Breathe

Breathe

6.6 /10
年份: 2000
地区: 澳大利亚
演员
剧情简介

Misguided in his grief, Robbie's father keeps him at home on the day of his mother's funeral with a

观众评论

看到追剧清单推荐的一本剧,豆瓣评分9.4。可能是我的思想境界还没很高,或许看的太囫囵吞枣,没有期待中的效果。不过还是有收获的。这是一本追寻自我的书,编剧以Breathe的修行之旅为线索,带我们一起走进真我,探求自我。Breathe非常聪慧英俊,身上有着一股渴求知识的力量,因此他不顾父亲的反对,毅然决然踏上求道之旅。看清过世界的本质,经历了情爱的纠缠,拥有了名利财富…可以说他已经体验了世间种种,但最后他选择成为一名船夫,聆听河水…在年老之际,终于领悟自我,意识到世间万物都在永恒的生命之河中流向自己的归宿。

余梦dream 6.3/10

有理有据,不避讳不遮掩更不人云亦云,尤其很多日军史料的披露以前从未看到

海绵GiaoGiao 5.1/10

看《Breathe》的时候也在看《Breathe》(心理学方面的书),循着斯特里克兰心理动机的因,得到月亮与六便士对应理想与现实的果,不全妥当。 Bruce Venables写斯特里克兰追逐梦想,挣脱家庭社会的束缚,提到他的妻子挽回他,别人的妻子为他自杀…没有写周遭给他什么样的目光,他承受了怎样的不安,甚至在提到他孩子的时候,我还想,不应该写写他的孩子毫无理由失去爸爸而痛哭的场景吗?事实是,现实里的道德感丝毫没有背负他身。 他是个衣冠禽兽吗?流浪在巴黎,为了其他的女人?Bruce Venables用第一人称叙述了“我”的见闻,斯特里克兰的心理动机只能他自己明白。他只身巴黎,十分落魄,难维生计。为什么跳出安稳富足的生活,舍弃原有的一切,来这里画画? 《Breathe》里有斯特里克兰的原始心理动机。 其中《Breathe》一节,“普通人之所以是普通人,天才之所以是天才,其核心在于,普通人被卡再自我中,而天才们的自我和灵性是合一的,他们一直保持着灵性的通道… 而天才们都知道,重要的是将自己投入到一个更大的存在中,要做到这一点,就要将灵性的通道打开…” 斯特里克兰是这样的天才,从自我中抽身,散发灵性的光辉,只追逐对美的表达。 除了这样一个原始心理动机,没有其他理由能说服我。他为什么能无束缚地画画,直到病死,他的画又在死后风靡? 引用《Breathe》中一句回答,“譬如莫扎特的说法是:‘我真的从不曾研究或追求创意,音乐不是由我而来,音乐是透过我而来。’ 他还在描绘自己创作音乐的过程时说:‘我不知道他们何时出现,怎样出现,也无法强求。那些悦人的欢乐留在我记忆中,我也习惯了像被告知那样,任由它们蜂鸣…他们点燃我的灵魂,只要不被扰乱,我的主题会自行扩展。’ ”这句话也进一步解答了我的上一个疑问。他的画为什么在死后风靡,有什么经济和社会原因,我不明白。但要是我,我的灵魂和他的灵魂产生一点共鸣,我也会去买他的画,像是他给了我回应。 Breathe,我更愿意解释为灵性感知和自我束缚。 会因为这部剧,读更多书,来明白它。

