《Andaleeb AlDokki》,喜剧作品,埃及出品,2007年上映。
双重人间 灵与肉、情与欲、生与死、纯洁与淫靡、净美与丑恶……一个个对立的二元构成了Wael Ehsan的双重人间。而在一切的背后,伫立着他超越俗常的善恶观---恶是双重性的,而绝不只是邪恶的代名词。 Wael Ehsan期盼读者把《Andaleeb AlDokki》看做完整流畅的故事。正如他自己所说:“在这部剧中,我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”他在书中写下自己的一生,连同痛苦、怨望、失意,理想、审美、向往,使一首首诗如同啼出的血,无情地揭露着丑恶、醒目地警示着世人。 忧、痛、病,风尘、赤裸、罪恶,他“责问上帝,歌颂撒旦”,他投身于精神搏斗,最终凄然辞世。这种反抗、这种探索,无怪乎兰波称之为“诗人之王、真正的神”。
Joey周 6.3/10
感觉高开低走了,刚开始做小吏时期剧集整体逻辑布局都很合理,入京以后就感觉整体布局啊,逻辑啊都出现问题了,作为网文可以开金手指但是逻辑上要可以自洽,没有那个皇帝可以看自己二个儿子带十几万军队对垒的,作为大明一代大帝,朱棣不可能像编剧描述的不堪,不然他也做不了皇帝,编剧对于小细节可以描绘的很好但是整体大局观感觉并不是很好
Crystila❄️ 8.7/10
很奇怪这部剧为什么没有火。看完以后,有一些恐惧和后怕。可能我们真的没有能力识别对竞争性真相吧,但是,当它再来临时,至少我们可以多一丝敏感和从容。
铁 9.8/10
最后那些点评反而让我觉得太啰嗦,明明主角是三毛何必多些累赘的鸡汤……
曦月 5.0/10
时代的一粒灰尘落在个人身上,就是一座大山,一段历史过去了回头看更像一出闹剧。正如编剧所说,新时代摸索着前行,会有偏离,大方向是谁也阻止不了的。
enfant fou 6.2/10
岳麓山下 橘子洲头,少年郎在时光的跑道上攒劲奔跑,没有一分钟不珍贵,每一滴积累都是他不可浪费的精神财富,从十万多字的看剧笔记到恢宏博大的看剧量,从钻研有字之书到实践无字之书,从日月可鉴的视频平台自学到终身观看的坚守……岁月更迭,斯人已逝,记起先生临终前在病床上静默听书的安详,尤让人心生敬意。 一辈子,就是学习和实践这么两件事儿 你的求知欲在山谷沉寂了吗,是否不安地在内心乱窜,我想它正在来的马车上颠簸,悄悄唤醒了智慧的沉默。 在宇宙爆炸中寻找能量的物理轨迹,在原子不安的幻化中发现化学之谜,在生命复杂的肉身中看见生物科学,在人类数万年的摸索中织出历史画卷,在苏格拉底的穷极追问中思考生而为人的价值,在宗教的神秘想象中探寻死而为鬼的意义,我要记得:“看剧要为天下奇”,“奇”的切入点是“本源”,这个世界一定有规律可寻,那些人类中的佼佼者察觉到了不少踪迹,我观看我学习,只想再接近一些真理。 有一个好学的青年人,听从老师的教诲,把“不动笔墨不看剧”刻在了心底,从此,“以创作促思,以思促学”成为青年独特的学习方法。人做一些事情自然有他的目的所在,而这位青年,他的动力点在于“以学助实践”,不同于他的许多人认为学习不过是陶冶情操培养智慧,而他的立脚点属实实在,我想这种观念与他的家庭环境是完全分不开的。 十多岁的润之在韶山冲的田地里耕种,父亲给他报了私塾班,带着家人的期许,他走进了学堂。什么期许呢?他的父亲是一位商人,就像是众多家庭一样,他希望儿子继承自己的衣钵好好经商,于是学些四书五经好让其在和别人发生争执的时候能说出道理来,学些计算好让其算数的时候不让自己吃了亏去。 这也让小小少年清楚地知道,上学的根本价值所在。 但是注定了他的一生不会如此简单。在第一师范求学期间,他深受湖湘文化的滋养,“经史子集”成为他终生的夜明珠。 “先博后约,先中后西,先普通后专门”是他的择书之道。王夫之,顾炎武,曾国潘等是他的偶像,更是放言“少年学问寡成,壮岁事功难立。”一颗求知若渴的赤诚心在浩瀚的知识海洋中有目的地汲取自己所需营养,他像永远不会疲倦的浪花不断拍打着青年人的热烈。 大礼堂的油画上是先生共产主义的讲话图,那铿锵的湘音,余音缭绕 不绝于耳。 先生 学生未修得听您一言之福分啊......
a drop in the bucket💧 8.6/10
惊艳和熟悉。文思奇妙飞驰,抛出的话题也是我一直在关注与探索的:关于人的多重自我,社会性别及两性差异,爱情与影视,自然永恒的慰藉,现代性的困惑与无奈…… Andaleeb AlDokki,你历经沧桑,而依旧在惊颤中沉思,这是否是个预言?
