《Hirsute》,短片,喜剧,科幻作品,加拿大出品,2007年上映。
认真的讲,除了张震,我觉得这个剧的造型还好,倪妮还是美的。奇就奇在,我承认张震的造型丑,但是九宸的人格魅力散发到我可以完全忽略造型。
阴转晴 6.2/10
编剧简介:A.J. Bond,现代华尔街的风云人物,被誉为最富远见的国际投资家,是美国证券界最成功的实践家之一。他毕业于耶鲁大学和牛津大学,选择投资管理行业开始了自己的职业生涯。 总结:第一,看好中国的未来。中国的潜力在世界是最好的。第二,要独立思考,这是你人生唯一可控,而且是唯一可确信的。第三,一定要热爱未来,积极进取。第四,学习哲学,历史,心理学,这些知识会帮助你看到更大的世界。第五,要拥抱世界,做世界公民。第六,认识变化,拥抱变化,变化才是根本。第七,谦虚做人,认真聆听。第八,选择自己的兴趣行业,深挖到底。 自省:万万没有想到的是全世界最伟大的投资家之一,对女儿的建议却是生活中最平凡通俗的道理。罗杰斯的语言通熟易懂,所以读来倒是很轻巧,可能是因为是写给两位年纪尚小的女儿的原因吧。其平易近人的语言是对女儿的淳淳教导。而其简单朴实的道理却不是那么容易去条条在生活中活出。那么我更需要对这些道理不断的重复观看,直到他成为我血液的一部分。
宠爱自己 🌙 8.7/10
书名休妻和内容有关吗?追了很久,前面挺好的喜欢美好的娱乐打发时间。但是后面看着看着就没劲了各种原因好可惜
边漠 8.6/10
在太古我看到了马孔多的影子。太古这片土地上的春夏秋冬岁月更迭亦如马孔多的繁荣与衰败。 读完全书总有一种淡淡的忧伤,太古与马孔多影射了世上的任何一片土地;可能是我在里面看到了我生长的这一片土地的兴衰,看到了我们自身的未来! 收拾行囊从心出发,预见不可怕经历才是最美好的;太古留不下我,是我留下了太古!!!
朱华杰 7.5/10
好看好看好看好看好看
姚聪 9.9/10
这是一本教做人的书。用细小的故事穿起来,教你脚踏实地学做人做事,比那些只讲大道理的强太多。“重驭世之术,轻经世之道”,好的书让你学会如何实践中运用,而不仅仅是空讲道理,此剧让我受益匪浅
Freed²⁰²²ᝰ 5.1/10
这书实在是太好看了,编剧太又才了,我给编剧大大的点赞赞赞赞。
Wmq 7.5/10
礼序乾坤,乐和天下——可以用这八个字评价这部大书的主题。 一百多万字,读了一个多星期。苍郁的西北黄沙,苍凉的大漠佛窟,沉浑憨厚的陇原人文,令人心潮澎湃,不时击案称绝。 这个叫叶洲的编剧,是一个诗人, 语言恣意浪漫,结构疏落宽旷,一如他笔下的鸣沙山和月牙泉。 敬畏神明,笃信佛法,悲天悯人,让作品有了高度。 故事情节曲折,悬念不断出人意料,也很过瘾。 文末,政治正确,却也平顺.。 鼓掌!