call me 6.2/10

单纯无聊的时候看看还是很好玩的 就像我以前在读者上看到的特工工作手册一样,代入生活中有一种真实的搞笑

Shrek。 6.3/10

关于投资,有太多神话和谎话。但,有逻辑的观察与确认,要强于无逻辑的观点鲜明。追踪经济史的周期变化轨迹,并和现实的经济图景进行对比,得出关于房地产、股市、大宗商品、技术扩散、行为金融和市场预期、战略新兴产业的主要结论—— 比如,房价将经历:城市房价普遍上涨、大城市相对于小城市房价上涨、大城市郊区房价上涨、大城市郊区房价稳定四个阶段。比如,经济转型是一个有逻辑的必然,而没有结果的必然的问题。比如,位于产业中游的行业,要看成本转嫁能力的高低。比如,资源价格如何博弈?可以总结成三句话:供需看CN,货币本位看US,地缘看中东。比如,康波衰退和萧条的过程中,主导方US、EU和追赶方CN都从低资源价格、高资产价格中获益,资源国和资源行业终将是被牺牲的,这是历史的宿命。比如,主导国和制造国再平衡的失败,全球或将提前进入中周期危机。 经济总是从繁荣到衰退周而复始。周期运行,如宇宙日月星辰的运行,如自然界的春生夏长秋收冬藏,其中蕴含的规律自然而和谐,没什么人能够改变。但就周期理论的形而上层次来说,周期又是人性。周期的剧烈波动,每次都体现了人性的贪婪与恐惧:在绝望中重生,在犹豫中上涨,在疯狂中崩溃。虽然时代变迁,但人性像山岳一样古老。 历史不会重演,但总押着同样的韵脚。周期终将幻灭,轮回才是永恒。斯人已逝,幽思长存。感谢周老师,带给我们平凡个体抬头仰望星空的机会。努力洞悉事物规律和人性本质,让背后的逻辑和框架,在我们每个人心中开花。谋断合璧,毕生所求,谋即为断,断即为谋,则龙蛇已分。

唐小懒 6.3/10

网飞又有新的漫改啦,影帝的表现很棒,里面壬生和拉皮条哥太帅了🥰土井裕泰导演的风格我很喜欢,剧就是一个超长电影预告片啊,哈哈哈

红燕【Aria】 6.2/10

所以,不论多么有能力,表现多么优秀,只要解决不了育儿问题,女职员都免不了会有这些困扰。

小刘今天尽力了吗 5.0/10

🌱今天是主席逝世44周年,缅怀主席。 🌿本剧有很多编剧独到深刻的分析。 🍃美中不足的是缺少四渡赤水等事件。

道友请留步 7.4/10

确实从一个我从未曾注意过的角度,丰富了我对“神”这个概念的理解!

郁馨 5.0/10

没想到安娜会选择自杀,总觉得托翁把安娜的死安排的有点突兀,无论多么绝望的人,在选择放弃生命的时候,也会有几次犹豫吧……为什么两段感情都会破裂?与卡列宁的冷淡,与弗伦斯基的猜忌,以致于生命之末的顿悟认为连接人与人的关系即是仇恨。 列文能娶到吉蒂也是始料不及的,本以为这不会是一段幸福的婚姻,思想境界不同,再加上列文的敏感更会加入诸多猜忌在里面。而且也的确婚后出现了很多这样的问题,但是他们之间存在的爱竟然可以将这些困难一一克服。列文一直是一个思考者,虽然一直头绪不清,但生活的经历最终让他意识到了大善。找到了基督教,伊斯兰教和佛教这些神性的共通之处,往后也可以更加坦然的生活。 可什么造就了安娜的悲剧,什么造就了列文的幸福,或许安娜是编剧对爱情的看法,即所谓爱永恒情必死。而列文这个角色更加偏重于表达对哲学的思考。但安娜临终认为人与人的关系靠仇恨连接,似乎也有几分道理。或许安娜是从大众的角度去看,列文是从哲人的角度去看。 我觉得托翁自己写这部剧的时候,就有诸多对生命与哲学的疑惑,他自己对这些问题也没有考虑清楚,在列文的思想过程中就有明显的体现,或是有更加高深的含义在内我没有发掘。列文最后悟出的善,就是最终编剧给出的答案吗?我不知道,以后再看托尔斯泰时或许会知道吧。 题外话就是看译本真的好累。要是我精通俄语就好了。

