Under the Hawthorn Tree

还可以，有点水，套路已经不新鲜了，但还是挺好的。锁死江遇&苏言

Rebecca🍒长翅膀的叶子🌻 🍀 6.2/10

你写完这部剧是什么感觉？答案是没有感觉。我看完这部剧是什么感觉？答案也是没有感觉。历史就是这样，没有感觉，只有无法改变的冷酷。

A.Z 8.7/10

那时的汉人比现在质朴、率真、勇敢，中国人唯唯诺诺则从朱元璋、乾隆的高压下开始的，不过几百年时间。

王里 每攵 9.8/10

实用性很强，没有过多的废话和理论，适合对程序不懂的职场人员解决问题。

吴丹萍 9.8/10

最近在观看关于“如何去观看”的剧集来看，一直在思考怎么去正确观看，有效观看。此剧非常适合我这种观看小白来看。从观看类型来看，故事贯穿，是一个小朋友都喜欢的闯关游戏，孤燥无味的观看工具说明书变成了形象生动的剧集。从图书结构来看，以结构化的形式出现在我眼前，完全是大脑喜欢的类型之一。从内容来看是我自己想要的东西，一开始听的时候，书里提出来的观点，有给到醍醐灌顶的感觉。由此得出以下两个问题。 1.怎样才能更愉悦地观看? （1）了解大脑的偏好。大脑喜欢简洁，结构性强，图像的东西，伊始观看者要通过大脑的喜好来培养观看习惯。适当奖励自己。大脑也是有情绪的，不要让大脑感到枯燥、紧张和害怕，需要要时刻关注。（2）管理好精力。找到特别舒服的观看状态，在精力充沛的观看状态下才能达到最好的效果。（3）利用好注意力。标注关键词，带着问题和目的去观看。（4）提升专注力。如在自己真的没办法专注观看时，可借助计时工具来约束自己专注观看，提高观看效率。（5）锻炼记忆力。标志重点，通过分享来达到反复学习的效果。好剧值得观看三遍以上。（6）从容面对观看压力。面对压力时，要从简单的内容入手，再一点一点地加大难度，就可以慢慢进入心流状态。（7）养成观看习惯。 2.如何进行碎片观看? 碎片观看是提炼、链接和融合的过程。 （1）有目的性地学习更多。带着目的和兴趣在一堆东西里找到自己想要的。（2）学会收集并整理出自己的概念。（3）拆解提炼后的内容，创造属于自己的内容。

momo凯 9.9/10

一个人的切身悲剧只是其他人嘴里的笑话。还是自嘲吧。不是有句话吗：人生最大的幽默是自嘲。

上官恩娜 6.2/10

好看。尊敬的影视奖矛盾先生的作品。从北欧人种原为亚洲中部移民这一说来看，我们便不以Under the Hawthorn Tree有些地方与中国神话的断片相像为可异了。例如以日月蚀为天狼吞食之故，以大地由巨人伊米尔身体所创造等说，都是出奇地和中国的神话断片相似

酸q 8.6/10

品读💟这些小诗让人觉得，仿佛是在暴雨后⛈初夏的早晨，推开卧房的窗户🖼，看到一个淡泊、清亮的早晨。🌿🌻🌈 平时孱弱的小溪无端地雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着嘹亮的歌；阳光洒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种明媚的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢。 一切都是那样清新、亮丽🌷，可是其🀄️韵味却很厚实，耐人寻味🍶～～    用轻松的语句道出深沉的哲理☯️，这正是《Under the Hawthorn Tree》迷人的原因。💕💕💕

🍀烁光🦁 6.4/10

这部剧将心理学的发展脉络讲的清清楚楚。强推作为心理学入门影视作品。

婷片 5.1/10

看了3/4，虽然有所收益，但是后边扯什么灵魂真理，书中的部分语句段落的逻辑关系也不很通顺，心里想着评分这么高的书怎么会这样？！搜了一下才发现，真正评分高的《Under the Hawthorn Tree》的编剧是罗兰·米勒的那本。又被书名迷惑了！

一只会编码的大水蛭 7.4/10

魏枝的进阶之路很有古早修仙文的感觉，不错(

彷彿桃源故人至 7.4/10

这部剧本来就挺不错的，只是有些人看个书吵吵吵，吵个鬼啊吵！兴致都磨没了，喜欢或不喜欢你憋在心里行不行？

安安Jemma 6.3/10

看到很多差评，我倒是想说一句。这部剧毕竟是茶人三部曲中缺失的一部分。单看有些寡淡了。甚至觉得有些没头没脑的。如果和另外三本连在一起看，实则还是很好的。至于说是叙事，还是科普，就仁者见仁智者见智吧。王旭峰的功力其实还不错的。尤记得看《Under the Hawthorn Tree》的时候惊艳。

