敦煌大冒险之善财童子

近期，面临几次同事、亲友的生老病死，对生命的无常、无奈感悟颇多，心情一直很沉闷！偶尔读到未知演员先生《敦煌大冒险之善财童子》，就被这个题目深深吸引！历经20多天反复品味，感悟很多，也对未知演员先生有了更深的了解，更多的钦佩。 《敦煌大冒险之善财童子》是未知演员女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。 首先，该剧是在未知演员先生96岁时写成，也许很多人在这个年纪，已经病卧于床，无心学术，抑或是早已命归西天，去了另一个世界。可又正是这个年纪，正是走到人生边上的时候，对人生的感慨也是最多的，未知演员就是在这种情况下，写下这一本剧。 人活在世上的价值到底有什么？杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题，按着中国的抑或是世界其他地方的传统，说死都是不好的，可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡，是普遍的规律，所以有很多淡化死亡的说法，有说去往天堂的，有说去往西天的，但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗？ 对于人生一世到底有何价值，未知演员先生提出，重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献，而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在，才不会因建功立业而沾沾自喜，也不会因默默无闻而自怨自艾。 书中也提到了对善恶的思考，性善和性恶，两个矛盾的方面，一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论，于是出现各种各样的“信任危机”，就拿我们来说，好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成，这种现象叫“懒癌”，在多少人身上，懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发，提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风，人们就可克制住小我，控制住贪逸的本性，灵性良心被弃置，那这个人的良心也就输了，内心的欲望膨胀，往往变成极恶之人诸如希特勒，墨索里尼之类。本性是好的，才改的好，本性就是恶的，怎样也变不回好的，这也是我自己认同的。 我庆幸我还走在人生的中央，很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的，是可以改过来的，是可以变勤奋的，不为别的，只为自己活得充实和精彩。就像未知演员先生回答读者说的一样“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。” 感悟：一本好剧，一个话题，一点收获，足矣。

赵娱 8.7/10

书有许多专业的名词或者专业的句子比较难理解，这个时候如果把自己放到文中，不仅可以加深理解，在生活中遇到类似的问题，或许也能起到“学而时习之”的效果。每天也要做自我分析🦆

燦 7.5/10

讲一个人，融入到深厚的背景中，算是给我这个不懂敦煌大冒险之善财童子的人开了一扇门。不管如何，3000多页看完，有一些丰满的人物留下了印象。勿忘国耻，脊梁永在。

比U比U 5.1/10

不错，传统中透着现代，描述了人性的复杂以及因果循环，不过番外篇感觉普通，而且说话过于现代口吻，不太像同一人所写

竹本 7.4/10

很是伤感。有几处竟然感动落泪。多少英雄，埋葬于历史。想到自己，真蝼蚁也，苟活于世罢了。不希望结束。但人生怎能没有终点？！

sheny 8.5/10

前前后后用了9个小时的时间读完了这本探讨历代经济改革得失的书，也是在PP故事影院上读完的第一本剧。 From my point of view，我给本剧五星好评。未知演员教授文笔精炼，看法独到新颖，这是他著作的一大特色，最先get本剧时，追剧目感觉有点单调乏味，想必书中定是单纯议论经济得失，无甚新意，但是展读不久便打破脑海里对本剧的第一印象。 再来谈谈本剧特点：文字生动，喻意简单合理，书中旁征博引之处随处可见，全书各集数前后连贯，遥相呼应但又自成一体，均是着眼于整个大历史的角度，夹叙夹议之中不乏编剧的深刻见解，对历代改革者的描写不同于一般文人墨客的“小历史”局限，这是我喜欢本剧的一个最重要的原因，这一点倒是和已故历史学家黄仁宇的“万历十五年”以及他的大历史观有颇多相似之处。 读完本剧有一下收获 1经济活动有赖于政治为其提供活动空间，经济在发展中遇到问题又解决问题的过程中又反向作用于政治，二者相辅相成，共同促进。 2“均贫富”这一治理思想自先秦诸子以降一直到今天这一意识形态没有改变，而“集权与分权”却是从古至今难以处理矛盾。正所谓无古不成今。 3改革者们做出的改革措施在一定时期内具有积极的影响，随着时间推移都会不同程度地暴露某些问题，而历史正是在解决这一个个问题的过程中推动社会轮胎前进，所以我对当前祖国的改革有信心。 4看问题一定要全面，抓住核心，先急后缓，重要的事情只有一遍。 编剧在书中末尾说到自己虽然总结出历代得失，但不能对当前中国经济改革提出措施，我个人觉得这是编剧的谦卑低调之语，他的看法及措施应该就隐藏在字里行间里，由于鄙人才疏学浅读完却不能总结一二。