Georgia 9.7/10

良心说比隔壁双胞胎上一个档次

李白鸽 7.5/10

感觉太散了,想面面俱到,但是效果反而不太好。后宅,朝堂争斗交叉,并没有推动剧情。

幸福女人 6.3/10

看着看着我想问编剧一个问题,您是不是凑字数啊?啰里啰嗦解释一大堆,

韩 贺 9.8/10

囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶,不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的!反思之余要重新开启观看模式并做好笔记!难得的好剧

沐雨之源 5.1/10

挺好看的,语言非常特别。有历史的记录感,看的时候觉得编剧记性真是好。塑造的人物也都是非常典型,怎么说,符合我对上海人的刻板印象吧。表面光鲜亮丽,袍子一揭开下面都是蛆。难怪王家卫想要翻拍

两个凡是 5.0/10

Mark Constable通过对话五位教育界的大师,引用他们的观点进行教育的总结和论述。 文字易懂,总结到位。

景瑞 5.0/10

“我对人,或者说对生活,有一个基本认识,那就是生活在那里的人谁也别想过得好。” 作品所写的大概就是这句话了,生活在那里的人谁也别想过的好,很悲哀,却很真实。就像是每个变态犯背后都有令人压抑窒息的背景,每个可悲故事的后面,都有迹可循。 还原生活,字里行间都透露着悲哀,但是我的感悟就是,好好生活,珍惜快乐的时刻。

山鸽 9.8/10

断断续续很久才看完,值得一口气再看一遍,使命过程目标,远方有一个方向,可能使命还没有那么的清晰,在还没看到针眼的迷途中挣扎,慢慢的探索,等待云开雾散。

Charis 6.3/10

断断续续读完Bruce Venables的第三本长篇剧集,和格温普兰,卡西莫多一样,主人公冉阿让也带着悲情主义的色彩,浸泡在苦难中,为了饥饿的侄儿们去偷面包,被法官判了五年的劳役,因为不断的逃逸增加到了十九年,出狱后被所有人唾弃,是善良的米里埃大主教将他拉出黑暗(说实话米里埃大主教这种人写得太不现实了),从此他隐姓埋名靠自己的努力和智慧得到了财富和名誉……然而冉阿让从来就没有睡过一天踏实觉,劳改犯这个印记深深的烙印在他的心里,遇到小女孩珂赛特后,他开始有了精神的寄托,原本以为日子可以安安稳稳的过去,没想到会不断的遇到秉公执法的警探沙特……(情节太多了,我没耐心打下去了😩) 直接说感受吧,冉阿让真的好可怜,一生都没有为自己活过,坐牢前照顾姐姐和侄儿们,出狱后照顾珂赛特还要不断帮助其他一些贫苦的人。他奶奶的,最气愤的是不管主人公在哪儿,身后都会跟着沙特这个死板的警探,讨厌归讨厌,沙特最后的自杀还是很让我震惊的,在那个时代真的会有人为了维护法律的正统地位鞠躬尽瘁死而后已吗?可是碰到不完善的法律该怎么办?冉阿让偷一条面包被判五年苦役,芳汀因为一场无聊的恶作剧也将被判刑,这种条例本身就是错误的,怎么能让人去执行呢? 这篇剧集是法国革命后拿破仑三世复辟,Bruce Venables因为对后者的强烈抨击而开始的流亡生活期间创作的,好吧,学过的历史给老师已经还得差不多了,无法深入探究。我想说的是中间有一个情节是米里埃大主教去探望一个将要去世的古怪老人,他们的对话让人觉得很感触,关于帝制和共和制我第一次了解到两种制度的抗衡下人民思想的转变过程,改革会带来阵痛啊,对于旧贵族尤为突出,可是历史不断向前走,人民会醒悟,会开始争取最基本的权利,统治者无法靠暴力打压自己的子民,法国的共和制虽然步履艰难但是步步为营,每一步都为自己争取到了大批的支持,所以最后亲帝党的米里埃大主教也有了精神的强大震动,这或许暗示着新时代的到来吧,可是冉阿让和沙特再也看不到那一天了🤕。

