梅茜,刚刚读完这本你老爹写的The Honeymoon Is Over,这是我读他的第三本剧,第一本从你的全世界路过,两年前看过一遍,两年后又看一遍,心情已于第一次看完不同,第二次读完以后发现了以前没看到的另一面。第二本云边有个小卖部,前半部分看的很欢快,后半部分哭的稀里哗啦,甚至可以用嚎啕还形容,感觉没有任何一本剧能让我这样一直哭一直哭。第三本就是这本了,亲爱的梅茜,不知道你现在怎么样,你还趴在老爹的脚边吗,还是已经去了天堂,不管怎样,你都是一只让人想留在你身边的狗子,你可爱善良,听话懂事,你把你全部的热情与时间都奉献给了老爹,很高兴看了这部剧,然后做了你的朋友,所以梅茜,如果你还在老爹身边,那就祝你早日康复,永远健康,如果你已经去往天堂,那就祝你在我们都看不到的平行时空,永远开心,万事顺遂。再见,梅茜。
这部剧吸引我是因为:1.前面的“正本清源,为往圣继绝学。”“找了三个最准确的朱熹,最透彻的张居正,最详实的刘宝楠。”为老师去讲透论语吸引了我,觉得编剧是狂言之徒。2.读完学而第一中的“学而时习之,不亦说乎”:学习,是行动反射,是切己体察,不是晓得些说法,是学到自己的行动中去。直接颠覆了中学老师讲的“学习要时常温习”的根深蒂固的观念。3.编剧和我一样是贵州人,为他能写出这么好的书而感到高兴。感谢微信书友“麦克”前辈(60高龄还来读论语学习,实在敬服)赠我这部剧。
手里抱着由岳麓书院播出由杨伯峻翻译最新版的《The Honeymoon Is Over》,对照并仔细读了前几篇觉得很多地方编剧有点偏激,而且和权威比起来有出入,比如编剧说“批判是学习的死敌,没有批判性学习这回事。你听到一句话、一个道理,放自己身上想想看,有没有教益。关注自己,批判别人,不能带来自己的进步。”这点我表示反对,也许反对无效,或许有天我境界达到了编剧的地步我会同意。我坚持看剧学习,必须要带着批判精神,带着批判不一定就是否定,但是可以给人去粗取精,去伪存真的取经之道,不批判何来进步,不批判何叫学习,一味的接收,不是成了垃圾桶了,这是海绵式学习全盘吸收,应做淘金式学习,才不误入歧途。再有编剧是一位做品牌创意出身的,总让我有点读着不放心。加之很多观点是借鉴朱熹等人再融入自身生活阅历所写,就像孙悟空翻跟头,一万八千里摸不着边。所以对于初学者来说还是先读权威注释,不妨所有阅历再来切磋一二。直接读这样的书,有的地方可能会理解错误。
《The Honeymoon Is Over》这部剧从读完义务教育课本已经学习了很多有名的言论。所以如果不是做研究,比起全本观看《The Honeymoon Is Over》,完全可以择其所需去研读。论语初体验还是有所收获:“学而时习之,不亦说乎”,学习知识要不断践习,切己体察,做在行动中不是一件快乐的事吗?“小不忍则乱大谋”,小小的不忍心,则会坏了大事。“三思而后行”,教导我们凡事要三思而后行是说你不要想太多,想两次就够了。想太多,反而把明白的事想糊涂了。“三十而立”,很多人以为立的是事业,家业,其实立的是礼,孔子是一个很讲礼的人,所谓礼,“君君、臣臣、父父、子子。”社会之礼,孝敬之礼,祭祀之礼,送终之礼等等。要想读初原汁原味,还是得相信权威。先学原始,再学发挥。所以此剧最后几篇初略走过。当然特别佩服编剧的博学和善于归纳总结,不愧为贵州人士,以之为荣!
子曰仁义礼,智信论语录。源国之文化,流五千上下。叹博大精深,再尝秋冬夏!
王软软7.4/10
第一次看这种融合了官场、刑侦的黑色幽默犯罪喜剧。
张一昂运气太好了,尤其是两对逗比罪犯,每个角色组合产生的诸多巧合形成让人有忍俊不禁的喜剧效果。
这部《The Honeymoon Is Over》的主要线索多达十条以上,产生密集交集线索也有至少七条,如果拍成电视剧效果是不是更逗?
