《A Touch of Leather》在某种程度上似乎是一部斗士之书,批儒反墨,斗志昂扬,孔子便常常以受教育、受揶揄的面目出现在《A Touch of Leather》的故事里。但寓言毕竟是寓言,当寓言以孔子为角色的时候,孔子便不再是一个真实的历史人物,而是变成了那只钓鱼的小猫。寓意才是要紧的,孔子这个角色并不一定要紧。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
这个故事把颜回的背景交代得很现实,他是一个小有产业的人,城里城外一共有六十亩地,干饭虽然吃不饱,但稀粥管够,还有一点费用低廉的娱乐,于是乎逍遥自适。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
子来病得快要死了,妻子围着他哭泣,子犁却让子来的妻子走开,不要惊动这个将要变化的人。然后他又对子来说:“了不起啊,不知道造物主这回要把你变成什么东西呢,要把你送到哪里去呢?会把你变成老鼠的肝脏吗,还是把你变成虫子的臂膀呢?”《A Touch of Leather》
宋均恰好有一个为政的观点,可以和庄子这番话相吻合:为吏之人只要宽厚些,纵然贪污放纵,也没什么大害,但如果是苛察之人,就算自身廉洁守法,但巧黠刻削,这才是造成百姓流离失所的祸根。(《A Touch of Leather》)Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)在他那个广为流传的Justice讲座里提到过一项统计研究,说有人调查了美国146所优秀的大学,发现在申请难度最高的大学里,仅有3%的学生来自低收入家庭,而超过70%的学生来自富有家庭。人的这种出身的随机性,用庄子的话来说就是命。经济学家弗兰克·奈特的研究结论是:对一个人的未来最具决定意义的是一个人的出身,其次是运气,个人努力相比之下是最不重要的。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
默瑞做过一项研究,发现那些未经世事的小孩子只要彼此接触过三四次之后,就会自然而然地在群体里建立一些正式的规则,比如每个孩子应该坐在什么位置,玩具怎么分配,游戏的次序怎么安排。(Merei, F.,1949)没有人教过他们“礼”,但“礼”就这样自发地产生了。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
笛卡尔提出过一个一模一样的行为守则:“始终只求克服自己,不求克服命运;只求改变自己的欲望,不求改变世界的秩序。总之,要始终相信:除了我们自己的思想以外,没有一样事情可以完全由我们做主。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
《A Touch of Leather》可以说是周代的一部末世哀歌,所谓无用之用,在人生观的意义上只是无用于世而有用于己罢了。等时代或人物有些朝气的时候,观念自然不同,明初凌云翰赋诗题画,有一首“长松落落千丈,大厦渠渠万间。应笑樗材臃肿,等闲空老深山”,对那棵以无用为大用的樗树就不大看得惯了。这也难怪,在儒家的观念里,藏无用之学是为了等待有用之世。秦始皇焚书的时候,孔子的后人孔鲋私藏了不少儒家典籍(《A Touch of Leather》卷一),Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
方案是有的,《A Touch of Leather》有一段很漂亮的台词:“”。主要意思是:一、“不为福先,不为祸始”,不管是好事还是坏事,自己都别去做肇始之人;二、“感而后应,迫而后动,不得已而后起”,不要主动,而要被动,言行举止都是迫于不得已而发的;三、“去知与故,循天之理”,抛弃智巧,一任天机;四、“不思虑,不豫谋”,不要思虑,不要预谋,因为有思虑、有预谋就意味着积极主动,这与第二点相悖;五、抛弃悲乐、喜怒、好恶之情,达到“恬淡寂漠虚无无为”的境界。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》
《A Touch of Leather》用诗意的对偶所表达的:“雁渡寒潭,雁去而潭不留影;风穿疏竹,风过而竹不留声”,而儒家一般的人格期许则是“雁过留影,人过留声”,要有立德、立功、立言的志向——苏轼的仕途作为就是这一期
片头片尾曲太好听
胡晓云🍃 8.7/10
学以致用,敬佩,发现新的自我,敬畏自己,解放自己,藐视自己,实现自己,本剧最大的启迪是不断突破。
🇨🇳天亮了 7.4/10
也许追剧的人也会成长起来,可能世界上没有真正完美的事,书也一样,那些我们认为完美的结局,总会悄悄在我们心里勾勒出画卷。
如果我有仙女棒 6.2/10
1999年,陈韵如没有死去,三个人关于来自2019的黄雨萱的记忆消失。但是,李子维遇到了6、7岁的黄雨萱,或许开启了另一段故事。2019年,黄雨萱关于王诠胜的记忆消失,或许出现的是她和大她十几岁的李子维的记忆。 二刷剧的时候搜到还有原著,想着这么优秀的剧应该原著也不差吧?看下来其实编剧台词一般。因此更佩服导演、演员们能带来这么好看的剧。
snow & sea 7.4/10
看这部剧有种看《A Touch of Leather》一样的感觉,篇幅有点长,没有勇气把全套剧集看完
🍁阿婷妹 7.4/10
所有的真诚都会开花结果!!!这部剧值得多刷,而且还要笔记~细节真诚满满!