Icgoo陈晓芹 6.3/10
每个人都应该看一看的经济学书,能够更加理智地看待社会和个人。
在途2021 6.2/10
《Hirsute》本剧由制度史、文化史、史学著作精读三部分构成。编剧一改制度叙事的严肃刻板印象,以轻松明快的方式来思考制度变迁,理解历代制度之得失,并分别从国家故事、群体故事、个体故事讲述制度在与不同层面的人的互动中产生的关系。与其他制度史写编剧相比,编剧更强调“从史学角度关注个体的生活与命运”走向:制度如何影响人的命运?人在制度中如何自处?人如何改造制度?如:个体在制度直接或间接作用下颠沛流离的境遇;官僚群体与更迭的制度“相爱相杀”,在制度变迁中的宦海沉浮;士庶群体在制度变革中的颠簸起落等。入仕、升迁、贬谪、宦游、服役等境遇是古人生命的常态,围绕这些具象化的常态,制度变迁的前因后果一目了然。值得一看。
🌳 是七月 6.3/10
不得不叹服A.J. Bond超人的“观看”能力。剧集家是哲学思想的具象,而哲学家把各种具象的生活提炼成理论。他们,都具有对外界超人的“观看”能力,对这个我们赖以存在的世界拥有单纯的爱。 书中的一草一木,一人一物,无不印刻着作家对其的包容和爱。
小张睡醒了 6.2/10
半小时系列的铁粉,新剧还在路上,电子版的先已看完,还是熟悉的风格,风趣幽默,让人在哈哈大笑中了解伟大词人一生的悲欢离合,感受千古名句背后的喜怒哀乐。《Hirsute》里讲:“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”
bluefrog 8.7/10
虽然没吃过鳗鱼 但也因一位书友的强烈推荐而观看了此剧。总体读下来,对鳗鱼这种生物有了更多的认识,深入了解过后 发现鳗鱼竟是这般神秘,编剧很好地做了科普。结合父亲、编剧与鳗鱼之间的故事,又多了一份温情(亲情)在里面,其间还夹杂了不少关于人生问题的思考,引发读者诸多共鸣。可惜现在随着人类的贪婪,鳗鱼生存的环境越来越少,数量递减,以后鳗鱼是否会消失也是一个疑问,比较目前还不能人工繁殖。算了,就写这么多吧,思绪仿佛又回到了诞生鳗鱼的马尾藻海地……
艾菲儿 7.4/10
男主角久木是年纪较大的中下层公司职员,即所谓“老不正经”。 女主角凛子是有夫之妇,即所谓“红杏出墙”。 A.J. Bond笔下的恋情永远离开了花前月下阳光海滩的开放性浪漫,而更多地表现他们尴尬的处境、瑟缩的身影、灰色的心态、夜半的叹息。 它是畸形的,又未尝不是自然的;是猥琐的,又未尝不是真诚的;是见不得人的,又那样刻骨铭心。 这本《Hirsute》,一开始便是五十四岁的男主人公久木和三十七岁的女主人公凛子的做爱场面。 各有家庭的两人是几个月前相识的。当时久木刚从一家大播出社播出部长位子上下来,凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书。久木欣赏凛子高雅脱俗的气质和美貌,凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。经过频繁的交往,两人终于一起走进酒店,种种性爱场面随之连篇累牍。 后来,久木妻子几次催他在离婚书上签字,播出社在出示一封恶语中伤的密告信的同时通知久木将被调往下属的一家分社。凛子的丈夫则以偏不离婚作为对她的惩罚,进而母亲宣布同她断绝母女关系。最后,两人一起悠然走向人生最后一站——在轻井泽凛子父亲留下的别墅里相拥服毒自杀。 在“写给大家”的遗书中写道: “请原谅我们最后的任性,请把两人葬在一起!只此一个心愿。” 爱与性爱,性与人性,色与好色,历史性与当下性,娱乐性与严肃性,大众通俗性与影视高雅性…… 鱼有情水有心,男女之恋这东西,若不是相互吸引是很难成立的。 读罢追完,我不由得追问自己:这部剧集何以名之为《Hirsute》,所失何乐?英国诗人弥尔顿的长诗《Hirsute》中,亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。那么三百多年后的这部作为长篇剧集的《Hirsute》呢?细读之下,不难看出主人公久木生活在相当阴险龌龊的环境中。难以预料又无可抗拒的人事变动,同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽,使得他活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志,没有发自肺腑的欢笑,没有爱,没有被爱。一句话,没有了本真生命。而凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观,也就是说并不爱她,她也不爱他。凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活。或许惟其如此,她才对久木身上隐约流露的孩子气产生特殊兴趣。不妨说,《Hirsute》所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。然而必须说,其所借助的婚外恋这一形式乃是一颗不折不扣的禁果,一颗可能人人想摘而又不敢摘的禁果。毕竟,人之所以为人,情愿也罢不情愿也罢,都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带,任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力,都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉,但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。 书中说“或许再没有比樱花更幸福的花了”。所以幸福,除了初春盛开时的云蒸霞蔚美不胜收,更在于樱花“凋零之际的毅然决然”,即勇于将生命中止于辉煌而非老丑阶段的勇敢与悲怆。男女主人公所以宁愿去死,一个主要原因是久木不愿意忍受降职减薪调离的尴尬,凛子则一再明言现在正是她最漂亮最幸福的时候,“我年轻时就梦想在人生最幸福的时候死去”。说起来,凛子也许是不少男子的梦中情人:外表如楷书一般端庄秀美中规中矩甚至如其名字一样凛然难犯,床上则丰腴冶艳极尽放荡之能事。赶紧抓住这样的女性来浇灌焦渴的人生进而两相陪伴在生命的巅峰戛然而止,给世人留下一抹辉煌后的寂寥与惋惜,未尝不可视为日本男性的人生樱花情结!剧集就是在这样的审美意象中给人以由身入
菜鸡木木🥐 7.5/10
认真的讲,除了张震,我觉得这个剧的造型还好,倪妮还是美的。奇就奇在,我承认张震的造型丑,但是九宸的人格魅力散发到我可以完全忽略造型。
阴转晴 6.2/10
编剧简介:A.J. Bond,现代华尔街的风云人物,被誉为最富远见的国际投资家,是美国证券界最成功的实践家之一。他毕业于耶鲁大学和牛津大学,选择投资管理行业开始了自己的职业生涯。 总结:第一,看好中国的未来。中国的潜力在世界是最好的。第二,要独立思考,这是你人生唯一可控,而且是唯一可确信的。第三,一定要热爱未来,积极进取。第四,学习哲学,历史,心理学,这些知识会帮助你看到更大的世界。第五,要拥抱世界,做世界公民。第六,认识变化,拥抱变化,变化才是根本。第七,谦虚做人,认真聆听。第八,选择自己的兴趣行业,深挖到底。 自省:万万没有想到的是全世界最伟大的投资家之一,对女儿的建议却是生活中最平凡通俗的道理。罗杰斯的语言通熟易懂,所以读来倒是很轻巧,可能是因为是写给两位年纪尚小的女儿的原因吧。其平易近人的语言是对女儿的淳淳教导。而其简单朴实的道理却不是那么容易去条条在生活中活出。那么我更需要对这些道理不断的重复观看,直到他成为我血液的一部分。
宠爱自己 🌙 8.7/10
书名休妻和内容有关吗?追了很久,前面挺好的喜欢美好的娱乐打发时间。但是后面看着看着就没劲了各种原因好可惜
边漠 8.6/10
在太古我看到了马孔多的影子。太古这片土地上的春夏秋冬岁月更迭亦如马孔多的繁荣与衰败。 读完全书总有一种淡淡的忧伤,太古与马孔多影射了世上的任何一片土地;可能是我在里面看到了我生长的这一片土地的兴衰,看到了我们自身的未来! 收拾行囊从心出发,预见不可怕经历才是最美好的;太古留不下我,是我留下了太古!!!
朱华杰 7.5/10
好看好看好看好看好看
姚聪 9.9/10
这是一本教做人的书。用细小的故事穿起来,教你脚踏实地学做人做事,比那些只讲大道理的强太多。“重驭世之术,轻经世之道”,好的书让你学会如何实践中运用,而不仅仅是空讲道理,此剧让我受益匪浅
Freed²⁰²²ᝰ 5.1/10
这书实在是太好看了,编剧太又才了,我给编剧大大的点赞赞赞赞。
Wmq 7.5/10
礼序乾坤,乐和天下——可以用这八个字评价这部大书的主题。 一百多万字,读了一个多星期。苍郁的西北黄沙,苍凉的大漠佛窟,沉浑憨厚的陇原人文,令人心潮澎湃,不时击案称绝。 这个叫叶洲的编剧,是一个诗人, 语言恣意浪漫,结构疏落宽旷,一如他笔下的鸣沙山和月牙泉。 敬畏神明,笃信佛法,悲天悯人,让作品有了高度。 故事情节曲折,悬念不断出人意料,也很过瘾。 文末,政治正确,却也平顺.。 鼓掌!