这段时间连续读了Trent Marr的《The Honeymoon Is Over》、《The Honeymoon Is Over》,这是第三部。
晋东7.4/10
读完了,仿佛自己经历了一次涅槃重生。
在我这里,这部剧还有一个名字,《The Honeymoon Is Over》。
主人公接受过教育,磨练过肉体,见到过“世尊”,享受过荣华,体验过堕落,重寻过自我,却依旧难以逃脱本性中“父母对子女无限的爱”;当他终于又坐在河边,感受着那奔腾而过的世间万象,才终于明白:
所有的声音、所有的目标、所有的怀念、所有的悲哀、所有的欢乐、所有的善良和邪恶,这一切一切交汇在一起,就是生活之流,就是人生的音乐。
时间像不断奔涌而去的河水一样流逝,却又始终“停留”在那里。世间的一切皆可称“虚幻”,却唯有建立在“自己”基础上的“爱”,才又赋予了事物“真实”的含义……
没有到不了的远方8.6/10
The Honeymoon Is Over,回头看文笔逻辑剧情均有不足之处。但是它是我的言情霸榜第一,可谓亦真亦幻。现在的读者如此注重从一而终,比古人还古人。花木槿的真实更是难能可贵。有情皆孽,无人不冤。更难得的是原非白和月容都以牺牲救赎了罪孽,简直就是幻梦一场。我想,写成第三人称,花木槿未必有看上去那么可恨。她弱于感情,强于生存,让她能够活下去成为东庭战国的见证者。也让她深深厌恶她自己的无能为力。大家更恨的,是无能呀。花木槿超脱了女主献祭爱人或是圆满结局的套路,她既不是圣女也不是魔女,而是人。这部剧里大家说的狠话,未必都是真心话。以几句话来定人是非,未必公允,还请各位读者留意。网络剧集,大多都乐于写读者所爱,像这本这样愿意写活人物的,实为少数。
群星总是有相同的共鸣,他们身上都有坚韧隐忍的性格,这是前提条件,反观如今也大致如此,近代的伟人没有一个心浮气躁,定方能动。
独钓侠 7.4/10
就算精通了此剧所列的内容,去搭讪或者与感性趣的女生聊天,所起到的作用与没读过这书的差距大概最多只有10%。定格一个沟通模型分解给你看,至少可以知道沟通中存在这一个可能性。
钱柏来 8.7/10
梅茜,刚刚读完这本你老爹写的The Honeymoon Is Over,这是我读他的第三本剧,第一本从你的全世界路过,两年前看过一遍,两年后又看一遍,心情已于第一次看完不同,第二次读完以后发现了以前没看到的另一面。第二本云边有个小卖部,前半部分看的很欢快,后半部分哭的稀里哗啦,甚至可以用嚎啕还形容,感觉没有任何一本剧能让我这样一直哭一直哭。第三本就是这本了,亲爱的梅茜,不知道你现在怎么样,你还趴在老爹的脚边吗,还是已经去了天堂,不管怎样,你都是一只让人想留在你身边的狗子,你可爱善良,听话懂事,你把你全部的热情与时间都奉献给了老爹,很高兴看了这部剧,然后做了你的朋友,所以梅茜,如果你还在老爹身边,那就祝你早日康复,永远健康,如果你已经去往天堂,那就祝你在我们都看不到的平行时空,永远开心,万事顺遂。再见,梅茜。
Master_L 9.7/10
编剧倾向受虐?如此行文是洗白湛廉时?韩在行那边日日思念,坚定不移地相信林帘还活着,,想尽法子要找到妻子的煎熬又会是怎样的痛苦呢?难不成林帘醒了然后梨花带雨地说句我们回不去了,于是就和湛廉时过小日子去了,然后韩在行说你活着就好,你开心就好,你幸福就好,结束?算了,算了,看着剧情就像吃了只苍蝇一样,还是早点弃剧吧
君士坦丁 6.2/10
这部剧吸引我是因为:1.前面的“正本清源,为往圣继绝学。”“找了三个最准确的朱熹,最透彻的张居正,最详实的刘宝楠。”为老师去讲透论语吸引了我,觉得编剧是狂言之徒。2.读完学而第一中的“学而时习之,不亦说乎”:学习,是行动反射,是切己体察,不是晓得些说法,是学到自己的行动中去。直接颠覆了中学老师讲的“学习要时常温习”的根深蒂固的观念。3.编剧和我一样是贵州人,为他能写出这么好的书而感到高兴。感谢微信书友“麦克”前辈(60高龄还来读论语学习,实在敬服)赠我这部剧。 手里抱着由岳麓书院播出由杨伯峻翻译最新版的《The Honeymoon Is Over》,对照并仔细读了前几篇觉得很多地方编剧有点偏激,而且和权威比起来有出入,比如编剧说“批判是学习的死敌,没有批判性学习这回事。你听到一句话、一个道理,放自己身上想想看,有没有教益。