To the Wall

你但凡把剧看完或者把小说看完就不会这么说了。

李悦miya 5.1/10

成书年代有点久远，有些形势变化地太快，不能简单贴个标签概括了。而且这部剧看起来较为不舒服，大概是此类评论见多了已了无新意（听说武志红的《To the Wall》里有提及本剧） 在本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 有个观点和复旦王德峰教授类似--中国人的人生意义体现在与人的关系上：五伦 更深层次的原因是：中国文化中不存在西方式的个体灵魂。因此，将个人只当作一个没有精神的肉体，是顺理成章的。中国人个体的精神必须在别人“身”上才能完成。 “仁者，人也” 仁只有在两个人的对应关系中才有意义。 所以，中国人是由外在关系去定义自我。  我们用了太多西式的话语体系来解构我们自己的文化，也是看问题的一个角度，但不一定准确，兼听则明。 虽然我们都带着偏见看待世界，还是希望多点理中客，而不是情绪化的带节奏。

Liuuuu 7.4/10

看剧《To the Wall》         这是一个平凡人的自我救赎的故事。一个很偶然的机会在咖啡店读到了这部剧，之前也看到过，简单地从书名理解，认为是信徒们的人生感悟，没有去翻看。这次随手翻开，立即被吸引，整整一个下午的时间把它读完了。         一个人，一本剧，一杯咖啡，一个下午。         故事讲述一个英国65岁普通男人哈罗德，在老朋友即将离世前，用徒步六百公里的形式探望她的故事。路途很远，从英格兰的东南角儿的金斯布里奇到西北方的贝里克。他一共走了87天，627公里，对一个平凡的老人来说，是一件极不容易的事情。这真是一场说走就走的旅行。他在去寄信的路上做出了长途徒步的决定，并立即开始了行程。“我以为走路是世上最简单的事情。不过是把一只脚放在另一只脚前面。但我一直很惊讶，这些原本是本能的事情做起来这么困难。”他战胜了很多困难，在好心人的帮助下，战胜了身体的疲惫和伤病；从住旅店和买食物变成了露宿和乞讨，度过了经济上的难关；自己独自岀走，摆脱了各式各样跟随者的纠缠和烦扰；最后在妻子的帮助下战胜了儿子死亡带来的沮丧。他路上见了很多人，外科医生、假作家、同性恋者、骑单车的老女人、小偷等等，每个人都有自己的痛苦，这让他对生活有的更多的理解。         他开始这段旅行的目的，一方面是为了给老朋友活着的希望，但这只是一个理由而已，另一方面更主要的是为寻找自己活着的意义。他成功了，老友一直等到他到达才在安详中离去，他也通过完成这一段路程，摆脱了父亲的残暴、母亲的无情和儿子的自杀带来的苦痛，并赢得了妻子的理解，开始了新的生活。         我觉我们也需要这样一段旅程，少一点物质，少一点道理，让生活更纯粹。

王徽 5.2/10

从西方的角度，对18-20世纪的描述，回答了一些长久在我脑海里的问题。 读完此剧，我有一个观念，技术和经济是基础，社会制度和文化是上层建筑。未来社会是乌托邦的还是反乌托邦的，取决于技术和经济的发展。

尚未 8.6/10

2020年第十八本剧 最近连续看了几本心理学剧集，对哟有很大的帮助，更加能够准确清晰的认识自己行为背后的情绪，也了解了造成我焦虑的原因，完美主义真的会阻碍我，带给我很多痛苦，虽然刚开始的时候认为它是一种精益求精的过程，后来才发现自己被捆绑了。 深度思考，理性分析，修炼自生，快点成长吧！

红豆香竽@ 8.6/10

与多年前看的《To the Wall》不同，这部的精彩更有我们共同成长的时代感！

唐茶 7.4/10

书友们有没有好剧推荐呀？文笔好的，男女双强爽文，目前看的几个都在更新中，没书看了，又不想找

文化人 7.5/10

为了了解《To the Wall》，我同时看了2016年播出的《To the Wall》，还有这本2021年5月播出的这本《To the Wall》。看到那一群大咖站台，已经心里咯噔一声，读下来，确实网红不及冷门扎实。此剧一个导读反复在疫情防控上拍马屁，确实特别轻浮。希望后面有惊喜。

