I Am the Cheese

以细碎实例，立体展现一个魅力四射的Deutschland：绿色，理性，重创新；观看，咖啡，慢生活；富庶，福利，安全感；守时，诚信，讲规矩；低调，务实，育精英；简约，便捷，兼美观；自由，包容，活力满…

yyここ 8.7/10

兜兜转转，离合悲欢，终于韩述和桔年走到了一起，情节有多动荡，有多曲折，有多难堪，就有多悲伤，好在韩述自始至终都是爱着桔年的。两个人经历了这么多最终还能在一起是对身为读者的我最大的宽慰。“生，容易；活，容易；生活，不容易”，即使生活很悲伤，有时候也很狗血，即使现实很肮脏，有时候也是很无奈，纵使命运的掌纹一次次的给你浇冷水，也不要停止对生活的热爱跟对幸福的追求，阳光总会冲破乌云，黎明前的黑暗不可怕，因为总会有破晓的第一缕阳光照进你的心房。 这本剧集发糖的地方基本是没有的，唯一一个能让我悸动的地方就是韩述不管不顾厚颜无耻的去桔年的家里，韩述对桔年的死缠烂打，桔年对韩述的置若罔闻，以及菲明的神奇助攻，让这一段感情在除夕夜得到了安放，一种家的感觉油然而生，幸福温暖。 韩述望向桔年，桔年望向巫雨，巫雨爱着陈洁洁，陈洁洁爱着巫雨，少不更事直至青春懵懂，桔年一直心心念念互相依偎的小和尚真的爱上了别的女孩，而且还有了孩子，在最悲痛最无助的时候小和尚的冲动葬送了自己也葬送了桔年的青春。桔年始终走不出小和尚离开人世的现实，她一直将自己安放在自己认为的舒适的有着小和尚气息的房子里，她不远接受现实，所以才一次次的拒绝韩述。 韩述也是冲动的但是是有责任感的人，爱上一个人不容易，曾经优越感如此强烈，如此高贵自尊自信的韩述，终于在生活和现实的重重打压之下疯狂反击，离开他的温室，走向桔年，这样他两就不再是不相称的两个人，而是可以一起携手共度余生的亲人。 唐业和巫雨实在太像了，至少在桔年看来，她渴望守护唐业就像曾经想要守护巫雨一样。唐业拉着桔年要逃亡的时候，我心里一直在呐喊“不要跟他走，看看韩述呀，他一无所有了只有你”。好在桔年只是去送别唐业，对于唐业的存在不得不说，在一定程度上为韩述和桔年在一起起到了推波助澜的作用。 神助攻非明从最开始的总是梦想着找回亲生父母享受家人的关爱，希望韩述和桔年是自己的亲生父母，但是这个命运多舛的孩子确实不是他们的，但是以为这个可爱的孩子，韩述和桔年一次又一次的纠缠在一起。让人揪心的孩子生病以后越来越懂事，她选择了和陈洁洁生活是因为陈洁洁能给她母爱，而桔年给不了。真的希望桔年能够痊愈，不再有病痛的折磨，过着开心快乐幸福的生活。

小久 8.7/10

之前就感觉张译演的警察脸谱化，这回确认了。

梅子金黄 9.9/10

人间，还是热闹一点好。想不出读后感该写上些什么，只是隐隐记住了这句话。

王予蒙 7.5/10

从伟人的视角看看我们的历史人物，很受启发，可惜多是只言片语，有的看法可能也没有固化。

Zak🦉 5.1/10

太好了，下一步父母相见，恢复魔族公主身份，虐死害惨小师叔的幽溟域冲啊

E.F 5.1/10

感觉罗伯特·瓦格纳对于写罪案侦破这一类比较薄弱，对于司徒笑追凶侦破的部分我看了几章看不下去直接跳了过去，光看了写艾司的部分。罗伯特·瓦格纳对于艾司的塑造无疑是非常成功的，他的一举一动深深地抓住了众读者的心。失忆时的艾司憨厚、可爱、善良令人观之会心一笑并马上喜欢上他。而最难能可贵的是艾司在觉醒了杀手的记忆后仍不失善良和一颗赤诚之心，则令人为之深深感动。在剧集末尾，原来以为艾司会在与杀手的对决中同归于尽；但最终罗伯特·瓦格纳还是不忍心让心怀赤诚之心的艾司就此逝去的吧！