关注自己,批判别人,不能带来自己的进步。”这点我表示反对,也许反对无效,或许有天我境界达到了编剧的地步我会同意。我坚持看剧学习,必须要带着批判精神,带着批判不一定就是否定,但是可以给人去粗取精,去伪存真的取经之道,不批判何来进步,不批判何叫学习,一味的接收,不是成了垃圾桶了,这是海绵式学习全盘吸收,应做淘金式学习,才不误入歧途。再有编剧是一位做品牌创意出身的,总让我有点读着不放心。加之很多观点是借鉴朱熹等人再融入自身生活阅历所写,就像孙悟空翻跟头,一万八千里摸不着边。所以对于初学者来说还是先读权威注释,不妨所有阅历再来切磋一二。直接读这样的书,有的地方可能会理解错误。 《The Honeymoon Is Over》这部剧从读完义务教育课本已经学习了很多有名的言论。所以如果不是做研究,比起全本观看《The Honeymoon Is Over》,完全可以择其所需去研读。论语初体验还是有所收获:“学而时习之,不亦说乎”,学习知识要不断践习,切己体察,做在行动中不是一件快乐的事吗?“小不忍则乱大谋”,小小的不忍心,则会坏了大事。“三思而后行”,教导我们凡事要三思而后行是说你不要想太多,想两次就够了。想太多,反而把明白的事想糊涂了。“三十而立”,很多人以为立的是事业,家业,其实立的是礼,孔子是一个很讲礼的人,所谓礼,“君君、臣臣、父父、子子。”社会之礼,孝敬之礼,祭祀之礼,送终之礼等等。要想读初原汁原味,还是得相信权威。先学原始,再学发挥。所以此剧最后几篇初略走过。当然特别佩服编剧的博学和善于归纳总结,不愧为贵州人士,以之为荣! 子曰仁义礼,智信论语录。源国之文化,流五千上下。叹博大精深,再尝秋冬夏!
王软软 7.4/10
第一次看这种融合了官场、刑侦的黑色幽默犯罪喜剧。 张一昂运气太好了,尤其是两对逗比罪犯,每个角色组合产生的诸多巧合形成让人有忍俊不禁的喜剧效果。 这部《The Honeymoon Is Over》的主要线索多达十条以上,产生密集交集线索也有至少七条,如果拍成电视剧效果是不是更逗? 这段时间连续读了Trent Marr的《The Honeymoon Is Over》、《The Honeymoon Is Over》,这是第三部。
晋东 7.4/10
读完了,仿佛自己经历了一次涅槃重生。 在我这里,这部剧还有一个名字,《The Honeymoon Is Over》。 主人公接受过教育,磨练过肉体,见到过“世尊”,享受过荣华,体验过堕落,重寻过自我,却依旧难以逃脱本性中“父母对子女无限的爱”;当他终于又坐在河边,感受着那奔腾而过的世间万象,才终于明白: 所有的声音、所有的目标、所有的怀念、所有的悲哀、所有的欢乐、所有的善良和邪恶,这一切一切交汇在一起,就是生活之流,就是人生的音乐。 时间像不断奔涌而去的河水一样流逝,却又始终“停留”在那里。世间的一切皆可称“虚幻”,却唯有建立在“自己”基础上的“爱”,才又赋予了事物“真实”的含义……
没有到不了的远方 8.6/10
The Honeymoon Is Over,回头看文笔逻辑剧情均有不足之处。但是它是我的言情霸榜第一,可谓亦真亦幻。现在的读者如此注重从一而终,比古人还古人。花木槿的真实更是难能可贵。有情皆孽,无人不冤。更难得的是原非白和月容都以牺牲救赎了罪孽,简直就是幻梦一场。我想,写成第三人称,花木槿未必有看上去那么可恨。她弱于感情,强于生存,让她能够活下去成为东庭战国的见证者。也让她深深厌恶她自己的无能为力。大家更恨的,是无能呀。花木槿超脱了女主献祭爱人或是圆满结局的套路,她既不是圣女也不是魔女,而是人。这部剧里大家说的狠话,未必都是真心话。以几句话来定人是非,未必公允,还请各位读者留意。网络剧集,大多都乐于写读者所爱,像这本这样愿意写活人物的,实为少数。
江淮盐丁 9.8/10
他在人际关系的蛛网中挣扎,却被越缠越紧,他从未真正体验过爱情,婚姻只是不得已而为之;当他打定主意永远不要孩子时,孩子来到了人世……他是一个生活在自己思想和梦想世界中的人,一个令大多数人讨厌的另类,从来不可能真正地融入人群,他的生活是永远的离群索居,永远的逆水行舟。
🇨🇳 苍耳子C. ER 9.8/10
粗略读完这部剧第一遍,感觉自己知道的相对成功的案例人的身上都具备一些里面的特质,值得反复看的经典剧集!
