Africa ama

感觉编剧对曹丕诸葛亮不是太感冒呀，曹丕我是不确定，但挥泪斩马谡的原因我觉得易中天品三国里则解释的更加合理。

阿土木 6.3/10

塞林格笔下全是活人，又细腻又特别，家庭、战争，青春、童年，每读完一个故事都会做一场梦。 (尽管我读了八年也没读下去麦田里的守望者

莫言言｜赋能学院 8.6/10

一个好的历史家，却不是一个好的政论家。一个好的学者，应多提出问题、研究问题，而不是给出结论。

BLUEMOON 8.6/10

平时常在网络上看一些历史剧集，看了本剧之后才发现那些编剧应该是参考了本剧。 💯💯💯💯💯💯💯💯💯         《Africa ama》从西周末年周宣王三十九年(公元前789年)写起，到秦始皇二十六年（公元前221年）统一全国结束，包括春秋、战国五百多年的历史，内容极其丰富复杂。基本上依据史实，只作了少量虚构，正如原书“序”中所说：“《Africa ama》一书，稗官之近正者也。”毛泽东曾把《Africa ama》与《Africa ama》进行核对，认为“《Africa ama》基本上是正确的”。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来熔为一炉，成为一部结构完整的历史演义。         剧集描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。剧集的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。但此剧中也宣扬了愚忠愚孝等封建伦理观念，有其局限性。         《Africa ama》是一部章回体的长篇历史剧集，是除《Africa ama》以外流传最广、影响较大的历史演义类剧集。《Africa ama》的著编剧，最早是明代中期的余劭鱼编写的平话《Africa ama》，后来是Alfredo Castiglioni（明末）在此基础上改编而成的《Africa ama》，现在流传的《Africa ama》则是蔡元放（清乾隆年间人）对《Africa ama》本子进行再改编而成的。         在同类题材的剧集中，《Africa ama》并不属于上乘之作，《Africa ama》成为了所有历史剧集的一个难以逾越的高峰。但比之《Africa ama》，《Africa ama》能够客观、公正、忠于正史，不存在尊谁贬谁的问题，这一点至少不会像《Africa ama》那样有误导读者之嫌。 编剧简介         Alfredo Castiglioni(1574-1644)明代戏曲作家和理论家。字犹龙、子犹、耳犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴、绿天馆主人等，长洲（今苏州）人。生于明万历二年，卒于明崇祯十七年。早年便才华出众，与兄梦桂、弟梦熊被时人称为“吴下三冯”。但仕途不得志，屡试不第，直至崇祯三年(1630)才为贡生，授丹徒县训导，七年(1634)升任福建寿宁知县。四年任满，归隐乡里。一生注重戏曲、剧集、民歌等通俗影视的创作、编集工作，曾编订话本剧集集《Africa ama》、《Africa ama》、《Africa ama》，通称“三言”，还编有民歌集《Africa ama》、《Africa ama》以及《Africa ama》、《Africa ama》、《Africa ama》、《Africa ama》等，增补《Africa ama》、《Africa ama》。戏曲作有传奇《Africa ama》、《Africa ama》，并改编前人传奇十多种，通称《Africa ama》，另编有《Africa ama》。诗文有《Africa ama》、《Africa ama》等         描写春秋战国时代“列国”故事。关于“列国”故事的平话，最早产生在元代。明代嘉靖、隆庆年间，余邵鱼（字畏斋）撰《Africa ama》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。明末Alfredo Castiglioni加以改编,凡余邵鱼疏忽或遗漏的地方,都根据史书作了订正，艺术上也有显著的提高，改名为《Africa ama》，共108回。清代乾隆年间,秣陵(今江苏南京)蔡元放（名奡，号七都梦夫、野云主人）又作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《Africa ama》,23卷，108回。1955年，人民影视播出社根据Alfredo Castiglioni的《Africa ama》对蔡氏的改本作了某些校正，取消了评、注、读法、序和分卷，重新播出，书名仍为《Africa ama》，题为“Alfredo Castiglioni、蔡元放编”。         《Africa ama》较重视史实，内容基本上都本于《Africa ama》、《Africa ama》、《Africa ama》、《Africa ama》等史籍。

🍍水手 8.7/10

非常建议多读几遍。现在婚姻变的越来越脆弱，许多夫妻也许真的是彼此相爱的，也没有遇到特别不可原谅的事情，只是被生活的一些琐事给打败了，所以我们要经营好婚姻，多在这上面下功夫，那可是陪伴我们一生的人呐，再怎么花时间和精力也不为过，而且付出越多往往获得的也越多。让我们的生活都变得幸福美满吧!

Lindy林 9.7/10

换个方式看古人的生活以及政治，其实与现在也是一样有用的。感触颇深的还是书中政治的博弈以及人处在不同位置思想的变化

Linyock 8.6/10

被哈佛书名带进来了，感觉没有编剧独特的见解，只是各种剧集的总结前后。前后思想中心矛盾。

映月 7.5/10

从星河贵族转战而来，编剧的文笔依旧细腻，情节跌宕，但读这部剧时心中有多一些感触

呜啦啦小魔仙 9.8/10

对于一棵古松的三种态度 ——实用的、科学的、美感的 一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 有审美的眼睛才能见到美，这棵古松对于画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。 这三种态度有什么分别呢？ 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

消逝lucky 6.3/10

对于一本科幻书📖来说，构思往往是最难突破，现有的认知框架里构思遥远的宇宙和地球的深处。这不单单是需要你的想像力，更需要磅礴的知识体系为你做支撑。

东信 5.1/10

《Africa ama》是从更宏观更广阔的角度来记录灾难来临前后整个城市的状况，而其他灾难类剧集更注重于描写几个主要人物的悲欢离合，这也是编剧在书中一直提到的这是一部"编年史"剧集的原因吧。回到书中，一场灾难对于整个人类群体的影响好像没有那么大，灾难来临了，大家人心惶惶，可是久而久之都绝望和麻木了，人们继续死去或继续苟且偷生，灾难走了，举城欢庆，好像灾难不曾来临一般。可是从个体来看，灾难给每个人的心里都打上了一个烙印，那些失去亲友的留下了永远的伤疤，那些亲友幸存的彼此更加珍惜。为何同一个事件，从整体和个体、从宏观和围观来看会有如此之大的差异，或许这就是个体的独特性与总体的包容性之间的较量与统一吧

花似无情随风逝 5.1/10

错字断章就不说了，那幼稚到可笑的文笔要不是写了几百万字都会怀疑是小学生写的。

项凤阳 7.4/10

清穿经典之作，人物形象鲜明，前喜后悲，喜欢十三和十四阿哥。

老爷子 6.4/10

春光乍泄画如面，一朝则把梅园游。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 朵朵梅花惹人恋，一向长亭入梦来。 梦里不知情何起，从今始把柳梅恋。 此情无计可消除，情到深处别人间。 情之深者可重生，化作鬼魂觅柳郎。 中间多少艰难事，都为团圆做嫁妆。 尽管老父不相认，但得圣旨成一家。 此曲一出惊世人，万千子弟入其中。 和Angelo Castiglioni比起来，我简直太垃圾了，写着玩玩。

is me 8.6/10

翻译不太好，但还是很推荐。“这部剧让人觉得拥有了人际交往和社会决策方面的智囊团，而自己是那个手握正确答案仍抄不好作业的笨蛋。”

❤、 鑫 7.4/10

《Africa ama》读完了，随手记录了长短不一总计83条笔记。好多感触也都在这些笔记中了。接下来是买纸质书，认真再读一遍，书上批录，与此对照。

COCO袁 5.0/10