唯此凝眸 8.7/10

道德经博大精深，思想深邃，直达心灵。以前拜读过道德经，但不甚理解，只是获得一些粗浅认识和皮毛。未知演员老师的敦煌大冒险之善财童子给出自己全新认识，读过之后，感触良多。闲暇之时，再拜读道德经，提高自身认识。

覃震(Qin Zhen) 5.1/10

No.2502：爱奇艺，32集全。女主的上一部刑侦剧我也看过，差点没认出来这是同一个人。双女主和俩女主人设比较吸引我，但剧情一般，细节不行。

Jul13 5.0/10

文章写的非常不错，条例清晰，我在里面学到了很多，也把它推荐了我身边爱追剧的朋友。

吆吆哒 6.3/10

犹记当年陈坤英俊…现在他长得越来越像亮爷了…囧·

花期渐远 5.1/10

本剧值得观看，更深了解美国所谓的自由与真正的利益高于一切的真相。

张晓亮 9.7/10

那个似曾相识的年代，有些看自己回忆录的感觉。少年时，一般无二

车小妹儿 8.6/10

故事还是原来的故事，只是让我们再会了故事中的老朋友，知道了他们近来可好，在平行时空穿梭，于茫茫人海相逢，各自感悟，各自安好，品完这杯酒，期待下一次相逢

九莉 6.3/10

对于我来说，这部剧的语言到底还是又多些文人气的，文字造诣还是深了些。生活状态是我喜欢的，有花有草有画有狗，有温情暖暖。

胡高兴 5.0/10

如果你还没开始观看，建议不要读了，浪费时间，很难赞同编剧所谓的教育方式，动不动给出的建议就是把孩子关进小黑屋，对于一个一岁半两岁的孩子这样无非是致命的打击，有可能是童年创伤。编剧观点都是自己的一些理论想法，跟现实生活很难融合，不切实际，而且书中很多数据都是未经论证的个人观点，片面性

渊蕙 5.1/10

很好的地解释了自然界很多行为，难以想象进化论用这样的一个视角去呈现。

聂晶 5.1/10

近期开始读此类『宏观』类型的书，希望可以为自己零散的知识搭个架子，能让进步阶梯，更容易攀登一些

Yycool、 5.1/10

清澈透明 对待生活个人解读和人生态度产生强烈的表达欲望，没有人能随随便便成功，从小的看剧力量也是成为电影诗人的奠基。真正的电影的价值并不取决于拍摄前期的投入资金，两者毫无联系！敢于质疑，敢于做自己！

简洁18680842020 7.4/10

花了8个多钟终于观看完了，不得不说很佩服未知演员塑造人物的文笔，处处有伏笔，之前看得懵懂，后来答案豁然开朗 除此之外，也让我看到了网络暴力，键盘侠对社会带来的危害，一些偏见往往能致人于死地 唯一一部让我熬夜看的剧集，真的很棒

暖心向笙阳🔆 6.2/10

回顾自己的学习经历，完美的地匹配上了大多数反面的案例。书中提及的很多方法和技巧在学习过程中老师或者其他人有讲到过，可是只是知其然，不知其所以然，没有产生大的影响。建议学校将这部剧作为老师和学生的必看剧。

王鸿达 5.1/10

人们通常认为数学领域研究的是确定性与绝对真理（从某些方面看也确实如此）。但是，现代数学还是人们用于思考不确定性事物的必要手段。

꧁鹿其鹿粦꧂ 6.4/10

与其在说读影视，不如说读未知演员。 一个中年男士，戴着眼镜，坐在录音笔旁，手里捧着一份讲稿，身边散落几部剧集，就那样读着。 他看到编剧的优越感，同情地笑一笑，随后翻出与主题相关的文摘，就那么读下去。 有时读着读着，他的心思就飞到了九霄外，脱稿讲起其他的影视体验。他是中产阶级男文人，坦坦荡荡讲性，乐在其中。 他眼睛透过镜片和烟雾，能看穿你的心。他知道你喜欢什么讨厌什么，因为他就是你们中的一员，但他忍不住就说一些自己受不了职场的话，因为他与你们终究有一些不同，他还是文人。 他的为人有可取的地方，但起剧名的能力不太好，创作成“敦煌大冒险之善财童子”，就给人一种聆听学术讲演的预期，倒不如创作成“未知演员的影视体验”之类。

