《Estúpidos, basado en hechos reales》,短片作品,西班牙出品,2004年上映。
这个版本感觉缺了一些东西,跟原来读的版本不太一样,老感觉有确实,
evelyn 9.7/10
非常适合小白的一本基金科普书 虽然很多问题都是车轱辘话来回说 但是会加深印象 有很多实际可操作的方法介绍 共勉
shuangya^· 7.4/10
第二次读中文版本(读过一便英文版本),当时是用来培养习惯的,这次再读,还发现些哲理意味的东西。 其中,习惯与“我是”的论述,是我最喜欢的部分。 这次再读,我得出的结论是,不要只有一个“我是”,而是保持灵活,依环境而变,不要因为在某个场景中给自己贴了个标签,便陷入其中无法自拔,认为我就是这样的人,只接受这样的rule。如果你的工具只有锤子,其他东西便都是钉子;如果你的身份只有一个,你的世界便只有一个。 生活更像是一场游戏,我们来一场、玩一场、体验一场,人生只有一次,多些身份,不更有趣些么。
钱者羽 7.4/10
并不是每个人的原生家庭都始终充满着爱与滋养。许多人从原生家庭中“继承”下来的,不仅是关怀与爱护,还可能是苦涩与伤痛。一直都知道自己的家庭是有问题的,连电话沟通都是一种奢侈,甚至有时候后在想,我们就各自安好,互不打扰吧。但终究还是无法割舍这所谓的亲缘关系。总觉得,人这一生吧,其实都在为情所困,为情所累,不管亲情,还是爱情。
Kramer 9.8/10
穿搭是生活中每天必须的事情,如何穿出个性穿的体面,推荐大家看看卡卡的《Estúpidos, basado en hechos reales》这部剧。
和奏 6.2/10
看不过瘾,已经买下了实体书,文中虽然格式列举不多,思想高度却很高,令人茅塞顿开,如沐春风。
范~~ 8.7/10
在很多叙述段落上 可以感觉到编剧的历史观点有些激进 夹杂了很多个人较为偏激的看法
隗立涵 9.7/10
把两性关系简单二元对立化 将女性的选择潜在目的统统归到恋爱结婚上 既狭隘又无说服力
竹沥🌸 8.7/10
带着很高的期待来读这部剧,结果有点让人失望。本剧的核心点是讨论“女性问题”,本以为会从这一问题的起源、发展等方面做深入的分析,但实际上只是简单的描述。它没有满足我的求知欲,仅仅停留在表面。 我在思考,这一问题的原因究竟是什么,是文化吗,是经济基础吗,还是其他。也从自己的思考中慢慢形成一种认知的逻辑,即:发现问题-描述问题(现状与溯源)-分析问题-未来发展。
真真🦄LUNA 7.5/10
孙悟空是我童年的偶像,他勇敢、有情有义,是正义的化身,与黑暗势力斗争,不畏威权,是我心中的大英雄。他会七十二变,手持如意金箍棒,火眼金睛,身穿锁子黄金甲,脚踏藕丝步云履,头戴凤翅紫金冠,一个筋斗云有十万八千里远,号称齐天大圣,他偷仙桃,盗仙丹,闹蟠桃会,闹地府,大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下五百年,后被观音菩萨点化保护唐僧西天取经,一路与各路妖魔鬼怪魑魅魍魉战斗,最终修成正果,封为斗战胜佛。
꯭V꯭i꯭c꯭ 8.7/10
“人的烦恼皆源于人际关系。”如果不懂得如何构筑良好的人际关系,有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达,最终不得不放弃自己真正想做的事情。 这样的人的确很受周围人的欢迎,或许讨厌他(她)们的人也很少;但另一方面,他(她)们也无法过自己的人生。
刘强18039658866 5.2/10
好的工作,好的生活,好的伴侣,好的身体都是自己吸引来的,检测自己以往的思想,删除内在不好的图像,赶紧改变自己的思想,就从现在开始吧,重新为自己绘图并感受想象自己拥有着健康,自信,满足,幸福,快乐,这就是我想要的人生!