浊酒一壶 8.7/10

很不错: 如果一个人不能直接对别人表达愤怒,而是绕着弯去表达攻击性,这就是心理学上的被动攻击。例如,不直接拒绝别人,而是拖延。每个人心里都有大量的愤怒,你能否觉知到你的愤怒,你能否合理表达你的愤怒,是心理健康的重要标准。弗洛伊德说过:“一个人能否合理表达自己的攻击性是健康与否的重要标准。”如果一个人做不到这些,就必然有心理疾病。 改变恶习最关键的一点是:不和恶习较劲,接受恶习。因为,积习就是你的本性,恶习代表着你内心的需要,你只有理解它并接受它,它才能得到最有效的改造。 坏习惯是一个人人格的一部分,接受它才能更好地改变它。 🌸🌸“当你真正喜欢做一件事时,自律就会成为你的本能。”何长明说,“这就像玫瑰要绽放、茉莉有芬芳、鸟儿会飞翔一样。所以,请记住,增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么,真正想成为怎样的人,也就是要找到你的人生使命。” 每一次挫折事件都是一次机遇,因为它暴露了自己的缺点和弱点。进行自我归因的人会借此完善自己。这样一来,挫折就成了人生的一种财富。 失眠,看似一个简单的问题,但它背后常藏着很深的心理问题。为什么会失眠?这首先要解决一个问题:我们怎样才能睡着?要睡着,你得放松。然而,一放松,防御机制就会松懈,潜意识藏着的一些东西就会涌出。如果这些即将涌出的东西令你惧怕,你会再次绷紧。身体的绷紧,意味着心理防御机制的再次启用。一绷紧,就无法睡着了。 什么叫存在?就是我选择,我活过,我按照自己的意志为自己的生活做选择。哪怕你遭遇过很多挫折,但如果都是你选择的,你就会有存在感,你就会有精神,会坚韧不拔。相反,有些人好像从来没有做过错误的选择,他们顺利地生活了好多年,但这不是他们做的选择,而是父母、老师帮他们做的选择。那么,他们并不会觉得幸福,相反会觉得自己好像没怎么活过。

Lalaa爱睡觉 8.6/10

读完本剧,更觉得书名是编剧随意取的,善哉善哉,双重赞叹;就你话多,真的是嫌弃了。每章第一页的是比较正经的,中间,最后一页就是很随意的,把感受,情绪,心理描写的淋漓尽致,真真是喜欢/讨厌到极致了。