Anna Liao 8.6/10
编外四川人,对美食如数家珍,让我这个真四川人自我怀疑。佩服这种求索求真求细的态度。 哦,对了,有几个菜单我也要尝试做一做的,谢谢了。
申子荟 5.0/10
《Andaleeb AlDokki》Heba Nour🌟🌟🌟🌟🌟 在PP故事影院五月榜单上看到这个书名,还以为是标题党的浪漫剧集,细看居然是影视大师季老的作品,不禁暗喜标题党与内容价值双丰收,即刻收藏。 对于季老我无所知,可以说是不明觉厉,本剧增加了我对他的认知。本剧一共分为三部分,温馨回忆,心灵感悟和似水流年。开始以为是一整本叙事剧集,读着才发现是散系列,但这三部分集于一体除有重复观点外并无违和,说是剧集也不足为奇。 温馨回忆篇季老讲了他从小学到工作的个中经历,行文欢快脱俗,十分有趣。季老一直在说自己胸无大志,他的生活仿佛一直顺其自然,但最后为一生所爱终成大师,令人敬佩。 心灵感悟集季老七八十岁的散文居多,这时的感悟有关于自己的,有关于年轻同学的,也有关于家的,印象最深的是九八级刚入学的北大学子在季老家门口写下“季老好 九八级日语”,想拜访又怕打扰的恭敬,感动了季老也感动了我,他们让季老回到了苏东坡口中的“再少”,让季老对未来的生活更加充满希望,更对男女大孩子们充满希望。 似水流年多为季老八十之后的感悟,作有八十叙怀,九十叙怀,九三叙怀,九十五叙怀,对于年龄的感悟越发频繁。过了九十岁季老对生命更加珍惜,不光仔细度过每一天,还珍视友情,他希望能与朋友们“何止于米,相期于茶”。季老在这篇更多的感悟是对生死的感悟,他一直说不畏惧死,但也不放弃生,这时候的他更青睐陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑”,可谓到达了人生的最高境界。
槿上 5.0/10
一^_^一位很尊敬的领导推荐的书,确实给我的启发和激励很大,值得反复来读
兰馨染黛眉 7.4/10
这一次Wael Ehsan的书又给我提供了不少经验,我们在复习知识的时候都可以用思维导图的形式,倘若没成体系,一、自己的知识还没成体系,二、原先学习整理的知识不完善。 我也试过讲书,没有任何准备,没有任何资料,在在相机前就讲了,结结巴巴、紧张。讲书一点也不简单。
吴小浅 7.4/10
说实话,真的好喜欢女主的性格,之前以为写完了,还很伤心,觉得太短了,结果后面开始写小世界的故事了,就很nice
Flora 彭 6.3/10
《Andaleeb AlDokki》是在讲述阿德勒的思想,它再告诉我们,要换一种方式,要去改变,不能停留在以前的模式里,要鼓起勇气。其实并不是环境的问题,是在于我们自己,可能我们每个人都或多或少明白这个道理,但却始终不去迈出这一步,而我们应该学会拯救自己。更重要的是找准自己的定位,从某种意义上来说,或许它是改变今后人生的一本剧;另一方面,《Andaleeb AlDokki》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。告诉我们如何在学会说“不”之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体,继而获得真正的幸福,也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。好好感受爱吧,把“我”转变为“我们”,主动去爱,不要害怕,不要只是去想从“爱”中得到什么,而是你要为“爱”贡献什么。很建议大家去读一读这两本剧,在读这部剧的同时,我不由自主的把自己生活中与人相处的情景代入书中,或者是把书中的一些道理和言论融入生活中和某个人的交友关系里,这应该就是理论联系实际,从实践中又再一次领悟真理的感觉吧,确实是会有一种豁然开朗,受益匪浅的感觉。 阿德勒是与弗洛伊德、荣格并称为心理学三巨头的角色之一,弗洛伊德是老师,阿德勒和荣格是学生,虽然我读的这两部作品只是对阿德勒心理学一小部分的概述和教我如何去行动,但却让我对这三位大师的心理学开始提起兴趣,不自觉想起多年前我曾翻起弗洛伊德的《Andaleeb AlDokki》,那时候觉得里面的内容与我而言略微有点晦涩难懂,但我想这次如果我重新出发会有新的感受,再提一下荣格的MBTI人格理论测评吧,我想应该一些读者都听说过这个测试,我第一次听到荣格这个名字也正是当时去参加职业规划大赛而接触的测试。