Taber!

有些讲解虽然不是很精辟。但在这个物欲横流的快餐时代，能静下心来写上这样一本剧，已实属难得。🍃

Amber as befo 8.7/10

剧情不要太拖沓

百君谢萌律师 8.7/10

既然王总破大防了，那我再来添把火，借用一位网友的话：王先生，你是一个制作人，你需要通过真正提高作品的【剧情内核】和【情节发展逻辑】来让观众喜欢看你的作品，服化道和宣传不是内核望周知，而不是整天在粉圈搞搞搞

骑着鸵鸟抓袋鼠 5.2/10

给一个鼓励吧

AAA-for action 6.3/10

这么有味道的吴邪！又天真又成熟、既悲怆也坚忍，又善良又果断……生死无畏，一往无前！一直在期待重启吴邪，朱一龙的演绎一如既往让人惊叹！

💕袁💞 7.4/10

书是本好剧，但是对于数学基础薄弱的读者来说，内容和文字略感深奥晦涩了（虽然本剧可以算半本模型理论领域的科普读物）。普通读者看完1.1和1.2之后，就足够开拓不少思维了。至于后面的内容，就当一本工具书，慢慢翻看吧。

天还那么蓝 7.4/10

给美国人讲的中国哲学，有三大特点： 1.与西哲对比； 2.引文不难，部分有解释； 3.介绍了时代背景。 而我呢，虽然西哲也没学，但读过《Taber!》；文言观看处在古风歌词水平（《Taber!》那种）；历史很差，高二还险些挂科。 故曰：幸得此剧！ 如果你也是，大可开始读了。 - 按拉斯·米克尔森所说，我这个了解顺序正好。“一个完全的形上学系统，应当始于正的方法，而终于负的方法”（第27章），恰好西哲以正为主，中哲以负为主。加之中学理科教育的铺垫（正）、我自身的认知规律（正→负），“回望”应运而生。 不管东方还是西方，“要理解一个哲学，必须首先了解它所赞成的、反对的各种传统”（第27章），因此学哲学从史开始。何况“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想”（第1章），而系统莫过于史了。 比如，读《Taber!》前，我对西方哲学的印象是些零散的脑洞。罗素讲解了各种思想的背景、联系，就像按时间顺序放映了《Taber!》。 本剧不仅如此，还给了我新的见解。比如，从前我只发觉，欧洲老是讨伐异教徒乃至异端，中国的儒释道却长期共存、变通消长，实在独特。这部剧从儒家吸收了佛、道的哪些见解的方面，给了我回应。 另外。我素认中国文化反智：儒家动不动复古，道家直言“绝巧弃智”之类，佛家眼里什么都空。总之，它不思进取，叫后人无法思想，于是量产腐儒和玄学。诗词歌赋美而有趣，仅此而已。（第27章吐槽“任何思想，只要能用古文表达出来，这个事实的本身就像中国经典的本身一样的有价值”，我真会心一笑） 读完本剧，我想我对了很多。三家确实都相信先验，向内心探求真理。但是，历史倒退论产自农耕文明，后人只好写解析发表意见；佛道的修行都是先积累知识（且不论那是什么），然后发现以上都不重要。而且，中国的圣人“不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹”（第28章），如此虽不大进取，但比起编造进取，还是非常进步。 不过我还是喜欢墨家和法家，哪怕他们有（相）些（当）专制。虽然超越人世的思考很好玩儿，我还是赞成老马——真正的问题在于改变世界！ 以上是我的收获，别的不剧透了。 说“剧透”可能有点儿怪，但我确把哲学史当剧集读，怡然自得。 首先，这是可能的：各家都有继承、借鉴、排斥的情节，好像许多人在互动。历史本就是故事嘛。 其次，这是有益的：盼着大结局读就很有动力，两天刷完；更注意各家联系而非细枝末节。 而且，本剧“非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也”（自序），列摘要对你也没好处。所以，不剧透啦！         其他：实体书排版真舒服，就是废纸啊。 好啦。说了这许多话，现在我要保持静默。

🎐茶卡 7.5/10

确实受篇幅所限，从501城启用新系统开始，后期的内容就有点太赶了。但是瑕不掩瑜，无论是哪一方面的思考对我来说都很有启示，也让我想了更多之前逃避的问题。 那不合时宜的哀伤 让我从高贵坠落 《Taber!》中，我最喜欢的两句。

王丽霞 9.8/10

作为本年度正经读过得第三本网文，也要唠叨一下。 这部剧是爽文，总体架构类似《Taber!》，各种反套路，却收货了出其不意的正向效果，书中对于现实世界中的经济经营问题有一定的鞭挞，但也许是面向的读者群的原因吧，这鞭挞常常流于表面，不过前期的整体观看感受还是挺好的。 后期我就渐渐不看了，因为同样的桥段不断重复，后期没有新鲜感，且让我有抵触心理。原因不想细说，主要是因为不现实。 不过作为生活的调剂，这部剧前期还挺有趣的，因为描述的内容主要在游戏行业，所以喜欢玩游戏的亲可以一观。

