一群叛逆的大一学生偏偏分配到了脾气倔强的辅导员,从而引发并展开了一系列反抗辅导员的事件,但随着学生逐渐成长,他们渐渐理解了辅导员的良苦用心,并结下了深刻的师生情谊。
成年人之间,不存在抛弃与被抛弃,只存在合适与不合适。当我成为心理上的成年人,没有人可以抛弃我,我无需讨好对方,只是尽情为自己去创造丰盛、亲密、流动的人生体验。
钻石王小六 9.8/10
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
OSHhΘÒ.Ó 8.7/10
自我评价越符合实际越好。评价若是过低,会不够自信,认为周边的一切不在自己的控制和掌握中,从而引起缺乏安全感甚至导致恐慌。评价过高则会眼高手低,刚愎自用,听不进劝告和建议,最终导致失败。 由于信息的发达以及媒体的传播,整个世界紧密的联系在一起。过去小概率事件的俊男美女和天才神童,现在被宣传得似乎无处不在。有这样的参照物,造成的心理压力较大,很难出现高于自己实际水平的过高评价,更多的是评价过低。 自我评价过低有外界和内在两个原因。外因如前面所述,内因分析如下:大家习惯于以光鲜亮丽的外表去应对这个世界,以至于旁人一般是以外表来给我们做出判断,但自己心里清楚,光鲜的外表并非全部;隐藏在外表之后的内在,包括曾经犯过的错误、挫折、负面的情绪、内心的纠结……这些别人无从知晓,但无法骗过自己。当听到别人对自己过高的评价时,心里也许会暗喜,但也会导致隐隐的不安,觉得自己其实是配不上这样高的评价的。 如何相对客观的评价和看待自己?未知演员在《金牌辅导员》一书给出了部分答案可供参考。 1、接受自己 不少人自我评价低,是觉得有些坏习惯,比如说惰性、拖延、晚睡、不健康的饮食等,但自己没有足够的自控力去改变。 首先,坏习惯不是你的敌人。每一个人做任何事情最终都是为了满足自己的一些深层需要 ,每一个负面的 、损害性的行为背后都有一个正面的动机 。阴影和光明一样 ,都是我们的生命 。不需要逃避,也不需要对抗,否则我们就损失了一部分自我和力量 。如果面对并整合阴影 ,阴影就会变成我们的人生财富 。 忧伤 、愤怒 、焦虑 、嫉妒等都不是问题 ,问题是我们试图消灭它们 ,我们视它们为失序 ,我们由此想控制 ,以为控制的局面就是秩序 。其实 ,真正的秩序是自由 ,是顺其自然 ,是活在当下 。 因此,我们需要做的是,坦然的接受自己,哪怕自己并不完美。 其次,最大的问题不是自控力 ,而是愿景 ——为什么要改变?我们没有求助于内心深处的价值观和动力,没有求助于生命中最重要的声音 。我们的力量不在于看上去有多快乐 ,而在于我们的心离人生的真相有多近 。 当陷入困境时 ,我们很容易认为做一些什么事情 ,就可以跳出困境或起码可以改善困境 。但假若不理解自己是如何陷入困境、而只是急着去作一些改变 ,那么这些改变可能与你的心灵、与你真正的需要是背道而驰的 。 理解自己的处境 ,比急着去做一些改变的举措更重要 。假若能很好地聆听内心的声音 ,你自动会找到更好的答案 ,而好的改变也会自然而然地随之发生,因为你会心甘情愿地去做那些正确的事情 。 因此,增强自控力的唯一根本在于要找到自己真正爱做的事情是什么 ,真正想成为怎样的人 ,也就是要找到你的人生使命 。 真正能自控的人是内心和谐的人 ,他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待 ,这样每一部分都不会捣乱 。这样的人不是试图控制或压制一些缺点 ,而总能从它们当中找到正面的信息。 只有当你缺乏理解的时候 ,才有掌控的必要 。如果你已经把事情看得很清楚 ,自然就不需要掌控了 。 “真正的个人主义并不会导致恶 。真正的个人主义是忠于自我 ,从自己内心寻找答案 ,完善自我 ,最终抵达自我实现 。” 2、回归自我 过去发生的事情无法否认。否认自己经历的任何事情,就是在否认自己人格的一部分 。否认自己的一部分,或轻或重地导致人格的分裂 。被否认的那一部分 ,并不会因此而消失,只是被压抑进潜意识,仍然在发挥影响 。更糟糕的是 ,当它们发挥作用时,因为来自潜意识,意识对它们一无所知,于是你对它丧失了控制能力 。 回归自我,即直面我们人生中的所有真相,深深地懂得 ,任何事