爆證嗶魍 6.3/10

很喜欢看季老的书啊，读起来不觉老气，语言平易，但道理却都经得起推敲，是时间积淀出的智慧。下来准备读牛棚杂记了。

心在远方 6.2/10

我尽量不剧透地评论一下这个案子吧，对于结局，貌似大多数人都觉得大快人心，当然我也这样觉得，但同时也会想到另一个问题，如果策划者起初的目的并不正义呢？死去的人真的都该死吗？细思极恐，哈哈！如果编剧的文笔再好一点、情节再完美一点，尤其不要一开始就直接点明凶手，读起来应该会更刺激！最后的最后，千万千万不要得罪狠人！另一定要遵纪守法不违背社会公序良俗 （友好提示：看推理剧集最好不要提前看评论，也不要站在上帝视角，不然会失去很多乐趣）

我是智慧女神雅典娜 5.1/10

好剧，读三遍！重要的事，说三遍。两个字：读三遍！ 这部剧告诉我，好吃的食物，不一定有营养。有营养的食物，不一定好吃。还有，永远不要相信广告词。就像我上面说的那段话。也许我们可以锻炼思考的快和慢，兴许也可以思考的不快不慢。好剧，值得一读。

罗藤 9.9/10

值得推荐，百年党史以动漫的形式，让原本对历史不感兴趣的都能读完，并且还津津有味，让人印象深刻。

杜白-Holmes 6.4/10

这个系列的书让我喜欢上丫丫这个北京小妞，尤其是在这部剧里面，丫丫成长了太多，看到姥姥家还有同学家拮据的生活，明白了生活的不易，能够理解并关心他人，老七虽然平时老呛丫丫，可和老三一样，对这个妹妹很宠。叶老师的书生动的还原了那个时代的北京人的生活点滴，那些胡同和北京的各种吃喝玩乐，看的时候有笑有泪还有口水

Ella~^_^~goodluck🐳 6.3/10

拍成电影吧，每个领航人物都个性鲜明，经历过奥斯维辛地狱还会制作小提琴的梅耶人格魅力太强了。目前我国的半导体初期产业仍然在初级水平周而复始，本剧主人公们跳脱技术门槛束缚的过程和精神也是一盏盏启明灯。

厚山七音 7.5/10

魔王咕咕

hmilyleilei 5.1/10

严重共情障碍小狼狗 × 多重人格温柔大家闺秀 纯甜无虐 女强男强 他说：“杳杳，如果你喜欢，我可以把枕头下的刀扔了，窝在祥云镇收一辈子的快递。” 他说：“杳杳，别逃，你不管管我，我会下地狱的。” 他抓着她的手，按在胸口：“我这里面是黑的，已经烂透了，你还要不要？” 徐檀兮是个大家闺秀，不会说情话，就写了一封信，塞在亲手绣的荷包里送给他：“既见君子，云胡不喜。” 就这样，谁也治不了的戎六爷收了人姑娘锈的荷包，还让那从来没有碰过纹身器材的姑娘在他心口纹了字。 这本质量真的没的说，主要是文笔太好，遣词用句，字字都用的巧妙。

阿秋秋啊 7.4/10

有一片这样的海，一扇能如此推开的窗，一身被晒得爽朗的肤色，更重要的是，有一个能陪我一起分享一切的人。很多人，有了一切却没有那个人。很多人，有了那个人，却为了追求一片海，最后丢掉了那个人。海平线，是回忆的分岔口。