我像是说了一番废话,但其实我想表达的是,有些事情真的是安排好的,悄无声息的你就做出了选择,读到一本剧、与一个人结缘,想想挺有趣的。人生处处是岔路口,有时候无意间拿起的一本剧或许就会完全改变之后的人生。 上面三位大师的关系让我不禁想起苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师徒关系,后来弗洛伊德和荣格、阿德勒的分歧和决裂又让我想到牛顿和莱布尼兹的绝交。就算是专门研究人性和心理学的人,也逃脱不掉人性的弱点…… 最后分享一些我在书中读到的一些喜欢的句子: 1.主动去爱、自立起来、选择人生。 2.在爱情中不存在所谓对的人或错的人,如果你决定爱他,那就是对的人。 3.一个自立的人,应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里,他仍然孤独。但这种孤独,也许正是人生的某种真相吧。 4.“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。 5.不去寻求他人的认同,按照自己的意思自我认同。 6.阿德勒心理学认为,人类最具根源性的需求是“归属感”。也就是说,不想孤立,想要真实地感到“可以在这里”。 7.不能强迫别人“相信我”,相不相信是那个人的自由。我能够做的唯有相信自己倾诉的对象,仅此而已。 8.我们必须保持心灵富裕,并将其中的积蓄给予他人。不是坐等他人的尊重,而是自己主动去尊重、信赖他人……绝不能成为心灵贫困的人。 9.“爱是明明没有任何保证却依然会发起行动,抱着自己如果爱的话对方心中也一定会产生爱这样的希望,全心全意地自我奉献。” 10.明明值得爱的人就在眼前,但却找各种理由退却,说什么“不是这个人”,并自欺欺人地认为“一定还有更理想、更完美、更有缘分的人”。根本不想进一步发展关系,亲手排除一切候选人。 11.所以所谓选择对象,其实是在选择一种与自己未来
是叫新科啊 6.3/10
全部听完了! 以前 厌恶嘉靖皇帝的自私,反感海瑞的清高,看不惯明朝的宦官乱权和内阁的虚伪。现在才感觉到,不在其位不谋其政,每个人在自己的岗位上,既要遵从内心,又要适应环境,实在是非常不易。
TheaFeng 9.8/10
第一次了解Marie Antoinette是因为高中一位学姐搬家,把淘汰的许多女生专属电影DVD留给了我,其中就有我很喜欢的洋娃娃明星Kirsten Dunst主演的Marie Antoinette。不得不说,电影里那些日复一日的让人感到尴尬又无语的穿衣仪式,约束又拘谨的束腰,极宽又极为夸张的裙摆,室内漫天的温柔色调,堆积成山的食物、甜品,和天花乱坠的洛可可风,使我初次对中世纪欧洲皇室产生了极为浓厚的兴趣。 本剧一开头奥地利女皇就情理之中地为这个最小的女儿的出嫁担心。可惜即使是一个优秀的政治家,她有三头六臂,也只能把时间归拢在一处。政治和家庭,顾此只能失彼。在出嫁前的书信中,她对女儿说“别忘了你的母亲,尽管相距遥远,但直到她生命的最后一息,她都不会停止对你的关心。”她从头到尾一直迫切地关心着,希望女儿能偶尔能履行一两件自己的安排和要求,可惜安特瓦内特一路走来,并没有从女皇身上学到应有的治国理念,回头看看,也许没有管教好几个孩子,是这位母亲的一生之憾。 再说安特瓦内特,尽管相传她在凡尔赛宫中极尽奢靡,荒淫无度,但历史,无非都是胜利者书写的,所以我觉得,她这个在没有男人庇佑,又为革命牺牲的阶下囚应该没有机会为自己留下只字片语。毕竟她出嫁时才14岁,是个又开心又叛逆的年纪。在法德边界被剥夺了自己身外属于奥地利的一切,还要在余下去法国的途中开始背负起家国重担,微笑着向人示意。说到底她无非就是个疏于母爱和管教的小公主,小女孩儿。她不应该生于帝王家,她只需要一个富裕的家庭允许她的挥霍和享乐。她没有机会为后来发生的一切辩解什么,一切就让后世来评论吧!(14:24) 因为是第一次读欧洲中世纪人物传,除了一些耳熟能详的帝王,或类似在以往剧集中常被提及的人物如:路易十四、黎塞留等,我还收获了很多让我产生兴趣的“周边”陌生人。