Cavalli si nasce

Cavalli si nasce

9.8 /10
年份: 1988
地区: 意大利
演员
剧情简介

《Cavalli si nasce》,其他作品,意大利出品,1988年上映。

观众评论

之前我爸随口提了一句,42年有一年大旱死了可多人,花了两个小时看完这部剧,关于灾民,关于政府,关于日本侵略军,我都没什么想说的,只是结尾哭了。

冯姐 7.5/10

面对死亡,苏格拉底毫不畏惧,因为他深信这是神给他的旨意,相信神的安排。这是一个至纯至伟的人,为哲学不断思考,为灵魂不断践行。 我暂时不能明白如何才能做到他那般在死亡面前从容,灵魂为什么高出生命,人如何做到全心投入哲学,忘记自我…… 在这个世界,每天人们忙碌是为了什么,财富,权势……我在这个世界又是为了什么,我活着的意义是什么,我有必要为了自己以后的人生功利地参加很多我不一定不喜欢的东西吗?我需要为了挣钱而放弃自己的理想吗?我不懂,也许这也是我学不好哲学的原因吧!

Payne 9.8/10

我们喜欢看装13,夜喜欢看爽文。但是要怎么做到不落俗套,倒是很难做到。而编剧的文笔是相当的可以。就是这更新速度。。。

是阿柚也是茶茶 6.3/10

已买,深入浅出,通俗易懂,接地气,实用,不仅是文案2字,营销的角度,洞察底层逻辑,受益

小燕尾 5.1/10

把谈判一词换成解决问题可能就很好灵活运用和理解书中提及的很多理论了。

堂妹 7.4/10

我是一个没有接触过运营的人。读到这部剧,前期会有些让人感觉到啰嗦,内容会重复。案例的举例会有些让人感觉到宣传的意味。但是读完这部剧,不对专业和技巧表示看法,我觉得体悟会有很多,运营是什么?有些人读完,可能还不一定会太理解。包括我,因为它太广泛了,也可能每个人的定义都不太一样。可能是另一种形式的创业。也或许像一个孩子,从出生,就开始为了这个孩子的成长和未来他的价值所布局,给他提供最适合生存的土壤,解决它接受教育的最好环境。好比衣食住行对于它的爱好和默写突出的特长给予培养……等等,在合适的时间做最适合的选择,我们的人生何尝不是一种运营呢?

赵祥 7.5/10

这部剧太棒了,编剧是神仙,从商业模式开始贯穿了产品的打磨MVP销售标准流程,组织的构建,到最终规模的扩张,其中产品阶段让我产生了深深的共鸣,虽然这部剧的定位是讲图企业的产品,但是和我们去做用户产品的方法是一样的,这里其实就是会扣到一个很底层的逻辑,我们做产品去改变的依然是用户的行为,依然是满足用户的痛点来获得收益,只不过是到企业的话,可能是一两个关键角色的痛点,营销组织的两个集数里,让我对整个营销有了一个很好的理解,这也是我之前认知中最缺乏的部分也是后面要多多补充的部分,另外,这部剧里提到的就是核心经营指标的拆解,给我的启发也非常大,其实它是一个你的核心因素的拆解梳理,你需要从最关键的业务角度或者最关键的一个视角去梳理这个奇妙档事,这是我之前只有模糊感觉的,最后的升华,我觉得非常的秒,虽然说是一种工具书吧,但是很多底层认知,我觉得完爆很多商业剧集

徐子义 5.1/10

大侦探福尔摩斯吸引人的地方在于:真相大白之前,永远无法按照“套路”窥探到一丝蛛丝马迹。值得细细品读!

Kris 宋佩 9.9/10

此剧通过李南泉先生的视角感观描创作民国时期从重庆撤离到邻近乡村的一群教职工及其家属们的生活故事。听警报躲空袭一直跟随始终,但人们没忘记苦中作乐。反应出战争带来疾苦但人们依然积极面对。着重描创作了几对夫妻之间的情感纠葛,还有邻里之间相处的微妙关系,将奚太太袁太太等几个人物创作活了,她们的故事好像身边的听见所闻。 全书虽然创作的是家长里短锁碎小事,但反应出人性的善恶美丑,让人深思。 主播娓娓道来,生动有趣,有如朋友讲故事。

C.若川 5.2/10

和之前那部剧一样,挺治愈的,尤其适合无法被宗教信仰治愈的理性强迫症人群。感觉编剧像是尽量在用理性(并尽量接近科学)的语言在讲佛法。虽然书中所言很难一一做到,编剧所提倡的我也不确定就完全是对的(也许世间本无对错),但至少为各种亲密关系困境提供了一条普通人很少留意的思路。这条思路让我看到了其他可能性,也许是改善关系的一个良好开端,至少我愿意在自己开始钻牛角尖的时候去安心聆听,并相信它能帮助我重新认识自己,学会独处,学会为了成长的接受。

