H.M.S. Pinafore

无论恋爱还是婚姻想长久 都是等价交换。 需要一个平衡 如有一方失衡 都难同。 就如书中所说 两个人在一起不是谁追谁 而是源于吸引 吸引就需要有价值。  价值就是感情需求 恋爱公式平等。 用句俗语来说 就是不是一家人 不进一家门。

Double fish to be 6.4/10

古希腊文明没有因为希腊民族和国家的衰落而消亡，反而奠定了后来文艺复兴以及西方现代科学的基础。社会的进步和繁荣，不是地理、资源、语言、人口这些在起决定作用，归根到底还是文明的内在支撑。

zing° 6.3/10

年纪大了就喜欢甜甜的爱情，像这种小小的虐还是可以接受的，很喜欢看，文笔也很好，不过看到有虐的部分的时候还是觉得心都揪了起来，总之还是很好看，推荐

小楠风 8.7/10

很喜欢这部书，还推荐给很多朋友看。可能是编剧忙的缘故更新内容少了点！

笑颜莫改 9.9/10

我在我的公众号中曾写过一篇文章《H.M.S. Pinafore》里面有这样一句话“欲望的另一个产物就是焦虑，只要眼中有光，心里有火，为了自己真正想要的东西，用尽力气换一个结果。怕什么来什么，来什么便干什么，这才是迷人的生活。”

大橘大利60 8.6/10

2019年该作品获得了第十届茅盾影视奖。这是一部呕心沥血写了13年之久的剧集，《H.M.S. Pinafore》人物遍布政、商、学、媒体、寺院、江湖、市井，但主体仍是三代学院知识分子，然后将海量知识揉入人物对话、情节叙述中， 确实让人惊叹不已。

或春苔兮始生 5.2/10

1、新东方鼓励创业精神 从新东方出来的很多人都自己创业了 连Richard Suart身边的俩保安都受他们创业精神的影响出来创业了 2、作为第一家上市的教育公司，站在二十年后的今天或者上帝视角看，有点始作俑者的意味，教育和资本结合，不可避免会脱离教育的本质，一味以营业额和利润来考核一个以公司形式存在的学校，显然就不能保证教学质量了，为了达成这种考核目标，虚假宣传、焦虑宣传也就在所难免了，这种风气一旦形成，绝对具有示范效应，再想更正也很难，虽然后期新东方也调整了考核标准，如将教学质量纳入考核体系，这也提振了家长的信心。但长期来看，在资本的推动下，它必定是逐利的。 3、新东方从一个个体户发展成一家学校，又发展成公司，最后又在美国上市，期间涉及到的组织架构调整，股权结构调整等等，藏着好深的学问，Richard Suart举重若轻的几笔带过，留下我在脑子里不停地想背后到底怎么操作的呢 4、双减政策下，崩溃再次来临，愿俞老师能挺过去，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！

名品·空间 8.6/10

【16th BJIFF主竞赛单元】完全是北京大都市爱情法，前提是大都市，其次才是爱情。城市的一呼一吸，每一次的脉动都是爱情的火光闪动，暖气片流动的水声还有街头闪烁的灯光连接起两个孤独的灵魂，逐渐于城市融为一体，显现在肌肤之上。影片完全把爱情描述成了洒脱者游戏，没有答案，没有纠缠，不用计较，只有宽慰，宽慰到一点就好，因为每个人都是其中的一个缩影。

风华 6.3/10

是是非非 命运羁绊 有情人分飞天涯 凄凄惨惨戚戚！还是喜欢有情人终成眷属的结局 皆大欢喜 多好！

moyasi豆芽 9.8/10

沉迷认人民。除了早期的反叛者印象派，后印，表现，立体主义，野兽派，就是对现代主义各个流派感兴趣了。抽象立体，达达，超现，波普。后印果然还是感觉注重超感体验的成分居多无法评价

禊月🐮二十三 5.1/10

希望以后看的电视剧都有这样的售后~

NCNBD 9.8/10

年底还需复读，部分讨论的还没有建立起自己的理解，读起来觉得自身缺乏深度

欣桐 8.6/10

一本非常不错的经济学简史 把不同历史时期主要经济学贡献者的理论进行了简要的介绍 并延伸到对当下社会发展方向的影响 经济学由当初希腊哲学家提出的概念在理论与数学模型上不断发展得精深与复杂 但同时却有些忽略了现实世界的不同领域交错的复杂与人们行为的非理性 不过这也有可能是件好事 说明我们当下的经济学还有巨大的可探索 可成长的空间