应钟 8.6/10
终于听完,浩瀚历史长河,一部抗争史,与自然,与制度,与外敌,生生不息……
醋溜土豆丝爱旅行 6.2/10
2021·26 这不只是一本刷新认知的动物习性解说词,更是一本哲学问题探讨的鳗鱼例证。 “ 鳗鱼的神秘性变成了所有人心底疑问的回响:我是谁?我从哪里来?我要去哪里?” 看完才知道,因为神秘的鳗鱼(我之前只有美味的印象),有两大哲学家为它站台: 亚里士多德和弗洛伊德,他们想搞清楚鳗鱼雌雄;无畏而坚持的生物学家施密特大海捞针一样记录比对鳗鱼从哪里来,这些科学家的探索前后跨度2500年,几无所获。 鳗鱼的生长环境,出生状况,还是谜团一片,最近的成果也只是在2009年第一次观察到了它的鱼卵。 而它超越时间刻度的生活习惯,横跨千里的迁徙过程,超强的生命力又脆弱的新环境适应性,让这本生物习性解说词稿,扣人心弦,精彩纷呈。 经由编剧,鳗鱼给我们带来更多关于生命,关于时间的思考。 近百年来,万物之灵的人类,也有意无意的改变了世界面貌,第七次生物大灭绝或由我们引起正在发生。曾经生命最顽强的鳗鱼,也成为这进程中的牺牲者。 而人类本身,不也是各种微量元素组合的一个形体,在某一个时空里凑在一起,成为生命?寿年尽后,这些元素分散江河湖海,山川土地,或在海洋里,或者土壤中,又凝聚成另外一个形态,这也是一种大轮回。 至于时间,地表生物习惯了春风秋露,夏树冬霜,太阳赐给了我们一切。 对于泥泞里的鳗鱼呢?它的时间感完全颠覆,寿年无定,变化无定。存在对于鳗鱼,是它自己的哲学,同时,它也毫不在乎。 本剧夹杂着“我”与父亲关于钓鱼的,关于鳗鱼的接触,一个日常亲身经历者,体会着鳗鱼的思维(虽然也是会让鳗鱼发笑的),体验着生态的变迁,以及人与人,人与自然,万物之间的相生相亲。 看完书,也找了油管上几个视频看了下,获知如下: 1,现在的鳗鱼饭,多是在台山渔场催肥养殖,但鱼苗还是从大海捕捞。 2,鳗鱼苗无法人工培育,而且鳗鱼卵直到2009年才第一次被观察到。 3,鳗鱼和鲑鱼的生活习性相似,生死历程颠倒,前者海里出生死去,后者洄游陆湖
灵玉 7.4/10
这部剧慢慢看了好几天,认为是一部生动有意思的诗歌解读,学习到了很多东西。 唐宋诗酒醉,怒马少年时。文字很俏皮,文风很生动。文献很丰盈,文采很张扬。摘句读后感,略表诗词痴:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。曲终人不见,江上数峰青。 所谓“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。” 自从,屈原死了,诗歌活了。屈原运一口“悬日月”的真气,大笔纵横飞舞,“唰唰”几下,就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道,走在上面的有张九龄,有陈子昂,有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路,走在路上的有李白,有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。” 这条叫隐士胡同,在里面穿梭的,有陶渊明,有王维,有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人,忽独与余目成。” 这条叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠,有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。” 这条叫思乡大道,全年二十四小时堵车,每个人都走过。 当然,还有那句:“沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路,明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价:“唐人绝句千万,不能出此范围,亦不能入此阃(kǔn)域。” 读着前面各路大神的文章,回首,发现,这是一条修行路。看剧,就是一场学无止境的修行。