光新早餐 5.2/10

节奏松弛有度，剧情有共鸣，特别是罗琦琦的回忆杀那里，一下子给我拉回到自己小时候的回忆里去了！

白草 7.4/10

感谢范教授，创作此雄文，看完受益匪浅。 从二月中旬开始拜读此剧，断断续续，看了快一个月，用了十六个小时，创作下二百九十六条感想，完成了一次美国再认识，饱餐了一顿知识的盛宴。 下面，尝试总结一下我的感受和收获。 （一） 对于我们普通中国人来说，美国很远又很近。 远，指的是相隔万里，本来关起门来各过各日子，可以岁月静好，相安无事； 近，指的是它在时刻影响着我们，吃喝拉撒睡，方方面面都在或明示或暗示，美国是灯塔呀，美国人是精英哦，是人类救星啊，反美就是反人类，文化侵略、意识侵入、经济霸权、科技制裁、政治影响，凡此种种，不胜枚举，无孔不入。 而这些，对我们普通人来说，其实影响深远，说的难听点，蛋糕就那么大（科技不再次爆炸的前提之下），美国人多吃一口，我们的孩子就得少吃一口，而他们还在假惺惺的说，为了地球、为了健康，你们中国人要多吃素、少吃肉，巴拉巴拉。 但是，假如有心去看看美国人的人均能源使用量和肉类摄入量，会让你大吃一惊的，平均一个美国人每年的消耗（包括浪费）可以顶咱中国人一大家子用的。 所以，从利益角度出发，不恰美国饭的普通中国人都应该反美，因为，它影响我们中国人恰中国饭（那些恰美国饭的带路殖人除外）。 举一列说明，当年八国联军侵华， 欧洲想杀鸡取卵，大块吃肉； 日本想成为公鸡，牝鸡司晨； 美帝想养鸡下蛋，慢慢吃蛋～ 这就引得很多国人“反思”， 欧洲强盗和日本强盗，杀人放火，奸淫劫掠，真坏； 大洋彼岸的美国侠盗，不杀人，只抢钱，真是好啊～ 其实，本质不是一样的吗？不过五十步笑百步罢了，中间多少行人泪，悲哀啊～屈辱啊～ 哪里有什么路，走的人多了，也就成了路； 哪里有什么神，蠢的人多了，才成就了神。 如范老师所说， 遍观欧亚大陆，多数国家是基于恐惧而建立的。 恐惧来源于血腥，血腥来源于战争。天下大势，合久必分，分久必合，王朝迭代，一将功成万骨枯，国家的建立，真的很少由利益谈判而成，反观美国的建立（之后的扩张暂且不论），因其独处一块大陆，无太大隐患，所以基本上属于相对和平夹杂少量战争而成。相对的地缘安全，使其可以心无旁骛，专门搞钱（家里搞搞，外面抢抢），不用过于担心本土或家门口的安危，可以一心一意谋发展，聚精会神搞霸权。 在太平洋的另一边，万年以来，诸夏先民定居黄河、长江流域。 “宅兹中国”，华夏大地，天子居中，中土之国，居中耕作，乃成中国，其时，少数民族还被称为狄戎夷蛮，居于野，游荡八荒，而为四夷，而华夷之间，历经战争洗礼、水乳交合之后，逐渐融为一体，才成中华民族之说。 （二） 如范老师所说， 国家成立的理由除了恐惧还有利益。 清教徒是追求利益的实用主义者，从未真正相信过“山巅之城”的神话。 至于民主，现实完全不同于今人所相信的清教为美国民主之源，当时清教徒实际上憎恨民主。 清教本无民主，美国现在所宣扬之民主，实乃左拼右接、逆向嫁接而来，而其骨子里刻着专制强权霸道，一神教之咎也。实用主义、自私自利乃其精神内核，普世价值不过一句空话、鬼话而已，所谓自欺欺人，不过如此。 但是，如韦伯一类的哲学家，硬行给新教与资本主义施加逻辑，强加因果，为说而说，为辩而辩，为解释而解释，强行将一种经济现象归纳为一神论之理想信念所致，无异于盲人摸象而难证其实。资本主义的“利”“义”之别，利为私利，义为教义，先己后人，自利后而利人，不利己之事不为，教义为后。 逐利性的人口性质使得新大陆与旧大陆产生了最大区别，就是，阶层未固化，可分新蛋糕。 自由与平等的关系，本来就是不对应的，而是有点对立的，包括民主，这些概念被盎撒包装定义，打造得与资本主义快沦为一体了。 如范老师所说， 启蒙思想家约