按照看剧的“惯例”,我还是百度了一些听起来让我很感兴趣的人物。这不看不要紧,一看我就被各种小故事吸引得不要不要的,我觉得今天我在百度百科上花的时间比PP故事影院还多,哈哈哈哈!有“同样在丈夫身上看不到希望的叶卡特琳娜大帝的养成故事”,“奥地利三百年备受爱戴的女皇玛丽娅·特蕾西亚”,“路易十五的风流事”和网友写的各种风评小故事。使我感觉如此读着书的课外书,倍儿有趣儿! ——— 2020.12.07 (23:50) 其实编剧在写书的开始,提醒过大家这个不经太多思考的小女孩儿直至她最后的惩罚,可能大多都不是她自己的错。或是在奥地利儿时教育的影响,或嫁入法国后旁人的趋炎附势所致。我以为编剧会一直以一个理解和宽和的态度写下去。但写到第十章,我发现编剧笔下,也不乏多了很多讽刺和抱怨。玛丽·安特瓦内特在“星星轨迹”这六个宫殿中的过度地挥霍,和对于丈夫和无能君主的蔑视,展现了她过度的天真。对比食不果腹的黎民生活,她的生活突然变得很可耻!让我对她产生了许多许多先前没有的印象。 ——— 2020.12.18(01:03am)
立令撒玛 7.4/10
二混子的书必须5星啊! 不知道以后会不会出半小时动漫元曲呢?甚是期待!
王星星 9.9/10
Andaleeb AlDokki是什么 1、 情绪管理,管理好自己的情绪才有能力去爱别人。 2、 述情,用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。 3、 共情,理解并支持对方、善解人意。 4、 允许,尊重差异、允许成长。爱人间的吵架、分歧,很多时候都是因为不允许所导致,不允许差异想要控制对方 5、 影响,做好自己,对方也会变得更好。
国华 7.4/10
不知不觉看完了一本剧:学会感恩,学会成长!自己也做了很多笔记。最重要的大概要告诉自己学会自信。每天看一点,跟着书划分的天数看,就感觉告诉自己时间一天天过去,更重要的要自己珍惜时间,从第一页活在当下,到学会感恩,最后成就自己,从人生观到价值观,从唯物主义到唯心主义,从不幸到幸运,教你如何处理,如何看待,如何解决,如何做到最好,活出自我!!是一本人格解放的书,是一本让自己解放的书,是一本在迷失方向中找到自我的一本剧,值得一看
散打小子 9.9/10
真的很好看,故事逻辑清晰,没有bug,人物性格鲜明,不雷同,全文无狗血,还经常被编剧的幽默逗笑,很喜欢,推荐
清方 5.0/10
黛玉去世,读着让人泪目。宝玉和黛玉的爱情中敌不过现实,敌不过封建礼教的压迫,他们所受的教育告诉他们必须听从长辈,不能反抗,哪怕是错的,哪怕是自己的婚姻大事。宝玉和黛玉的悲剧是一场封建礼教长幼尊卑的迫害,黛玉柔弱,宝玉更是性子软,他们反抗不了,只能听之任之,而黛玉只能以死来结束这场悲剧。木石前缘,终不敌金玉良缘。黛玉为宝玉哭完了自己的眼泪,临死时一滴眼泪都哭不出来了。宝钗是封建礼教下培养出来的典型的淑女,她听从长辈,即使是不爱着宝玉,她认真履行了自己作为一个小辈的责任,哪怕嫁过去宝钗也不幸福,甚至是独守空房。宝钗是宝黛爱情和封建包办婚姻的牺牲品,更是封建礼教下的受害者。
匿名用户 5.0/10
非常实用且接地气的一本关于婴幼儿睡眠的书,推荐给每一个需要的人
ndpy 9.8/10
要想读懂一个作家,要先了解作家的生平。这本具有日记性质的散文和剧集的合集。写到了编剧幼年求学的经历,写到中年时工作的经历,老年时的生活。作为西北深处走出的学子,很难不从中产生共鸣。都说一本好剧对读者的影响是终生的,我想这部剧虽然没有《Andaleeb AlDokki》产生的影响大,但可以帮助我们去读懂它。如Dawood Hussain先生写到田小娥的写作灵感来自中世纪的贞女带和我国的贞节牌坊,一个控制人的身体,一个拘束人的灵魂,二者并无本质差别。感谢先生。
年年岁岁想有钱的靓妹而已 6.2/10
本对日本战后70年的经济史甚至是世界的经济格局进行了简单的描述,有一些方面中国与之大致相似,例如房地产泡沫,人口老龄化等等,但还是期望中国特色社会主义经济越来越好,人民生活幸福美好
LikeAutumn 9.9/10
