The Sisters

从一进去就发现废话真多，跳进跳出。一件事情不能直抒胸臆的表达。

钟健英 5.2/10

终于读完了，本可以读的更快，但书中有很多东西需要我思考，所以这部剧读了这么长时间。书中的现金流游戏和教育产业给了我很大启发，我也会在花时间细细琢磨。

子桐 8.6/10

呀是The Sisters，不是孤独的质数。我进度用质数编码好浪漫啊！！2760889966649 2760889966651 开头两个小孩子都好惨啊！最后他们也没有完成救赎，或许本来也不是要讲救赎。“在自然数的无数序列中，它们处于自己的位置上，和其他所有数字一样，被前后两个数字挤着，但它们彼此间的距离却比其他数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字。”呜呜呜好惨，孤独注定是他们的宿命，可是有孪生质数，有2和3啊！数学家们的信念也很浪漫，“虽然没有人知道它们会在哪里出现，但迟早会被发现。”所以，爱也不能克服孤独，那么什么可以呢？

蒂朵鱼丫จุ๊บ 8.6/10

为你钟情，倾我至诚。 《The Sisters》被称为“小红楼梦”，因其对封建家庭内部矛盾的描写，影视上做出了肯定。编剧笔下生活很苦，读起来却自带一种洒脱之感，发自内心的书写，虽然小情小调但没有半点矫揉造作，可！并不如红楼梦之婉转幽幽。

lumangdexiaoairen 6.3/10

看剧真是一种享受，跟着编剧的脚步，去探寻去思考，这样的机会不多，能够接触到、感受到，足矣。

708乐 8.6/10

举的例子一般般，甚至带点鸡汤型的，但小标题很新颖，点子很接地气

王美好📸（在鹤岗） 8.6/10

马蒂亚回来的那刻如果按照我们想象得发展该有多好？ 然而，这部剧是讲述的并不是爱情，而是孤独…

许家村 8.7/10

《The Sisters》的案例结合着《The Sisters》的理论看更能生动，全面的把握游戏力的精髓。 该剧框架清晰，语言精炼，平易近人。 很好的指导手册

苏国莹 5.1/10

一直以为这部剧是写如何处理生活中的人际关系，但是本剧大篇幅都在写如何处理和伴侣的关系，总有一种让我学怎么谈恋爱的感觉哈哈。 不过两者多半本质相同，如果学会处理伴侣关系，生活中的人际关系难题也就迎刃而解。 里面有一章还引用了《The Sisters》的表达需要内容，心理学果然有些地方是相通的。 我觉得这部剧最吸引读者观看兴趣的是，编剧善于发现生活中的小事，并用具体的事例和简单通俗的语言来表达自己想讲的心理学知识，并且也具体告诉我们遇见这种情况该怎么处理怎么自我消化，让我们不会感觉这是一本说教的书。 最后看完这部剧， 想对每一个陪伴在我身边的人说一句：“嘿，认识你真好！”