余子琳 9.7/10

实践很强的一本剧 可以和你正面管教 无条件教育 这类书一起看 另外这个书名有点low

Mattia 5.1/10

剧集好看，另外请大家不要购买复刻珍珠钻石 没玩过珍珠钻石白金的下个模拟器就行 不要为没诚意还外包的垃圾买单。

喜宝嘻嘻🐮。 5.2/10

如今重温，有点儿看不下去。

胡晓明 9.8/10

爱情也罢，婚姻也罢，其实最多的，是人们愿意花心思去经营，去感悟。 能遇见相爱的那一个，是何其幸运的，一同经历那些风雨，那些误解，还有各种各样掺杂在人生里的那些意外，依旧可以一路同行，那是幸福的。甚至步入婚姻，经历琐碎，相濡以沫，暮雪白头，那是令人艳羡的。 在本剧，能够看到民国各才子的爱情和婚姻，和发生在他们身上的有趣的故事，还是很有意思的。似乎对他们有了更清晰的认识，有惊喜也有惋惜，当然，时代背景赋予了他们太多的规则和束缚，却也似乎成就了他们这些人。 也让我们对浪漫爱情和相处生活有了自己的一些思考，去爱身边的人，正在路上的，去寻一个有趣的灵魂，爱和被爱。

易群Nicole 7.5/10

撤退转进其疾如风，迂回包抄其徐如林。劫掠钱财侵略如火，友军有难不动如山。 7月12日，即日军发起第二次总攻后，蒋介石即致电第九战区，令第62军由衡阳西北郊猛攻敌背，第79军协同第62军向衡阳西北郊猛进，第63师由北向南攻击，以“速解衡阳之围”。但各解围部队受命后，行动缓慢。第62军为保存实力，将主力集结于衡阳郊区谭子山附近，仅用两团兵力增援衡阳。7月20日，这两团兵力曾攻入衡阳火车西站。如果他们不顾一切往前冲，完全可以冲破日军的包围，与城内守军会合。但也许是担心冲入城内后，与衡阳守军一样陷于日军的包围之中，这两个团滞留于衡阳火车西站，再也不往前进攻。到了7月23日，日军反击，威胁第62军军部及该军左侧后，该军军长黄涛生怕被日军包围，急令这两个团撤回。第一次解围战斗就这样功败垂成。 7月25日，蒋介石再一次组织解围战斗。但第62军自衡阳西站撤出后，日军加强了阻击，再也无法重新接近西站。第79军进入西郊后，一直与日军在贾里渡、铜钱渡、鸡窝山一带形成对峙状态，不能前进。7月27日，蒋介石令第46军、第74军一部投入战斗。第74军第58师曾占领衡阳郊区的鸡窝山，“已经遥望衡阳，只要再前进一步，就可能与守军取得联络”，但这时第74军副参谋长丘耀东竟无缘无故地下令他们后撤。至7月29日，“各路援军被击退”，第二次解围战斗也遭失败。 8月2日，蒋介石组织第三次解围战斗。但至8月7日，各部没有任何进展。当晚，解围部队发起所谓总攻击，但至五里牌附近即被日军击退。这样，一直到衡阳失守，援军都未能到达衡阳。