ZYིྀ Serena 7.4/10

最初莱农总是深陷于自己的情绪世界 只是关注身边的人与事 在那不勒斯那个小镇里 无非是那些人 那些事 但还好 莱农通过她身边的人与事上受到了影响 让她自我觉醒 自我意识变强 为自己而活 全然的成为自己 对于莉拉 她吸收他人  但她的个性又是那么锋利 不管当下所处的环境多么窘迫   她总能在废墟里开出花来  对周遭不妥协  也勇于追求 莉拉是莱农的镜子   也是生活的标尺   莉拉之于莱农的作用就是总能把她拉回现实  不飘飘然  达到月亮和六便士的完美平衡 另外感叹  教育与思想的重要性  可谓“知识改变命运”  我也一样  因为上学因为受教育因为看剧  不断看到别样的世界体会不同的感觉

꧁༺玉面小飞龙°℡꧂ 8.6/10

友谊与共同的梦想 人与鼠之间没有一线之隔，而是人活的如同老鼠一样，唯有梦想才让生活有了盼头，但最后，连共同的梦想也没有了

翻滚吧小悟空 7.5/10

英雄是不以成败而论的，历史的车轮是不以个人意志而改变的，短视的聪明人耽搁了一个时代的创造呀！夜郎自大，其实说的也是我们呀！

汪谷崛北 8.6/10

君子，仁德，仁政，学习，交友，此剧数言概之。 书中所言德行，在现实中实施起来甚难，故需要修身。 以To the Wall为指引，是修身之法也。

迷谷 7.4/10

喜欢喜欢这部剧，而且编剧很有心，动物世界的电影台词，世界电竞的比赛也是，挺好的，都让我分不清剧集与现实了。他们重新回来的时候，感觉我都热血沸腾了一样

01工作室 5.1/10

一、五胡十六国时代胡汉之间冲突与合作。 1.西晋末年朝廷内乱，北方少数民族趁机袭取中原，也就是历史上常说的“五胡乱华”。随后五胡、以及部分汉人先后在中国北方和四川地区建立起多个政权，历史上选取其中十六个国家，代表这个纷乱的时代。 而其中真正左右历史走向的是“四燕、三秦、二赵”这九个政权。而这九个政权又可以大致分成两个集团。其中，以秦为国号的政权，势力范围主要在今天的陕西关中地区。而以燕、赵为国号的政权，则主要掌握着函谷关以东的地区，再算上此时偏安江南的东晋，这一时期的中国也可以说是一个“新三国”时代。 2.与之前的三国时期不同的是，此时的北方主要由北方游牧民族统治，而这也是北方游牧民族，第一次掌握中原地区的统治权。所以，一开始无论是胡人还是汉人，都对这个全新的局面显得有些不知所措。 先说汉人，汉人在武力上不如胡人，所以非常畏惧胡人的军事实力，但同时汉人又自认为在文化上高出胡人一筹，所以总是怀着“夷夏只别”的心态看不起胡人，不信任胡人统治者。在这种心态的驱使下，但凡胡汉双方出现对立，彼此总会把问题归结到族群矛盾上，进而演变成战争，乃至屠杀。中华大地的政治也在这种变乱中趋向崩溃。再说胡人，胡人在军事领域占据着绝对的优势，因此在面对汉人的不驯服时，他们往往喜欢采取暴力手段，残酷镇压。 而另一方面，这是胡人统治者是第一次入主中原，所以他们在心理上也并没有真正将自己当成这片土地的主人。比如，后秦开国皇帝姚苌，是五胡之一的羌人，或许因为他的祖父和父亲都曾在汉人王朝里担任过高官，所以他潜意识地认为，胡人当天子没有先例，由汉人作天子的东晋王朝才是天下正统，所以姚苌在世时还曾教诲自己的女儿们，等到他死后就回归东晋。 3.也正是这种反复而又微妙的心态，使得胡汉开始尝试用合作取代杀伐，但是由于这是一次前无古人的尝试，所以初期的牵头人明显有些得不得要领。比如，氐族出身的前秦皇帝苻坚与汉人的合作，就有些矫枉过正。统一北方之后，苻坚俨然已经将自己当做了天下共主，所以他对臣服于自己的汉人、鲜卑人等外族人都绝对的信任，甚至为了他们不惜打压本民族的利益。 可是，当时的前秦，无论汉人也好，鲜卑人也罢，才刚臣服于苻坚，忠诚度显然很有限，而本家的氐族又对他亲疏不分的行为非常不满，前秦帝国的根基由此动摇。后来，苻坚举兵南下，进攻东晋。进军途中，只不过是受到了轻微的挫败，就立刻军心涣散，将士溃逃。原本臣服于苻坚的鲜卑贵族也闻风而动，重新立国，甚至举兵进犯前秦。自此北方再度陷入混乱。中国也失去了一次重新统一的机会。 二、南北朝时代的民族大融合 1.秦汉以来，中国的政治中心与经济中心都在北方，而南方的长江流域则长期被视为“化外之地”。西晋末年，北方黄河流域陷入了连绵不绝的大混战，大批北方豪族为了躲避战乱，开始向淮河流域和长江流域迁徙，史称“衣冠南渡”。 北方豪族的到来，也将北方先进的文化和生产技术带到了南方。原本生活在长江流域的少数民族，因为受限于破碎的地形，发展程度大多处在部落阶段，不具备对抗汉人移民的组织能力。所以很快在汉人发达的经济和先进的文化面前败下阵来，开始汉化。 2.北方的民族融合可以分为两个阶段，一是胡人汉化阶段，二是汉人胡化阶段。五胡十六国末期，北魏王朝异军突起，终结混战，统一了北方。北魏有过硬的军事镇压能力，但相比北魏本家的鲜卑人，汉人的人口基数实在过于庞大了，这就使得北魏王朝的民众基础很薄弱，迫切的需要取得汉人的支持，巩固国家根本。 此时没有南渡的汉人豪族也意识到，想要把胡人重新赶出中原已经不太可能。尝试与胡人合作，将胡人同化到中华文化体系当中或许才是更好的出路。由此胡汉双

