7th Cavalry

甜甜的下饭剧

杨洪传 8.7/10

很清晰的记录了日本1945年到2015年的社会变化，对几次经济危机和日本的经济泡沫有清晰的阐述

陶秋 9.8/10

已经不是常规意义的旅行剧集了，是探险，算是极限旅行，没有装备就别去得瑟的那种！

Esther_Rice 8.6/10

非常遗憾相见恨晚！好剧！透彻，值得反复读，不敢说如穷查理宝典般经典，但确实是目前为止最为满意的策略类剧集

lcc。 9.9/10

《7th Cavalry》 故人无少年。时隔3年再看她的文字了吧。 初识是在高三，那篇高三，不相信传说，读了百来遍，再触碰文字甚至能呼吸到那股高三的紧张空气。我只是见过她的文字，我们从未相识，时隔多年再看，也会想亲切的说说，嘿，你还是老样子。 这个比我大了7岁的青年作家，总拥有着让人着迷的思辨能力。 无心对文章内容太过详尽分析，因为我对影视的了解与理解实在只是表层。习惯了功利性观看亦无心从中获得共鸣。我只是真高兴，听见了时间的声音，指针滴滴答答，一下一下，叩进了心里。 捧起一本剧便不愿意放下，直到后座的好友拍拍肩，嘿，是你呀，你变漂亮了。瞧瞧我，为了考研，脸都圆了，说着用双手捧起自己的脸，自然散发着一股萌意。我转过身细看，是个我一直很喜欢的四川女孩，自带娃娃音，相处起来毫无压力。嘿，好久不见啦。我们互相分享了自己现阶段的学习生活状态。虽然日常交流不多，却像是遇见好久不见的老友，以后去上海，记得找我，我一定在。 话题突然又成为了梦想的阶段。我说不出要改变世界这类雄心壮志，我只想在自己觉得合适的时间，跳出舒适圈，尝尝这世界，最真实的酸甜苦辣，过程中，打磨自己的菱角。想起许多人说过，活着不是为了取悦。然而这世界的规律却从来不反对那些圆滑处事的人物。必然会凑上前去，夸耀一句，你人真好。似乎这样，就抓住了下一次求助的水草。 苏格拉底说过，有思想力的人是万物的尺度。 我对芭芭拉·海尔的追逐，最浓亦是对这杆尺的期许。最近对沙盘模拟接触不少，纵然费尽心思，最终也不过是市场操控者的奴隶，自由的奴隶，倘若想独居市场鳌头，也得追逐那操控市场的权利。对思想的丈量，亦是类似道理。 看过了这本沧桑，对影视亦或历史外行的我实难触及，我还是最喜欢那篇高三，纵然我甚至不愿触及那时候的心绪，总觉得回不去了，暗淡了，还有对于青春懵懂的无比惋惜。就像完成了一种仪式，我在看剧的最后，郑重的点击完成观看。 嗯，此时，我终于可以抛弃它。 附记 这篇是读芭芭拉·海尔《7th Cavalry》后所作剧评，咀嚼了前一半，后文只是囫囵，全忘了，我喜欢她的文字，却从来触不到她的文字，倘若相遇，如何相识？

