Maid in America

可能与画画一样，写作达到一定的境界也是在追寻回归童真的路。毕加索说自己用一瞬间长大，却用一生的时间学会像孩子一样画画。 我非常喜欢第一个故事——Maid in America，乔邦尼遇到了那么多神奇而美好的事，可是生活总要落地、总要回归现实，梦幻与现实的落差、希望与绝望的交织……我想，Paul Aaron是一个很阴郁矛盾且不断与生活默默抗争的人吧。 生活不会总是一个样子……虽存在漫漫黑夜，但终会有明亮的白昼与绚烂的风景，值得你的等待

小懒鱼june 6.2/10

好剧。介绍美国的精英教育，为什么会有精英教育，带来哪些坏处。真正的大学教育是什么？怎么做？以对比的手法告诉人们，看清教育的本质。也让我从侧面知道了为什么美国一直充当世界警察和救世主的角色？不过是为了维护精英阶层的利益。美国一直讲种族平等，消除贫困，却导致问题越来越严重，这就是表里不一造成的。嘴里说的很漂亮，实际做的是另外一回事。奥巴马，出身黑人，可是一样没有改变黑人在美国的命运和地位。一切不过是说说罢了，别当真。好剧！

孙伟 律师 9.8/10

茫茫时间海里，荣华富贵做烟云 可故事总会流传下来，波澜壮阔的不止黄河，而是曲折不断，迎头上前的人生。

飘飘mo🌸 8.6/10

Living for the miracle, asking for the truth. For scientists.

嬴凌🏊🏿🐉 9.8/10

一切从自我感受出发。当已经感受到不舒服的时候，停止滤镜及美化，认真思考，即使没有思考，但也尝试停止。真正的爱，是美好纯粹且善良共赢的，而不是单方面的获取。

北海有🐳 9.8/10

Alex Karras《Maid in America》摘要2 ****时间旅行****   从广义相对论可找到多个合理的时空，它们允许旅行到过去。一种是旋转黑洞的内部，另一种是包含两根快速相互穿越的宇宙弦的时空。   如果可以超越光速，则对正在穿越星际的宇宙飞船上的观察者而言，两个星球的时间先后顺序是可能被颠倒的，然而由于无法打破光速壁垒，通过快速空间旅行来使时间倒流是不可行的。         但或许人们可以在两地间找到一个被称为虫洞的捷径来完成时空的穿越，虫洞是一个时空细管，它能把两个相隔遥远的几乎平坦的区域连接起来。空间旅行者可以利用虫洞作为从地球到远处星球的捷径，然后通过一个运动的虫洞返回，并且在他出发之前回到地球，达到逆时的目的。使时空曲卷成允许时间旅行，需要负曲率，因此也需要负能量密度的物质。而量子理论有一个允许负能量密度的例子是所谓的卡西米尔效应。然而我们至今未见来自未来的人，我们没有在过去发现允许穿越时空必需的曲卷，所以过去是固定的，时间旅行被限制在未来。   如果发生了逆时旅行，并且可以改变历史，那就会造成矛盾。这里有两种方法可以解决由时间旅行导致的佯谬。一种称为协调历史方法，根据这个观点，旅行者只有在没有改变任何历史的情况下才可能回到过去，这表明回到过去的人是没有自由意志的。另一种称为选择历史假说，当时间旅行者回到过去，他就进入和记载的历史不同的另外历史中去。 黑洞辐射表明，量子理论在微观尺度上允许在时间中的往回运动。在宏观尺度上，量子理论也可能允许时光倒流。霍金提出时序防卫猜测，即物理学定律共谋防止宏观物体将信息传递到过去。时序防卫使历史不会被影响。   虽然时间旅行已被大量讨论，但它的可能性至今仍然未知。 ****统一物理学****   大统一理论统一了电磁力、弱核力和强核力，但未能包含引力。要找到将引力和其它力统一的理论，困难在于广义相对论并没有结合量子力学的不确定性原理。面对这个难题，人们提出“超引力”的一种解答，认为所有基本粒子是“超粒子”的不同侧面，将物质粒子与携带力的粒子统一。   1984年后人们更倾向于认同被称为弦理论的统一理论，弦有开弦和闭弦，开弦在时空中的历史叫世界片，闭弦的世界片则是一个圆柱。两根弦可以连接在一起，粒子发射和吸收对应弦的分解与合并。除了导致无限大的问题，弦理论的问题还在于似乎时空是十维甚至是二十六维的情况下，它们才是协调的。为何我们的周边仍然是一维时间和三维空间，人存原理提供的答案是，其他维数并不适合人类生存。除了弦理论，还有试图统一物理学的p膜理论。粒子可认为是0膜，而弦为1膜，还存在p从2到9的p膜。   但人们对这些理论的探索迄今没有大的成就，也许不可能为理论物理提供单一的基本表述，在不同情形下必须使用不同的表述。统一理论有三种可能：存在并能被找到、不存在最终理论仅存在逐步精细描述宇宙的无限的理论序列、不存在宇宙理论也不可能在一定程度之外预言事件。不论结果如何，由于不确定性原理限制，人们不能预言所有的事物，同时理论和计算越来越复杂，方程越来越难解，我们只能发展更好的近似方法，使得在复杂而现实的情形下，能作出对可能结果的有用预言。