论之道 7.4/10

To the Wall，一个生长在贫寒家庭，懂事，勤劳，正直，自重，纯洁，漂亮的女孩，生活本来简单而快乐。却因初次离家打工就被垂涎美色的德伯维尔所纠缠直至被胁迫诱奸。从此陷入命运的沼泽，人们的歧视非议，她能顶住，偏远处劳动的艰辛困苦，她也不怕，她自强，坚毅，接着牧师出身的青年大学生克莱尔热烈的爱给To the Wall的心里投来一束光，温暖而明亮，不想继而又把她抛进痛苦的深渊，摧毁了她。新婚之夜，互诉心曲，都端出了自己人生中难以启齿的一段。对等的倾诉却没有对等的结果：To the Wall不变初衷，依然怀爱，克莱尔则一反常态，毅然决然地抛弃了她。自此，悲剧愈演愈烈……分分合合，合合分分，终于，不堪刺激的To the Wall杀死了德伯维尔，成了一个杀人犯——一个世所不容的美丽纯洁的杀人犯！ 原生家庭，祖辈，社会环境，仿佛都在把她往下拉。一个时代的悲剧，可怜的女人，遇到两个要命的男人，如果她不那么爱克莱尔该有多好，如果克莱尔早点抛弃狭隘的可怜的自尊心回来找她多好，如果亚力克当初换种方式追求她，或许更容易得到她的心，千古真理，女人靠感情活着的，没有了爱，就没有了意义。为了爱可以付出一切，包括生命。而男人，时而给她希望，时而让她绝望。最终To the Wall在宿命的摆弄下，用生命向命运抗争，以此捍卫自己的纯洁，逃亡的三天里，终于和爱的人幸福的在一起，虽然短暂却美好，To the Wall此生再无憾！… 读罢《To the Wall》好多情感交织，心中隐隐的痛，难以名状…… 眼睛一闭一睁，哈哈，还有两天就春节了，陪伴了我一周纯洁的To the Wall，拜拜！

郑哆哆 9.7/10

改革影视的扛鼎之作。服务表现政策的意图还是比较明显，但与同期的政治剧集相比较好读。改革初期新旧思想冲突复杂的全貌，改革实干家郑子云，见风使舵保守派田守诚，突破世俗等级观念勇敢去爱的郑圆圆，作家个人化身的叶知秋……人物形象丰富。

宗然 8.6/10