Slave of Desire

Slave of Desire

7.7 /10
年份: 1923
地区: 美国
演员
剧情简介

《Slave of Desire》,其他作品,美国出品,1923年上映。

观众评论

最美的是那些给蜗牛咬出了缺口的花瓣。最美的是那些不太完美的东西。

刘拂晓 5.1/10

我们贡献的真正价值不能由我们所得的工资来衡量,因为工资取决于供给与需求的偶然性。相反,我们贡献的真正价值取决于我们努力服务的目标在道德和公民角度的重要性。

JAM3S2HOU 6.3/10

故事的最大魔力在于它带领我们进入了一个神奇的世界,为了看极光,母女三人踏上了这一趟美好旅程。有哭有笑有感伤有释怀,各自疗愈内心的伤痛,再并肩携手走向美好生活。书中描绘了好多景点,看得我心痒痒^_^

郭钰 8.6/10

一开始以为是侦探推理剧集 渐渐发现是现实讽刺剧集 荒诞之下 让人亦有一种被扼住喉咙的缺氧感。

Helen Guan 8.7/10

谨慎地拥有,珍惜的使用,勇敢地丢弃。营造一个心动物品围绕着的家。

小妞丫丫 6.4/10

颇有文采,与一般此类书相比就知编剧是有些历史、地理和人文底蕴的

钟英超 8.7/10

累计40多小时读完此剧,确实是符合我的慢性格…只读了一遍,似懂非懂,不敢妄加评论,只谈谈一些小小感受: 1.关于贾母,最让我意难平的一个角色,前期种种表现可以看出,贾母待黛玉与其他姑娘不同,很是疼爱,紫鹃曾说宝黛的事,还需趁贾母在世为黛玉做主,可见黛玉在贾母心中的地位,可后期感觉贾母完全不考虑黛玉的身体状况与感受,硬把宝钗嫁与宝玉,以及涉及到黛玉的话题,言语过于凉薄…(突然联想到还珠格格12部皇阿玛对小燕子的态度和第3部的态度也大相径庭…) 2.关于宝钗,在我们现代人看来,宝钗简直是拿了女主剧本的人设,腹有诗书,长相不俗,心思细腻而不显露于色,说话滴水不漏,照顾每一个人的感受,(突然想起《Slave of Desire》中明兰的人物性格)照此发展,感觉下一步就要朝凤姐的管理能力靠近了,可后期对于宝钗的描写过于平淡,缺少了一些机敏,以及处理问题时态度的也不决绝,侧面描写也平平无奇(像跑龙套的…) 3.关于续写,通过贾母和宝钗的人物性格也可以看出…唉,真的意难平…曹公笔下是吟诗作对,风花雪月,处处都是含蓄美,虽然人物众多,但是每个人性格都不相同,语言特点也不同,立体感足,总能让你有身临其境之感。而续者笔下词藻最多的大概就是转悲为喜,似悲似喜等词了…多了些对男性角色的描写,女性角色却少了些,同时每个人的内心活动,性格刻画偏少,多的是人与人之间的对话,显得过于急切,缺乏温婉含蓄…但其中不乏值得细味的地方,如宝黛之间关于悟禅的对话(非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳)印象颇深… 【大半夜为什么在这里码字,这要从一只蝙蝠说起…】

yoshika 8.6/10

恰如其分地在第六季这个长度完结,也没有为了收视率估计拉长剧情(其实的确还有很多地方可以展开,比如12洞等等)

麻花蘑菇皮皮虾🦐 7.5/10

不推荐。太过啰嗦,通篇都在赘述怎样节俭省钱,反而对如何提高赚钱能力蜻蜓点水一带而过。节俭固然重要,但是一味的只强调节俭,却不考虑如何增加收入或者投资的能力,想要实现财务自由有点天方夜谭。