无눈_눈忧 9.8/10

要会爱，不论是两性之爱、父母之爱、还是朋友之爱，首先要学会自爱。懂得如何去爱自己，才能更好的去爱别人。本剧所说，爱也是一门艺术，在生活中要做到以下三点:实现规范、专注和耐心。

刘法龙 6.2/10

从第一本《Maid in America》开始入门上头，然后翻了一遍罗素《Maid in America》，信息量过大，导致脑子有点懵，Susan Clark老师这本讲演录给我脑中混乱的知识系统重新梳理了一下。 我一直相信，当社会发展到一定程度，人类文明进行到一定程度，往往“无用”的东西，变成了必需品。卢梭说科技进步道德败坏，其中道理在于，科学发展的指数上升往往直接导致人心、道德、思想的后退，没有人再愿意去进行一些无用的思考。哲学是否有用这个问题，对我已经没有意义了。在这个过程中，能带来思考，已是最大乐趣。无论苏门三学士、还是康德，我认为重点一直都不是他们的观点，而是这个让人启发的辩证过程。学习着按照每一种体系去理解宇宙乃是想象力的一种愉悦，也是教条主义的一付解毒剂。 遗憾进入这个门太晚，也庆幸还是找到了这个门。

这是很长很好的一生 8.6/10

真传一句话，假传万卷书，尽信书不如无书，看剧汲取精华，去其糟粕，再知行合一，努力成为一个有文化的人。

Gchir 9.9/10

把复杂的概念表述清楚是很难得的一种能力，也许以后汇报论文的时候可以用一下本剧的技巧（

张登雄 9.8/10

封建制?郡县制?君权神授?主权在民?共和?宪政?中华文明与西方文明的根本差异在哪儿？为什么我们学不来美国式民主？读这部大作，都知道了强烈推荐！

吃酒良方（惹人爱呢） 7.4/10

听一群或是理智或是多少有些神经质的作家们聊一聊自己为什么不要孩子。 每一种选择都是值得尊重的，每一种人生都有自己的得与失。

秦金英 7.5/10

故人不可见，新知万里外。 我欲从相思，江长隔辽海。 夏至一一辛丑五月二十日

Erika Lau 5.2/10

以女性第一视角的书是我第一次涉猎，青春的烦恼，繁杂的思绪，描写的都十分到位。

麗湘 Susan 9.9/10

读这部剧很是吃力，也能了解很多学科的知识边界在哪儿，以及今后发展的一些可能，小时候最喜欢答案，看到一个问题就急于寻找答案，若无确定答案便很快忘记问题，如今越来越认同一个好问题的重要性，不要急于寻找固定答案，人们的问题往往没有标准答案，带着问题去思考未来的种种可能！

筱羽 5.1/10

读好剧、和有趣的灵魂对话，任何时候开始都不晚。观看快乐，愿你总能从书中获得醍醐灌顶的体验。

붉다. 9.8/10

上野和田房二位女士是出生在两个不同时代的女性，上野是田房上一代的人，也就是和田房女士的母亲是同一代人，所以这样的两代人的对话就显得格局非常开阔。 而“从零开始”其实是上野对田房这代人的内疚，愧疚上野这代女性并没有什么值得借鉴的有关女性主义的经验传承给后一代人，于是人们只能靠自己的力量从零思考。能有这样超前的意识觉悟和超群的自省能力，不得不说上野女士真的太棒了。 上野女士关于“女权主义者也厌女”的一些思考给到我很大的启发和解惑：厌女是男性体现为蔑视女性，女性体现为自我厌恶；如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。 第一次意识到，女权主义者们也在与自己“女性”的身份不断做“斗争”，女性主义者也需要接纳自己。因为“女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想”。