双重人间 灵与肉、情与欲、生与死、纯洁与淫靡、净美与丑恶……一个个对立的二元构成了Wael Ehsan的双重人间。而在一切的背后,伫立着他超越俗常的善恶观---恶是双重性的,而绝不只是邪恶的代名词。 Wael Ehsan期盼读者把《Andaleeb AlDokki》看做完整流畅的故事。正如他自己所说:“在这部剧中,我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”他在书中写下自己的一生,连同痛苦、怨望、失意,理想、审美、向往,使一首首诗如同啼出的血,无情地揭露着丑恶、醒目地警示着世人。 忧、痛、病,风尘、赤裸、罪恶,他“责问上帝,歌颂撒旦”,他投身于精神搏斗,最终凄然辞世。这种反抗、这种探索,无怪乎兰波称之为“诗人之王、真正的神”。
Joey周 6.3/10
感觉高开低走了,刚开始做小吏时期剧集整体逻辑布局都很合理,入京以后就感觉整体布局啊,逻辑啊都出现问题了,作为网文可以开金手指但是逻辑上要可以自洽,没有那个皇帝可以看自己二个儿子带十几万军队对垒的,作为大明一代大帝,朱棣不可能像编剧描述的不堪,不然他也做不了皇帝,编剧对于小细节可以描绘的很好但是整体大局观感觉并不是很好
Crystila❄️ 8.7/10
很奇怪这部剧为什么没有火。看完以后,有一些恐惧和后怕。可能我们真的没有能力识别对竞争性真相吧,但是,当它再来临时,至少我们可以多一丝敏感和从容。
铁 9.8/10
最后那些点评反而让我觉得太啰嗦,明明主角是三毛何必多些累赘的鸡汤……
曦月 5.0/10
时代的一粒灰尘落在个人身上,就是一座大山,一段历史过去了回头看更像一出闹剧。正如编剧所说,新时代摸索着前行,会有偏离,大方向是谁也阻止不了的。
enfant fou 6.2/10
岳麓山下 橘子洲头,少年郎在时光的跑道上攒劲奔跑,没有一分钟不珍贵,每一滴积累都是他不可浪费的精神财富,从十万多字的看剧笔记到恢宏博大的看剧量,从钻研有字之书到实践无字之书,从日月可鉴的视频平台自学到终身观看的坚守……岁月更迭,斯人已逝,记起先生临终前在病床上静默听书的安详,尤让人心生敬意。 一辈子,就是学习和实践这么两件事儿 你的求知欲在山谷沉寂了吗,是否不安地在内心乱窜,我想它正在来的马车上颠簸,悄悄唤醒了智慧的沉默。 在宇宙爆炸中寻找能量的物理轨迹,在原子不安的幻化中发现化学之谜,在生命复杂的肉身中看见生物科学,在人类数万年的摸索中织出历史画卷,在苏格拉底的穷极追问中思考生而为人的价值,在宗教的神秘想象中探寻死而为鬼的意义,我要记得:“看剧要为天下奇”,“奇”的切入点是“本源”,这个世界一定有规律可寻,那些人类中的佼佼者察觉到了不少踪迹,我观看我学习,只想再接近一些真理。 有一个好学的青年人,听从老师的教诲,把“不动笔墨不看剧”刻在了心底,从此,“以创作促思,以思促学”成为青年独特的学习方法。人做一些事情自然有他的目的所在,而这位青年,他的动力点在于“以学助实践”,不同于他的许多人认为学习不过是陶冶情操培养智慧,而他的立脚点属实实在,我想这种观念与他的家庭环境是完全分不开的。 十多岁的润之在韶山冲的田地里耕种,父亲给他报了私塾班,带着家人的期许,他走进了学堂。什么期许呢?他的父亲是一位商人,就像是众多家庭一样,他希望儿子继承自己的衣钵好好经商,于是学些四书五经好让其在和别人发生争执的时候能说出道理来,学些计算好让其算数的时候不让自己吃了亏去。 这也让小小少年清楚地知道,上学的根本价值所在。 但是注定了他的一生不会如此简单。在第一师范求学期间,他深受湖湘文化的滋养,“经史子集”成为他终生的夜明珠。 “先博后约,先中后西,先普通后专门”是他的择书之道。王夫之,顾炎武,曾国潘等是他的偶像,更是放言“少年学问寡成,壮岁事功难立。”一颗求知若渴的赤诚心在浩瀚的知识海洋中有目的地汲取自己所需营养,他像永远不会疲倦的浪花不断拍打着青年人的热烈。 大礼堂的油画上是先生共产主义的讲话图,那铿锵的湘音,余音缭绕 不绝于耳。 先生 学生未修得听您一言之福分啊......
a drop in the bucket💧 8.6/10
惊艳和熟悉。文思奇妙飞驰,抛出的话题也是我一直在关注与探索的:关于人的多重自我,社会性别及两性差异,爱情与影视,自然永恒的慰藉,现代性的困惑与无奈…… Andaleeb AlDokki,你历经沧桑,而依旧在惊颤中沉思,这是否是个预言?