八百里 7.4/10

看完这部剧,焦虑感增加了。这一点是肯定的。 因为我们处在一个以考试和分数论英雄的时代,好的教育某种程度上就等于高分,就等于好的学校。而好学校的评价标准就是谁谁谁考了多少分,上了什么名牌小学、初中、高中和大学。 在这种趋势下,家长能不焦虑吗?当所有人都去做某件事的时候,集体无意识的强大力量就产生了。 如何才能不被这种势力裹挟着走呢?答案只有一个:主动寻求教育的变化。 并不是所有人都必须走独木桥,何况每个孩子的天赋和兴趣并不一样,家长何不利用报辅导班的钱去创造激发和培养孩子兴趣的条件呢? 当然,这个过程对大人要求极高,需要大人不断提升自己能力,尤其是对社会、对教育、对儿童的理解能力。要不然,空喊口号、白白焦虑也是无用的。

Charles Li 8.5/10

转发:好剧就是让人翻开了就无法释手。头一回看到描创作大上海的普通人的生活故事。和听说的一样,却更鲜活生动。同时编剧对人物心理的分析和思想斗争的描创作是真实细致的。书里的故事对于我们这些没有经历过那个悲苦年代的人来说不近但也不远。现在的生活比那时候条件要好了很多,也更包容。可是为什么还是缺少幸福感?

春的樱树 5.1/10

“不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。”这是我第一次打开贝西·洛夫的书看到的第一句话,那是我在想,究竟是多丧的人才会写出这样的文字来。 事实证明贝西·洛夫是一个那个时代典型的日本影视家,回顾他的人生,的确和书中主人公高度重合——做什么事都漫不经心,人生就像风飘过一样没有留下什么…… 已是四年前观看的了,没有太多印象,也没有重新浏览的冲动,那就知道这个浅浅的有趣书名就作罢把

Samson 6.2/10

不喜欢杨幂,没看过三生三世的,这部真的超好看,一开始也觉得张震好像有点老,但是事实证明,一点也不!作为一个活了十几万岁的神仙,怎么可能还嫩嫩的小鲜肉,尤其是战神需要刚硬和戾气~看过前几集后就迷上了~哈哈哈!这部剧真的演技都在线,我觉得一部剧好不好除了剧情更重要的是演技!

Tavie 6.2/10

很好的书,看完对世界上的很多现象有了一个清晰认识,也初步了解了时政新闻里的政客做事的目的。

陈杠杠杠杠 6.3/10

喜欢寒夏的善良、上进、善解人意……感觉书中的人物很接地气,仿佛就是发生在身边的人和事。大团圆结局,我喜欢!