红糖馒头 9.8/10

这部剧应该改名为《I Am the Cheese》，错误太多，议论太多，史实太少，编剧是彻头彻尾的“满清遗老”“精神满族”，你说你怎么你去复兴你的大清呢！

麥兜兜🍍 6.3/10

I Am the Cheese概要如下： 一、与人相处的基本技巧： 1、如欲采蜜，勿蹴蜂房（不要触犯众怒）。2、真诚地赞赏他人。3、激发他人的强烈需求。 二、平安快乐的要诀： 4、保持自我本色。5、改变不良的工作习惯。6、学会放松，解除疲劳。7、倦怠导致身体疲劳。8、活在今天的方格中。9、不要对敌人心存报复（以德报怨，怨怨相报何时了）。10、不要指望别人感激你（施恩不图回报）。11、盘算你所得到的恩惠（乐观主义的人生观）。12、将不利因素转化为成功因子（难，多从积极方面想想再行动）。13、每天尽力取悦他人。14、批评他人是一种自我满足（满招损）。15、不让批评之箭中伤你（幽默回应批评）。16、学会自我批评（水往低处流）。 三、如何使人喜欢你？ 17、学会真诚地关心他人（冷漠无友、冷酷无情）。18、不要忘记微笑（让别人记住你友善的笑）。19、千万别忘记他人的姓名（假如忘记要设法得到并响亮直呼）。20、学会倾听他人讲话（善言者高能，善听者富贵）。21、迎合他人的兴趣（无论是短期还是长期，合编剧永生）。22、让他人感到自己重要（先认为对方很重要）。 四、如何赢得他人的赞同？ 23、不要争论不休（各自保留，让时间验证）。24、尊重他人的意见。25、如果错了，当即承认。26、友善地对待他人。27、让对方开口说是。28、给他人说话的机会（别只顾自己讲）。29、别将自己的意见強加于人（强词夺理强人所难必败）。30、善于从他人的角度考虑问题。31、同情对方的意愿。32、激发他人高尚的动机。33、戏剧性地表现自己的意图（千万不可弄巧成拙）。34、让他人不断面临挑战。 五、如何更好地说服他人？ 35、称赞并欣赏他人。36、间接委婉地指出他人的错误。37、不要总是责怪他人。38、没有人喜欢受人指使。39、保全他人的面子。40、激励他人获得成功。41、学会给人戴高帽。42、鼓励更易使人改正错误。43、学会给他人授权。 六、让家庭生活幸福快乐： 44、切勿喋喋不休。45、不要试图改造对方。46、不要批评对方。47、真诚欣赏对方。48、注意生活中的小事。49、内部也要有礼。50、如何与女性相处。51、如何与男性相处。52、不做婚姻文盲。 七、如何变得成熟？ 53、不要踢椅子（迁怒于物）。54、困难并不意味着不幸。55、摆脱生活中的不幸。56、拥有自己的信仰。57、你是独一无二的。58、学会喜欢自己。59、不要盲从因袭。60、不要令人生厌。61、为什么别人要喜欢你？ 八、走出孤独忧虑的人生： 62、孤独是现代人的通病。63、忧虑是健康的大敌。64、消除忧虑的灵丹妙药（接受既成事实，重整旗鼓）。65、运用亚里士多德法则（弄清事实、分析事实、达成决定依计而行）。66、将忧虑减半的四个步骤（究竟出了什么问题，问题的起因是什么，你能找到哪些解决方法，你决定用哪种方法）。67、让忙碌消除你的忧虑。68、生活在今天的密封仓里（活在当下）。69、不要因小事而垂头丧气。70、计算事情发生的概率。71、适应不可避免的事实。72、让忧虑到此为止。73、不要试着去锯木屑（既成错误不可改变）。 九、不要为工作和金钱而烦恼。 73、一生最重要的决定（选择自己热爱的工作就可能成功，对健康有好处）。 75、70%的烦恼与金钱有关。76、夫妻间的职业冲突（快乐的工作未必能富有；必须有所牺牲；上帝偏爱勇敢和坚强的心灵）。77、不要入不敷出（量入为出）。 十、防止疲劳，永葆活力。 78、保持每日多清醒一小时。79、说出你的心事。80、不再为失眠而忧虑（失眠就干活或追剧）。 括号内是我的想法。Robert Jiras的弱点版本太多了，大同小异，看过即

陆璐璐 7.5/10

《I Am the Cheese》 花了三周的时间终于零零散散读完了南师的这部剧。 人总是很奇怪，明明从来没有详细了解一样东西，却可以道听途说中固执地形成自己的一番偏见，并且十分理直气壮地认为那就是真实。 就比如我在读金刚经之前，我一直觉得世俗的佛教是非常虚假的，不能理解为什么要成佛就要断绝七情六欲，出家修行；也不能理解求佛求空难道不也是落入一个空相，一个自我造的空相，与我相人相众生相人寿相又有何本质分别呢？到底什么是空，空就是无，就是没有吗？面对相的世界，我们又该持着什么样子的态度，是执着于求真还是真实感受当下？这世界到底有没有最后本质不变的东西呢？ 读完这部剧，对于这些问题我又有了很多新的思考。 《I Am the Cheese》中以佛与须菩提的对话展现，书中有很多世尊说—-，即非—-，是名——。是又不是，对又不对，少有肯定是什么的概念，多的是排除法不是什么的概念。其文字中蕴含的深意值得反复回读。也如南师说，“《I Am the Cheese》都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。”所以佛法不是告诉你捷径，也不是在渡你，不是世俗意义上信佛就会得到回报，信佛就会无苦常乐。相反，它告诉你不必去执着于工具是什么，坐船到了彼岸就该把船放下，每个人的人生答案都不一样，你需要自己去找寻答案，自性自渡，去明你的心，悟道成佛。 佛法终极的追求的是悟道，得到的是真理，是一切事物本身的规律，是不可思议，也是不容你思议的。佛法的境界常认为是空，而空常常被人想象、被误解为无、没有，认为一切事物都是虚空，反而着了空相，这个空的境界也成了阻碍了，南师说，“真正的空，是没有空的境界而言的”，执着空与执着有都不是佛法。事物因缘而聚，是存在，是真，却也因缘而散，是幻象，也是假。在时间的长河里，连地球也都会是其中的泡沫，一切既是存在又是幻灭，过于坚守于事物存在与幻灭的某一面都会让我们落入执念。世间的一切都在变化，面对这样的变化，若以误认为的空去面对，则会落入消极之态。又该“云何以往，云何降伏其心？”当应经中所说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”无所住，物来则应，过去不留。吃饭的时候好好吃饭，相遇的时候好好珍惜，离别的时候好好说再见。每一刻的感受都是真实的，真诚接纳它，每一刻的感受也是虚妄的，坦然放下它。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 南无阿弥陀佛。