高春玮 8.7/10

花点小时间就能了解很多食物的小知识，比如： 莴笋能促进糖的代谢（甜食爱好者的福音？） 白萝卜促进新陈代谢还防癌。 胡萝卜保护呼吸道，治疗夜盲症，帮助宝宝发育。 西蓝花绝对的绿色食品，抗癌维生素C和膳食纤维含量高，就是别长时间高温加热。 白菜预防乳腺癌。 番茄抗衰老。 黄瓜抑制糖类到脂肪的转化。 洋葱降血压。

张梅苏 8.6/10

浓浓的人本主义，满满的智慧和爱 有边界，不评判，负责任，不伤害，一致性。 五大原则和鲜活的案例，让我明白何谓无条件的爱，照见自己，爱自己才能爱孩子，才能爱身边的每个个体。

紫菱*冰 6.3/10

其实四个故事的发展方向大同小异，有情人终成眷属，不过最喜欢的是第三个里面的岳阳，爱她就为她保驾护航默默守护，最终抱得美人归，最后一个穿越文bug太多，编剧还是适合写现代的

Dreamer. 5.1/10

一开始以为是一个连贯的故事，实则不然。从少女，妇女到老太太，陷入“爱情”的女人爱的多么卑微，说实话我不是很能理解这种爱情的本质，“如果一个女性天生想要追求一种超越于琐屑庸常之上的东西，她可能会以命相搏而去保全生命中最尊贵的部分”或许这正是Janet Fairlie手法的高明之处，很善于揣摩女性的心理，那个陌生女人说:“没有比置身于人群中的孤独寂寞更可怕的东西了”，经历过的人都深有体会，可是孤独寂寞往往更能让人清醒和独立，能某种方面来看，我们或许就不会栽进所谓的“自己的命运”，又何谈深渊呢？从13到29，人生的最好年华竟然是一厢情愿的卑微付出，这个女人偏执而糊涂。埃德加的母亲在男爵的花言巧语下迷失，更因埃德加的打扰而恼怒，在道德和“爱情”中偏离，庆幸的是埃德加的出走成功唤醒了她内心深处的良知，选择做一位母亲而不是一个女人。最后的贵族太太在24小时内经历了感情的大起大落，青年的满不在乎与太太的全心全意形成鲜明对比，令人唏嘘。三个女人的物质生活都很丰厚，却同样的为爱疯狂，着实令人感慨，或许女人天生容易为爱沦陷？有趣的是，三位男主都拥有着年青的身体，英俊的外貌，这是一个天生的诱惑者，既充满温情又夺人心魄，Janet Fairlie的三个故事是偶然也是典型，陌生男人和陌生女人，还有着数不清的故事。