作怪。 7.5/10

人物特别丰满。很喜欢。只是看到结尾熟悉的人一个又一个离开  有点难过。

Ting Cheng 9.8/10

在知乎上看到了一个提问:为什么现在的年轻人不以劳动为荣了?大多数答案是因为劳动换不来钱,或是劳动不被尊重了等等…看到书中溥仪慢慢做劳动并为之感到自豪,我想大概是时代变了,人的思想也变了吧。

刘伟 9.8/10

本剧巴老用朴实的语言,实事求是,陆续分段,碎片化地记录了一个时代的亲身经历及所思所想。并对其深刻反思,剖析自己,力求用真话还原本相,并反复强调要讲真话。因为在那个充斥着假话的特殊的年代里,他也曾软弱过,糊涂过,不辨是非,跟着大时代随波逐流,跟着说过一些违心的假话,以求自保。但终究未能保住,成为时代的弃儿,受尽屈辱、折磨、惊吓,却坚持下来,最终重获新生! 作为一代文人,巴老意识到自己肩上的责任,想通过他的笔,警醒后人,使人们记住曾经发生过什么,让后世不忘前世之师,以免重蹈覆辙。因为他经历过,所以对那个年代感到恐惧,睡梦中会时常被噩梦惊扰。他只希望,让那样的年代永远不要重现……

长安墨白 6.3/10

对了!你温柔,美丽,像一朵花。你的美丽是由你自己吸取水分,日光,而提供给世界的。可是,你缺乏着保卫自己的能力;你越美好,便越会招来那无情的手指,把你折断,使你死灭。一朵花,一座城,一个文化,恐怕都是如此!玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香,而也在乎它有刺!刺与香美的联合才会使玫瑰安全,久远,繁荣!中国人都好,只是缺少自卫的刺!

糖糖の🏡 8.6/10

每一篇都很有韵味,这是第一次读文森特·加迪尼亚的书。最喜欢第一篇文,Cavalli si nasce,真的能给我一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美感。也很喜欢吴川是个黄女孩,喜欢姐妹俩那种血浓于水惺惺相惜的感觉,喜欢姐姐傲娇又内敛的爱,喜欢妹妹的直率。每一篇的角色都很有自己的风格,最诡异的是最后一篇密语者,看完真的有一种鸡皮直立的感觉,不愧为“最熟悉的陌生人”。这是一本值得反复品味的书,可能几年后再读又会有不一样的感觉吧。

李誉玲 5.0/10

如果用老巴合伙人芒格的一句话来总结本剧的精髓和老巴精彩的投资人生就再合适不过了——我们对保持理性负有极高的道德责任。(时时刻刻事事保持理性对待就是工作中的修身之旅)

狼大王 9.9/10

思绪纷纷。比想象的更费力地读完了这部剧,像病了一场,虚脱无力。开始看这部剧的时候还在陕西,听着周围的人说着和剧集里一样的口音,小路上走着长得奇形怪状的人类,一度带入到胡蝶的情绪里不能自拔。这是怎样沉落到泥潭的一生,没有任何挣扎的余地。尊严,理想,为人的体面,通通都被打碎蹂躏,我不知道这个世界上还有多少人正经历着这些事,观看过程里像被掐住喉咙的窒息感始终伴随着我,我和胡蝶一起分身成为另一个人,看着一个女子逐渐被摁进地狱。世界的恶与真,善与假,每一位读过这部剧的人都陷入这个循环里选不出绝对答案,美丽的被毁灭,丑陋的被重塑,每一个人都有血有肉却丢失灵魂。城市,乡村,男人,女人,断子绝孙和繁衍后代,这些矛盾的事物相互碰撞着,碰撞着时代里的每一个人晕头转向。黑亮也好,訾米也好,甚至乌鸦和磨盘,在遥远的几乎能被世界遗忘抛弃的村子里,这个被拐卖来的女孩儿也被抛弃。 没有人是美丽的,也没有人是丑陋的。在极度的浑噩里,迎接这个乱糟糟的新时代。

古原 8.6/10

咋还没大结局 不知道到底要讲啥  秦王穿越到现代遇见年轻时的云黛了   古时候的云黛和赵云璟也一起幸福快乐的生活了  还要讲什么

风婆婆 8.7/10

我个人觉得还是很好看,对谦人和圆华的印象很深刻,他们身上有着令人向往的能力,能够掌握纳维—斯托克斯方程的奥秘,成为拉普拉斯的恶魔和魔女,但是我们不可能成为那样的人,每个人平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗?不,不是如此。这个世界上并没有白费的努力。推动这个世界运转的并不是一小部分人,那些乍看之下很普通,看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子,即使每一个个体都很平凡,无自觉地活在世上,然而一旦成为集合体,就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义。每个人都不是完美的人,正因为不知道未来如何,我们活的才有意义。