叶殳殳 7.5/10
这部剧出现的时机很好,我应该早一点来找你的,解答了我一些职业困惑。感谢这样的智慧能分享出来。看完不代表都想清楚了一番,启发很大。我会好好坐下来思索,不辜负查理德的教导。
Qiao. 6.3/10
这是全新的开始,他想,走到中途却遇到新起点,始料未及,美丽无比,珍贵稀有。
🏃🏽刘俊 7.5/10
有这样高开低走的观看体验,也是难得。书名和开头的切入点很赞,分析中外处理疫情的方式差异也比较客观和提供新的思路,中间分析法系的差异尚可读读,但有很多结论缺乏有力的推理和论证,后面就只剩脑洞了。读完只感觉编剧愈到后来想要表达的东西愈多愈杂、每个主题蜻蜓点水、思路跳跃,后来发现原来是公众号文章的合集,难怪。
wangjc 6.3/10
我相信,这部剧会成为一本经典。 对于一战的历史政治经济和人民生活有了更多的了解。 肯像一个刺绣大师,每一条线绕着绕着就有了交叉,让人赞叹,最后的作品更让人佩服。 人物之间的关系,爱情的某种意义上的探讨,阶层的变动等都有很强的深度。 金牌辅导员,在英国,贵族没有以前那么有势力,工党进入历史舞台。在法国也是如此。在俄国,工人阶级更是成为了统治阶级,以前的沙皇贵族也陨落了。经过一战,英法实力再也回不到以前,美国和苏联作为两个超级大国也登上国际舞台,一战留下的仇恨的种子也让德国不可避免的对英法进行报复。另一方面,战争也让女性成为了政治舞台不可缺少的一员,也让以前的男仆成为了自由人。 嗯,土地,和平,面包在沙皇俄国是最需要的。 面包,牛奶也是一战后德国最需要的,也真是因为粮食让德国签署了失败签约。 许多事物冥冥之中有了方向啊。 此剧涉及到的东西太多太多,值得一读。
我们可以😘 7.4/10
【2022第1本剧】 ◆ 前言 ◆ 第一部分 金牌辅导员 >> 他们往往让人感到,他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者。 >> 大学给予了学生们自己决策的权利和自由,这种突如其来的自由需要的是强大的自理、自立和自控能力,但是很多学生并未对此做好充足的准备。 >> “如果要出人头地,出类拔萃,那么就是要完全配合并服从于这个系统。我看到过我身边不少朋友,为了成绩和简历,不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等。而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石” >> 今日的这些名校大学生在迈入大学之前,既不是一群温顺的绵羊,也不是一帮无畏的机器人,更不是一些极少数的极端愤青。绝大多数学生如同他们的师哥师姐一样,处于中间地带,十分理想化并带有一份孩子般的纯真,他们对这个世界充满好奇,并试图追寻其中的奥秘。恰恰还是这群学生,同时又不得不与进入名校所造成的心理和精神上的压力相抗争。 >> 这场游戏的最终信条就是资质至上。每个人的课外活动无节制的忙碌,忽视学习和探索,做任何事情都必须考虑为自己的简历加分,生命就是不断地积累证书,就是不断地竞争 >> 我在耶鲁的所见所闻,在美国的其他高校也普遍存在。每个人看起来都极其正常,每个人看起来又高度一致;没有披头士,没有“小混混”,没有艺术学校类型的学生或者文艺青年,没有女汉子形象的女同性恋者,也没有穿着卡西基的黑人学生。极客看起来不再是那么极客范儿,时尚的也不再那么时尚。每个人的穿着似乎在时刻准备着去工作面试。我很想告诉这些学生,你们都很年轻,为什么不闯一闯呢? >> 那时大学曾经被公认是一个尝试和挖掘不同自我的舞台,但是如今的大学生似乎都在向一个方向靠拢,在校期间就已经开始模仿中上阶层的白领。我之前的一位学生曾经写信总结耶鲁:“不论耶鲁的大一新生有多么多元,耶鲁的毕业生都严重同质化。” >> 所有决定动机的关键在于安全感。剥开“安全感”这件外衣,你看到的是应得利益。方向感的缺失以及不想失去机会,这一切的一切都源自恐惧。在精英学生光鲜亮丽的外衣之下,是一双“害怕失败”的魔爪。