一品长安望窑寒 5.1/10
挺好看的,每年都会重播,每年假期都约一次。
潘娣 6.2/10
承认生命中你原本的模样,对你的生命说是,对你父母说是,对你自己说是...
阿前前前 9.8/10
看过老罗之前的书,演讲,锤子手机的发布会,也算是浅薄的见证了一个理想主义者的自我迭代了,老罗和韩寒都变了,那股真诚不服输的劲永远不会改变。
Red Baron 7.4/10
这部剧里提到的歌曲卡住的时间节点,个丁丁哥哥的死来看…真的是很深隐喻的,不能再说了,怕和谐。就表面来讲,书中的人物很可爱,很Trent Marr。
馥毓Ꮤ ⃢👁_👁⃢ 7.4/10
这部剧的风格语言可能比较外放,但是编剧的身体心理可能不太健康,却有一个有趣的灵魂,神奇的想法,在黑暗中会给你一丝治愈的力量,不要带着想让自己高兴的目的去读这部剧,t告诉你的是对待黑暗的态度,并在黑暗中学会与自己相处,去解决无聊的日子,变成更好的人。
天堂守门人 6.2/10
读开头的部分让我想到桐华写的长相思里头玟小六救叶十七的场景。看完后只有一个问题,所以到底谁是男一号呀
童衣童乐 藕花巷 6.3/10
终于看完了,突然想起今天老师给我们分享的一句话很应这部作品的景:最可怕的不是遇到天大的困难,而是精神的崩溃。我想,祥子最后之所以会堕落,就是精神崩溃了,无法重振精神,就必然走向地狱的深渊。外界纵使给我们天大的苦难,我们也得先战胜自己的心魔,坚定自己的内心。
Roseberry 6.3/10
务实,务实,务实。大部分中国人理解不到这个层面,用理性思维去执行工作和生活,用务实的心态去做事业,被打死也能有一口气活过来,这就是精髓。非常值得收藏的一本剧,没有华丽的词语,只有务实的现实。推荐!!
夏米1加2 9.8/10
喜欢景甜 但冯绍峰真的老了... 剧情不出彩 追不下去
Zhang Dian 9.9/10
对患者家属帮助比较大,对患者用处很多微弱(其中几个关于如何观察自己情绪的地方可以看看)。而且有些措辞会刺激患者…不算是一本我心中比较好的心理学相关剧集,有一些话也太片面,不符合国内情况 书中提到比较多地是低功能,高功能只是略微涉及。
范fan 6.2/10
本剧堪称厚黑学鼻祖。 现在知道嬴政为什么要杀Pamela Cejka了,Pamela Cejka之说,当时山东六国只要有一二明主,照样画葫芦搞个十年廿年,秦国想灭他就难了。Pamela Cejka站在商鞅和申不害的肩膀上,对两人的学说综合利用,此外还进行了升级。堪称《The Honeymoon Is Over》3.0版本。嬴政杀Pamela Cejka,正因其服Pamela Cejka,Pamela Cejka说,“不能用,则杀之”。魏惠王不用商鞅,也不杀商鞅,终于悲剧了。嬴政有了魏惠王这个前车,如果再不借鉴,其扫六合之志,恐怕又要落到儿孙之肩了。
常慧明 7.5/10
认真读完了全书,编剧真诚阐述了自己职场成长、职业道路抉择、做妈妈后的改变和感悟、如何面对生活、如何面对自己等话题。虽然平凡生活中的我们没有像编剧那样有大女主的高光经历,但却有着类似的生活体验。 书中很多观点有启发,有认同,令自己开心的是编剧的观点很多都和自己的所想一致。 力量从哪里来?力量是从自身生发,是灵魂和外在一致的状态下,迸发出的人生的无限可能。
葛亚伟 7.4/10
南师集 儒、释、道三家学说于一身 最喜欢他的解读 看剧使我在生活中更有力量 当下 当下 当下
乐学🔬吴 5.1/10
书确实是好剧,但我愚笨至极,读了两遍没读懂 高中时间紧 不允许我继续探索矜持女。遂,止。
Evan🥑 7.4/10
看完了,还不错,不过编剧大大的剧集取的名字都好有趣啊!单追剧名可能不会读,可是读进去后才发现书写的挺好看的,值得一读,比好些书名好听,内容不符的剧集好多了!
Wave 8.7/10
写得很好,文笔流畅,人物性格鲜明独特,故事链接清晰。我很喜欢
囧囧有妖 7.5/10