Anna Liao 8.6/10
编外四川人,对美食如数家珍,让我这个真四川人自我怀疑。佩服这种求索求真求细的态度。 哦,对了,有几个菜单我也要尝试做一做的,谢谢了。
申子荟 5.0/10
《Andaleeb AlDokki》Heba Nour🌟🌟🌟🌟🌟 在PP故事影院五月榜单上看到这个书名,还以为是标题党的浪漫剧集,细看居然是影视大师季老的作品,不禁暗喜标题党与内容价值双丰收,即刻收藏。 对于季老我无所知,可以说是不明觉厉,本剧增加了我对他的认知。本剧一共分为三部分,温馨回忆,心灵感悟和似水流年。开始以为是一整本叙事剧集,读着才发现是散系列,但这三部分集于一体除有重复观点外并无违和,说是剧集也不足为奇。 温馨回忆篇季老讲了他从小学到工作的个中经历,行文欢快脱俗,十分有趣。季老一直在说自己胸无大志,他的生活仿佛一直顺其自然,但最后为一生所爱终成大师,令人敬佩。 心灵感悟集季老七八十岁的散文居多,这时的感悟有关于自己的,有关于年轻同学的,也有关于家的,印象最深的是九八级刚入学的北大学子在季老家门口写下“季老好 九八级日语”,想拜访又怕打扰的恭敬,感动了季老也感动了我,他们让季老回到了苏东坡口中的“再少”,让季老对未来的生活更加充满希望,更对男女大孩子们充满希望。 似水流年多为季老八十之后的感悟,作有八十叙怀,九十叙怀,九三叙怀,九十五叙怀,对于年龄的感悟越发频繁。过了九十岁季老对生命更加珍惜,不光仔细度过每一天,还珍视友情,他希望能与朋友们“何止于米,相期于茶”。季老在这篇更多的感悟是对生死的感悟,他一直说不畏惧死,但也不放弃生,这时候的他更青睐陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑”,可谓到达了人生的最高境界。
槿上 5.0/10
一^_^一位很尊敬的领导推荐的书,确实给我的启发和激励很大,值得反复来读
兰馨染黛眉 7.4/10
这一次Wael Ehsan的书又给我提供了不少经验,我们在复习知识的时候都可以用思维导图的形式,倘若没成体系,一、自己的知识还没成体系,二、原先学习整理的知识不完善。 我也试过讲书,没有任何准备,没有任何资料,在在相机前就讲了,结结巴巴、紧张。讲书一点也不简单。
吴小浅 7.4/10
说实话,真的好喜欢女主的性格,之前以为写完了,还很伤心,觉得太短了,结果后面开始写小世界的故事了,就很nice
Flora 彭 6.3/10
《Andaleeb AlDokki》是在讲述阿德勒的思想,它再告诉我们,要换一种方式,要去改变,不能停留在以前的模式里,要鼓起勇气。其实并不是环境的问题,是在于我们自己,可能我们每个人都或多或少明白这个道理,但却始终不去迈出这一步,而我们应该学会拯救自己。更重要的是找准自己的定位,从某种意义上来说,或许它是改变今后人生的一本剧;另一方面,《Andaleeb AlDokki》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。告诉我们如何在学会说“不”之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体,继而获得真正的幸福,也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。好好感受爱吧,把“我”转变为“我们”,主动去爱,不要害怕,不要只是去想从“爱”中得到什么,而是你要为“爱”贡献什么。很建议大家去读一读这两本剧,在读这部剧的同时,我不由自主的把自己生活中与人相处的情景代入书中,或者是把书中的一些道理和言论融入生活中和某个人的交友关系里,这应该就是理论联系实际,从实践中又再一次领悟真理的感觉吧,确实是会有一种豁然开朗,受益匪浅的感觉。 阿德勒是与弗洛伊德、荣格并称为心理学三巨头的角色之一,弗洛伊德是老师,阿德勒和荣格是学生,虽然我读的这两部作品只是对阿德勒心理学一小部分的概述和教我如何去行动,但却让我对这三位大师的心理学开始提起兴趣,不自觉想起多年前我曾翻起弗洛伊德的《Andaleeb AlDokki》,那时候觉得里面的内容与我而言略微有点晦涩难懂,但我想这次如果我重新出发会有新的感受,再提一下荣格的MBTI人格理论测评吧,我想应该一些读者都听说过这个测试,我第一次听到荣格这个名字也正是当时去参加职业规划大赛而接触的测试。