从另一个角度来看,这些精英学生,通过了目前竞争白热化的大学选拔,被名校录取,他们的人生简历上只有成功。因此他们最恐惧的是,将来自己不成功。他们无法从失败的恐惧感中挣脱出来。他们一直被不成功的可能性套上枷锁,害怕失败,这种心理从他们的父母害怕自己的孩子将来不成功时就已经播下了种子。对于精英学生来讲,失败,哪怕是短暂的失败,都会影响到他们对自身价值的认定。 >> 当你的生活中没有被给予犯错空间的时候,你唯一能做的就是不给错误任何机会。这一切使得人对风险极力回避,这也是为什么精英教育阻碍个人成长的一大原因。 >> 但他们往往让人感到,他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者。 >> 经常有人会说,他们没有去体会自己的青春,他们从没有生活在当下,他们总是在追逐一些未经深思熟虑的目标。他们总会思索,曾经的努力是否都值得? >> 我们现在的教育系统培育出了高智商、有成就的二十几岁年轻人,但却没有教育他们领悟生命的追求,他们甚至不知道如何去寻找生命的意义。他们按部就班地生活,缺乏新生活的想象力,在内心深处,他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路。 ◆ 第2章 「哈耶普」的上位史 >> 如果精英阶层想继续保持自己的社会地位,想继续领导这个国家,那么他们必须能够更好地接纳处于上升期的社会团体,这不是为了别人,而是为了自己。 >> 第一代名校生都是20世纪七八十年代进入大学的,而他们的父母本身要么读了公立大学要么根本没读过大学。名审核第一代人来
Jindy 9.8/10
之前有批评大刘文笔不好的,反驳者就批评者只看过一部三体,甩出金牌辅导员等作品来反击,现在一看,不过尔尔,如此文笔在三体也见过,没有让人眼前一新的笔触,大刘的想象力和文笔还是一如既往的优秀,高山仰止。这部作品最让感同身受的是那句:只有古汉语才能理解诗歌的魅力和内涵,蓦然腾起一股子文化信心。另外,最让我震撼的就是用穷举法去写诗歌,而且把穷举出的诗,以一个令人怦然心动的天体形象具现在眼前,壮观,美丽。
Weini Yuan 9.8/10
成年人之间,不存在抛弃与被抛弃,只存在合适与不合适。当我成为心理上的成年人,没有人可以抛弃我,我无需讨好对方,只是尽情为自己去创造丰盛、亲密、流动的人生体验。
钻石王小六 9.8/10
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
OSHhΘÒ.Ó 8.7/10
自我评价越符合实际越好。评价若是过低,会不够自信,认为周边的一切不在自己的控制和掌握中,从而引起缺乏安全感甚至导致恐慌。评价过高则会眼高手低,刚愎自用,听不进劝告和建议,最终导致失败。 由于信息的发达以及媒体的传播,整个世界紧密的联系在一起。过去小概率事件的俊男美女和天才神童,现在被宣传得似乎无处不在。有这样的参照物,造成的心理压力较大,很难出现高于自己实际水平的过高评价,更多的是评价过低。 自我评价过低有外界和内在两个原因。外因如前面所述,内因分析如下:大家习惯于以光鲜亮丽的外表去应对这个世界,以至于旁人一般是以外表来给我们做出判断,但自己心里清楚,光鲜的外表并非全部;隐藏在外表之后的内在,包括曾经犯过的错误、挫折、负面的情绪、内心的纠结……这些别人无从知晓,但无法骗过自己。当听到别人对自己过高的评价时,心里也许会暗喜,但也会导致隐隐的不安,觉得自己其实是配不上这样高的评价的。 如何相对客观的评价和看待自己?未知演员在《金牌辅导员》一书给出了部分答案可供参考。 1、接受自己 不少人自我评价低,是觉得有些坏习惯,比如说惰性、拖延、晚睡、不健康的饮食等,但自己没有足够的自控力去改变。 首先,坏习惯不是你的敌人。每一个人做任何事情最终都是为了满足自己的一些深层需要 ,每一个负面的 、损害性的行为背后都有一个正面的动机 。阴影和光明一样 ,都是我们的生命 。不需要逃避,也不需要对抗,否则我们就损失了一部分自我和力量 。如果面对并整合阴影 ,阴影就会变成我们的人生财富 。 