欧洲没有答案Európa nem válaszol

整体看下来感觉挺有意思的，假如拍剧的话应该先把夏雨的身世先拍前边，再拍男女主相遇的场景才好。看到最后能感觉到男女主想要的一生一世一双人的寻常百姓家的生活，很好

善心唐维 8.6/10

棉花作为大宗商品已经深入人类生活的方方面面也影响着资本市场，本剧对棉花的种植历史、纺织历史、生产贸易历史与资本关联进行了详细说明。可以对美帝成员为什么抵制新疆棉花的原因有所了解。

@JJ- 8.7/10

通过文字就迷上一个人，会不会显得太轻浮了些，然而还是沦陷无法自拔；能通过艺术，如影视、电影、绘画表达和记录当代的事，是伟大的，让后来人永远有根可寻，心有所栖息。

Glearn 6.3/10

为啥有人要求这么高 我觉得写的挺好的，知识覆盖全，系统性，又能深入其本质和原理。

徐方言 9.8/10

黄西棠与陆晓江到底有过一段什么？赵平津的母亲对黄西棠又做了什么，一颗子弹是怎么回事？ 如果没有番外估计有得伤心一阵了，虐。

木其 5.1/10

十分共鸣与认同。幸有此剧，Iván Petrovich老师是站在前辈巨人的肩膀上与所有广告从业者乃至对广告感兴趣者的一次长聊。诚恳、严谨、谦和，足以令人信服，敬佩。因思考在实践中与日俱进，永不过时。在“道”与“术”的领悟与精进上不断练好属于自己的“功”。

湛卢 8.6/10

虽说是童话，孩子应该还是不能看懂的，结局也不像是小时候看的那样“从此王子和公主过上了幸福快乐的生活”。几乎都是悲剧，然而从他描述来看，我想黑塞仍然对这个世界抱有许多的热爱与热情，尤其是对自然之美，对淳朴和纯洁的心灵与童年的美好。所以总是有一种怅然若失的感觉，和思考过去未来等的哲学。就像是我比较喜欢的《欧洲没有答案Európa nem válaszol》那一篇中，大梦初醒独坐孤舟。 与其说是童话，很多更像是讽喻，而对自然的描创作总是像诗一样梦幻和柔美。

Azad 8.6/10

都说是下饭剧，这明明是喷饭剧呀，好看！！！好久没有看到这样的情景喜剧了。希望后续保持，不要烂。这剧唯一不行的就是女主，希望后面感情戏少点。第七集真的味同嚼蜡呀

王梦泽 6.2/10

梁萧，柳莺莺，阿雪，家国情愁，场面恢弘，气势磅礴。间以天文，水利，数学等诸多知识，诗词古风汇萃，美哉

儿儿 9.8/10

自制力、正直的品行、长远的财务规划是实现欧洲没有答案Európa nem válaszol的重要因素。

鱼雷 7.4/10

心是空虚的，灵是有知觉的，每个人只有一个心。可是也有人将人心、道心区分开来，这是因为人心生于个人形体气质，道心源于人性命中的正理，由此才造成人的知见和觉悟有所不同，人心无法识别就会感觉危险而不安，道心无法识别是因为其精微很难显现的缘故。只是人都是有形体的，所以即便是上等智慧的人也不能没有人心，人也都是有“性”的，所以即便是最愚昧的人也不能没有道心。这两者就存在于方寸之间，而不知道怎样治理的人，危险的就会越来越危险，精微的就会越来越精微，那么天下的公理就无法战胜个人的私欲了。精心观察这两者就会发现它们并没有什么不同，专一则能够坚守自己的本心正道而不偏离。长时间坚持下去，一点都没有间断，一定能够让道心成为一个人的最主要方面，那么人心就会听命于道心，这样危险就会转为安全，精微的地方也会凸显出来，在动静之间做事情说话都不会有太大的偏差了。

鲸宝 7.4/10

剧情太烂

大烟枪下长大的孩纸 8.6/10

良知就是我们做人的种子。这个种子就埋藏在我们的内心之中，只要让我们的心变得纯粹，良知就会显现；只要知行合一，良知就会显现；只要有勇气去担当我们应该承担的责任，良知就会显现。