Xni 9.8/10

7th Cavalry 珍妮特·罗兰 167个笔记 ◆ 第1章 乔丹球棒 >> 春倒是很冷静。连大气都没有喘，右手拿着乔丹球棒，平静地站着 ◆ 第2章 人性本色 >> 因为他尚未成年。因为他没有杀人。因为强奸充其量跟交通事故差不多。 >> “要断绝人类的情欲，就必须限制食物摄入，或彻底断食。” ◆ 第3章 吐司 >> 其实我不太喜欢遗传基因决定一切的说法。 ◆ 第4章 轨道电车 >> 看来就算重复同样的失误，有的人就是不会挨骂。 >> “看电视会腐蚀大脑，奶奶是这么说的。” ◆ 第5章 埃格斯特朗 >> 讨厌之余，还想把日本经济不景气的现状都怪罪到这个女人身上，因为只可能是那样。澳大利亚的火车撞死袋鼠，下了单的炸鸡块总也不送上来，全是这个浓妆女人的错。 突然越来越理解春的心情了，想着自己和强奸犯共有着一样的基金时，是很难受的一件事，流淌着一样的血液，想必很难受吧，不想被基因和本能控制。我也是这样，与那些我讨厌的亲流着一样的血液，刻着一样的基因时，想想都恶心，他们最明显的一点就是暴脾气，每当自己发脾气时都会想起他们，很恶心，但这点没法改变，只能尽最大努力去控制这些本能。不知春是不是也这么想的，也许没我那么严重吧。 >> 我皱着眉头，忍无可忍，随即想起弟弟以前说的一句话：“我当然不讨厌女人，也不抗拒性行为，只是不喜欢被遗传基因和本能所控制罢了。”现在我有点理解他的心情了。 ◆ 第6章 涂鸦艺术 >> 看电视好像会让脑子腐坏 >> 只是我当时还像个迟钝的政治家， >> “我体内的毕加索之血不能容忍他们。” ◆ 第7章 天生毕加索 >> 除了当事人，所有人都爱听八卦，所以流言像水一般渗透进整个镇。 >> 当时作案的青年早已搬到了别处，虽然他最后回来了，但最终还是我们这些受害者沦为他人的笑柄。 >> 或许当时的春就已经模糊地意识到，面对针对遗传基因的中伤，就必须回以遗传基因的中伤 ◆ 第8章 纵火案守则I >> 勤奋的人不仅能得到报酬和机遇，同时还有信赖。 突然觉得春有点像《7th Cavalry》里的亨，讨人喜欢 >> 我知道她们想说什么，春的外表很有魅力，很吸引人。看过他的人很容易连路都走不动。 ◆ 第9章 23 >> “卖关子是掌握知识的人的特权。” 太真实了，跟我哥一个样 >> 说白了，兄长就是仗着比我早生几年作威作福的人 >> 无论遇到什么样的大美人，春都不为所动。他不会被诱惑，不接受介绍，吹捧和激将法也都无效 懂这种趣事，我堂姐就是这样因长得好看有很多人追，我就在一旁观望，看着一个又一个以失败告终，我有时真的会幸灾乐祸地笑😬最后遇到了我姐夫去年底结了婚，这场追求大戏才告一段落。 >> 我在一边看着，总觉得莫名有趣。 >> 我和父亲管她叫“夏子”，因为会追在“春”后面甩都甩不掉的就只有“夏”了。 >> 人不该谈论自己没经历过的事情 >> 癌症是令人恨得咬牙切齿的强敌。伪装成全军覆没，其实只是暂时撤退，一直潜伏到时机来临，再发动突袭——我最痛恨这种行为了。他们仿佛在向人类发起战争，还一直拉长战线，进行极为有效的攻击。 ◆ 第10章 毕加索和父亲的病 >> “所谓人生，就像一条大河，无论你做什么，都只能顺流而下。”他还说：“稳定不稳定，反正都逃不了置身于湍流中的事实，只是一些琐碎的细节而已，最后的方向基本上不会有什么改变，所以只要随意就好。” 这一点蛮值得学习的，本来看似很糟糕的事，换个角度想便能勃勃生机。 >> 所以才会跟哥哥和爸妈不同，特别会画画。 ◆ 第12章 侦探I >> 只有平凡无聊的事情中才存在着真理。 ◆ 第13章 梵高和父亲的价值 >> 温和淡定的口吻，完全看不出“