忧伤 、愤怒 、焦虑 、嫉妒等都不是问题 ,问题是我们试图消灭它们 ,我们视它们为失序 ,我们由此想控制 ,以为控制的局面就是秩序 。其实 ,真正的秩序是自由 ,是顺其自然 ,是活在当下 。 因此,我们需要做的是,坦然的接受自己,哪怕自己并不完美。 其次,最大的问题不是自控力 ,而是愿景 ——为什么要改变?我们没有求助于内心深处的价值观和动力,没有求助于生命中最重要的声音 。我们的力量不在于看上去有多快乐 ,而在于我们的心离人生的真相有多近 。 当陷入困境时 ,我们很容易认为做一些什么事情 ,就可以跳出困境或起码可以改善困境 。但假若不理解自己是如何陷入困境、而只是急着去作一些改变 ,那么这些改变可能与你的心灵、与你真正的需要是背道而驰的 。 理解自己的处境 ,比急着去做一些改变的举措更重要 。假若能很好地聆听内心的声音 ,你自动会找到更好的答案 ,而好的改变也会自然而然地随之发生,因为你会心甘情愿地去做那些正确的事情 。 因此,增强自控力的唯一根本在于要找到自己真正爱做的事情是什么 ,真正想成为怎样的人 ,也就是要找到你的人生使命 。 真正能自控的人是内心和谐的人 ,他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待 ,这样每一部分都不会捣乱 。这样的人不是试图控制或压制一些缺点 ,而总能从它们当中找到正面的信息。 只有当你缺乏理解的时候 ,才有掌控的必要 。如果你已经把事情看得很清楚 ,自然就不需要掌控了 。 “真正的个人主义并不会导致恶 。真正的个人主义是忠于自我 ,从自己内心寻找答案 ,完善自我 ,最终抵达自我实现 。” 2、回归自我 过去发生的事情无法否认。否认自己经历的任何事情,就是在否认自己人格的一部分 。否认自己的一部分,或轻或重地导致人格的分裂 。被否认的那一部分 ,并不会因此而消失,只是被压抑进潜意识,仍然在发挥影响 。更糟糕的是 ,当它们发挥作用时,因为来自潜意识,意识对它们一无所知,于是你对它丧失了控制能力 。 回归自我,即直面我们人生中的所有真相,深深地懂得 ,任何事
应钟 8.6/10
终于听完,浩瀚历史长河,一部抗争史,与自然,与制度,与外敌,生生不息……
醋溜土豆丝爱旅行 6.2/10
2021·26 这不只是一本刷新认知的动物习性解说词,更是一本哲学问题探讨的鳗鱼例证。 “ 鳗鱼的神秘性变成了所有人心底疑问的回响:我是谁?我从哪里来?我要去哪里?” 看完才知道,因为神秘的鳗鱼(我之前只有美味的印象),有两大哲学家为它站台: 亚里士多德和弗洛伊德,他们想搞清楚鳗鱼雌雄;无畏而坚持的生物学家施密特大海捞针一样记录比对鳗鱼从哪里来,这些科学家的探索前后跨度2500年,几无所获。 鳗鱼的生长环境,出生状况,还是谜团一片,最近的成果也只是在2009年第一次观察到了它的鱼卵。 而它超越时间刻度的生活习惯,横跨千里的迁徙过程,超强的生命力又脆弱的新环境适应性,让这本生物习性解说词稿,扣人心弦,精彩纷呈。 经由编剧,鳗鱼给我们带来更多关于生命,关于时间的思考。 近百年来,万物之灵的人类,也有意无意的改变了世界面貌,第七次生物大灭绝或由我们引起正在发生。曾经生命最顽强的鳗鱼,也成为这进程中的牺牲者。 而人类本身,不也是各种微量元素组合的一个形体,在某一个时空里凑在一起,成为生命?寿年尽后,这些元素分散江河湖海,山川土地,或在海洋里,或者土壤中,又凝聚成另外一个形态,这也是一种大轮回。 至于时间,地表生物习惯了春风秋露,夏树冬霜,太阳赐给了我们一切。 对于泥泞里的鳗鱼呢?它的时间感完全颠覆,寿年无定,变化无定。存在对于鳗鱼,是它自己的哲学,同时,它也毫不在乎。 本剧夹杂着“我”与父亲关于钓鱼的,关于鳗鱼的接触,一个日常亲身经历者,体会着鳗鱼的思维(虽然也是会让鳗鱼发笑的),体验着生态的变迁,以及人与人,人与自然,万物之间的相生相亲。 看完书,也找了油管上几个视频看了下,获知如下: 1,现在的鳗鱼饭,多是在台山渔场催肥养殖,但鱼苗还是从大海捕捞。 2,鳗鱼苗无法人工培育,而且鳗鱼卵直到2009年才第一次被观察到。 3,鳗鱼和鲑鱼的生活习性相似,生死历程颠倒,前者海里出生死去,后者洄游陆湖
灵玉 7.4/10