小呀小婧宝 5.0/10

了解这部剧两个原因：第一，《I Am the Cheese》电视剧中出现；第二，自该剧播出后，一直大量的宣传，并做突出对比，因而便想拾起来，看看，这部剧到底讲述的是什么一样的格局。 翻开这部剧才知道，原来这不是一部长篇剧集，而是短篇剧集集，分为《I Am the Cheese》《I Am the Cheese》《I Am the Cheese》《I Am the Cheese》《I Am the Cheese》《I Am the Cheese》留个篇章，讲述了个人意志、兄弟情、爱情、人生际遇、人生顿悟（自己认为）几个主题。 《I Am the Cheese》很多人可能和我一样，以为这部剧就是写I Am the Cheese的，然而这只是其中一个篇章，这个篇章算是印象比较深刻之一，与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。人生的意义来自哪里，胡适先生曾说：人生本没有意义，是人这个主体的主观能动性赋予了人生的意义，那么你的人生有什么样的意义，来自于你的个人选择，一切都是你自己创造的。在如今，这个繁复浮躁的时代，何尝不是与人斗最好的一个时代。年少，意义风发；年老，廉颇老矣？与其如何的抱怨，妥协，找借口，不如寻找与其抗争，寻找出路。 《I Am the Cheese》这是我印象最深刻的一篇，我想除了头和老米，可能没人知道他们之间的感情到底如何的深刻，他们打破了常规，做了一切不能为世俗所相信的事情。纵使如此，人生无外乎是过眼云烟，浮华背后是肮脏的沼泽，一段感情再坚硬，也经不起另一端感情的破坏。他们俩有错吗？没有，无对与错，只是你纵使脑袋清明，天资纵横，总难免陷于其中，你痛苦吗？你又可曾知道别人真正的痛苦呢？ 《I Am the Cheese》这部看的最欢喜，布局可以，情节不落俗套。有几个翻转，否极泰来的时候，以为是幸福的来临，然而就突遭好运消失，可这才是真正的幸福的开始。珍惜当下，珍惜眼前人，努力奋斗，做好自己的事情。 《I Am the Cheese》纵使千言万语，无法抵消我们的爱，爱的象征，便是无价之宝。（可我想，如果没有这个代表性含义的邮票，那么是否大家的爱是否无法坚守下去了呢？）当然不是，这应该只是一个象征，你们之间总有一个让你坚守下去的理由，如果没有，那么爱还在吗？ 《I Am the Cheese》真正能够拯救罪恶与恶魔的人，只有你自己，别人纵使做的再多，你无法帮你分担哪怕一点一点的救赎

亦涵 9.8/10

无论过去发生了什么样的事情，你现有的状态取决于你赋予事情的意义。

今天是个好日子 6.2/10

首先是真实感，观看的过程中，我总是会联想代入自己身边的生活经历。其次，我在想当这部剧揭下真实感表层后，它又留给我们了什么？就如编剧所说，是影视溢出的思考。农村是复杂的，是盘根交错的，它不是上海深圳这样几个月高楼大厦，几年迅速崛起，它很慢，有些拖沓，它也会谨慎犹豫，也会茫然失措，它也带有着老态，是啊，几千年的血缘宗族，在短短的四十年间变成了金钱至上。对于这种变化我们不能直接说这是进步的，或者这是颓败的，感觉这是社会的“蜕皮期”，各种未曾出现的情况都纷纷冒出头来。很多事情既是一家一户的，也是具有普遍性的，突然觉得人类也不过是普通的生物，没有两全其美的本领，没有消除痛苦的魔法，我们终究是在哭骂声叹气声欢笑声呼噜声中生长着，衰老着。