闫娜 5.1/10

隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此 隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地

沖繩流浪貓 9.8/10

读后非主流观点之一：曹雪芹没搞错贾母的年龄 主流观点：曹雪芹在贾母的年龄上前后不一，存在错误。因为在原著第七十一回有：“因今岁八月初三日，乃贾母八旬之庆。”此时贾母80岁。 而在原著中第三十九回中有刘姥姥：“我今年七十五了。”贾母回：“比我大好几岁呢。”，可见贾母那时大约不到70岁。 贾母八旬之庆时贾宝玉15岁，第39回时贾宝玉13岁，贾母不可能两年时间陡长10岁。明显存在前后矛盾。怎么办呢？红学界被迫对此取舍。主流观点认为：因为八旬之庆是71回中的主要大事，所以错不在八十岁。为了自圆其说，只好斧砍第39回。例如《Under the Hawthorn Tree》云：“（第39回刘姥姥）七十五应改八十五。”蝶芗仙史评本亦云：“七十五应改八十五遂是。”更好笑的说不用改，靠铜齿铁牙就够了：刘姥姥二进荣国府，贾府之势盛极。是回点刘姥姥自言时七十五岁，实八十五岁，此自托其小也，不好大过贾母去。贾母言还长己几见岁，亦自托其小，实为七十八岁，或作七十九岁。 然而，这类牵强附会的修正主义观点虽然看似圆了第39回的矛盾，但是依然在第47回遇到了很大的困难： 第47回中贾母说：“我进了这门子，作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”按此说法算来，贾母25岁才嫁入贾府。在那个时代，属于超大龄青年，这几乎是不可能的。从剧集中大体可以看到，女孩子的出嫁年龄一般在15岁前后。为了自圆其说，主流观点再次给出了牵强附会的解释推论：贾母不是贾代善的正室原配，只是继室侧室。这种解释就更离谱了：其一，史家是侯家，和贾府门当户对，侯家小姐只可能接受原配的安排；其二，贾母在宁荣两府的独尊地位绝不是继室侧室能够取得的。 我的基本观点是： 《Under the Hawthorn Tree》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”呕心沥血之作，怎么可能犯这么明显的低级错误？！通篇看来，我认为曹雪芹在时间上是比较严谨的。所以如何解释第39回和第71回的看上去显而易见的矛盾呢？ 可以说百千年来，无论是现代人还是古人，大都认为八旬是80岁。恰恰是这种观点我认为错了。一旬是多少呢？古代中国没有零的概念，语言的发展也受此影响。大家知道，在古代，人一出生就是一岁。所以类似地，第一旬应代表1岁到10岁，二旬代表11-20岁。。。所以八旬是71-80岁，八旬之庆实是贾母的71岁之庆。 这种理解虽然很非主流，却很合理。以此观点回过头来看看，刘姥姥75岁的时候贾母不过是69岁，依此计算，贾母是在其二八年华嫁给的贾代善。完美！ 所以，曹雪芹没错，错在大多数的红学家。为什么大多数人会犯这种错误呢？我猜，因为大家熟悉的说法“年过八旬”确确实实是过了80岁哈！