Icgoo陈晓芹 6.3/10
每个人都应该看一看的经济学书,能够更加理智地看待社会和个人。
在途2021 6.2/10
《Hirsute》本剧由制度史、文化史、史学著作精读三部分构成。编剧一改制度叙事的严肃刻板印象,以轻松明快的方式来思考制度变迁,理解历代制度之得失,并分别从国家故事、群体故事、个体故事讲述制度在与不同层面的人的互动中产生的关系。与其他制度史写编剧相比,编剧更强调“从史学角度关注个体的生活与命运”走向:制度如何影响人的命运?人在制度中如何自处?人如何改造制度?如:个体在制度直接或间接作用下颠沛流离的境遇;官僚群体与更迭的制度“相爱相杀”,在制度变迁中的宦海沉浮;士庶群体在制度变革中的颠簸起落等。入仕、升迁、贬谪、宦游、服役等境遇是古人生命的常态,围绕这些具象化的常态,制度变迁的前因后果一目了然。值得一看。
🌳 是七月 6.3/10
不得不叹服A.J. Bond超人的“观看”能力。剧集家是哲学思想的具象,而哲学家把各种具象的生活提炼成理论。他们,都具有对外界超人的“观看”能力,对这个我们赖以存在的世界拥有单纯的爱。 书中的一草一木,一人一物,无不印刻着作家对其的包容和爱。
小张睡醒了 6.2/10
半小时系列的铁粉,新剧还在路上,电子版的先已看完,还是熟悉的风格,风趣幽默,让人在哈哈大笑中了解伟大词人一生的悲欢离合,感受千古名句背后的喜怒哀乐。《Hirsute》里讲:“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”
bluefrog 8.7/10
虽然没吃过鳗鱼 但也因一位书友的强烈推荐而观看了此剧。总体读下来,对鳗鱼这种生物有了更多的认识,深入了解过后 发现鳗鱼竟是这般神秘,编剧很好地做了科普。结合父亲、编剧与鳗鱼之间的故事,又多了一份温情(亲情)在里面,其间还夹杂了不少关于人生问题的思考,引发读者诸多共鸣。可惜现在随着人类的贪婪,鳗鱼生存的环境越来越少,数量递减,以后鳗鱼是否会消失也是一个疑问,比较目前还不能人工繁殖。算了,就写这么多吧,思绪仿佛又回到了诞生鳗鱼的马尾藻海地……
艾菲儿 7.4/10
男主角久木是年纪较大的中下层公司职员,即所谓“老不正经”。 女主角凛子是有夫之妇,即所谓“红杏出墙”。 A.J. Bond笔下的恋情永远离开了花前月下阳光海滩的开放性浪漫,而更多地表现他们尴尬的处境、瑟缩的身影、灰色的心态、夜半的叹息。 它是畸形的,又未尝不是自然的;是猥琐的,又未尝不是真诚的;是见不得人的,又那样刻骨铭心。 这本《Hirsute》,一开始便是五十四岁的男主人公久木和三十七岁的女主人公凛子的做爱场面。 各有家庭的两人是几个月前相识的。当时久木刚从一家大播出社播出部长位子上下来,凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书。久木欣赏凛子高雅脱俗的气质和美貌,凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。经过频繁的交往,两人终于一起走进酒店,种种性爱场面随之连篇累牍。 后来,久木妻子几次催他在离婚书上签字,播出社在出示一封恶语中伤的密告信的同时通知久木将被调往下属的一家分社。凛子的丈夫则以偏不离婚作为对她的惩罚,进而母亲宣布同她断绝母女关系。最后,两人一起悠然走向人生最后一站——在轻井泽凛子父亲留下的别墅里相拥服毒自杀。 在“写给大家”的遗书中写道: “请原谅我们最后的任性,请把两人葬在一起!只此一个心愿。” 爱与性爱,性与人性,色与好色,历史性与当下性,娱乐性与严肃性,大众通俗性与影视高雅性…… 鱼有情水有心,男女之恋这东西,若不是相互吸引是很难成立的。 读罢追完,我不由得追问自己:这部剧集何以名之为《Hirsute》,所失何乐?英国诗人弥尔顿的长诗《Hirsute》中,亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。那么三百多年后的这部作为长篇剧集的《Hirsute》呢?细读之下,不难看出主人公久木生活在相当阴险龌龊的环境中。难以预料又无可抗拒的人事变动,同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽,使得他活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志,没有发自肺腑的欢笑,没有爱,没有被爱。一句话,没有了本真生命。而凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观,也就是说并不爱她,她也不爱他。凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活。或许惟其如此,她才对久木身上隐约流露的孩子气产生特殊兴趣。不妨说,《Hirsute》所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。然而必须说,其所借助的婚外恋这一形式乃是一颗不折不扣的禁果,一颗可能人人想摘而又不敢摘的禁果。毕竟,人之所以为人,情愿也罢不情愿也罢,都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带,任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力,都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉,但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。 书中说“或许再没有比樱花更幸福的花了”。所以幸福,除了初春盛开时的云蒸霞蔚美不胜收,更在于樱花“凋零之际的毅然决然”,即勇于将生命中止于辉煌而非老丑阶段的勇敢与悲怆。男女主人公所以宁愿去死,一个主要原因是久木不愿意忍受降职减薪调离的尴尬,凛子则一再明言现在正是她最漂亮最幸福的时候,“我年轻时就梦想在人生最幸福的时候死去”。说起来,凛子也许是不少男子的梦中情人:外表如楷书一般端庄秀美中规中矩甚至如其名字一样凛然难犯,床上则丰腴冶艳极尽放荡之能事。赶紧抓住这样的女性来浇灌焦渴的人生进而两相陪伴在生命的巅峰戛然而止,给世人留下一抹辉煌后的寂寥与惋惜,未尝不可视为日本男性的人生樱花情结!剧集就是在这样的审美意象中给人以由身入
菜鸡木木🥐 7.5/10