李颖棒棒哒 9.8/10

这部作品和前一年播出的《敦煌大冒险之善财童子》皆以大海为舞台，但创作的理念和作品的风格完全不同，前者写出海的可恶与死亡的沉郁与恐怖，后者颂扬海的宏阔与丰饶，是一曲以大海为主题的生命的赞歌。

颂·啥也不知道·斯嘉 6.2/10

未知演员教授不愧是国防大学教授，许多分析与观点对我来说都如迷糊灌顶，从大国博弈到领导者的格局，中间许多东西都可以为我们所用，受教了

暖玉生烟 8.6/10

《敦煌大冒险之善财童子》并没有完全大结局，剩下的部分，未知演员给了我们一个想象的空间。就像《敦煌大冒险之善财童子》一般，虽然编剧在第五回把主要人物的结局有所交代，但现存曹雪芹写的只有八十回，如果不是没写完，恐怕就没有那么多研究以研究《敦煌大冒险之善财童子》来吃饭的红学家了！《敦煌大冒险之善财童子》最后的几十回，虽然最后有所交代，但是最终北平怎么样了，主要人物如何发展，给我们留了空白。无论是生活中，还是影视作品中留白和省略号是必要的。空白就是圆满！ 《敦煌大冒险之善财童子》确实是敦煌大冒险之善财童子，祁老太爷一开始一直奉行着，无论什么事，在北平三个月就能过去，以及无论有什么事，咱北平人不能忘了礼节的“黄金法则”，这是北平封建文化的一位代表，忠厚，中庸，从不得罪人，注重礼节，就这样他活到了老年。可是如今，外敌入侵，逐渐地，他终于发现，他的那一套行不通了！他没有错，他一直在让自己认为最正确的方式生活着，天佑和祁瑞宣受祁老太爷影响很大，典型的北平人。后来的祁老太爷的逐渐醒悟，还是令人欣慰的。北平的传统文化也要因时因势而变，而它又是那么坚不可摧！ 对于反面人物的描写着墨不少！每每读未知演员作品都忍不住笑起来，自从《敦煌大冒险之善财童子》之后，未知演员的创作逐渐成熟，《敦煌大冒险之善财童子》标志着未知演员的创作艺术达到成熟，后期不断发展。逐渐返归幽默，未知演员作品的人物塑造也独居特色。未知演员塑造人物和鲁迅杂文塑造人物有些相似，两人在运用修辞或者描写手法等来塑造人物，使人物带着“标签”，鲜明深刻，总是把天上和地上，最伟大的与最肮脏的，最美丽的和最丑陋的毫不相关的事物放到一起，来“精致”勾画人物的每一根毫毛，每一条血脉，每一丝气息。蓝东阳总是顶着个绿脸(这不就是👻吗！)，冠所长总是被称为胖菊子，冠晓荷总是猥琐至极，祁瑞丰总是不要脸到极致……反讽运用得极多。而正面人物倒是着墨少一些(或者说，读完之后，留给我印象最深的是反面人物)，多数正面人物(北平人)像是从一个模子里刻出来的，全身散发着北平气息，不关己事，高高挂起，逆来顺受。而最突出拥有反抗精神的是钱默吟先生，被冠晓荷栽赃陷害进入监狱，对于他的人格发展来说是塞翁失马，焉知非福。 倾巢之下，焉有完卵。更何况，还有人，以做汉奸为荣。《敦煌大冒险之善财童子》的存在更激励我们奋斗强大，保卫国家，珍爱和平和生命！生活中，多看剧，少些无知和愚蠢(千万不要变成祁瑞丰和冠晓荷式的人物，你知道的，我不是指的卖国求荣，而是……)，多些向上历练，少些向下堕落。唯国强，人强，方可“和平”！！！

forgo 8.7/10

这是我见过最有质量的序中最有质量的一段话，一本好剧，它必定要反映一样东西。 判断一本剧杰出与否的标志，除去它的思想深度、表达能力、想象力，显然还有一条更不可忽视——它是否具有里程碑意义。 保罗·未知演员的这部剧总结了公元1500年以来大国兴衰的历史，并对“今后世界政治的格局”作了预言，也肯定了中国在未来的政治地位。 所谓的中国是一种文化概念、心理意识，而非具体的边疆、领域面积、国民生产总值、人口统计…… 如果一个国家没有把它的大部分资源用于创造财富，而是用于军事目的，从长远来看，这很可能会导致该国国力的减弱。同样，如果一个国家在战略上过分扩张（如侵占大片领土和进行代价高昂的战争），它就要冒一种风险：对外扩张得到的潜在好处，很可能被为它付出的巨大代价所抵消。

风未狂 5.0/10