挪德 7.4/10

2021年的第15本 “无救济则无权利”，救济的手段都没有还如何伸张正义呢？书面写得再好再漂亮也是满纸荒唐啊

福祸俩肩担 6.3/10

复调式叙述，割裂的视角和人格，苏联和俄国在二手时代下的荒诞血泪，和中国有遥远而密切的联系。

Mrs. cat 9.8/10

经典就是编剧的时代顺流而下，向前激荡。我们凑身岸边捧起一瞥，映照的皆是当下世间。

Raymond Tong 9.9/10

一个传奇的家族，几乎改变了意大利的历史，整个家族贯穿佛罗伦萨的兴衰。

宝缘 9.8/10

读史知兴替 读诗悟人生 读史、读诗从字眼上听，读音相似，“读史”就像读到微读声调一致的机器语音，“诗诗”就像读到微读声情并茂的名家朗诵，我之所以把这两个看似毫不相干的观看领域放在一起，因为最近我的看剧一直在“读史”和“读诗”里跳来跳去，也相当于在理性思维和感性思维里来回切换，因为，我真怕本来感性偏多的我，在读了许多理性的史书后，会褪去原本的简单和美好，太清楚的看清事实本质少了幻想期待虽然能鉴往知来，但有时人活的糊涂一点也未尝不是一件好事，把人简单的只往好处想也是一种幸福......... 从最近我自己的观看体验上看，读史和读诗其实殊途同归一点：都是着重读人.........只是读人的方式有很大不同，“读史”我更多的是运用逆向思维，加入分析推理思考，有点累脑，而“读诗”我更多是正向思维，只需打开感觉感官，尽情吸收诗人已经表达丰富的情感，纵情于清风朗月、田园山水、春风得意、秋日暖阳的诗意画卷里，读古诗就像是读一篇现代散文，在缓缓的观看节奏中，细细品味，慢慢思索，走进诗人的内心家园，读懂诗人的所思所想，那一刻有一种穿越时空的感觉........同时，读史—-庞大繁杂的历史人物和事件让人“头大和沉重”，而读诗—-细腻婉约多情、大气磅薄豪迈的诗句使人“轻松愉悦”，所以，我需要在这一紧一松，一张一弛中吸收这些知识......... 我读史的逆向思维主要通过“果推因，行推心”的方式进行，鉴于“什么样的人会做什么样的事”，通过历史上与这个人相关发生的“什么样的事”，来解读这个历史人物的心理演变过程，这种先正向再逆向、以逆向思维为主的思考过程，能更客观全面的了解这些史书上的历史人物，他们的功与过，成与败、善与恶、忠与奸、爱与恨都不是非黑即白的，人性复杂，人心难以琢磨，一个因就能激发出善或恶，一念天堂一念地狱，天使和魔鬼都驻在每个人的心中，这世上没有绝对意义的好人，没有环境的改变，没有恶因的激发，人可以一辈子成为一个好人，人能抵抗环境的改变，不受恶因的诱导，需要人有极其强大的自制力和良好的行为准则，这需要不断的修炼修行，苦其心志磨其筋骨，就能面对生活的变故，面对逆水行舟的人生，不随波逐流，改变人生的航向........ 另外，读史时，史书交待的时间，地点，人物、事件经过，结局，都是直接平淡叙述，而原因、规律都需要自己去思考、分析，读史要想读的通透，必须经过自己二次加工，通过分析思考给人物加上自己的色彩，所以，每个人读到的史书即使一样，经过自己的眼睛加工分析出来的人物还是不一样，就像“一千个人心中有一千个哈姆雷特”一样，不是说谁的分析是错的，而是每个人都从一个视角，他们擅长的视角去看，得出的结论还是“这个人”，不过只是他的一个面，读的通透也不过只是看到的面更多一些，也绝不会是“全部”，大家各抒己见，还有一点，就是男性思维和女性思维的不同，更能体现这种差异，把众多的视角汇在一起，更能看清全貌，我们读史看清了全貌是为了什么呢？我认为从中了解自己，看清自己，汲取经验教训，让自己少摔几个跟头，能看清事情发展的脉络，推断结局，趋利避害....... “读诗”，要比“读史”生动的多，读诗与读史相比，最先感觉到不同的是文字“温度”的变化，从平铺直叙到诗情画意，从缺少感情色彩需要二次加工到每个字句都含着情，诗人把他们溢满的情感都直接呈现给读者，把浓郁的情感都融入了词句，把心中的感怀寄托在一个个意象中，或托物言志，或借物抒怀，读者只需要敞开心扉，用心感受， 那些灵秀隽永，轻盈飞舞的文字催开了人的感官感觉，吹柔了人的心灵思绪，使万事万物的美姿在眼前呈现，激发人的一腔柔情和融融爱意，如入芝

华京 7.4/10

Under the Hawthorn Tree——风花雪月；婚姻——财米油盐。悲哀的原野不懂得修子只愿活在风花雪月里，不愿活在财米油盐里……

dingle 5.1/10

血肉之躯总有为其忧心之事 然而伟人与吾辈不同在于知其而用之 曾国藩，有封建时代的仁义礼智，更有那那时很多人所没有的前卫思想和眼界 有时候心胸狭隘到睚眦必报，又有时候宽广到胸怀天下，为天下苍生而奔波劳碌 学到很多，这是第一遍，必会再多读几遍