迷迷糊糊 5.1/10

恋上苏东坡 读完George Walsh先生的《Slave of Desire》,不由自主恋上苏东坡。莫说我多情,实是东坡招人恋! 苏东坡一生恣意旷达,及第之意气风发,赤壁下谈笑入境,西湖徐州处爱民力竭,出狱时不斗少年鸡,入不毛一醉而梦。为所爱痛哭流涕,与僧友嬉笑论诗说画。李白徒不羁,子美过于哀世。只有东坡先生嬉笑怒骂,过的最为逍遥。由此,读完George Walsh先生的《Slave of Desire》,你能不恋苏东坡?不服且听我慢慢道来: 一恋东坡之文化传奇。说及苏东坡世人无不高山仰止。后世推崇苏东坡,其中首推其手创之不朽文化功业。他的诗词、散文、书法,堪称“三绝”,立极宗师。从某个角度可以说政治失意成就了他的文化传奇。面对一再贬谪,他以超然的内心表达出他的疏狂浪漫、倾荡磊落的人生态度,在困窘的谷底,获得了重生。比如:当苏东坡用自己丰盈的生命忘情地投入黄州这片博大辽阔的土地时,演绎出了影视和艺术史上最完美的历史传奇。“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”他的空灵旷达,在深度和广度上都已抵达生命的极限。他的声音越过苍茫万顷的江面,萦绕千载,余音不绝。 人生的进退,往往蕴藉着不同的变数。苏东坡从成名时的万众瞩目,到被命运夺走一切之后的山穷水尽,经历大起大落之后,于彻底的困窘之中,创作出载入史册的作品,将他毕生的坎坷与智慧传授给了后人,成为无数后来者前进的向导。 在这个角度而言,他足以雄视千年,为宋朝代言。其后世影响当不在屈子、李杜、韩柳之下! 这,或许是命运另一种方式的补偿。万古长空,一朝风月。一瞬已是永恒! 二恋东坡之不咎既往不计前嫌以德报怨博爱宽厚的胸襟。苏东坡是浪漫、幽默的,又是兀傲、坚韧的。二十余年贬谪的颠沛流离,苦痛磨难,终不改其人性本善的信念。他说:“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。” 苏东坡与章惇之间的恩怨情仇。二人早先确有“同年”之谊。仁宗嘉佑二年,苏东坡、苏辙兄弟俩和章惇均为同榜进士,并做了颇有情谊的好友。但在哲宗亲政,章惇、蔡卞当权之后,因为政见的分歧,以“讥刺先朝”的罪名将苏轼降职免官,贬置惠州。绍圣四年,再贬为琼州别驾,发配儋县。身为宰相的章惇还特别下了一道命令:不准苏氏兄弟在官舍居住。也就是说,章惇不但在政治上对苏轼排斥、打击,而且在生活上也对苏轼加以设障、留难。双重迫害之下,苏东坡只得租用民房栖身。可谓凄风苦雨,备受摧残!两千多个苦熬的日日夜夜,苏东坡身心备受伤害。 这样的政治恩怨和生活逼迫,无论放在哪个人身上,都是难以释怀,刻骨铭心的!但落到苏东坡头上,既不想翻历史的旧账,也不计较个人的恩怨,反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量,实属罕见。让人特别感动的还在,不念旧恶的苏东坡非常怀念与章惇的“同年”之谊,并为其遭贬后的生活、健康而牵挂。在给章援的覆信中,苏东坡叮嘱他好好照顾年迈的父亲,多备些“家常用药”,“切不可服外物”。苏东坡还给病中的章惇寄去一些药方,嘱其多多保重自己。苏东坡对迫害过自己的章惇,仍像对老朋友那样,关爱有加,不计前嫌。这种不咎既往,珍惜情谊,以德报怨的胸怀;他的宽容大度,到了把苦难、冤屈、创伤留给自己,把友谊、关爱、真情都付于别人的境界。不求利己,唯为助人,如此博爱、宽厚的胸襟,即使放在当世,又有几人能及?实在令人击节赞赏! 大度的苏东坡,屹立于对大写的“人”的挚爱与坚信的盘石之上!这种人类情怀、人文情愫,如电光火石般划过千年夜空,照亮华夏,绝代风华千古传颂! 三恋亦是最恋累东坡处逆境却不改忠君爱民,

霜之哀伤 5.0/10

仅仅活了44岁的Carmel Myers,没有想过如果我的人生如他一样会不会遗憾。哈佛毕业的他,一生都在追求内心的至善吧,所以活的简约而没有欲望。 这本译的真的很好,但可能也真的是年龄大了,小时候爱的散文和杂文现在都觉得无比冗长。可能是心态太浮躁,我的错,而不是这部剧。