这部剧慢慢看了好几天,认为是一部生动有意思的诗歌解读,学习到了很多东西。 唐宋诗酒醉,怒马少年时。文字很俏皮,文风很生动。文献很丰盈,文采很张扬。摘句读后感,略表诗词痴:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。曲终人不见,江上数峰青。 所谓“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。” 自从,屈原死了,诗歌活了。屈原运一口“悬日月”的真气,大笔纵横飞舞,“唰唰”几下,就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道,走在上面的有张九龄,有陈子昂,有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路,走在路上的有李白,有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。” 这条叫隐士胡同,在里面穿梭的,有陶渊明,有王维,有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人,忽独与余目成。” 这条叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠,有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。” 这条叫思乡大道,全年二十四小时堵车,每个人都走过。 当然,还有那句:“沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路,明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价:“唐人绝句千万,不能出此范围,亦不能入此阃(kǔn)域。” 读着前面各路大神的文章,回首,发现,这是一条修行路。看剧,就是一场学无止境的修行。
叶殳殳 7.5/10
这部剧出现的时机很好,我应该早一点来找你的,解答了我一些职业困惑。感谢这样的智慧能分享出来。看完不代表都想清楚了一番,启发很大。我会好好坐下来思索,不辜负查理德的教导。
Qiao. 6.3/10
这是全新的开始,他想,走到中途却遇到新起点,始料未及,美丽无比,珍贵稀有。
🏃🏽刘俊 7.5/10
有这样高开低走的观看体验,也是难得。书名和开头的切入点很赞,分析中外处理疫情的方式差异也比较客观和提供新的思路,中间分析法系的差异尚可读读,但有很多结论缺乏有力的推理和论证,后面就只剩脑洞了。读完只感觉编剧愈到后来想要表达的东西愈多愈杂、每个主题蜻蜓点水、思路跳跃,后来发现原来是公众号文章的合集,难怪。
wangjc 6.3/10
我相信,这部剧会成为一本经典。 对于一战的历史政治经济和人民生活有了更多的了解。 肯像一个刺绣大师,每一条线绕着绕着就有了交叉,让人赞叹,最后的作品更让人佩服。 人物之间的关系,爱情的某种意义上的探讨,阶层的变动等都有很强的深度。 金牌辅导员,在英国,贵族没有以前那么有势力,工党进入历史舞台。在法国也是如此。在俄国,工人阶级更是成为了统治阶级,以前的沙皇贵族也陨落了。经过一战,英法实力再也回不到以前,美国和苏联作为两个超级大国也登上国际舞台,一战留下的仇恨的种子也让德国不可避免的对英法进行报复。另一方面,战争也让女性成为了政治舞台不可缺少的一员,也让以前的男仆成为了自由人。 嗯,土地,和平,面包在沙皇俄国是最需要的。 面包,牛奶也是一战后德国最需要的,也真是因为粮食让德国签署了失败签约。 许多事物冥冥之中有了方向啊。 此剧涉及到的东西太多太多,值得一读。
我们可以😘 7.4/10