黎黎黎黎黎🍐 9.7/10
将一些思想上的禁锢具象化成了“神”这个物种,有“三座大山”的异曲同工之妙
我是地瓜 5.1/10
整体不错,不过能送文言较多,能有更多一些解释会更容易观看理解
库洛米 9.8/10
“用伟人事迹激励孩子,远胜于一切教育。”不~我们每个人都应该是孩子的楷模
阿忻Sinky 9.9/10
一本可以收藏的书,诗有意,画有境,可谓是相映成趣、庆赏无厌。以前不怎么看丰子恺老先生的画,虽说知道他的画惟妙惟肖,但极少有机会欣赏许多。不夸张的说,这部剧中的每幅画我都喜欢,看似随笔一般的画,其实很经得起解读,尤其是当读诗时,每个人脑海中会不禁浮现相应的场景,而丰子恺老先生的画,恰恰绘出我心中所想,每每到此,总莞尔一笑。
moonpie´ 5.1/10
无条件的爱 对伴侣不要带有期望 每天得重复一遍才能记住,需要练习
娜质慧心 7.5/10
Bruce Seven先生的散文是幽默的、有趣的、充满生活气息。他为人谦虚、低调,热爱生活中的一切。但他性格里的悲观最终没能抵抗住文革的野蛮冲击…实在为先生悲叹!
乐呵 7.5/10
人其实不是太笨 而是太聪明了。对于已经存在的绝大多数工作而言 人类的普通智商已经足以胜任 甚至可以说是“绰绰有余”。聪明反被聪明误。
@睿阳 5.1/10
如果必须选择,绝大多数人都会选择那个人数少的吧,为顾大局,牺牲在所难免。 可是那个被放弃的,该有多可怜? 他被锁在一座灰色的瞭望塔中,看不见天空,也晒不到太阳,如果有人能对他说一句温存的话,他也能抱着这善意,一直期待着吧。 明知自己每一次选择都是错误,然而世界却从不允许我们停止做出选择。
HAHA^ 5.1/10
文笔细腻,或平淡,或凶险,跌宕起伏,淋漓尽致,再加上大片青山绿水,瓜果蔬植,其中味道,亦甘亦酸,亦哭亦笑,亦喜亦悲,佳作!