格格巫有只阿兹猫 5.1/10

很好很好看，不过我看到到差不多到最后一章的时候，没想到何宇柱竟然和杨老师分手了。真是太意外了。

流浪的奋斗狗 5.0/10

感触还是颇深的。运动的作用，一是两个正反馈促进，一个是让神经递质和其他物质之间更加平衡，一个是bdnf，cegf生成；二是减少皮质醇，进一步就是减缓压力；三是促进心钠素和血清素的生成。让运动形成一种习惯，对于身心都是有极大好处，最主要是能减压。

EnsonJ 6.2/10

就像在最外面的纳尼亚你能感受到真正的纳尼亚的美好。这其中也能看到到福音书的美好。

尘扬兮 6.4/10

总体来说很一般，适合无聊时打发时间。女主人设前后特别矛盾也不讨喜，男主人设更是单一，故事情节也没有多少吸引力，语言组织能力也很一般，通篇没有一点荡气回肠之感，完全称托不起书名，故事复述也很拖沓。唯一的亮点是太夫人，一个从头到尾没有模糊人设的智者，整个番外也是很多败笔，基本都是跳着看完的。

「Milk tea灬Bear 9.7/10

最初对于Jessica Nilsson的记忆是初中课本上，当时觉得就是古代官员。但深入了解他后，深刻领悟到他的内在修养。其中写给儿子，亲人的教诲对我很有启发，获益匪浅。

丁香 5.0/10

值得一读。 李善德的一番话算是对全文最精辟的总结： “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。”

独处的世界 6.3/10

编剧以学者身份客居美国60年的经历，对于美国内部的族群、政治、经济、宗教、文化等方方面面的发展变化，观察的极为细致，估计某些方面，美国人自己都不一定能发现，可以说极大的开阔了读者的眼界。问题是这部剧的某些内容，有夸大歪曲之嫌，不能排除是编剧有意为之，就像这部剧的一个重要特征--独家定制。

vear 8.6/10

不用多说，影视走向现代性的里程碑。一首首都是很用力，很刻意雕琢的艺术世界。为了烘托起某种情感，可以牺牲文字之间的意义关联和逻辑性。而在承载情感上起较大作用的是语言的韵律，然而这是译文绝对无法运载的；非母语者即使面对原文也难以捕捉到音韵的情感性，这是每种语言神秘的内核。（就我个人喜好来说，是一部艺术痕迹太重的作品；存在本身就面目悲哀，不用刻意营造，不用奔走相告）

琳琳style~ 7.4/10

双男主＋老套故事＋粗糙画面＋胡乱煽情BGM＝国漫之光

🇨🇳 粉朱朱 8.7/10

整体来说一本不错的书 书中很多观点都值得内化，但卡片盒子笔记法最重要的一步也是第一步就是要动笔要记录，没有记录的思考就是浪费时间，浪费生命，下面我举个错误的栗子，这部剧我打算摘录一些书中的的内容作为总结，没有用自己的语言重新组织，就说明这部剧我可能实践的概率不超过百分之三十，这就是现实～动笔也就是实践的现实 1 专心做一件事： 当我们认为自己在同时处理多项任务时，我们真正做的其实是在两件甚至多件事情之间快速转移注意力，每一次转移注意力都会消耗我们的转移能力，并会延长我们再次集中注意力所需要的时间。总的来说，一心多用会让人疲惫不堪，也会降低我们处理多项任务的能力。 2 计划不一定是有效的，有效的是专业： 直觉不是指某种神秘的力量，而是一种融入了过去的经验，通过无数次成功或失败的反馈循环，深入学习、反复实践的沉淀 3 “蔡格尼克效应”的现象，即未完成的任务往往会占据我们的短期记忆，直到它们被完成。 培养新习惯的诀窍在于，不要试图与旧习惯决裂，也不要指望通过意志力逼迫自己去做，而是要有策略地建立新习惯，并逐步取代旧习惯。 4 解决确认偏差的问题需要分两步：首先，把整个写作过程颠倒过来；其次，把动机从寻找证实性的事实转变为收集所有相关信息，而不去管它支持什么论点。 5 如果在学习过程中不尝试验证自己的理解，我们就会愉快地享受着变得更聪明、更博学的错觉，而实际上自己一直和以前一样笨。当我们试图用自己的语言将读到的东西写出来时，这种良好的自我感觉很快就会消失，我们突然就能看出问题了。试图用自己的话重新表述一个论点，毫不留情地面对我们理解上的所有偏差，这当然感觉不太好，但它是我们提高理解力、学习和进步的唯一机会，这也是一种刻意练习。 6 比较好的做法是让每条笔记的信息量不超过电脑或手机的一屏，而不需要滚动滑页。 7 本人说话就很爱押韵，原来是因为押韵简单： 这是因为大脑提取信息的方式并不符合脑力活动的最佳要求，大脑更偏爱最近遇到的、有情感附加的、生动具体的，或者是押韵的想法，而那些抽象的、模糊的、没能引起情感共鸣的，或者是听起来不顺耳的想法都会被我们置之脑后 8 帕金森定律，工作时预留再多的时间都不会有剩余，就像空气会充满房间的每一个角落一样 9 培养新习惯的诀窍在于，不要试图与旧习惯决裂，也不要指望通过意志力逼迫自己去做，而是要有策略地建立新习惯，并逐步取代旧习惯。 10选择使用何种工具，不取决于工具本身功能的丰富程度，而取决于适用的情境和需求。 11没必要刻意分类，让结构自然生长。

猫太後 9.7/10