星辰雁远402 7.5/10
如果你还在上学,这部剧是很好的读物,它会引领你思考一些人生道理。如果你已经建立了自己的思考体系,看这部剧纯属浪费时间——这部剧是二十多年前播出的,充斥着美国黄金年代的创新理念—— 这个曾经的思想先锋已经过时了,被纷纷抛出的主张经历二十多年便似陈词烂说
盼盼er 6.3/10
我们生活在知识的共同体中。 因为知识的共同体存在, 个体的能力得到了放大, 同时也带来了"Estúpidos, basado en hechos reales"与"知识的诅咒"。 "Estúpidos, basado en hechos reales"--我们错以为自己知道; "知识的诅咒"--我们错以为别人知道。 人的认知水平被分为四种层次—— 第一层是不知道自己不知道; 第二层是知道自己不知道; 第三层是知道自己知道; 第四层是不知道自己知道。 知识是一个圆,圆内是已知,圆外是未知,当已知越大,所接触到的未知也就越多。
Hasid 7.4/10
鲁滨逊是一个叛逆青年,年轻时选择离家冒险。(所谓做想做的事) 经历了海上的风浪,海盗的绑架。成功逃跑之后拥有了种植园,却又去冒险然后陷入荒岛。(所谓年轻人喜欢探险) 在荒岛上生活了26年,用自己的精神和行动力打败了饥饿、恐惧、孤独、绝望。虽然缺少与人的沟通和教育,却也获得了很多精神上的提升。在孤岛上的各种反思是非常深刻的。 人的观点和态度在境遇改变时发生变化。人只有和境遇更差的人对比时才会发现自身的幸福;人只有在失去一件东西时才发现它的可贵;人总是合理化自己的行为,是一种自私的生物。 在任何的处境下,我们都可以选择感受幸福或者失落。显然,我们应当学会对这个世界表达感恩,此时此刻的我们是多么的幸福。
风雨藏梦 5.1/10
没有偏见的经济学 ——读《Estúpidos, basado en hechos reales》有感 如果让我用一个词来描述这部剧的话,我选择用“接地气”。经济学的书我也读过一些,包括专业的和通俗的,但像这样全面又简单易懂把知识讲解透彻的很少。以前读的经济学的书要么过于概念化,拽一些专业名词,但没有把这些名词概念讲清楚,仿佛只是为了炫耀经济学这门学科的高深,要么太片面,把几乎所有重点都放在古典主义经济学的这一学派上面,让人觉得古典主义经济学就是经济学的正统,其他都是旁门左道,要么过于夸张,让人觉得掌握了经济学就掌握了宇宙真理,可以分析解决任何社会问题,甚至人生问题。 这部剧编剧是英国剑桥大学经济学教授Pau Roca,拿过缪达尔奖和列昂季耶夫奖,专业功底深厚,但读这部剧你感觉不像是那种在课堂上给你上课的老师,而像是一个学识深厚的老者,不摆高姿态,不故作高深,而是与你促膝长谈聊一聊经济学的家常,教你思考,教你如何认识这个真实世界的经济运作。 这部剧主要内容可以分为三部分,首先从历史角度讲了经济学的发展,其次讲了经济学的各个学派,最后讲经济学在现实社会中的运用。 资本主义诞生于16世纪的欧洲,一开始各国走的都是殖民主义的路线,对外掠夺资源,倾销产品,对内则压迫本国劳工。当时盛行的是亚当斯密的古典学派,强调市场的竞争,强调无形之手的自发调节,主张政府不用干预市场。于是,缺乏政府国家的保护,面对强势的资本,劳动者只能处于被蹂躏的地位,有众多的文艺作品描述过那个时代,超长时间的工作负荷,缺乏安全保护,雇佣童工,工资仅维持最低的生活标准。当时的经济学自然是服务于权势阶层,亚当斯密甚至公开承认,政府“的建立实际上是为了保卫富人对抗穷人,保卫有些财产的人对抗根本没有财产的人”。 