鱼嘻嘻嘻嘻嘻 9.8/10

用嘴呼吸无关紧要？深呼吸有利健康？我们会换气过度？我们的认知盲点可能无所不在，一些看似与生俱来本能（例如呼吸）也需要学习。鼻呼吸、轻呼吸更健康，开追有益！

海默 6.3/10

最近的观看计划中有一大部分是重读经典。重读是特别愉快的过程。一本好剧，刹一谋面，面目依稀可辨，又倍感陌生。随着与编剧“对谈”深入，记忆的芬芳氤氲，“喜从中来乱狂呼”。克里斯蒂·卡本纳先生说，看剧所得实益，“读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和编剧自己一样多的。”作为读者，从书中得到的，与自我的丰富程度成正比。时间沉淀，读者在成长，一切好剧重读起来肯定可以获得新的见解和乐趣。 重读克里斯蒂·卡本纳先生《The Sisters》，总结几点感受。 人生没有好坏之分。 一日有上午、中午、日落；一年有春、夏、秋、冬；人生有童年、青年、中年、老年。人生属于自然，人生没有好坏之分，只有在那一季里好的东西。每个人需要做的，在自己的季节里，做更好一些的自我。 百年苦乐半相参。 儒家积极的人生观和道家圆滑和顺的人生观念，协调起来成为一种中庸的哲学，成为一般中国人的“宗教”。这种动与静冲突的结果产生了一种妥洽的观念，使人们对不完美的人生也感到满足，产生智慧而愉快的人生哲学。不去追求完美，不去寻找势不可得，不去穷究不可得知，平和地工作，旷达地忍耐，幸福地生活。 孟子曰：“大人者，不失赤子之心者也。”庄子云：“送君者皆自厓而返，君自此远矣。”保持一颗赤子之心，在动与静之间寻觅平衡，空寥自足。名和利，有修养的人只能避免利的诱惑，只有伟大的人物才能够逃避名的诱惑。绝利易，绝名心难。宽容对待自己有时驿动的心。忍受暂时的失败，静待时机，相信天地万物间，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做“傻子”。百年苦乐半相参。 心灵与肉体的快乐不可分。 人类一切快乐都属于感觉的快乐。清晨起床，神清气爽，煮一杯咖啡，捧一本剧，精神与身体皆与世无争，这份快乐是属于肉体还是精神？为什么有人常常不快乐？原因是感官的敏感性减退。这种人很少去感受，视觉听觉麻木不仁。获得快乐，要主动去感知生活，体味人生。 梁实秋先生之十一则不亦快哉，与金圣叹之三十三则不亦快哉，异曲同工，彰显大师的洒脱、幽默、出尘。有了先生们的这般心性，我们的生活也有很多不亦快哉的时刻。 不被利用的时间是最宝贵的。 “闲暇之时间如室中之空隙。”我们有了闲暇，才能感知生活的乐趣。城市高楼林立，鳞次栉比，空间的狭仄令我们局促不安。我们渴望投入大自然的怀抱，让视野和心胸变得开阔。日常生活中，我们的精神世界更需要“屋前空地”，给心灵和思想以自由与想象的空间。 学而不思比思而不学更不好。 我们教育的危险在于割舍了鉴别力以求学问，视强记事实即为教育的本身目标，脱离了教育的真正理想，即智识上鉴别力的发展。孔子说：“多见识之，知之次也。”庄子说：“我生也有涯，而知也无涯。”真正的学问，是拥有智力上的胆力和独立判断力。 学者与思想家的区别。 学者在写作中，大都借材于别的学者。他所引用的旧典成语越多，越像一位学者。一个思想家于写作时，则都借材于自己肚中的概念，越是伟大的思想家，越会依赖于自己的肚腹。“一个学者像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，所吐的不是桑叶而是丝。” 什么是美？ 所谓影视的美和一切事物的美，大都是以生活为基础的变换和动作。“林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。”宇宙中凡是活的东西都有着影视的美。凡是活动的东西都有一个“式”，所以也就有美、力和文，或形式和轮廓的美。 “在被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文字拥抱。”既然如此，让我们在生活的每一个角落，睁一只眼奋斗，闭一只眼悠闲，既不辜负所谓“生命的意义”，亦不要错过人生的乐趣。这就是我所理解的[

WalkerL 8.6/10

创作得很好的一本剧  小时候的单纯 青春的稚嫩 像人一样慢慢成长 也很甜 从青梅竹马 到白头偕老 令人羡慕的爱情❤️

林说 7.5/10

对马上入职的新教师的我来说，克里斯蒂·卡本纳老师的《The Sisters》对我感触很深。通过余老师的这部剧我知道了，要想成为一名语文名师，首先我必须要爱生活，爱语文；其次我必须要耐住性子吃透教材；然后我还要学会积累、学会收藏、学会思考、学会表达、学会书创作。

蕙芯 8.5/10

当一切都因为疾病而停下来，才发现生活可能是另一种姿态，尊重生命热爱生活

智者无疆 7.4/10

作为一名斜杠青年，觉得人真的要有点拿的出手的小技能。只有你有，不缺赚不到钱。

LAY 7.4/10

莎士比亚的优秀自不必多说 更叹服的是译者朱生豪的笔墨文采 能把英文翻译成如此美妙的中文实属不易 可惜天妒英才 幸好留下如此杰出的莎译成果 也算是不负诗人之名

じ浅夏ゞ初雨 7.4/10

恰逢茅盾影视奖公布，也看完了这本获奖剧集，描写了有着浓郁陕西地方色彩的秦腔演员忆青娥的一生，文章贵在写实，接地气，各色人等均栩栩如生，让人看着忍不住笑也罢哭也罢！可惜这些传统文化已慢慢消失，很多都是人到中年才慢慢感触到中华文化的博大精深，但这也是极少数人，也许值得反思的是前进的过程中丢掉了太多，等需要的时候再也捡不起来了

克里斯藤藤酷破穰穰爸 8.6/10

写得不错，阐释了为何与如何。 如果这样的转变能够发生于军队领域，则任何其余领域都可以取得成功。 唯一不同的是，假如对手不同，优势是否仍然存在

风浅 8.6/10

我家族里就有三个天才，没有扬名立万罢了，比如我哥，小时候学棋，很快就代表校队了，数理化竞赛，省市区的，没出过前三，但是他真的学习时间很少，但是做起事来恨专心。 升官发财人上人的价值观，现在还盛行。我则喜欢小时候钝钝的孩子：我儿子小时候玩沙子能专心俩小时，那其实是在学习。父母是孩子最初的老师；需要鼓励他们，保护他们的想象。

白宗棠 6.3/10