【2022第1本剧】 ◆ 前言 ◆ 第一部分 金牌辅导员 >> 他们往往让人感到,他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者。 >> 大学给予了学生们自己决策的权利和自由,这种突如其来的自由需要的是强大的自理、自立和自控能力,但是很多学生并未对此做好充足的准备。 >> “如果要出人头地,出类拔萃,那么就是要完全配合并服从于这个系统。我看到过我身边不少朋友,为了成绩和简历,不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等。而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石” >> 今日的这些名校大学生在迈入大学之前,既不是一群温顺的绵羊,也不是一帮无畏的机器人,更不是一些极少数的极端愤青。绝大多数学生如同他们的师哥师姐一样,处于中间地带,十分理想化并带有一份孩子般的纯真,他们对这个世界充满好奇,并试图追寻其中的奥秘。恰恰还是这群学生,同时又不得不与进入名校所造成的心理和精神上的压力相抗争。 >> 这场游戏的最终信条就是资质至上。每个人的课外活动无节制的忙碌,忽视学习和探索,做任何事情都必须考虑为自己的简历加分,生命就是不断地积累证书,就是不断地竞争 >> 我在耶鲁的所见所闻,在美国的其他高校也普遍存在。每个人看起来都极其正常,每个人看起来又高度一致;没有披头士,没有“小混混”,没有艺术学校类型的学生或者文艺青年,没有女汉子形象的女同性恋者,也没有穿着卡西基的黑人学生。极客看起来不再是那么极客范儿,时尚的也不再那么时尚。每个人的穿着似乎在时刻准备着去工作面试。我很想告诉这些学生,你们都很年轻,为什么不闯一闯呢? >> 那时大学曾经被公认是一个尝试和挖掘不同自我的舞台,但是如今的大学生似乎都在向一个方向靠拢,在校期间就已经开始模仿中上阶层的白领。我之前的一位学生曾经写信总结耶鲁:“不论耶鲁的大一新生有多么多元,耶鲁的毕业生都严重同质化。” >> 所有决定动机的关键在于安全感。剥开“安全感”这件外衣,你看到的是应得利益。方向感的缺失以及不想失去机会,这一切的一切都源自恐惧。在精英学生光鲜亮丽的外衣之下,是一双“害怕失败”的魔爪。从另一个角度来看,这些精英学生,通过了目前竞争白热化的大学选拔,被名校录取,他们的人生简历上只有成功。因此他们最恐惧的是,将来自己不成功。他们无法从失败的恐惧感中挣脱出来。他们一直被不成功的可能性套上枷锁,害怕失败,这种心理从他们的父母害怕自己的孩子将来不成功时就已经播下了种子。对于精英学生来讲,失败,哪怕是短暂的失败,都会影响到他们对自身价值的认定。 >> 当你的生活中没有被给予犯错空间的时候,你唯一能做的就是不给错误任何机会。这一切使得人对风险极力回避,这也是为什么精英教育阻碍个人成长的一大原因。 >> 但他们往往让人感到,他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者。 >> 经常有人会说,他们没有去体会自己的青春,他们从没有生活在当下,他们总是在追逐一些未经深思熟虑的目标。他们总会思索,曾经的努力是否都值得? >> 我们现在的教育系统培育出了高智商、有成就的二十几岁年轻人,但却没有教育他们领悟生命的追求,他们甚至不知道如何去寻找生命的意义。他们按部就班地生活,缺乏新生活的想象力,在内心深处,他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路。 ◆ 第2章 「哈耶普」的上位史 >> 如果精英阶层想继续保持自己的社会地位,想继续领导这个国家,那么他们必须能够更好地接纳处于上升期的社会团体,这不是为了别人,而是为了自己。 >> 第一代名校生都是20世纪七八十年代进入大学的,而他们的父母本身要么读了公立大学要么根本没读过大学。名审核第一代人来
Jindy 9.8/10
之前有批评大刘文笔不好的,反驳者就批评者只看过一部三体,甩出金牌辅导员等作品来反击,现在一看,不过尔尔,如此文笔在三体也见过,没有让人眼前一新的笔触,大刘的想象力和文笔还是一如既往的优秀,高山仰止。这部作品最让感同身受的是那句:只有古汉语才能理解诗歌的魅力和内涵,蓦然腾起一股子文化信心。另外,最让我震撼的就是用穷举法去写诗歌,而且把穷举出的诗,以一个令人怦然心动的天体形象具现在眼前,壮观,美丽。
Weini Yuan 9.8/10