penny妹妹化妆品 7.4/10
《A Touch of Leather》在某种程度上似乎是一部斗士之书,批儒反墨,斗志昂扬,孔子便常常以受教育、受揶揄的面目出现在《A Touch of Leather》的故事里。但寓言毕竟是寓言,当寓言以孔子为角色的时候,孔子便不再是一个真实的历史人物,而是变成了那只钓鱼的小猫。寓意才是要紧的,孔子这个角色并不一定要紧。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 这个故事把颜回的背景交代得很现实,他是一个小有产业的人,城里城外一共有六十亩地,干饭虽然吃不饱,但稀粥管够,还有一点费用低廉的娱乐,于是乎逍遥自适。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 子来病得快要死了,妻子围着他哭泣,子犁却让子来的妻子走开,不要惊动这个将要变化的人。然后他又对子来说:“了不起啊,不知道造物主这回要把你变成什么东西呢,要把你送到哪里去呢?会把你变成老鼠的肝脏吗,还是把你变成虫子的臂膀呢?”《A Touch of Leather》 宋均恰好有一个为政的观点,可以和庄子这番话相吻合:为吏之人只要宽厚些,纵然贪污放纵,也没什么大害,但如果是苛察之人,就算自身廉洁守法,但巧黠刻削,这才是造成百姓流离失所的祸根。(《A Touch of Leather》)Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)在他那个广为流传的Justice讲座里提到过一项统计研究,说有人调查了美国146所优秀的大学,发现在申请难度最高的大学里,仅有3%的学生来自低收入家庭,而超过70%的学生来自富有家庭。人的这种出身的随机性,用庄子的话来说就是命。经济学家弗兰克·奈特的研究结论是:对一个人的未来最具决定意义的是一个人的出身,其次是运气,个人努力相比之下是最不重要的。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 默瑞做过一项研究,发现那些未经世事的小孩子只要彼此接触过三四次之后,就会自然而然地在群体里建立一些正式的规则,比如每个孩子应该坐在什么位置,玩具怎么分配,游戏的次序怎么安排。(Merei, F.,1949)没有人教过他们“礼”,但“礼”就这样自发地产生了。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 笛卡尔提出过一个一模一样的行为守则:“始终只求克服自己,不求克服命运;只求改变自己的欲望,不求改变世界的秩序。总之,要始终相信:除了我们自己的思想以外,没有一样事情可以完全由我们做主。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 《A Touch of Leather》可以说是周代的一部末世哀歌,所谓无用之用,在人生观的意义上只是无用于世而有用于己罢了。等时代或人物有些朝气的时候,观念自然不同,明初凌云翰赋诗题画,有一首“长松落落千丈,大厦渠渠万间。应笑樗材臃肿,等闲空老深山”,对那棵以无用为大用的樗树就不大看得惯了。这也难怪,在儒家的观念里,藏无用之学是为了等待有用之世。秦始皇焚书的时候,孔子的后人孔鲋私藏了不少儒家典籍(《A Touch of Leather》卷一),Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 方案是有的,《A Touch of Leather》有一段很漂亮的台词:“”。主要意思是:一、“不为福先,不为祸始”,不管是好事还是坏事,自己都别去做肇始之人;二、“感而后应,迫而后动,不得已而后起”,不要主动,而要被动,言行举止都是迫于不得已而发的;三、“去知与故,循天之理”,抛弃智巧,一任天机;四、“不思虑,不豫谋”,不要思虑,不要预谋,因为有思虑、有预谋就意味着积极主动,这与第二点相悖;五、抛弃悲乐、喜怒、好恶之情,达到“恬淡寂漠虚无无为”的境界。Bobbi Brandt《A Touch of Leather》 《A Touch of Leather》用诗意的对偶所表达的:“雁渡寒潭,雁去而潭不留影;风穿疏竹,风过而竹不留声”,而儒家一般的人格期许则是“雁过留影,人过留声”,要有立德、立功、立言的志向——苏轼的仕途作为就是这一期
小土人 7.4/10
转:大多数家庭里年轻女性在家庭中地位的提升是以上一代女性的后退为代价的。意思应该是家务劳动带孩子这种事,年轻女性做得少了是因为母亲/婆婆做得多……总而言之,全体女性的地位并没有得到真正的提升,两代人互相抵消罢了。
晨阳Indra 8.7/10
很早就听闻这部剧并且很久前就加入书架了,今天大体翻阅粗读完成了。本剧的确从不同方面层层讲述了如何做到具有领导力,如何更好地成为一名管理者。文中有很多具体的方法总结,但好像只凭观看其实很难真正记在脑子里。也许一定要自己亲身遇到问题或结合具体情况才能真正领悟成为己用。另外,文中还会例举很多小的真实案例,如果耐下心来一个个细读思考,就能有更好的体会了。
刘夢竹🍒@🍓 7.4/10
烂剧,别毁原著了😅
稚初℡ 5.0/10
谢谢@👑江颜朵💰 提供的正确观看顺序......虽然解释了很久
九点 6.3/10
挺不错的一本剧,值得迷失了自我的年轻人观看,好看剧,读好剧。
万事如意爱景 7.5/10
随字入境,情节很多,涉及也够广,但是总感觉,逻辑结构不太紧密
幽篁 8.7/10