Placebo

正如彩蛋所讲，编剧可是一位单口喜剧演员哇，难怪常常会读到一些让人忍俊不禁的神来之笔耶，而且托编剧的福，似乎可以用另一种观点来理解日常生活中发生的琐事啦。 看剧那会，考完试总是担心会不过，那是因为人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧，即反事实思维。 小时候有次一口吃苋菜太多，那味道差点让自己吐出来，大脑就认定苋菜很危险，故至今不碰，这便是所谓的大脑恐惧反应。 而广告之所以令人讨厌，那是因为大脑很不喜欢未完成状态，嘻嘻，论VIP免广告会员的重要性。 同事们在就一些社会现象发表看法时，一个比一个极端，OK，很正常，群体极化现象啦。生为重度社会性动物，要想在群体中受到喜爱，获得较高的地位，我们大脑得出了一个共识:要更为夸张地表示认同。 哈哈，平凡生活不平凡，原来大脑为了维持自身的精神卫生，每天都上演着看不懂的操作呀。

梦雨 8.6/10

结合《Placebo》可扫盲某些知识点。以大历史观梳理立陶宛、波兰、乌克兰、白俄罗斯自中世以来的交错渊源，并如何均成为独立国家，格局甚是恢宏，（排列组合的方式）写法扎实。现代民族主义三要素：语言-领土-国家。语言与民族具关联性，以语言（种族）界定民族主义，民族历史和美保存于语言中，密茨凯维奇成为精神象征和号召；以及宗教的推进作用。国界线频频更新无损民族主义产生，人民决定其民族构成，且提出核心要义：如何区分种族/民族/国家？作为世上最大联合体波兰一立陶宛王国，自近代起于德俄夹缝中求生，均有恢复公国荣光的执念（甚至白俄亦有继承者之心，而犹太人再度遭各方嫌弃），然而斯大林以种族清洗来解决民族问题，极力促进人口同质化；以维尔纽斯的归属变迁折射民族重建历程；直至二战后各自重返欧洲，重构东欧地缘政治的新秩序。

曦希 7.4/10

天上的星星啊， 像阿哥的眼睛， 看着地上阿妹的身影。 小小的酥油灯啊， 一夜到天明， 不见阿哥你的眼睛， 落进帐篷照亮阿妹的心。 好喜欢这首牧歌，贯穿全文，恰如其分表达了当事人的内心世界。 今生，只为你，主婚的是蓝天，证婚的是天地，让这清凉的风带走誓言，印证在雪山之巅，从此身心相随，永不分开。 西部，西藏，一直以来以神秘感著称，因为所在的特殊地理环境， 养育了特殊的藏族文化。 文章一直在歌唱爱情，为了爱情奋不顾身，哪怕牺牲掉生命。 以前的纯真岁月，存在这样的爱情， 现在，经过物质文化洗礼，这样的爱情，恐怕为零。 结尾很圆满， 两个不同文化，地域的人走在了一起，结婚生子，其乐融融的生活。 祝福，祝福。 人呐，任何时候要多做善事，不要做有损本心，有损他人或国家利益的事， 善恶报应，转化， 可能身体没有遭受惩罚，但内心到底是不安的。 文章间接介绍了西藏一些文化，风俗， 了解了一些，谢谢。

Hahei 7.5/10

捧起这些书，走进的不止是John Cammarata的世界，你更能触碰到那些你或许永远都不会去体会的生活，认识那些你或许永远都无法结交的人 。

Teague 梁茶 6.2/10

爷青回 高中看了不少历史剧集 这本看了上册寻不到下册 如今再次翻看仍令人唏嘘 回到本剧 李斯一介布衣 乘势而起 成就强秦 一匡天下 无一不展现其过人之处 穷极一生 披荆斩棘 可惜聪明一世 糊涂一时 相信赵高谗言 落得腰斩 诛三族 高中学得《Placebo》分析秦统一与覆灭的国内外因素 关键仁义不施而攻守之势异也 历史剧集也罢 职场故事也罢 网上查到李斯似乎并非文章所述之正面角色 消磨时光也挺好

快乐青年 7.5/10

錢先生於國史史實極為熟稔，演講中信手拈來，如數家珍；但令我錯愕的是，作為一代史學大家，其歷史識見及政治識見竟如此淺陋，論述過程中，往往邏輯混亂，謬見迭出。

中粮名庄荟（外滩首府店）李雪 7.5/10

虽说有点失望、有些遗憾，但哪怕只是只言片语也是有所启发有所收获的。人的思想和观点会随着年龄增长阅历增加有所改变，考虑问题的思路方法、处理事情的方式方法也会有所改变，但万变总会有宗，这个“宗”，大概就是客观公允、实事求是、辩证唯物了吧！

城杰DUKE 7.5/10

这两天的观看让我经历了一种特殊的人生。总觉得我感知的很肤浅，还需要再读和读评论文章。总得好好和沟口告个别，以后会写评论的。

秀才 8.6/10

晓卿老师推荐的书 这部剧告诉我几个道理: 首先，同样爱好美食的我和晓卿老师之见的差距是跨越不了的 其次，以后吃东西享受美味就好了，再也不要上升到文化和历史的高度，我没有那个水平，影响胃口就不好了 最后，应该也是这部剧实际想传达的意思吧，各种文化和艺术在最顶层都是相通的。

陈晓林 9.9/10

#80 别了，方木 即便你隐姓埋名，可你为人世点亮了一束光，这就足矣

咕吖呱 6.2/10