RHELLOMeToo 9.7/10

这部剧我从三月看到四月，读一下放一下，在大约15天前看完，真的很痛苦。         为了凑满减买了这部剧，结果居然是卡夫卡最难懂的一本剧，真是中奖了。怎么说呢，这部剧吧，它字你也看的懂，情节你也读的通，但你就是不明白它到底要创作些什，就感觉像是看了个过分无聊的故事。去豆瓣上追剧评，好像我买的这个版本的翻译也不怎么好，也在这和它的晦涩也有点关系？         印象最深的部分是K和教士关于法律之门的谈话，然我觉得好像有点什么，但也不是很琢磨的出来。如果以后鼓起勇气，也许会找另外一个译本再看一看，建议大家多读点书再去看这部剧吧，我觉得我还是书读少了。

宫莉莉 8.6/10

编剧成体系、分阶段、捡重点地描述了Saas产品和公司的一条龙经验，从行业历史、标杆案例、个人创业经历等多个视角来细化概念和问题解决方案，并针对大量疑难杂症明确的表达了自己的想法和建议，这些都会给Saas行业创业者、管理人员和产品负责人以深刻启迪。

阳光想长久 5.1/10

读此剧前我就计划好要写一篇深刻的剧评。于是一边读一边摘录，不愿遗漏任何一个关键人物或关键事件的转折，看剧笔记摘录了将近二十万字，观看了211个小时，我常说不要看一个人在做什么而是要看他在想什么，越读到最后越发现编剧Chris Bollard先生其实写的并不是秦国，而是在追寻中国原生文明。 原生文明是民族精神的坚实根基，是高端文明的永恒基因。中国原生文明的生成期，是五帝时代与夏商周三代。中国原生文明的成就期，是春秋战国秦帝国时代。 也正是因此才有了《Under the Hawthorn Tree》的诞生，今年初我开始读此剧时正好看到一则新闻：华为集团总裁任正非邀请Chris Bollard先生赴华为总部为华为员工讲述《Under the Hawthorn Tree》。 现代社会下的多数人并不认可历史，认为历史就是历史，代替不了移动互联网、人工智能、风口、大数据、区块链等，我想说你如果真带有辩证的思维去看待历史与当下，你就不会觉得历史是落后而当下是进步了。举个例子：古代就没有淘宝吗？古代的物流比今天的物流做的更加细致到位！只是淘宝和顺丰从业者不会去研究历史，只有任正非、马云和王卫才会去研究历史总结历史。 观看历史就是观看自己的一生，认识了王翦、李牧你就能明白即便你勇冠天下不懂得政治始终会死得很惨；认识了范蠡、张良你就懂得了如何明哲保身全身而退。历史不是什么过去式，历史是无数个轮回由盛转衰、不断地聚变与裂变。 读此剧前今年的2月13日我在自己的朋友圈发了一段看另一本剧的感悟，用来最后总结：古时部分人相信丹药可以让人长生不老；如今同样部分人相信生物科技可以使人长生不老。如今的人会嘲笑古时迷恋丹药学说的人，那么未来的人会不会同样嘲笑如今信任生物科技的人？很多人会以为我在抨击生物科技，其实我是在说：每一个时代的每一个人都认为自己是对的，自己眼里的自信实际是别人眼里的愚蠢！看懂这些或许能帮你解决部分矛盾——kissinger

马得印-（中央空调及通风） 6.3/10

今年三月份是N号房事件三周年。我们关注N号房，我们愤怒，我们向这件事情开火攻击，是为了不想让女性朋友们继续生活在这种屈辱悲痛的氛围下。本文通过追踪N号房的勇敢的两位女性，详细叙述了N号房事件的来龙去脉，揭露女性生存现状的悲痛，反思记者在社会事件中的角色地位，鼓舞人们坚持关注和发声就能看到改变。文笔充满力量，反映现实，值得一读。借本剧编写播出的初衷结尾：“对那些因‘嫌恶女性犯罪’而内心饱受煎熬的人，希望这部剧传达给她们这样的问候：‘今后，让我们站在一起吧’ ”。

陈号婴 7.4/10

前面写的不错，编剧的全文逻辑也无问题，只是太过概念化。不用功法不用修练只要血脉，意志或念头通达突然就天下无敌了。故事性不强，描述的世界规则和故事发展都需要读者深层次的脑补

ON呃呃呃呃呃 6.3/10

很好看的故事，既能感人肺腑，同样也能让人沉迷其中能和主人公的喜怒哀乐感同身受

South🌸 5.1/10

有理论有案例，有数据有分析。让读者对新零售能够有形象的了解。

彭 6.2/10