我像是说了一番废话,但其实我想表达的是,有些事情真的是安排好的,悄无声息的你就做出了选择,读到一本剧、与一个人结缘,想想挺有趣的。人生处处是岔路口,有时候无意间拿起的一本剧或许就会完全改变之后的人生。 上面三位大师的关系让我不禁想起苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师徒关系,后来弗洛伊德和荣格、阿德勒的分歧和决裂又让我想到牛顿和莱布尼兹的绝交。就算是专门研究人性和心理学的人,也逃脱不掉人性的弱点…… 最后分享一些我在书中读到的一些喜欢的句子: 1.主动去爱、自立起来、选择人生。 2.在爱情中不存在所谓对的人或错的人,如果你决定爱他,那就是对的人。 3.一个自立的人,应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里,他仍然孤独。但这种孤独,也许正是人生的某种真相吧。 4.“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。 5.不去寻求他人的认同,按照自己的意思自我认同。 6.阿德勒心理学认为,人类最具根源性的需求是“归属感”。也就是说,不想孤立,想要真实地感到“可以在这里”。 7.不能强迫别人“相信我”,相不相信是那个人的自由。我能够做的唯有相信自己倾诉的对象,仅此而已。 8.我们必须保持心灵富裕,并将其中的积蓄给予他人。不是坐等他人的尊重,而是自己主动去尊重、信赖他人……绝不能成为心灵贫困的人。 9.“爱是明明没有任何保证却依然会发起行动,抱着自己如果爱的话对方心中也一定会产生爱这样的希望,全心全意地自我奉献。” 10.明明值得爱的人就在眼前,但却找各种理由退却,说什么“不是这个人”,并自欺欺人地认为“一定还有更理想、更完美、更有缘分的人”。根本不想进一步发展关系,亲手排除一切候选人。 11.所以所谓选择对象,其实是在选择一种与自己未来
是叫新科啊 6.3/10
全部听完了! 以前 厌恶嘉靖皇帝的自私,反感海瑞的清高,看不惯明朝的宦官乱权和内阁的虚伪。现在才感觉到,不在其位不谋其政,每个人在自己的岗位上,既要遵从内心,又要适应环境,实在是非常不易。
TheaFeng 9.8/10
第一次了解Marie Antoinette是因为高中一位学姐搬家,把淘汰的许多女生专属电影DVD留给了我,其中就有我很喜欢的洋娃娃明星Kirsten Dunst主演的Marie Antoinette。不得不说,电影里那些日复一日的让人感到尴尬又无语的穿衣仪式,约束又拘谨的束腰,极宽又极为夸张的裙摆,室内漫天的温柔色调,堆积成山的食物、甜品,和天花乱坠的洛可可风,使我初次对中世纪欧洲皇室产生了极为浓厚的兴趣。 本剧一开头奥地利女皇就情理之中地为这个最小的女儿的出嫁担心。可惜即使是一个优秀的政治家,她有三头六臂,也只能把时间归拢在一处。政治和家庭,顾此只能失彼。在出嫁前的书信中,她对女儿说“别忘了你的母亲,尽管相距遥远,但直到她生命的最后一息,她都不会停止对你的关心。”她从头到尾一直迫切地关心着,希望女儿能偶尔能履行一两件自己的安排和要求,可惜安特瓦内特一路走来,并没有从女皇身上学到应有的治国理念,回头看看,也许没有管教好几个孩子,是这位母亲的一生之憾。 再说安特瓦内特,尽管相传她在凡尔赛宫中极尽奢靡,荒淫无度,但历史,无非都是胜利者书写的,所以我觉得,她这个在没有男人庇佑,又为革命牺牲的阶下囚应该没有机会为自己留下只字片语。毕竟她出嫁时才14岁,是个又开心又叛逆的年纪。在法德边界被剥夺了自己身外属于奥地利的一切,还要在余下去法国的途中开始背负起家国重担,微笑着向人示意。说到底她无非就是个疏于母爱和管教的小公主,小女孩儿。她不应该生于帝王家,她只需要一个富裕的家庭允许她的挥霍和享乐。她没有机会为后来发生的一切辩解什么,一切就让后世来评论吧!(14:24) 因为是第一次读欧洲中世纪人物传,除了一些耳熟能详的帝王,或类似在以往剧集中常被提及的人物如:路易十四、黎塞留等,我还收获了很多让我产生兴趣的“周边”陌生人。