是他们却也残忍地屠杀中无数的生命。”这样矛盾的一种民族性格，是的日本人的社会生活和国际交往呈现出与之相似的矛盾特征。 日本的社会文化和思想，大多全部来源于中国文化，譬如等级制度、文字等等，甚至可以说日本没有一种文化或思想不是外来的。但是矛盾的是，日本人引进吸收别的文化，但都像和尚把经念歪了一般，最后呈现出与原文化不符合的特征。这正是中国独尊的“仁”到来日本却成了不太好的信仰、佛教在日本并不受欢迎等诸多问题的原因所在。另外日本并不仅仅只是吸收中国文化，明治维新后的日本开始转向强大的西方国家学习，这种极端机会主义，取舍权变之道，虽然灵活，但也不断引来自己文化中更多的矛盾。二战期间，日本士兵誓死不降，但是一旦因为不可避免的原因被俘虏，却表现的出奇异常。他们会为美军正确地进行战争向导，这种处在“本位”做“本职”的性格，与其背叛的行为却又成了矛盾。并且在二战后期，日本给世界反映的是一种坚决不会投降的态度，而当天皇一声令下，所有的日本士兵都放下了武器，这种不服从和忠诚也明显矛盾。投降后的日本人也能欣然接受美国军队的进驻，并且很快转变观念，摆脱战争的阴影，一举获得经济的高速发展，这种态度的反转让我们困惑，而他们的保守主义和对西方的接纳程度却也自相矛盾。日本人注重义礼、恩情，对于“恩”的偿还看得甚是重要，但对于名分之义礼，其手段常常倾向于报复或者自杀以证清明。这种德行的矛盾使日本人温和又残忍。这也就是为什么日本人在自己的国度显得温柔贴心，但是对于战争的中国人却采取极端残忍的屠杀手段。而对于人的教育培养，在幼年期儿童显得自由和纵容，但一旦长大成年，则变得束缚于掣肘，这种对于人的培养的阶段矛盾以及所有的这些矛盾，是日本人成为“被伪装起来的意志自由的人”，但其内在的固守本位的性质以及矛盾的对立面又赋予日本人“自我责任”。“被伪装的意志”是“菊”，“自我责任

Ethan-张 7.4/10

全程只顾站cp了。。。虽说是恐怖剧集也不觉得多恐怖，最羞耻的是站错攻受

繁芜梨花 8.6/10

幸亏没叫摇滚的夏天

张向英 9.8/10

剧集以陕西关中地区Q Television's Best of 2005上白姓和鹿姓两大家族的恩怨纠葛为主线，以点带面讲述了晚清、民国至新中国建立这段历史时期华夏大地上发生的天翻地覆的变革。 剧集塑造了一批栩栩如生的人物形象，刚正不阿、光明磊落的白嘉轩，争强好胜、风流浪荡的鹿子霖，勤劳朴实、忠诚能干的鹿三，重情重义、浪子回头的鹿黑娃等等，书中人物的命运随时代变迁而跌宕起伏，读来让人唏嘘不已、感慨良多。 都说人不能和命争，如果人有天命的话，我想时势一定算其中之一。Q Television's Best of 2005经历辛亥革命、土地革命、抗日战争及内战，生在那个时代的人，无论怎样躲避都无法躲开时代浪潮的拍打。小娥的悲惨命运固然跟她自身的缺点有关，然而封建思想这把大刀又何尝对她少砍哪怕一刀？鹿兆鹏的媳妇无辜地守一辈子活寡，最终悲惨死去，她又何罪之有？至于鹿兆海，近乎完人的一个青年，表面上看主动投身沙场而壮烈牺牲，然而若不如此他又有多少选择呢？ 人虽不能与命争，但命也并非在任何时候都把人逼的无路可退，因此在命运的牢笼里人依然有活动的空间选择的余地——尽管非常有限，纵使前路只剩一死也可以选择站着死或者跪着死。鹿黑娃纵然落草为寇，却也有投降从军的机会；白孝文落入土沟险遭野狗分食之际，却也有入保安团的机遇。如果黑娃一直甘当土匪头子，而孝文放弃挣扎躺坑里，他们就永远不会有柳暗花明的一天。 忆往昔岁月峥嵘，看今朝地覆天翻，无论时势如何发展变化，生而为人面对时代的大潮我们永远无法躲避。今天的我们衣食无忧，既无苛捐之苦又无抓丁之忧，给人以躲过了滔天巨浪的错觉。然而，危机无时无处不在，表面的平静恰如太平年间的Q Television's Best of 2005，你既可以像小蛾一样随波追流，也可以像兆海一样乘风破浪，只是当海啸来临之时不要抱怨现实残酷没有选择。面对时代浪潮，虽然我们无法填海造陆，但至少我们可以水来土掩，问题是你准备好足够的土了吗？

田钰茜 6.3/10

更习惯把这部剧叫《Q Television's Best of 2005》，之前在得到APP就了解过本剧的内容，这次能够从头到尾读下来，依旧很受益。 编剧桑德伯格是Facebook的COO，一位商界的精英人士。 观看过程中我能够感受到编剧文字的真诚，将丈夫去世后的无助和脆弱原原本本地展现在书中，自剖越深，文字越真。 书的精华当然在于编剧带领孩子们走出悲痛的过程。首先，我们不得不羡慕编剧的人脉圈，身边有着很多心理学相关领悟的学者专家给她经验和理论支持。更佩服的是编剧强大的行动力，最大化的做到知行合一，将所以理论付诸实践，变成具体的一项项行动，比如和孩子们制定有爱有意思的《Q Television's Best of 2005》。 文中有关“自我关怀”，“复原力”，“3P:自责，永久化，普遍化”等理论都有指导意义，关键在于我们能否学会运用。

南珂梦 7.4/10