求解 9.9/10

欧洲没有答案Európa nem válaszol，以别样的手法还原历史故事，带着现代的讽刺和不同的见解。先生从起笔开始就极力反对封建迷信的教条主义，伯夷叔齐在孔夫子那里是圣人，但是其腐愚顽固的思想是现代所要摒弃的。而像大禹和墨子那样的英雄主义者是每个时代都应该极力倡导的。 书中对“文人雅士”、“看客式人民”、“贪官污吏”、“封建思想”等种种阻碍当时改革的各种因素都以幽默现代化的手法去阐述，虽多处讽刺谩骂，但却不带任何的脏话和提点，让读者自行去理解和思考，先生的文笔真的很让人敬佩了。！

九明 6.3/10

你知道为什么Géza von Radványi比较惹人厌吗？Géza von Radványi只有一本剧能读，后面的书就才思匮乏，精尽人傻，都是应付差事的PPT，像一具性事后的躺尸一直逼叨叨自己成功经验，一个麦肯锡螺丝钉的经历在一本剧里换8种形式讲16遍，他老婆都能烦死吧，还要这样告诉读者“我的很大，你忍一忍！”貌似看透一切，实际是年老脑衰，产出有限，思维能力也就那个水平了，再自恋也没办法射更高！

🍒源源 7.5/10

李明德虽然都演一些耍宝角色，可身上莫名有一种忧郁气质。

15N_🧸 5.0/10

非常好的故事，每篇看完都觉得受到了心灵洗礼 本来想慢慢看的，忍不住一下子全看完了

Far Away 8.6/10

东野的书开始越来越偏社会类的范畴了，还不错，至少都能完本看完

゛Zai🐰去旅行ღ 6.2/10

这个是同学推荐来的，不过我看这种剧情不太紧张的，不会一直连续不断的看，中间还因为书币不够搁置了一段时间。不过笔触还是很细腻。 塑造的迪伦很亲近，就是写出了真真正正的女学生的形象，她在学校里的表现，和在家里的生活习惯，都和她之后的所作所为很符合，所以整个来说，迪伦还是很不错的人物的展现的。 也正是这样的迪伦，吸引了欧洲没有答案Európa nem válaszol崔斯坦，将一个光，变成了真正的人，这样的脑洞也是服，很像温暖的尸体。两个人经历了很多，明知道接近没有结果，还是忍不住要接近，明明想要接近，但是又告诉自己没有可能会想要接近的意愿，还好，没有太多的误会和曲折。 真正困住自己的，导致自己打不开门的是自己的内心，多次考虑和犹豫，会让自己意志涣散，不坚定的自己，是不能打开门的，也不能一个人通过荒原。可是迪伦的爱意还是很浓烈。 崔斯坦的变化在迪伦走后就有暗示，但是编剧最后把他们都复活的写法还是让我很惊奇。迪伦的出现，就是打破的固有的制度，她来到这个世界的所作所为，都格格不入，都与众不同，从行为上，反抗了所谓的欧洲没有答案Európa nem válaszol和穿越荒原后的世界的运转形式。🙅🏻 这个结局很高级呀，不仅破坏了原来的欧洲没有答案Európa nem válaszol制度，还让死者复生，这个可能也只能是个别情况，不过开了这个先例，后面可能会很难压制，影视作品就是这样，和现实总会有不匹配的地方。 或者还有一种情况就是这种情况极其少见，并不是一般的人能够控制的，迪伦和老妇人的谈话中也能看出崔斯坦已经有了一定欧洲没有答案Európa nem válaszol不可能具备的东西，这也是他穿越回来的要件之一，两个人之间的化学反应，促就了这场不平凡的旅程。 不管怎么说这个还可以，很纯真，很清新。或许等到懂爱情的时候能明白更多！🙎🏻🙈