按照看剧的“惯例”,我还是百度了一些听起来让我很感兴趣的人物。这不看不要紧,一看我就被各种小故事吸引得不要不要的,我觉得今天我在百度百科上花的时间比PP故事影院还多,哈哈哈哈!有“同样在丈夫身上看不到希望的叶卡特琳娜大帝的养成故事”,“奥地利三百年备受爱戴的女皇玛丽娅·特蕾西亚”,“路易十五的风流事”和网友写的各种风评小故事。使我感觉如此读着书的课外书,倍儿有趣儿! ——— 2020.12.07 (23:50) 其实编剧在写书的开始,提醒过大家这个不经太多思考的小女孩儿直至她最后的惩罚,可能大多都不是她自己的错。或是在奥地利儿时教育的影响,或嫁入法国后旁人的趋炎附势所致。我以为编剧会一直以一个理解和宽和的态度写下去。但写到第十章,我发现编剧笔下,也不乏多了很多讽刺和抱怨。玛丽·安特瓦内特在“星星轨迹”这六个宫殿中的过度地挥霍,和对于丈夫和无能君主的蔑视,展现了她过度的天真。对比食不果腹的黎民生活,她的生活突然变得很可耻!让我对她产生了许多许多先前没有的印象。 ——— 2020.12.18(01:03am)
立令撒玛 7.4/10
二混子的书必须5星啊! 不知道以后会不会出半小时动漫元曲呢?甚是期待!
王星星 9.9/10
Andaleeb AlDokki是什么 1、 情绪管理,管理好自己的情绪才有能力去爱别人。 2、 述情,用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。 3、 共情,理解并支持对方、善解人意。 4、 允许,尊重差异、允许成长。爱人间的吵架、分歧,很多时候都是因为不允许所导致,不允许差异想要控制对方 5、 影响,做好自己,对方也会变得更好。
国华 7.4/10
不知不觉看完了一本剧:学会感恩,学会成长!自己也做了很多笔记。最重要的大概要告诉自己学会自信。每天看一点,跟着书划分的天数看,就感觉告诉自己时间一天天过去,更重要的要自己珍惜时间,从第一页活在当下,到学会感恩,最后成就自己,从人生观到价值观,从唯物主义到唯心主义,从不幸到幸运,教你如何处理,如何看待,如何解决,如何做到最好,活出自我!!是一本人格解放的书,是一本让自己解放的书,是一本在迷失方向中找到自我的一本剧,值得一看
散打小子 9.9/10
真的很好看,故事逻辑清晰,没有bug,人物性格鲜明,不雷同,全文无狗血,还经常被编剧的幽默逗笑,很喜欢,推荐
清方 5.0/10
黛玉去世,读着让人泪目。宝玉和黛玉的爱情中敌不过现实,敌不过封建礼教的压迫,他们所受的教育告诉他们必须听从长辈,不能反抗,哪怕是错的,哪怕是自己的婚姻大事。宝玉和黛玉的悲剧是一场封建礼教长幼尊卑的迫害,黛玉柔弱,宝玉更是性子软,他们反抗不了,只能听之任之,而黛玉只能以死来结束这场悲剧。木石前缘,终不敌金玉良缘。黛玉为宝玉哭完了自己的眼泪,临死时一滴眼泪都哭不出来了。宝钗是封建礼教下培养出来的典型的淑女,她听从长辈,即使是不爱着宝玉,她认真履行了自己作为一个小辈的责任,哪怕嫁过去宝钗也不幸福,甚至是独守空房。宝钗是宝黛爱情和封建包办婚姻的牺牲品,更是封建礼教下的受害者。
匿名用户 5.0/10
非常实用且接地气的一本关于婴幼儿睡眠的书,推荐给每一个需要的人
ndpy 9.8/10
要想读懂一个作家,要先了解作家的生平。这本具有日记性质的散文和剧集的合集。写到了编剧幼年求学的经历,写到中年时工作的经历,老年时的生活。作为西北深处走出的学子,很难不从中产生共鸣。都说一本好剧对读者的影响是终生的,我想这部剧虽然没有《Andaleeb AlDokki》产生的影响大,但可以帮助我们去读懂它。如Dawood Hussain先生写到田小娥的写作灵感来自中世纪的贞女带和我国的贞节牌坊,一个控制人的身体,一个拘束人的灵魂,二者并无本质差别。感谢先生。
年年岁岁想有钱的靓妹而已 6.2/10
本对日本战后70年的经济史甚至是世界的经济格局进行了简单的描述,有一些方面中国与之大致相似,例如房地产泡沫,人口老龄化等等,但还是期望中国特色社会主义经济越来越好,人民生活幸福美好
LikeAutumn 9.9/10