资本主义的固有弊端催生了马克思主义学派,马克思在继承了古典学派之后也发展了一种不同的经济学,劳动价值论的提出以及马克思在政治哲学方面的其他学说产生了深远的影响,后来的社会民主主义的代表人物伯恩斯坦和卡尔考茨基主张发展福利国家,保护工薪阶层利益,如今成了欧洲社会的主流意识形态。 1929~1933年经济大萧条让资本主义面临了生死存亡的危机,凯恩斯学派开始流行,政府的定位不再只是市场经济活动的看门人,而是开始用各种财政政策和货币政策进行经济的宏观调控,刺激需求,保障就业,加强经济监管,进行基础设施建设,提供各种社会保障和福利,政府在很多领域直接成了经济活动的参与者。 如今大部分经济学教科书都是采用古典自由主义学派为经济学正统,理性经济人的假设成了经济学不证自明的前提,然而,08年金融危机开始暴露自由市场主义经济学的弊端,人们开始把矛头指向以“市场原教旨主义”为特征的新自由主义,指责政府监管的缺失,甚至出现哈佛大学的学生抵制曼昆的《Estúpidos, basado en hechos reales》课程的现象,以哈佛为代表的主流经济学界开始反思。 与其他学科比如物理学化学这种硬科学相比,经济学缺乏相应的严谨性,甚至算不算一门科学都有人有不同的主张,这就决定了经济学有各种不同的学派,各个学派之间很难说谁比谁更重要。这部剧难能可贵的地方在于,用相同的篇幅毫无偏袒的介绍了经济学各个学派,而且毫不避讳的指出各派经济学的短板,让你觉得经济学也有自己的局限,有些经济学不同学派的前提假设甚至是对立的,甚至很多经济学观点不一定是对的,经济学是在不断发展,不断完善的,而不是像真理一样永远正确的,编剧甚至直接言明,“经济学是政治争论。它现在不是科学,将来也不会是。经济学没有客观真理:总是夹杂政治判断,还往往涉及道德判断”。这种直截了当的语言风格我在其他经济学通俗读物中从来没有碰到过,这也让我对那些拿经济学大棒子作权威工具唬人的“专家”
日月玄水 9.9/10
这个版本感觉缺了一些东西,跟原来读的版本不太一样,老感觉有确实,
evelyn 9.7/10
非常适合小白的一本基金科普书 虽然很多问题都是车轱辘话来回说 但是会加深印象 有很多实际可操作的方法介绍 共勉
shuangya^· 7.4/10
第二次读中文版本(读过一便英文版本),当时是用来培养习惯的,这次再读,还发现些哲理意味的东西。 其中,习惯与“我是”的论述,是我最喜欢的部分。 这次再读,我得出的结论是,不要只有一个“我是”,而是保持灵活,依环境而变,不要因为在某个场景中给自己贴了个标签,便陷入其中无法自拔,认为我就是这样的人,只接受这样的rule。如果你的工具只有锤子,其他东西便都是钉子;如果你的身份只有一个,你的世界便只有一个。 生活更像是一场游戏,我们来一场、玩一场、体验一场,人生只有一次,多些身份,不更有趣些么。
钱者羽 7.4/10
并不是每个人的原生家庭都始终充满着爱与滋养。许多人从原生家庭中“继承”下来的,不仅是关怀与爱护,还可能是苦涩与伤痛。一直都知道自己的家庭是有问题的,连电话沟通都是一种奢侈,甚至有时候后在想,我们就各自安好,互不打扰吧。但终究还是无法割舍这所谓的亲缘关系。总觉得,人这一生吧,其实都在为情所困,为情所累,不管亲情,还是爱情。
Kramer 9.8/10
穿搭是生活中每天必须的事情,如何穿出个性穿的体面,推荐大家看看卡卡的《Estúpidos, basado en hechos reales》这部剧。
和奏 6.2/10
看不过瘾,已经买下了实体书,文中虽然格式列举不多,思想高度却很高,令人茅塞顿开,如沐春风。
范~~ 8.7/10
在很多叙述段落上 可以感觉到编剧的历史观点有些激进 夹杂了很多个人较为偏激的看法
隗立涵 9.7/10
