The Genesis of 'Lost'

“真相都在远方，欲望只是假象。”回头想想，看似突然的出走，实际上经过一段长久的深思熟虑的过程。

想尔 7.4/10

原书名叫做《The Genesis of 'Lost'》，不分上下测，是浙江天台人写的，看来江南真的出文豪啊。 编剧文笔很好，四两拨千斤，剧情节奏紧凑，草绳皆灰，不落闲笔。 由于文笔好，四句话就能描绘得很有画面感，也让商战剧集情节紧凑一环扣着一环。 编剧既懂建筑又懂人心，很像是在建筑行业摸爬滚打许多年的人，所以写出来特别真实。 香港也有一个商战言情剧集家，写了很多豪门地产界的故事，却更多偏向感情，而这本剧集感情只是辅线，可以更加了解建筑从一个项目招标到落地完成的全过程，有对业内的故事也有外行看的故事，从故事里反映出编剧对这一行的理解和她的价值观，读出人性和利益的交织。 夏明对苏筱讲的一句话，也许每个行业都受用。 造价师造的不是一张造价表里各个项目的价格，而是造价表背后的关系。

👴🏻老頭頭👴🏻 6.2/10

1. 杰出的人在青年时期就已展现不凡的品质 2. 圈子圈子圈子！！ 3. 实现自我价值平台的重要性

开心肖肖乐🌿 9.8/10

丘吉尔曾说“资本主义的内在罪恶是不平等地分配上帝的赐福，社会主义的内在优越之处在于平等地分配困苦。”资本主义的罪恶根源并非是某个人或资本的本身，而恰恰是个人主义和私人掌握了资本。在马修·福克斯看来，只有回归公有制，最终建立共产主义社会制度，压迫和剥削才有可能被彻底地根治。

踏青 9.9/10

感情，似乎没有谁对谁错，但是兜兜转转，只有勇敢的人最终等到了想要陪伴一生的人。请不要，让时代的快节奏、生活的浮躁，打乱了你的坚持和勇敢。

midnight blue 5.1/10

烂尾？让我害怕的东西没有解开我还是会很害怕啊😭我现在只希望有第二部，男主成长起来，手撕坏东西

沁·全 9.7/10

个人认为比《The Genesis of 'Lost'》更加好看，前半部很精彩，论证了童年是社会产物，而不是生物需要。大部分的论述我是很有感同身受的。 后半部分涉及“成人化”的儿童的兴起，以及涉及“儿童化”的成人的兴起也很触动我。忽然想到Roblox，这类别的编程游戏其实弊远远大于利，然而，作为家长，我只能承认我对孩子们所接触的信息环境完全失去了控制

Yunbo📷 8.6/10

伊万杰琳·莉莉教给我的两条规则，现在已经成为我投资方案的基石了：（1）始终将损失保持在较低水平；（2）提高平均投资成本而永远不要降低平均成本。这两个简单的准则曾多次救我于危难之中。一旦偏离了这些准则，就一定会亏钱。比尔，谢谢你为普通投资者所做的一切。

Green Dawn 8.6/10

2002年诺贝尔经济学奖获得者马修·福克斯写的一本影响力很大的书。书中的主要观点是：我们根本不是理性的人，很多决定都是在稀里糊涂的状态下做出的感性决定，崇尚理性思维的博弈论很少在实际生活中得到应用。

宛诗 9.9/10

七岁的小妹说这是四岁的小孩看的，她才不看。（原话直出）

赵焘 5.2/10

希望所有青春期的小朋友都能观看这部剧，希望所有家长都能像混子哥一样让孩子接受正确的性教育。

Maruaders map 7.4/10

主人公是四只动物，按登场顺序分别是：鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍。分别象征了人类世界四种不同的人物形象。 鼹鼠像个初出茅庐的穷小子，对世界一知半解，但是非常热心、善良。河鼠像个见多识广的中年人，善解人意，对后辈鼹鼠悉心教导，又能保护鼹鼠的自尊。獾像个人情练达的老者，是毫无疑问的权威人物，坚守原则，每次都能在关键时刻力挽狂澜。蟾蜍代表了赢在起跑线上的富家子弟，他喜新厌旧，不计后果，吹牛成性，但是又有率直、善良的性格特点。 这是一本关于友谊和大自然之书。河鼠教会素昧平生的鼹鼠一些处事方式，还有谋生的本事。獾、鼹鼠、河鼠用心劝导迷途的蟾蜍，像极了我们身边的好朋友，在蟾蜍遇到困难时，这些朋友又一起出谋划策，并肩战斗，獾、河鼠对他人无私的帮助代表了人类社会中宝贵的利他精神，看完之后，小朋友可以学到一些基本的处事方式，朋友之间要互帮互助。