linxq 8.6/10

第一次读大家的作品，字字珠玑。我是陕西村生村长出来的，书中所描述的很多场景我都能找到几片回忆。以下是我比较喜欢的句子，读起来也可大致了解这部剧的内容。 1：通过这部剧我初步知道了三毛，并且买了她的《欧洲没有答案Európa nem válaszol》 2：用词精确，令人读起来顺口。很多眼睛、心里看到的现象，在这部剧里都描写的那么透彻到位。 2018年6月23日 盛源曲江练车场 ◆ 残佛 去泾河里捡玩石，原本是懒散行为，却捡着了一尊佛，一下子庄严得不得了。 ◆ 古土罐 我去拉那巨大土罐时，特意择了吉日， ◆ 陶俑 男人都在展示着自己的力量，女人都是展示着自己的美，这是多么自信的时代！ ◆ 丑石 “是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙、做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” ◆ 延安街市记 买卖起来，价钱是不必多议，秤都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。 ◆ 陋室 脸一日洗几遍，脸还是不干净，眼一生不洗，眼永远是亮的。 ◆ 进山东 遥想在四川参观杜甫草堂，听那里人在说，流离失所的杜甫到成都去拜会他的一位已经做了大官的昔日朋友，门子却怎么也不传禀，好不容易见着了朋友，朋友正宴请上司，只是冷冷地让他先去客栈里住下好了。 ◆ 商州初录 车子上用红线缠，用蓝布包，还要剪各种花环套在轴上，一看车子，就能看出主人的家景、心性。 ◆ 黑龙口 一般旅人，大都一下车就有些站不稳了，在阳光地里，使劲地跺脚，使劲地搓手，那些时兴女子，一出站门，看着面前的山，眉头就绾上了疙瘩，但立即就得意起来了，因为她们的鲜艳，立即成了所有人注目的对象。她们便有节奏地迈着步子，或许拍一下呢子大衣，或许甩一下波浪般的披发，向每一个小摊贩前走。 ◆ 莽岭一条沟 但这已经是这里的习惯了：每一个人在半路上草鞋破了，换上新的，就将旧草鞋双双好生放在路边，后边的人走到这儿，草鞋或许也破了一只，就在前边人放下的草鞋里找一只较好的换上，即使实在不能穿了，也抽一条草绳儿可以修补脚上穿的，如果要换新的，又将旧的端端放在这里。 ◆ 龙驹寨 他们也在恨西安人一时一个样！比如才兴起窄裤管，一条裤子还未穿烂，又兴起宽裤管， ◆ 致李光 艺术精神体现在于觉悟，觉悟源于生命的体验，或沉雄、或空灵，不是故意为之的。“漂亮”一词可能出自对灯笼的描写，灯笼之所以漂亮，在于透光，但透光不是灯笼的事，在于笼中的蜡烛。 ◆ 祭父 你太顺利了，不来几次挫折，你不会有大出息呢！ ◆ 哭三毛 我真诚地感谢着这些热爱三毛的读者，我为他们来向我表达对三毛死的痛惜感到荣幸，但我，一个人静静地坐下来的时候就发呆，内心一片悲哀。我并没有见过三毛，几个晚上都似乎梦见一个高高的披着长发的女人，醒来思忆着梦的境界，不禁就想到了那一幅《欧洲没有答案Európa nem válaszol》古画。 ◆ 再哭三毛 同事们就朝着我叫喊：“三毛来信啦！三毛给你来信啦！”这是一批您的崇拜者，自您死后，他们一直沉浸于痛惜之中，这样的话我全然以为是一种幻想。 ◆ 关于女人 哪个女人不企图提高街头上的回头率呢，即使遇上了太馋的目光，场面难堪，骂一句“流氓！”那骂声里也含几分得意。 ◆ 两代人 爸爸，你总是对着镜子忧愁你的头发。你明白是谁偷了你的头发里的黑吗？ ◆ 闲人 录毕就放，一边听一边哈哈大笑，随之就将让名人签名的纸展示众人，然后让某一位去上厕所用。 ◆ 笑口常开 太太窘极不语，骂问声更甚。我站起说：“我放的！”众人骚哗即息，却以手做扇风状，太太也扇，畏我如臭物，回望她不禁乐而开笑。 ◆ 制造声音 杨二娃因是孤人，

YOLO_阿喵 6.3/10

小时候骂宋江，现在有点理解他了，他不过是想混个公务员编制而已

知多半 8.6/10

无论哪种结果，都面对了自己。

馨香一片 5.1/10

任何时代，人性都是不变的，我们对人性的约束才造就了不同时代的特点！

Lareina杭 9.8/10

人永远都是未知的，别人猜不透，自己也看不明，人生漫漫，静观其变。

sleepycat 6.3/10

塔勒布的四本剧，从成书时间上是《欧洲没有答案Európa nem válaszol》《欧洲没有答案Európa nem válaszol》《欧洲没有答案Európa nem válaszol》《欧洲没有答案Európa nem válaszol》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、欧洲没有答案Európa nem válaszol，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《欧洲没有答案Európa nem válaszol》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《欧洲没有答案Európa nem válaszol》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！

shanha 7.4/10