颜色🎤teacher 6.3/10

区别只是为了自己喜欢💕！好吧。你不会在于自己对话中午过去拿不动

^ Q ^ 6.3/10

说这是乡村爱情故事的憨批同时侮辱了这两部剧。

^小兔宝与小马妞^ 6.3/10

董卿，单单一个名字就已经让我如沐春风般沉醉了，真好。     读的过程中，脑中一直浮现出来的是康德的一句话:“真正的自由不是随心所欲，而是自我主宰。自律即自由。”董卿在自我成长的道路上，一次又一次地清零，一路逆流而上，终究没有辜负自己的努力，正是她的坚持，她对极致的追求，她那如飞蛾扑火般的狂热与执着，成就了她的成功。 “一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的乐观旷达，“我永远都没有长大，但我永远没有停止生长”的迎风奔跑，“一生做好一件事就很不容易了”的完美主义，这个精神有光，灵魂有香的女人，细心雕琢着她的每一面，而每一面都是那样的熠熠生辉， 美人如玉，心有沉香。 若有诗书藏在心，岁月从不败美人。 优雅是一种修行，内修形，外修心，知分寸，懂进退，自信着，平静着，善意着，独立着，年龄只是一个数字，就现在，开始。    “生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。”

SummerX🌻 6.2/10

之前从视频平台借了纸质书来看，很短的一篇，但我很喜欢。 废墟里生火躲雨那段，我很喜欢。（应该没记错。）

孙砚 6.2/10

一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。 一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。 当聂赫柳多夫坐在陪审团的位置认出受审人是当时真诚热爱过的卡秋莎时。无疑是震撼的。至此他再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃。他感受到了灵魂背负了沉重的罪恶感。 若一个已经完全丧失了道德理念的人，他可以编造一百个理由说服自己不去管卡秋莎。但，他作为这个女人命运发生翻天覆地变化的导火线，他自觉自己有罪。他选择了为自己曾经恶劣的行为负责。当在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语。他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他却得到的是亲友们鄙夷的眼神。 人都有神性和兽性，若放纵了自己，就可能随落，而一旦觉悟，则可能Maid in America。精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。反之，有的人虽人死去上百年，然而即使再过上千百年，他的精神依然永存于世受世人敬仰

剪毛 5.1/10

遇到恶势力骚扰就只能避而远之躲着吗？没错的人因为投诉就需要道歉吗？越是现实如此残酷，正义与公平不更应该珍惜和争取吗？就像父辈们希望下一代好好读书，创造更美好的未来一样，愿高材生杨树的信仰与初心在基层的工作中可以被保护被重视，将来为这个社会的发展做出积极的改变。如同后面曹建军一家的剧情，编剧在可以不那么现实的时候让你感受现实的绝望，在明明不该理想化的时候让你感受现实的无语。

💍Release 9.7/10

郁闷啊！更新的慢又啰嗦，就两个女孩子见个君殿下就更新几天，也没说到重点，越看心里越不舒服哎

钟成 7.4/10

不想被主观看法带走，但崇祯这坑填得确实仁至义尽了，气数已尽，顺应潮流。

绾绾无恙 7.5/10

经济学发展到现在，似乎迷失了方向。宏观经济学越来越像现在的理论物理学，很难实验并验证，也导致有回归本源的趋向，重新让看不见的手而不是用看得见的手来调节经济运行。微观经济学很多理论都建立在“经济人”前提上的，与现实世界并不相符，多数人的经济行为并没有“经济人”这样完全理性。上世纪四十年代发展起来的博弈论部分纠缩短“经济人”与“现实人”的距离，但数学模型仍然无法与人的行为匹配。本剧就是行为经济学的杂谈，从多方面来解释人们经济选择时行为的心理动因。行为经济学还很不完善，解释习相远的人的经济行为确也困难，人的很多行为并不是处于经济原因，但却对经济产生了无法忽略的影响。