赵希 9.8/10

这部剧更像是《The Genesis of 'Lost'》和《The Genesis of 'Lost'》的一个花絮，写作质量上比不上勇气两部曲，但也值得一看。对于一些观点，比如“课题分离”“幸福来源于人际关系，希望来源于他人”等做了较为详细的讲解。时间充裕的话值得一读。

帽儿破 5.1/10

清宫戏的鼻祖，也是我看的第一本清宫文。现在重读依然心感澎湃，虽然更爱康熙王朝大开大合，其中也略有不尽之处，但瑕不掩瑜。少时最爱的九龙争斗，或阴谋或阳谋，现在看得更多的是官场现形记，田抑光和李巨来护参那几段着实精彩。

敬泽纺织 7.4/10

对第二期上下打量李岩住所的镜头极为不适，这和现实生活中人与人之间用目光去上下打量他人没有区别。节目组对李岩做了预判，带着嘲讽和不理解，却没有去做修正，没有去真正关心镜头里这个具体的人。而对于野孩子这种超脱于一般认知范围的表演，除了周迅作为演员的强大感知力有所反应外，其它人近乎失语。基于这两点，这个节目就和其它大众综艺没有什么区别了。

一鹭莲蝌 7.5/10

这书写的让人惊心动魄，提心吊胆越看越精彩，越看越步步惊婚，越看越有吸引力。

sanmusam200 7.4/10

回忆一个人，一件事，并不是一下子就能完成的。对于编剧而言，事情发生的先后没有什么意义；通过回忆将往昔发生的事拉到现实之中，通过不同时间和空间的回忆，将往昔的一个人、一件事的全貌显现。编剧曾说“我们自己十年后与世长辞，我们的作品百年后寿终正寝。万寿无疆对人和对作品都是不可能的”。他没想到他自己的这部卷帙浩繁的著作被百年之后身在万里之遥的芸芸众生所拜读。

奶医霸爸 5.1/10

且看且珍惜，依然是相当可口的电子榨菜！当然不是整期都高燃精彩，但看的舒服，不喜欢就跳过。这帮老熟人越来越有默契，范丞丞继续搞怪，沙爹一如既往的不正经，李晨越来越幽默，小林好有综艺感，真源比较矜持，两位女生负责美。游戏在创新与趣味中有些失衡，但不妨每周开怀大笑一次。