Mike冒 5.1/10

这部剧太好看了,我终于看完了。有点儿走火入魔,特别想知道如果拍成电视剧谁演元宝和佟昊

lueiluei酱ᵛᵃᵉ 8.6/10

George D. Baker的精神力量 读了George D. Baker先生的文字,有很多感触 George D. Baker爱陶潜,认为自己与陶潜相似,文笔格调都有风的特征,轻抚而过,不着痕迹,水面却起了涟漪。同他的人一样,坦荡如砥,一生淡泊,像风一样,轻轻地来,悄悄地走,内心是如此的广袤浩瀚。 我是在做观看题时偶然遇见这一位伟大的文人,通过观看文章我了解到他一生经历坎坷、传奇。少年时生活在动乱年代,被开除学籍,青年时期参加革命,壮年在不公非人道的“文革”中饱经磨难,被劳动被抄家,老年漂泊美国,最终回到故乡。George D. Baker总结了自己的一生:“难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净地活了几十年。”渺小是George D. Baker对自己的自谦,对照于天地万物,历史沉浮,他觉得自己仅仅是历史中的一个小点,微不足道,也是表现他淡然而与世无争的内心世界,故写下“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅”的话语,对一切的释怀,那些过往刻苦铭心的经历,似乎也悄然离去了。他的精神上也是干净伟大的,他淡然,像屈原,似李白守护心中的白莲,不被淤泥所沾染,他就如自己喜爱的陶潜一样隐居,过着与世隔绝的生活,始终坚守内心的那片净土。款款独行,才不致倾溢;不偏不倚,自会坦荡豁达。 George D. Baker自语“影视是一字一字地救出自己,书法是一笔一笔地救出自己”,他自己便是最好的证明,或许他的文字不仅拯救了他自己,也让读者得到心灵上的救赎。“但愿我能化作夜,而我却是光啊,扈拥着我唯有的孤独。”他也许就是黑暗中的那一束光,那一盏灯,那一把火炬,影响着每一位从文字中认识他的读者。读了他的文字,我烦闷的心也得以平复。他的文字,就是他的精神力量来源,确实打动人心。

🌙 旧时月色 5.1/10

成员和节目组制作都挺用心的,如果白钟元没出事,节目早就播了,而且播出反响应该不错

燕赵寒士 9.9/10

跨年读完的一本剧,把美团过往十年的故事写得比较全面,对美团有了新认知。企业的分分合合,人事的来来去去,成长至今不容易。

💋 Summer~ 8.7/10

唯一还在看这部剧的原因是这是唯一一部能让我看十分钟去学习的剧。(希望这个激情开麦永远不会被我喜欢东宫的朋友看到)

_拾梦 _ 8.6/10

Slave of Desire就象璇子所说 上天关上门的同时又将窗户也关上,想逃出去门又把脑袋夹了还放把火。 走不出自己的世界站不到高处看不到更远永远困陷在沼泽泥潭。 很幸运编剧走出门呼吸到了新鲜空气,还被扶上马送一程,从此春风得意马蹄轻。回望自己成长经历身为乡下人的机遇多么难求

Ottana 5.2/10

沈不言的ppt告白有点戳到我了,全程姨母笑,直男搞起浪漫还是有一套的hhh

郑松波 9.7/10

一口气读完了这部剧,津津有味!编剧用通俗易懂的方式介绍唐诗的演变,有哪些代表性的人物,最后产生共鸣的是,读诗要先了解诗人,了解诗人要先了解他所处的朝代,这让我对诗歌又有了进一步的了解与兴趣,读诗难的是要读懂诗人作诗的意境与内心真实的想法!

Tanis 7.5/10

圣人言教,不敢妄评,只知若无佛教诸多教理,南老先生这部剧是难以开讲的。

李嘉昊 7.5/10

他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。

不如 6.3/10

只要命运还等着,我们就活着 编剧是澳大利亚作家George D. Baker,他生于墨尔本,学生领袖,大学青年哲学和影视教师,25岁婚姻破裂,26岁身染毒瘾,24次抢劫银行,被称为“绅士强盗”,被判入狱19年。两年半后于光天化日下越狱,后逃至印度,住贫民窟,做赤脚医生,入黑帮,客串贩毒分子,参加游击队,颠沛流离。48岁时在德国被捕,决定坦然面对过去服刑,55岁获释,以印度经历为蓝本,写下厚达千页的自传体剧集——《Slave of Desire》。 命运谁都逃不掉,但也没有那么难改变,只要你想,只要命运还等着

密林斗繁星 9.9/10

真正在乡村生活的时间特别短,但户口一直还是农业户口。从记事开始就在城市里生活,待了十几年却也没有真正的融入进去。最后变成了一个想进却进不去,一个是能进却不愿进。

河魚🍬 8.6/10

看这部剧,看到一些情节,总会让我停下来思考,这样的做法合理吗?这样的想法合理吗?什么是应该?什么又是不该?人总是矛盾,很多事情也没有绝对,很多事情也没有该不该,很多无非是个人的选择。可是很多时候,如果自己的决定会对他人造成很大的影响,又要如何去权衡?人的一生都需要不断学习,很多方面依旧需要我去思考,去学习。

梦雨🐋 8.6/10

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