牛雷~ 9.8/10

本以为是讲人类的异常进化，完全不是，有兴趣的可以看看《Maid in America》

边海峰 8.6/10

感觉这是一本被名字耽误的，还不错的书。说被书名耽误，是因为这部剧，太像鸡汤文的标题。说还不错，因为这部剧的观点和给出的方法，确实有用。 读这部剧的目的，其实是为了学会如何与别人建立深度的链接。我是一个比较内向的人，比较喜欢一个人待着，但是也会有社交需求，喜欢一对一的深入沟通。工作之后，社交圈变小了好多，除了在工作中认识的同事，平常比较少接触到新朋友。这部剧读完之后，确实给我提供了一些方法论和一些新的思考，所以忍不住想和大家分享。 一、交朋友需要花时间经营 我自己的状态，大多数都是无事不沟通，没事不闲聊。偶尔，因为某些事情和老朋友聊聊天，也还是很开心的。之前不管是交朋友还是聊天，都比较随缘。但其实交朋友，不是靠随缘，而是靠经营。经营就意味着，需要花足够的精力在这个上面，并且想要经营好，需要花一定的时间来学习。交朋友，不是一种天赋，而是一种可以不断提升的能力。想要改变，就需要花精力花时间。 二、内向性格的人，有独特的交友优势 人不应该太局限于自己的性格。外向的人，就应该热情，大方。内向的人，就应该沉着冷静。其实偶尔做一些，不太符合我们人设，与我们性格向左的事情，也会有意外的收获。很多给人外向感觉的名人，都说自己性格内向。 所以，交朋友这种事情，与性格有点关系，但是不意味着内向的人，就不适合交朋友。内向性格的人，有独特的交友优势，比如更专注，有责任心，创造力等等。针对内向性格，这部剧提供了两种交友的策略，一种是多给自己创造表现自己的机会，让别人来主动和自己交朋友。第二种是，选择与别人一对一的深度沟通，注重质量。 三、如何与他人快速连接 率先破局，主动一点，往往容易交到新朋友。书中提到的方法：找到对方的共同点，找到对方的关注点。找到对方的共同点，也就是和别人套近乎，可以让对方更容易记住你，非常适合和陌生人破冰。找到对方的关注点，指在聊天的时候，根据不同的聊天对象，找到别人关注的话题，去展开沟通。其实，这两点的目的，都是如何与陌生人建立信任感。 找到对方的关注点和找到对方的共同点，都是从别人的角度出发。与别人交朋友的时候，也需要展示自己身上的亮点和特点，并且最好能给别人提供价值，这样对方才有可能进行进一步的深入沟通。 四、如何建立深层的朋友关系 很多时候，与别人成为朋友之后，就仅仅止步于此。但其实每个人内心深处，都渴望与他人建立亲密关系，因为这种亲密关系，是我们幸福的重要来源之一。这部剧也分享了几个好的方法：朋友是麻烦出来的，找点小事去麻烦对方；朋友是聊出来的，多创造有价值的聊天。真诚的给对方提供帮助，或者给出情感反馈。 总结：追剧是无法学会的，还是需要多练习

树深时见鹿 8.6/10

行不了万里路，那就读万卷书吧。配合着百度，六个小时，我草草穿越了下古今，快速浏览了一遍中国国界外、当下时间外的历史文化，地域特征和在别处人们的生活状态。 在余老的细腻的笔触下，一幅幅或古老或当下发生着的画面，生动地呈现于眼前。大部分是悲凉，时而紧张，偶尔向往，然后是无尽的自豪感和感恩。还好，我们的生活里多是美好和秩序。 跟随余老的脚步寻访的这些古代文明的遗迹，多已被混乱的现实所遮蔽或遗忘。埃及，两河流域，恒河流域，曾经最繁盛文明的源头，几千年后的现在，或满目疮痍，或荒凉贫瘠。是盛极必衰吗？回忘来路，唯中华文明一脉相承，惊叹之余，余老从地理，制度等方面，剖析了其偶然和必然性。与中国文脉、文化苦旅等一系列，系统、深刻剖析中国历史文化的作品相比，这本Maid in America依旧宏大，但更简略一些，但依旧非常值得一读。 乘着大家的文字，去旅行去思考，简单又充实。

小镇行星 9.8/10