把两性关系简单二元对立化 将女性的选择潜在目的统统归到恋爱结婚上 既狭隘又无说服力
竹沥🌸 8.7/10
带着很高的期待来读这部剧,结果有点让人失望。本剧的核心点是讨论“女性问题”,本以为会从这一问题的起源、发展等方面做深入的分析,但实际上只是简单的描述。它没有满足我的求知欲,仅仅停留在表面。 我在思考,这一问题的原因究竟是什么,是文化吗,是经济基础吗,还是其他。也从自己的思考中慢慢形成一种认知的逻辑,即:发现问题-描述问题(现状与溯源)-分析问题-未来发展。
真真🦄LUNA 7.5/10
孙悟空是我童年的偶像,他勇敢、有情有义,是正义的化身,与黑暗势力斗争,不畏威权,是我心中的大英雄。他会七十二变,手持如意金箍棒,火眼金睛,身穿锁子黄金甲,脚踏藕丝步云履,头戴凤翅紫金冠,一个筋斗云有十万八千里远,号称齐天大圣,他偷仙桃,盗仙丹,闹蟠桃会,闹地府,大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下五百年,后被观音菩萨点化保护唐僧西天取经,一路与各路妖魔鬼怪魑魅魍魉战斗,最终修成正果,封为斗战胜佛。
꯭V꯭i꯭c꯭ 8.7/10
“人的烦恼皆源于人际关系。”如果不懂得如何构筑良好的人际关系,有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达,最终不得不放弃自己真正想做的事情。 这样的人的确很受周围人的欢迎,或许讨厌他(她)们的人也很少;但另一方面,他(她)们也无法过自己的人生。
刘强18039658866 5.2/10
好的工作,好的生活,好的伴侣,好的身体都是自己吸引来的,检测自己以往的思想,删除内在不好的图像,赶紧改变自己的思想,就从现在开始吧,重新为自己绘图并感受想象自己拥有着健康,自信,满足,幸福,快乐,这就是我想要的人生!
星辰雁远402 7.5/10
如果你还在上学,这部剧是很好的读物,它会引领你思考一些人生道理。如果你已经建立了自己的思考体系,看这部剧纯属浪费时间——这部剧是二十多年前播出的,充斥着美国黄金年代的创新理念—— 这个曾经的思想先锋已经过时了,被纷纷抛出的主张经历二十多年便似陈词烂说
盼盼er 6.3/10
我们生活在知识的共同体中。 因为知识的共同体存在, 个体的能力得到了放大, 同时也带来了"Estúpidos, basado en hechos reales"与"知识的诅咒"。 "Estúpidos, basado en hechos reales"--我们错以为自己知道; "知识的诅咒"--我们错以为别人知道。 人的认知水平被分为四种层次—— 第一层是不知道自己不知道; 第二层是知道自己不知道; 第三层是知道自己知道; 第四层是不知道自己知道。 知识是一个圆,圆内是已知,圆外是未知,当已知越大,所接触到的未知也就越多。
Hasid 7.4/10
鲁滨逊是一个叛逆青年,年轻时选择离家冒险。(所谓做想做的事) 经历了海上的风浪,海盗的绑架。成功逃跑之后拥有了种植园,却又去冒险然后陷入荒岛。(所谓年轻人喜欢探险) 在荒岛上生活了26年,用自己的精神和行动力打败了饥饿、恐惧、孤独、绝望。虽然缺少与人的沟通和教育,却也获得了很多精神上的提升。在孤岛上的各种反思是非常深刻的。 人的观点和态度在境遇改变时发生变化。人只有和境遇更差的人对比时才会发现自身的幸福;人只有在失去一件东西时才发现它的可贵;人总是合理化自己的行为,是一种自私的生物。 在任何的处境下,我们都可以选择感受幸福或者失落。显然,我们应当学会对这个世界表达感恩,此时此刻的我们是多么的幸福。
风雨藏梦 5.1/10