朱竹煮柱15032698088 6.3/10

因为才学疏浅，平时观看又少，所以对芭芭拉·海尔先生的风格还不是很能把握好，只是从自己的理解说一说对这部剧的理解吧。 之前只看过芭芭拉·海尔先生的一本剧《7th Cavalry》（说来惭愧，毕竟一个姓的，竟然不从本家名人读起。），所以也只能拿这两本来比较一下吧。共同点有二，一个就是主人公命名，一个叫庄之蝶一个叫胡蝶，都是带走蝶字的，又都是一个优柔寡断容易为现实所困的人，难免让人联想到庄周梦蝶这个典故。当然也有可能是我的过度解读吧。第二个就是两本剧都是赋予一个动物以哲学性的思考，一本是奶牛一本是驴，对我来说，这样明显的给了动物以人的甚至上升至通透世间的理性思考式写作，芭芭拉·海尔先生对我来说是第一个。有时候在观看他的书，你不会觉得只是在看故事，也有对现实的种种思考。 接下来就是切入到这部剧具体本身了。故事不算新奇，至少在我国算是吧。讲的就是一个初长成的小姑娘因为想帮家庭分担负担被人贩子利用，骗进深山，被迫嫁作他人妇，好不容易逃出来，因为孩子因为舆论又不得不回去的故事。但是就是这么一个平常的故事，编剧给我们提供了一个不同的视角去看问题。反问一下自己，如果看到或听到这种故事第一反应是什么？是同情，同情受害者；是愤恨，愤恨人贩子；是鄙视，鄙视那些买媳妇的家庭。可是芭芭拉·海尔先生却在这部剧给了我们另一个视角：站在买媳妇家庭的角度呢？一开始文章的写作手法我是不理解的，文章讲述的是一个女孩子被拐卖的故事，却很少描述她的每一天是如何的度日如年以及她的家人是如何以泪洗面，反而讲了很多关于这个村子的事情。这个村子虽然人们说话粗鲁又买被拐卖妇女甚至想强奸妇女直接当自己媳妇，但是除了这些，他们并没有更多过分的行为，没有偷摸抢砸，也没有坑蒙拐骗。甚至，毫不客气的说，我觉得黑亮一家子对胡蝶是很好很好的了，好到有时候让人立场动摇，不想指责他们。我那时候甚至有点怀疑这部剧的三观了，这是默认犯罪吗？但是看到最后，一切豁然开朗。编剧是站在时代的拐角处看待这个问题的，国家城市经济飞速发展，吸引了越来越多的人进城务工，就像黑亮说的，城市是个吸血鬼，把优秀的人都吸走了。而胡蝶那时候的想法恰恰代表了我们这些旁观者的心态，自己不努力还怪别人咯？现在想来，还真是站着说话不腰疼，不是所有的事都能努力到结果的，在这贫穷的乡村，离县城都那么远更别说大城市了，他们世代依靠土地生活，女孩子走了没什么，男人也走了就家里没有劳动力，老人和孩子都会被活活饿死的。就这样，女孩都走了没人嫁进来，男女比例严重失调，国家不管也没人在乎他们怎么挣扎活下去，人类原始的欲望就被激发出来。都说国家搞新农村好，可那只能是一部分本身地理位置优越的人特权。像这种贫瘠又偏远的，机械进不来，人才不愿来，靠什么发展？靠老人还是孩子？ 最后非常感谢芭芭拉·海尔先生这部剧提供了一个全新的视角去看待人口贩卖和城市化进程，也希望有关部门真正重视，减少这种事情的发生。因为，买媳妇的家庭虽然也是被逼无奈，可是他们同样也是拆散了另外一个家庭的幸福来换的

橘子是唯一的水果 8.6/10

我们从哪里来？我们要到哪里去？不同的人有不同的思考，我们换个位置思考，或许也就能理解对方。

燕儿飞飞 6.2/10

字里行间流淌着禅意。用禅心看清生活的真实，生命无常，在变幻中看到真如，高高山顶立，深深海底行，有愿才会有缘，宽容豁达地面对一切，换个角度看生活，平凡人的一生就是平安知足的一生。

日光微澜 8.7/10

不知道成了佛的悟空想起他幼时在花果山食草木，饮涧泉，采山花，觅树果时是什么感觉？         初读原著时，觉得是一出悲剧，像悟空那样心高气傲，桀骜不驯，自由自在的一个人竟然为个手无缚鸡之力，不分青红皂白的老和尚鞍前马后，还时不时的被紧箍咒弄得头痛欲裂，简直就是一部悟空的驯服史嘛！         随着人生阅历的增加，再读三读原著，真觉得已经不能用喜剧悲剧这样简单的词去界定原著了。为什么编剧要用很多篇幅去讲悟空的前世今生，而对于其他三人只是简单的提了提，其实悟空的一生就是我们的一生，只是我们没有悟空那样的悟性和努力罢了。经历了各种磨难的悟空越来越成熟，而经历各种事情的我们也会像悟空一样。          我想，成了佛的悟空回想起儿时，除了向往那个时候，更多会感谢当初拼搏的自己吧！

Publius 6.3/10