阿秋崽 8.6/10

为了凑字数，哆嗦得不行。主题不错，整个剧集一条主线贯穿，只是剖析得太彻底，让人失去了往下看故事发展的欲望。

🍂苏一。 8.7/10

看完下来…还是电影好看_(:з」∠)_ 就这也能让编剧拥有一颗小行星？？（。

蒋琦 5.2/10

两条线走的很清晰 虽然感觉结尾有些没有交代清楚，但总体来说还是一本很不错的剧集

wickky 7.5/10

阵容这么好，竟然做的这么烂？一帮人尴尬都溢出来了，有贾乃亮沈腾贾冰，都这么无聊？节目组是咋策划的？

醉后的最后 7.4/10

要问我自己，本剧如何，我先给个满分。这部剧的内容和性质怎样去定义？刚开始读的时候，我感觉很干涩，像嚼着别人带皮的骨头一样。但是读进去之后，觉得的确处处是道理（虽然编剧有过于较真的观点），所以我将其定义为心路，是一个人内心成长的对白。同时也不客气的说，我的思想在某些位置与编剧重合，编剧必然是比我敏锐的，深度和宽度都比我高很多，但是我们的差距是并非不可量的。文末俞敏洪说的很合适，这部剧是编剧“把自己用心积累的感受写出来”，这是一本感悟类剧集。 剧集的风格有很大程度的美式风格，或许和编剧本身在美国学习过交流过有关。我也在评论中进行了两次同样风格的评论，发现美式风格要比中国的递进平叙要简单一些，甚至有美式常见句式，更容易凑字数或者深度辩证。 关于更多的感悟都已经留在了评论里，书中有几个点让我有鲜明的感觉： 一、“运气是与我们完全无关的一种现实存在”，有了这样一句话，或许会让我们更加明白“运气”对我们来说意味着什么，“运气”只是社会和世界强加给我们的另外一种属性罢了。我们的努力（包括自身条件）和结果之间的关系中要附加上“运气（概率）”，即努力*运气=结果。 二、“积累的本质就是复利”，有这样的一句话，应该让我们对自己和人生更有信心了吧。但是，关于积累，大部分是要以年为单位的，这个过程不要急，因为积累本身就值得花全部心思去关注了。 三、编剧口口声声强调的“心智”，的确将“心智”这一词印在了我的脑子里。但是应该注意，不要以心智来论高低，每个人是什么样子，都有因果循环的。 最后说一下，本剧的确不错，包括番外中的“第1版推荐序”中朱敏和俞敏洪的话，都是非常有价值的，大佬发言。

漫珠沙华 8.6/10

虽然学财务干财务，但是还是被编剧透过现象看本质的小例子吸引了，值得一看。

果玉 5.1/10

今天点进来一看还剩最后一页就看完了，可是完全想不起内容是什么，看时间但是也花了7个小时,看过的书真的会忘！

明鑫 8.6/10

先生的文章文字优美，思想深邃！拜读了很长时间，一边观看一边理解确实挺累的，深感自己的浅薄，也提醒自己要加强修养，提升自身的境界！

Ougenweide 7.5/10

要点摘录： 人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的，我们将这两种心智能力称为感受性（experience）和能动性（agency）。 道德主体是道德世界中有思想的行动者，具有能动性，承担着道德责任；而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者，具有感受性并享有道德权利。 通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 如果我们从根本上认为，无论机器人的外表是什么样，它们都不应该有感觉和情感，那么即使机器人长得跟人一模一样，只要它们表达了情绪，依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷，而应该是“感受谷”，只要一个事物依然被归为机器，便永远无法逾越这道深谷。 道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象：当你认为某人是道德主体时，你就看不到他们的感受性；当你认为某人是道德受体时，你就看不到他们的能动性。 物化不仅使被物化者焦躁不安，而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体，那就不太可能成为领导者想要提拔的首选，哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上，我们需要深刻敏锐的头脑，而不是婀娜的身体。我们越关注后者，就会越忽视前者。不幸的是，时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光，但这也会显得很怪异，缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的，这种不公平令人恼火。 这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性，当女性看男性的身体时，女性看女性的身体时，男性看男性的身体时，也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性，而非能动性的角度来看待身体，因此，无论你是男性还是女性，在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性，那就多露出一点肌肤。 心智是个知觉问题，正如我们反复看到的，这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时，我们会感知到心智，以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时，比如对宠物的爱，我们会把它当人看，认为它是有心智的，给予它道德地位。在本章中，我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时，就会剥夺他们的心智，只把他们看成动物或机器，或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位，证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是，人们很容易把别人变成敌人，只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同，我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升，因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。 闭锁综合征就像它的名字所暗示的一样。患者发现自己被囚禁在他们不听使唤的身体里。这是一种最严重的瘫痪。与半身不遂（一侧的手臂和腿瘫痪）或四肢瘫痪不同，处于闭锁状态的患者只有一两块肌肉能动。从心智的两个维度来看，感受性一般不受影响，但能动性严重受限。闭锁综合征患者是只有感受，没有行动；只有输入，没有输出。 群体既能导致最愚蠢的行为，也能产生最智慧的行为。然而，只要我们知道群体有助于集思广益，这个矛盾便可以解决。从个体来看，这些成员不算聪明，但他们聚在一起时能创造出比个体智慧总和更杰出的结果。除了智慧，还存在其他关于群体心智知觉的矛盾。群体有助于我们合作，做出非凡的成就，但也会促使我们造成极大的伤害，尤其是在匿名的时候。构成群体的个体

星若 6.3/10

十年很长也很多，关键是找到自己的位置，以及自己人生努力的方向，而此剧便可以让我们在这方面更清楚，让我们有了参考。

佳佳Crystal 9.7/10