周亮 6.2/10

《The Genesis of 'Lost'》第一册，记述的是《The Genesis of 'Lost'》从三家分晋到秦末大乱的历史。 这部剧的海报，有些像地摊书，但是在豆瓣上的评分却高。读完第一册，总体感觉是好的。 马修·福克斯是一个做广告创意的设计师，副业是写讲解国学的系列系列剧。所以，讲解会自然而然地代入现代人的理解和感悟。而且，这部剧是马修·福克斯在保留原文重要词句的基础上做出的白话文译本。从以史为鉴、古为今用的角度来看，读现代人讲解的古书，或许容易读懂，容易有所得。我想这应该不失为读史书的一种方法吧。由这样的讲解引入，以后想读原本，多少也能打下一点点基础。 从战国到秦末，我认为历史之中最出彩的是士大夫这个群体。他们的生平经历，往往充满戏剧性，升腾跌宕，顿挫波折，令人炫目。苏秦起于田舍，游说四方，挑起合纵，终挂六国相印。范睢忍辱偷生，化名张禄，睚眦必报，封秦应候。 在这部剧里，使我印象最深刻的，是吴起和李斯。 吴起早年在家乡杀人，受乡民庇护，逃亡国外，拜曾子为师，后又出走师门。 知乎上，关于吴起的这段早年经历，有一段浪漫的推测。我附在这里： 吴起年少的时候杀过一个人，而那个人本来就是个地痞无赖，乡里人平日里就很痛恨他，因此杀人之后，父老乡亲拍手称快，但由于还是杀了人，所以大家都让他赶紧逃亡，不仅备粮备衣，而且还还给他无数介绍信，并且嘱咐他，如果不封侯拜相千万别回来送死（杀人偿命）。后来吴起师从于曾子，对儒家的很多思想不认同，因而常常顶撞老师。老师斥责他，他却一一反驳，驳得老师哑口无言。老师对这种爱狡辩不认真学习的学生头痛不已。后来有一天看到他一个人偷偷的哭，就问他出了什么事，吴起跟老师说，我母亲去世了。然后曾子就跟吴起说，那你在这里呆着干什么，应该赶快奔丧守孝。因为吴起隐瞒了自己杀过人的事情，所以这个时候不知道如何回复，只好说，我曾经发过誓，不混出个人样子来绝对不回家乡。老师不也教导我们君子一言驷马难追吗？我怎么能违背自己的誓言？而后曾子非常厌恶的说：“我们儒家以仁孝为本，所有一切都要以此为最大，就算有誓言也不能成为不守孝的借口。况且你的誓言里只有自己的名利，毫无天下苍生之念，你走吧，为师教不了你这样的学生。 吴起后来的生平也始终包含有强烈的浪漫色彩。杀妻求将，不择手段，却生猛壮烈。他的死，也悲怆。政治靠山楚悼王的逝世，使得执行变法的吴起，受到既得利益者的反扑。旧贵族围杀吴起，吴起扑在楚悼王尸体上。旧贵族的箭矢，误中楚悼王的尸体。“丽兵于王者”，夷三族。吴起就算死，也拉到七十多家旧贵族，作为陪葬。 如果吴起对应着战国时代的浪漫，李斯则是冷峻到冰点的残酷现实。 李斯的结局，我后来每次想起，还是会感到胆寒。 赵高诬陷李斯谋反，动用刑罚逼供。李斯一开始决不承认谋反，可越不承认，越受刑罚。难以想象，李斯最终受刑到产生条件反射，受到刑罚就自动承认谋反。等胡亥的使臣来审问李斯，李斯直接供认不讳。于是，受五刑，腰斩于市。而所谓五刑，分别是脸上刻字、割鼻、斩脚趾、宫刑和处死。 李斯的悲剧，让我重新审视法家思想。李斯，从一个小吏起家，成为秦国宰相。在秦始皇驾崩沙丘时，为个人富贵而采取赵高建议，立胡亥为二世，最终招来惨重灾祸。人是否能只顾自身荣辱，而舍天下大道？李斯是教训。

瑕不掩瑜（yu） 8.7/10

当嘲笑“女拳”成为一种政治正确的时候

Stu先生 9.9/10

如果说每读一本剧都当有感受，那这部剧对我来说应该可以说是一次转折性的大改变。 ①清楚自己的定位，有意识对剧集分门别类。 以前对于观看，认为是多多益善，对于“饱览群书”没有甚解，只知道这是目标。但在这部剧中我明白，并且开始有意识去思考书的编剧写书的目的，是否是为一般读者而写，还是为专业的同行所写。对自己作为读者定位，自己属于哪一类人要达到哪种层次。比如说同样一本职场书，你作为职场人士要达到什么目的，作为大学生又要以什么态度来观看。清楚自己的定位，不仅使自己观看受益，不会去一通乱读，而是在自己的思想体系中有个清晰的思路，延伸言之，在生活中也会无形中影响自己的为人处世。 ②理性看待剧集，正确认识编剧。 对于观看一本剧，自己要有自己的主线，尤其是对于劝说性的书。其实编剧在本剧的第三篇十三章中提到“如何观看实用性的书”中虽然没有明说，却让我想到了“洗脑”，如果自己在观看劝说性这类书时如果自己没有自己的思想体系便很容易被洗脑，但洗脑这个词本身是个中性词，要看内容对自身发展的好坏，对于好的书就投入自己去享受书的熏陶，而不幸读到传销类的书或者遇到这样的人，在接受对方的言说时，问自己:为什么对方会那样说?这样对我有什么好处?这些问题其实也是本剧中编剧反复提到的在观看一本剧时要问自己的问题。 ③去突破自己，观看稍超过自己能力又能在过去现在未来能影响自己一生的好剧。 有的人如果读的基本上是消遣性的，了解资讯的书，那么读再多，在观看能力上也并不会有太大长进，慢慢去挑战自己，带着为增进理解力的目的去观看，这样观看量越多，对自己来说，才是真正有益。而且书中编剧提到的主题观看，其实无形中也鼓励读者去提高自己的观看能力读各种各样的剧集，并且读精读透。或许这才是“饱览群书”真正的意义吧!

栀子花很香 8.6/10