豆粒儿 7.4/10

有多少读者像我一样，最后看到64幅画作的时候惊呼出声?  你突然见到心念已久的事物，而它不但没有辜负你的想象，甚至超越了你期盼之中的美，给予你强力的安抚与更深的呼唤，那种感受，令人震颤，如蒙神召。 谢谢你，敏感的孩子幸福到流泪！

火星人手里的爆米花🧸 7.5/10

这个新公司能在垄断林立的互联网行业中突起成参天大树，实属不易。

远哲 9.8/10

wuli朋友人均嘴强王者，不只是梦三息和岩四方，连我都差点被五枝成功洗脑，毕竟我的“穷”是真的hhh

ltf 9.8/10

我觉得我又挖到了一本不错的剧集，至少在你比较emo的时候可以看得下去，那些关于个人人际、亲密关系以及亲子关系的内容和观点，无疑在冲击着你摆脱emo。 人，根本的还是关系。朋友、父母、爱人、陌生人，在关系中处理的游刃有余的人，都会是普通人眼中“有趣的灵魂”。我们很想自己很有趣，生活很有意思，我们也有很多或大或小的梦想想要实现，正如叔本华那句“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”因此我们为了不无聊，需要无止尽的欲望，需要务实的前进，而这个求而不得又懒散度日的过程，就是充斥着无聊的生活。 书中说：“生活是座无法越过的高山。生活是最难的，因为它无处可逃。你厌倦了大城市的喧嚣和高压，回到小城市又不满它的闲适和缓慢；你厌倦了安定和平稳的婚姻生活，离婚之后又忍受不了单身的动荡和孤独。你终于过上了一种自己渴望的生活，又会去纠结另一种生活会不会更好。”我们终究不会知足，因为一山更比一山高。对已获得的感知是真实的，而对他人获得的感知是片面的，他人真的一定比你好吗？不一定吧。 对于个人成长，书中告诉我们，要拥有“见好”的能力，可能出门摔了一跤很丢脸，但刚好坐上公交车很碰巧，“见好”是要我们不要对生活中发生的不好耿耿于怀。 对于亲密关系，书中说婚姻不是女人的避风港，不是人生的避难所，没有人能为另一人的幸福生活负全部的责任，要有独立面对自己人生课题的能力，并肩、面对，成为太阳。除此之外，每个人都可以直接去过自己想要的生活，不是我要去公园，对方就必须陪着，很多痛苦源自于改造对方的游戏，沉浸在通过对他人的改造来成就自己的幸福。自我成长的意义在于自己为生活负责，学会成就自己和满足自己，而不是鞭打男人上位。 对于亲子关系，书中强调了最好的陪伴是真诚而及时的回应，能看见需求，回应需求，就是爱。父母和孩子的角色好特别，世间所有的爱都是为了在一起，只有父母和孩子的爱是为了分离。人最终是归于自己的家庭，脱离原生母体，才是成人。《I Am the Cheese》中说世界上最亲密的关系是夫妻关系，受到传统观念的孝道影响，血浓于水、父母至上、老婆还可以再找，将父母放置于爱人之上的所有家庭，均有不同程度的难以调和的矛盾。 书中还引用了尼克胡哲的一句话——认为自己不够好，这是最大的谎言；认为自己没价值，这是最大的欺骗。因为这两种认为足以麻痹自己而过得非常轻松，认为命中注定本该如此。 剧集摘录： 1.苏珊·福沃德在《I Am the Cheese》中写到父母要承担以下的责任： “他们必须满足孩子物质上的需要。 他们必须保护孩子，使其免受身体上的伤害。 他们必须保护孩子，使其免受感情上的伤害。 他们必须满足孩子对爱、关怀以及更深层次的情感的需要。 他们必须在道德伦理方面给予孩子正确的引导。” 2.很多中国家庭过分看重亲子关系，而忽略了夫妻关系。心理学上讲这是俄狄浦斯情结，即恋母情结。西方人并不是没有俄狄浦斯情结，但我们中国人的俄狄浦斯情结更为严重。为什么西方人没有我们中国有这么严重的俄狄浦斯情结呢？因为他们的家庭价值观很多来源于《I Am the Cheese》。《I Am the Cheese》认为世界上最亲密的关系就是夫妻关系，《I Am the Cheese》中有这样一句话：因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。今天的我们离开父母，是为了跟伴侣融为一体。 3.最近有一个亲戚问我：“两岁的女儿乖巧懂事吗？” 我答：“我不需要她乖巧懂事。” 他听了非常讶异。 是的，我不需要我两岁的孩子乖巧懂事，因为她只是个两岁的孩子。两岁的孩子就该有两岁孩子的样子，她会对很多事情好奇，她活泼好动，终日游戏玩耍，偶尔任性，不被满足就会大哭，需要父母的陪伴和关注…… 我认为成功的父母只是