15769649484 8.5/10

前松后紧的结构,有点拖沓。不可思议的是田丹,似乎天生就是“行动派”,没有铺垫,描述显唐突。

Weird pink blob 7.5/10

无迹方知流光逝,有梦不觉人生寒 多年前看过电影,知道故事的梗概,不急着追剧的心情有好东西慢慢品的味道。预计两天看完的书,花了三天和一个早上,在最幸福的集数停顿,让那幸福溢出来分我一点。分别的时候跟着他们一起流泪,对着弗喊,走吧走吧和他一起浪迹天涯吧……罗伯特说至少遇到了,在茫茫时空里,小小个体的四天和四光年并没有多大区别,所以有过就好……可是哲学思考并不能解决本能的渴望,于是只能不断上路,让自己流浪在不容易联系到她的异地他乡。无解的难题,不曾遇见就不会余生惦念,但是一生懵懂无知会更好吗? 好的东西是有代价的。 追剧的时候感觉自己有受虐倾向,一遍原著一遍译文,把那爱而不得的疼痛一遍遍咀嚼……

✨夏天在你的眼睛里 7.5/10

通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着编剧的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但编剧透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。

望 风雨 5.1/10

本剧与我的预设很不相同,这也是支撑我看完的欲望。总结来就是以自我提升为核心,坚持二八法则,坚持持续的自我提升。 当然自我提升的纬度列举了也比较多,像认清自我,找到自我的定位,找到自己的独特点并持之以恒,做细作专,最后成为专家.... 再者读完也产生了一些鸡汤文的味道。毕竟鸡汤这种东西,不相信很简单,相信却很难。因为相信所以看见很难。 最后的感受名称和内容脱节严重,想给你五星的,但是只能分期付款了。

杜宗洋 5.2/10

书是好剧,看标题就吸引我,爱就是艺术,它不是激情点燃荷尔蒙爆发,它不是自我感动稀里哗啦,它不是遥不可攀的阳春白雪,它是我一直在追求的温润如她。 大道至简,把大象关冰箱里拢共分分几步?掌握理论+掌握实践+艺术追求。 -------------------- 爱的理论 “实际上孤寂感是每种恐惧的根源。因此,人——所有时代和生活在不同文化之中的人——永远面临同一个问题,即:如何克服这种孤独感,如何超越个人的天地,实现人类的大同。” 爱的实践 (必备条件)纪律、集中(沉浸到某件事情中的能力)、耐心、极大的兴趣;(特殊条件)谦恭、客观、理性、极大的热情。 以上,全中。但唯一的问题,看完之后我对爱的理论有了了解,对爱的实践充满疑惑,对艺术的追求,怎么说呢,我的艺术水准别说欣赏油画了,听歌还是“热歌排行榜”,看电影还是在看故事,艺术追求这事还得再缓缓。 ---------- 但这么好的书,看完了却白看了,这行吗?这不行!多多少少得留下点东西。我知道学习是在学习学习能力,实践能解决生活中99%的问题。这两年我逐渐意识到:“凡人皆需侍奉,”并将这条道理运用到生活中,收效不错。编剧在此基础上为我更进一步:“凡人皆需(主动且大力)奉献,”爱一个人就是要献出自己,而不期待得到回报,但相信自己的爱一定会唤起对方的爱(再次让我想起了修女,有信仰的人(不狭隘于宗教信仰)总归是幸福的,因为他们心有所属,修女将自己献给上帝和耶稣,这,像极了爱情)。 这里马克思说得更好更细致: 如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件,那么你只能用爱去换爱,用信任换取信任。如果你想欣赏艺术,你必须是一个有艺术修养的人;如果你想对他人施加影响,你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。你同人及自然的每一种关系必须是你真正个人生活的一种特定的、符合你的一致意志的表现。如果你在爱别人,但却没有唤起他人的爱,也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情,如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人,那么你的爱情是软弱无力的,是一种不幸。 我对爱的认知从“如果你爱我这个人就应该理所当然的对我好,这份好与我对你好不好没有关系,换句话说,你爱的是我这个人。”进化到现如今的“等价交换”层面上:“我是一个有用有价值的人,我可以替你解决生活中烦恼,我可以对你好我可以先付出,但我必须要收到反馈。我的感情就像银行一样,为每段关系设置了不同的限额,你不管是先借还是先存,在我这里都不准超过限额,否则我将会停止付出(我们的关系)。” 而我感觉编剧讨论的,对于一个成熟的、内心充满爱的人来说,爱应该是流动的,就像一个大大的蓄水池,用粗细不同的管道连接着其他水池,你不断地付出(流出)同时又不断地流入(收获),池子容量代表着人的内心,而流速则代表着人的活力,两者相辅相成都很重要。 但『爱』这个东西真的很神奇,非常像传染病,你无法“自发获取”而只能通过“人传人”。感受过爱的人才知道什么是爱,没感受过的凭自学很难掌握。《Cavalli si nasce》虽然是成人童话,但它所表达的道理我却觉得是对的:幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生去治愈童年。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力,是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力,一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感,但爱承认人自身的价值,保持自身的尊严。在爱之中,存在着这样的矛盾状态:两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 ---------- 编剧有两段『对内』和『对外』的话说得非常好,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼: 1.对内要爱自

小阮 6.2/10

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