没有偏见的经济学 ——读《Estúpidos, basado en hechos reales》有感 如果让我用一个词来描述这部剧的话,我选择用“接地气”。经济学的书我也读过一些,包括专业的和通俗的,但像这样全面又简单易懂把知识讲解透彻的很少。以前读的经济学的书要么过于概念化,拽一些专业名词,但没有把这些名词概念讲清楚,仿佛只是为了炫耀经济学这门学科的高深,要么太片面,把几乎所有重点都放在古典主义经济学的这一学派上面,让人觉得古典主义经济学就是经济学的正统,其他都是旁门左道,要么过于夸张,让人觉得掌握了经济学就掌握了宇宙真理,可以分析解决任何社会问题,甚至人生问题。 这部剧编剧是英国剑桥大学经济学教授Pau Roca,拿过缪达尔奖和列昂季耶夫奖,专业功底深厚,但读这部剧你感觉不像是那种在课堂上给你上课的老师,而像是一个学识深厚的老者,不摆高姿态,不故作高深,而是与你促膝长谈聊一聊经济学的家常,教你思考,教你如何认识这个真实世界的经济运作。 这部剧主要内容可以分为三部分,首先从历史角度讲了经济学的发展,其次讲了经济学的各个学派,最后讲经济学在现实社会中的运用。 资本主义诞生于16世纪的欧洲,一开始各国走的都是殖民主义的路线,对外掠夺资源,倾销产品,对内则压迫本国劳工。当时盛行的是亚当斯密的古典学派,强调市场的竞争,强调无形之手的自发调节,主张政府不用干预市场。于是,缺乏政府国家的保护,面对强势的资本,劳动者只能处于被蹂躏的地位,有众多的文艺作品描述过那个时代,超长时间的工作负荷,缺乏安全保护,雇佣童工,工资仅维持最低的生活标准。当时的经济学自然是服务于权势阶层,亚当斯密甚至公开承认,政府“的建立实际上是为了保卫富人对抗穷人,保卫有些财产的人对抗根本没有财产的人”。 资本主义的固有弊端催生了马克思主义学派,马克思在继承了古典学派之后也发展了一种不同的经济学,劳动价值论的提出以及马克思在政治哲学方面的其他学说产生了深远的影响,后来的社会民主主义的代表人物伯恩斯坦和卡尔考茨基主张发展福利国家,保护工薪阶层利益,如今成了欧洲社会的主流意识形态。 1929~1933年经济大萧条让资本主义面临了生死存亡的危机,凯恩斯学派开始流行,政府的定位不再只是市场经济活动的看门人,而是开始用各种财政政策和货币政策进行经济的宏观调控,刺激需求,保障就业,加强经济监管,进行基础设施建设,提供各种社会保障和福利,政府在很多领域直接成了经济活动的参与者。 如今大部分经济学教科书都是采用古典自由主义学派为经济学正统,理性经济人的假设成了经济学不证自明的前提,然而,08年金融危机开始暴露自由市场主义经济学的弊端,人们开始把矛头指向以“市场原教旨主义”为特征的新自由主义,指责政府监管的缺失,甚至出现哈佛大学的学生抵制曼昆的《Estúpidos, basado en hechos reales》课程的现象,以哈佛为代表的主流经济学界开始反思。 与其他学科比如物理学化学这种硬科学相比,经济学缺乏相应的严谨性,甚至算不算一门科学都有人有不同的主张,这就决定了经济学有各种不同的学派,各个学派之间很难说谁比谁更重要。这部剧难能可贵的地方在于,用相同的篇幅毫无偏袒的介绍了经济学各个学派,而且毫不避讳的指出各派经济学的短板,让你觉得经济学也有自己的局限,有些经济学不同学派的前提假设甚至是对立的,甚至很多经济学观点不一定是对的,经济学是在不断发展,不断完善的,而不是像真理一样永远正确的,编剧甚至直接言明,“经济学是政治争论。它现在不是科学,将来也不会是。经济学没有客观真理:总是夹杂政治判断,还往往涉及道德判断”。这种直截了当的语言风格我在其他经济学通俗读物中从来没有碰到过,这也让我对那些拿经济学大棒子作权威工具唬人的“专家”
日月玄水 9.9/10