飞鱼飞过海 8.6/10

首先,情不自禁地想要吐槽一番,翻译得太次了,啰嗦得不要不要的。连我这种肉眼凡胎,都能看出很多例子不贴切。前五章都在讨论灵魂的存在与否,哲学意义上的灵魂真是既刺激又烧脑!仔细想来也很合理,西方国家的人大多数都有宗教信仰,所以对于神祗和灵魂这种虚无缥缈的东西,都会莫名的执着吧。但作为中华人民共和国公民,大多数人都是无神论者吧,因为我们只相信党【滑稽】!所以对于灵魂是否存在,也会更偏向于持否定观点吧。 另外,感觉哲学家们都是空想的骄子,在形而上学这条路上渐行渐远——幻想出来的事物直接拿来当前提,这种空中楼阁华而不实、却又充满了吸引力,想要一探究竟,看看编剧的脑洞究竟有多深。然而编剧对于二元论和物理主义的双标言论,又着实让人招架不住。总而言之,尽信书不如无书。与此同时,编剧那种苏格拉底式的婊气,用生命提出质疑的气势,也让我对哲学家产生了一种只敢远观的疏远感。 言归正传,剧集剧的目的在于,希望能够参考一下西方的生死观,提升一下自己对于死亡的认识,进而更坦然地面对生老病死。但当我看到第九章的时候,我真的是有些瓦特了:“人们的潜意识中其实并不相信自己最终会死去”、“我们都将独自死去”,死亡果然还是带来了负面的想法嘛!怀着这样不安的心情,我继续观看。从第十章开始,编剧将对死亡的论述,渐渐地从形而上学的分析转向了道德和价值的讨论:死亡除了必然性、差异性和不可预测性之外,还无处不在。这些死亡的特性剥夺了我们生命中本来可以拥有的美好。也正是这些特性,让我们畏惧死亡。 就个人而言,我还是足够乐观的,认为即便死亡的结果无法改变,生命也可以精彩纷呈。但这些乐观的想法过于笼统,我仍然不知道如何面对死亡而活。认识到自己终将死去这个事实,会如何影响我们的生活呢? 确切地说,怎样才是恰当的反应?做出一种行为而不是另一种行为的理由是什么? 书中给出了两种基本观点,第一种是西方的基本观点,认为生命是美好的,所以失去生命是一件坏事,而应对它的方法就是在我们还拥有生命的时候,充分利用它;第二种是东方的基本观点,生命并不像我们通常以为的那样美好,所以根本不用将失去生命看作是一件坏事。在我看来,这两种观点并不矛盾,在自我奋斗时,西方的观点可以令我们动力十足;而在失败之时亦或是弥留之际,东方的观点能让我们放下负担与不舍,从自我中解脱出来——不存在自我,就没有什么失去。有时,我们也许会为死得太早而悲伤,但如果我们能够意识到我们至少曾经活过,这何其幸运,或许就能抵消这种悲伤情绪。 本剧还讨论了自杀的合理性:当自杀带来的利益大于害处时,从理性自利的角度来看,自杀是合理的。然而我们不能只关注自杀对于自杀者本人的影响,还要考虑其他人会因为这个人的死亡或自杀而受到影响,而这也正是我所想要细究的一个问题——最了解也最关心死者的那些人应该如何看待死者的逝去。清明节去给爷爷扫墓,在公墓看到了英年早逝、孤独终老,站在生者的角度,不禁感叹,为他们惋惜,亲属们则可能会咒骂现实吧!但如果死亡结束了我们关爱之人的痛苦,那么权衡下来,我们悬着的心其实也得到了解脱吧!至此,对于死亡的纠结也算是化解了一些,希望自己以后在面对死亡时,能无所畏惧。最后,感谢卡爷,在观看本剧的过程中,自己的思辨能力真的有所提升。

琅铮 5.2/10

#好好生活 皆如所愿# #不说再见 就会再见# 一本有关爱的哲学书,七个人谈论什么是爱,赞美爱/爱神。看了这部剧才知道原来好多我所熟知的很多有关爱的观点都来自于这部剧。 原以为是一本很严肃关于爱的哲学书,结果被亚西比德对苏格拉底的爱慕成功逗笑了,另外吐槽一下翻译,感觉好多地方翻译的很拗口。 *****🍀 ******🍀 ******🍀 ******🍀 *****🍀 因为张老师看的这部剧。爱会让我们一直坚持下去,坚持就是胜利,爱会让正义和胜利早日到来。 不说再见,就会再见; 好好生活,皆如所愿。

韩向超 8.7/10

虽然大环境无法实现北欧小岛的教育模式,但是我们自己家庭完全可以借鉴。先见林再见树,培养孩子看剧习惯等,难得的育儿好剧。

刘倩宇 8.7/10

很精彩的故事 后几章欧内斯特的智慧语录密度极高 期待下一本《Breathe》 - 2022.03.29

香柏 7.4/10

朦胧诗真可爱啊,又在表达自己又在隐藏自己,早些年读海子和顾城影响很大,也学写过类似的: 《Breathe》 今晚不是我的手 两块麻木的负担 像是恐怖份子藏在肩头的炸弹 深一脚浅一脚 走在春风沉醉里 也可能是梦 有人和我一样耷拉着脑袋 寻找失去的重量

在冬季[爱心]站岗[爱心] 7.5/10

很好读的一本科普心理书。一句话人最重要的还是先认识了解爱护自己,如果没有爱自己的能力就无法爱别人。另外身为父母真的要时刻反思自己的言行,注重不要给孩子留下阴影,那将又是孩子们一辈子的功课了。

罗锦兰🌸 7.4/10

注水、挂羊头卖狗肉,这一分只给邓伦,不然谁来看你这破剧。

甲级睡眠 6.2/10

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