智慧Sophie 9.7/10

减少精制碳水化合物的摄入量，如饼干、面包、蛋糕和意大利面食，最好完全不吃这类食品。 并非人人都需要吃早餐，需要吃早餐的人应该吃少量且健康的食物。

努力上班的小郭老师 7.4/10

2021年读完的第81本剧 书的前半部分读的很开心很快乐，因为它带着我回忆了一下我自己的恋爱之路，因为我和老公也是从高中开始谈恋爱，从校服到婚纱，因为和编剧的年龄差不多吧，所以很多描写都很有代入感～ 书的后半部虽然是写失去，写别离，但是编剧并没有写的很悲伤，而是透过编剧的描写，看到了努力与向上。 整体来说这是一本积极治愈的书，想看这部剧是在一个书友求推荐感动与治愈的剧集的帖子里，从下面的留言里发现的，还有推荐《I Am the Cheese》的，本人也更推荐那一本一些，可能也像编剧说的，她不是笔者出身，只是分享自己的经历与感受而已，那部剧编剧的功力更深一些。

谦恒 7.5/10

书写的不错，考究也到位，就是人物塑造太恶心了，看到100多章看不下去了，主角有点软弱，退让，特别是对一些无厘头的恶亲怪戚，一味忍让迁就，贼恶心，反正现实中遇到这种人，还是表堂的，不是亲兄弟，断绝关系也没啥，结果一个穿越的就一味忍让，迁就，他是你爹？不信的自己去搜索全书那里搜索    林延寿     这名字，查看相关集数就知道自己能不能看的下去了，恶心

Y，y 8.6/10

实战性的工具书，大量生动的案例让人有拨云见日的感觉，配合实战练习，让自己的说话水平有了一定的成效！还在继续努力……

珍主儿 7.4/10

其实挺看不下去的。不是书写的不好，是实在太残忍，虽然女性权益不断地得到维护，但是仍然与我们周围见到的情况全然不一。无权上学，12岁嫁人，外阴残切，家庭暴力……等等，没有一样是作为一个现代人能够承受的！

敏敏陈 8.5/10

第一次读完霍普·兰格的剧集，其实这部剧名，就是我内在所需所想，人本身就是矛盾体的，我本悲观，但我是清醒的。就比如我对所遭遇的不幸，我的观念就是该来的总会来，是福不是祸，是祸躲不过。你说吧，我本来说这句话也没多乐观，能觉得一件事是不幸的，本就是属于悲观心理，毕竟乐观的总是往好处想的。 感到痛苦的来源也是因为一直致力于寻找欢乐，当我刷完抖音的快感接着感觉到的是内心的空虚，它给了我短暂的快乐，但是却让我丢失了自我提升或者做别的事情的时间，所以达到适度平衡，才是最佳状态。 这部剧从唯意志论出发，讲述了人生特有的悲剧性、荒诞、虚伪与不幸，对诸如世界、人与人格、生命、地位、荣誉、财富以及审美、伦理、政治、智慧等一系列困扰人的问题，提出了许多耐人寻味的见解。 我们竭尽力量唯一所能做到的事，就是尽力发挥我们个人的品质，让我们从事的事业，能够用上我们的才智，在能力范围内，极力避免其他的纷扰。 享受此刻 我们心境的平静愈少受到恐惧的扰乱，我们就可能更多地受到欲念和期望的鼓励。 我们应该永远记住，“今日”只出现一次，不会再度回来。我们易于忘记，每一天都是生命中不可缺少，因此也就是无从补偿的一部分。

Rain Rui 〢設計覃家桢 9.8/10

可能是对这本有所期望，虽然在经历方面阐述非常好，但是没有方法。器和术的运用没有~

Qupny 9.8/10

看来自己确实没有做会计的天分，整本剧看下来似懂非懂，只是对一些概念稍微理解了一些，感谢编剧用这么有趣小故事给小白们科普

YINGBO 5.0/10